環(huán)境心理學(xué)201206194135梁凌瀟

1、環(huán)境心理學(xué)在城市廣場景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析以渝西廣場為例摘要：城市廣場是城市景觀的重要組成部分，是城市居民重要的重要活動(dòng)場所之一。城市廣場美的深層內(nèi)涵就在于場所環(huán)境和社會(huì)行為的完美互動(dòng)。分析了城市廣場與其使用者“人”之間存在的雙向互動(dòng)關(guān)系，我們可以認(rèn)為人的行為心理是廣場空間環(huán)境設(shè)計(jì)的依據(jù)和根本，隨著人們對戶外空間人性化設(shè)計(jì)的重視，環(huán)境心理學(xué)的理論也逐漸開始滲透到各類城市景觀場所的設(shè)計(jì)當(dāng)中。關(guān)鍵詞：城市廣場；環(huán)境心理學(xué)；人性化；私密性；邊界效應(yīng)當(dāng)代中國正處于“城市包圍農(nóng)村”的發(fā)展過程中，而城市忙碌的生活以及繁重的工作，使得越來越多的人開始喜歡在戶外公共空間休閑。城市廣場作為城市戶外空間和景觀設(shè)計(jì)的

2、而一個(gè)重要組成部分，是城市的天窗，也是人們得以舒緩心靈的地方。“人”是景觀設(shè)計(jì)中的第一要素和主題要素，景觀就是要滿足人的要求二為人設(shè)計(jì)的，不考慮人的因素的景觀設(shè)計(jì)是沒有任何意義的。有了人的活動(dòng)，景觀才會(huì)富有生氣。人對于空間景觀的體驗(yàn)必須通過物質(zhì)要素才能體現(xiàn)出來。這些要素有地形地貌、植物、水體、景觀小品等，而對于這些要素的設(shè)計(jì)，都必須要在考慮人的需求的前提下進(jìn)行，如對外開放空間、廣場、公園等景觀場所的設(shè)計(jì)，都要考慮到人在這些空間的行為活動(dòng)，以及這個(gè)空間給人的景觀感受和視覺形象。所以，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是以人為中心、主線，展開其他要素的設(shè)計(jì)。一 城市廣場的概念“廣場”源自古希臘，最初用于議政和市場，這一

3、階段的廣場，其特性、位置是松散和不固定的。中世紀(jì)的城鎮(zