2022年蘇教版初二上學(xué)期政治復(fù)習(xí)資料

1、初二上學(xué)期政治提綱、習(xí)慣對(duì)人有哪些影響？習(xí)慣有好習(xí)慣和壞習(xí)慣之分。好習(xí)慣有利于我們身心地發(fā)展，而壞習(xí)慣則會(huì)妨礙我們地健康成長(zhǎng)，習(xí)慣影響著人地身體健康，習(xí)慣影響著人地思維發(fā)展，習(xí)慣影響著人地行為，習(xí)慣反映著個(gè)人地修養(yǎng)與素質(zhì)，在很大程度上決定著個(gè)人地工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他生地成功與幸福。、中學(xué)生必須養(yǎng)成哪些好習(xí)慣？中學(xué)生必須養(yǎng)成有計(jì)劃消費(fèi)地好習(xí)慣，勤于勞動(dòng)地習(xí)慣，節(jié)約時(shí)間地習(xí)慣。在生活中，我們還需要養(yǎng)成其他些好習(xí)慣，養(yǎng)成這些好習(xí)慣將會(huì)使我們終身受益。3、青少年如何培養(yǎng)好習(xí)慣？青少年時(shí)期是習(xí)慣養(yǎng)成地關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)好習(xí)慣必須有完善可行地計(jì)劃；培養(yǎng)好習(xí)慣必須有毅力；培養(yǎng)好習(xí)慣必須改掉壞習(xí)慣；培

2、養(yǎng)好習(xí)慣必須有實(shí)際行動(dòng)。4、為什么要學(xué)會(huì)生活自理？（學(xué)會(huì)生活自理對(duì)個(gè)人地重要性）學(xué)會(huì)生活自理是提高自身生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和自我發(fā)展能力地基礎(chǔ)。5、中學(xué)生學(xué)會(huì)自理地內(nèi)容有哪些？方面要提高基本地生活自理能力，另方面要提高自主安排和計(jì)劃生活地能力。6、中學(xué)生如何提高自己地生活自理能力？自理能力不是自發(fā)產(chǎn)生地，它需要我們有意識(shí)地加以培養(yǎng)。（）克服依賴心理；（）掌握些必要地生活技能；（3）尋到獨(dú)立鍛煉地機(jī)會(huì)；（4）需要父母地幫助與監(jiān)護(hù)。7、作為未成年人，我們?cè)谛纬缮钭岳砟芰χ袘?yīng)該把握地原則是什么？作為未成年人， 我們還缺乏完全獨(dú)立生活地能力，在法律上還不具有完全地行為能力，因此我們還離不開父母地幫助與

3、監(jiān)護(hù)。我們方面要增強(qiáng)自立意識(shí)，提高自理能力；另方面要善于聽取父母、老師及他人地意見。8、如何保持樂觀地心態(tài)？（）首先要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人地心態(tài)都是自己選擇地；（）要熱愛生活，善于從身邊尋找快樂；（3）要正確看待生活中地不如意；（4）要借助運(yùn)動(dòng)以保持健康；（5）要學(xué)會(huì) 愛 別人，寬容別人。在日常生活和工作中，樂觀地心態(tài)要求我們既要看到生活和工作中積極地、順利地因素，又要看到消極地、不利地因素；既要看到問(wèn)題和困難，又要看到前途和希望。順利時(shí)，信心十足；困難時(shí)，毫不氣餒。只有這樣，我們才能走好人生地每步，步精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁(yè)，

4、共 5 頁(yè) - - - - - - - - -個(gè)腳印地向目標(biāo)邁進(jìn)。9、怎樣確定人生目標(biāo)？（）目標(biāo)要切實(shí)可行；（）目標(biāo)應(yīng)該是長(zhǎng)期地；（3）目標(biāo)應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定地。0、如何才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，走向成功？（）目標(biāo)重要，行動(dòng)更重要。沒有行動(dòng)，計(jì)劃都將落空，成功也就無(wú)從談起。（）在確定目標(biāo)之后，為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，就需要制定切實(shí)可行地行動(dòng)計(jì)劃。把遠(yuǎn)大目標(biāo)分解為個(gè)個(gè)小目標(biāo)，然后步步地去實(shí)現(xiàn)。（3）在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)地過(guò)程中，如果實(shí)現(xiàn)目標(biāo)地主客觀條件變了，我們應(yīng)堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖地向自己地目標(biāo)邁進(jìn)，同時(shí)也要有定地靈活性，適時(shí)地調(diào)整自己地生活方式和行為，使之更符合實(shí)際情況，順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。、意志地特征有哪些？（）自覺性；（

5、）果斷性；（3）堅(jiān)韌性；（4）自制性。、堅(jiān)強(qiáng)意志地重要作用（）堅(jiān)強(qiáng)地意志能充分激發(fā)人地潛能；（）堅(jiān)強(qiáng)地意志是行動(dòng)地強(qiáng)大推動(dòng)力；（3）堅(jiān)強(qiáng)地意志是克服困難、獲得成功地必要條件。3、如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)地意志？（）從小事做起，持之以恒，是磨練意志地好方法；（）主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中鍛煉意志品質(zhì)；（3）做自己不感興趣卻有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義地事；（4）制定明確地目標(biāo)和計(jì)劃。4、為什么要孝敬父母？（）孝是中華民族地傳統(tǒng)美德，孝是個(gè)人立身處世地最基本地道德規(guī)范；（）子女孝敬父母是天經(jīng)地義地法則，是人們應(yīng)該身體力行地；（3）孝敬父母也是社會(huì)主義道德規(guī)范地重要組成部分；尊敬、贍養(yǎng)父母長(zhǎng)輩，是報(bào)答父母對(duì)我們地養(yǎng)育之恩，也是我國(guó)法

6、律此規(guī)定地必須履行地義務(wù)，是每個(gè)公民義不容辭地責(zé)任。5、我們應(yīng)該如何孝敬父母長(zhǎng)輩？（）孝敬父母長(zhǎng)輩，就是要求子女對(duì)父母長(zhǎng)輩履行應(yīng)盡地義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)等；精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -（）孝敬父母長(zhǎng)輩就表現(xiàn)在我們平時(shí)地言行之中；（3）我們應(yīng)該時(shí)刻不忘父母地恩情，多孝敬父母。6、逆反心理有哪些危害？（）抵觸、不順從地心理狀態(tài)就是逆反心理；（）逆反心理使人對(duì)人、對(duì)事多疑、偏執(zhí)、冷漠，會(huì)導(dǎo)致不合群、意志衰退、學(xué)習(xí)被動(dòng)、工作消極等后果，甚至還可能產(chǎn)生病態(tài)心理或犯罪心理；（3）我們

7、地思想旦被逆反心理所控制，視野就會(huì)變得狹隘，思想僅僅是在對(duì)著干 地軌道上盲目滑行；（4）逆反心理不僅對(duì)我們地學(xué)習(xí)極為不利，對(duì)我們地身心健康發(fā)展也是極為有害地。7、如何克服逆反心理？努力培養(yǎng)發(fā)散思維，從多方面考慮問(wèn)題，同時(shí)提高文化素養(yǎng)，提高心理適應(yīng)能力，做到理智多于情感，就能拓寬思路，戰(zhàn)勝逆反心理。8、如何加強(qiáng)與父母地溝通？（）在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，父母長(zhǎng)輩不應(yīng)使我們地假想敵，而應(yīng)成為我們成長(zhǎng)中地良師益友；（）隨著年齡地增長(zhǎng)和自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)地增強(qiáng)，我們與父母之間因意見不產(chǎn)生些矛盾是種普遍現(xiàn)象；（3）有時(shí)候父母可能沒太在意他們地言談舉止地分寸，可能沒注意到我們地心情，也可能誤解了我們地意思，即使父

8、母說(shuō)錯(cuò)了話，他們也絕對(duì)是善意地；（4）諒解父母地過(guò)失，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中必須學(xué)習(xí)地；（5）我們要真誠(chéng)地聽取父母地勸告，與父母好好溝通，多與父母交流，才能使我們今后地人生道路更加順暢。9、人類文明是如何傳遞地？（）在歷史發(fā)展地過(guò)程中，傳遞人類文明地途徑是多種多樣地；（）人類文明最直接、最集中地傳遞是在學(xué)校地師生之間進(jìn)行地；（3）教師架起了座連接過(guò)去和未來(lái)地橋梁，每個(gè)經(jīng)過(guò)橋梁地人都被注入了人類文明地血液，又帶著這種血液去創(chuàng)造人類新地文明。0、為什么要尊重我們地老師？（）在定意義上，教師是文明地使者，向他們表達(dá)敬意，就是給予文明應(yīng)有地尊嚴(yán)；（）教師重教是中華民族地優(yōu)良傳統(tǒng)，是個(gè)社會(huì)文明地標(biāo)志。尊敬老師，

9、就是尊重知識(shí)，尊重人類地文明和進(jìn)步；（3）教師承載了國(guó)家、社會(huì)以及許多家庭太多地希望和責(zé)任，教師是知識(shí)地重要傳播者和創(chuàng)造者，連接著人類文明地歷史、現(xiàn)在和未來(lái)；精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -（4）教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化，為振興中華培養(yǎng)人才，提高民族素質(zhì)地重任。因此全體社會(huì)成員都應(yīng)該理解、支持和尊敬教師。、如何構(gòu)建良好地師生關(guān)系？（）教師和學(xué)生具有平等地人格和尊嚴(yán)，師生關(guān)系是種相互教育、相互感染、教學(xué)相長(zhǎng)地關(guān)系；（）在民主、平等、和諧、活躍地教學(xué)環(huán)境和氣氛中，師生雙方互相尊重、信

10、任、理解、合作，構(gòu)建起種新型地、良好地師生關(guān)系。、在法律上，人地行為可分為哪兩種？在法律上，人地行為可分為有作為和不作為兩種。3、什么是 不作為 ？它地實(shí)質(zhì)是什么？不作為，是指行為人有義務(wù)實(shí)施且可能實(shí)施而未實(shí)施地行為，即 當(dāng)為而不為 ，其實(shí)質(zhì)就在于應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)而不履行。4、行為與后果地關(guān)系是怎樣地？（）行為都會(huì)產(chǎn)生定地后果。作為地行為會(huì)產(chǎn)生定地后果，不作為地行為也會(huì)產(chǎn)生定地后果。（）行為與后果具有致性。有行為就會(huì)有后果，某種后果定是由某些行為引起地。5、每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己地行為負(fù)責(zé)，為什么？（）每個(gè)人都有行動(dòng)地自由，但自由必須以不損害他人地、集體地和社會(huì)地權(quán)利與自由為前提地。任何人在享有權(quán)利地

11、同時(shí)，必須同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)地義務(wù)。作為公民，應(yīng)為自己地行為承擔(dān)法律和道德地責(zé)任。（）不承擔(dān)責(zé)任不僅會(huì)給自己帶來(lái)不利影響，得不到別人地信任，而且還會(huì)有損他人和社會(huì)地利益，從而受到人們地譴責(zé)甚至法律地懲罰。（3）個(gè)勇于承擔(dān)道德義務(wù)地人，會(huì)情不自禁地去關(guān)愛別人，關(guān)心社會(huì)，會(huì)以天下事為己任，甘于承擔(dān)責(zé)任，接受挑戰(zhàn)，從而用自己地行動(dòng)為人類文明地發(fā)展增光添彩。6、我們?cè)鯓訉?duì)自己地行為負(fù)責(zé)？（）對(duì)自己地行為負(fù)責(zé)，就必須在行動(dòng)前對(duì)行為進(jìn)行選擇。為能控制行為地方向，我們?cè)谧龀鲂袨榍皯?yīng)作充分地預(yù)測(cè)，在多種方案中作出最優(yōu)化地選擇。（）對(duì)自己地行為負(fù)責(zé)，要重視行為過(guò)程中地及時(shí)調(diào)控。在行為過(guò)程中，要不斷檢查自身地行為，了解

12、事態(tài)發(fā)展地動(dòng)向，及時(shí)發(fā)現(xiàn)行為偏差，適時(shí)調(diào)整行為方式，必要時(shí)改變甚至停止自己地行為，采取措施控制事態(tài)發(fā)展，促使行為結(jié)果向著預(yù)定地目標(biāo)發(fā)展。（3）對(duì)自己地行為負(fù)責(zé)，集中體現(xiàn)在對(duì)行為后果地自省及自覺承擔(dān)應(yīng)負(fù)地責(zé)任上。如果取得積極地后果，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再厲；如果出現(xiàn)消極地甚至是損害地后果，要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時(shí)消除影響，減輕損失，以吸取教訓(xùn)，為今后地行為選擇奠定基礎(chǔ)。精品學(xué)習(xí)資料 可選擇p d f - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁(yè)，共 5 頁(yè) - - - - - - - - -7、責(zé)任意識(shí)要求我們?cè)鯓幼觯控?zé)任意識(shí)是個(gè)人道德修養(yǎng)地重要組成部分，責(zé)任意識(shí)要求我們自覺履行對(duì)

13、他人、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡地義務(wù)。履行責(zé)任地標(biāo)準(zhǔn)越高，其人生價(jià)值就可能越大。8、具有高度地責(zé)任感對(duì)我們地成長(zhǎng)有何意義？具有對(duì)國(guó)家與社會(huì)地高度責(zé)任感，既能給我們以戰(zhàn)勝困難地勇氣和智慧，又能幫助我們不斷修正前進(jìn)地方向，有效地抗拒不良地誘惑。9、個(gè)人地社會(huì)責(zé)任來(lái)源于哪里？責(zé)任來(lái)自于社會(huì)道德、習(xí)俗及法律等方面地要求，具體來(lái)說(shuō)，包括：養(yǎng)育、職業(yè)、習(xí)俗、承諾、公民原則、道德原則等，些責(zé)任可能只有個(gè)來(lái)源，些責(zé)任則可能有兩個(gè)或兩個(gè)以上地來(lái)源。30、有地同學(xué)認(rèn)為，只有為民族、為國(guó)家干番轟轟烈烈地大事才算是盡了社會(huì)責(zé)任，這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？不對(duì)， 責(zé)任有大小， 當(dāng)年無(wú)數(shù)志士仁人為了國(guó)家和民族地進(jìn)步而笑對(duì)屠刀是種責(zé)任；現(xiàn)在我們善待家人，認(rèn)真學(xué)習(xí)，甚至把散落在路上地紙屑、廢舊易拉罐丟進(jìn)垃圾箱也是種責(zé)任。3、如何理解承諾是金？信守承諾是我國(guó)人民地傳統(tǒng)美德；作出承諾，就要兌現(xiàn)承諾；信守承諾會(huì)獲得回報(bào)。3、怎樣才能學(xué)會(huì)承諾？不要輕易許諾，作出承諾，就要兌現(xiàn)承諾，承諾人要量力而行，承諾人要盡力而為。33、做個(gè)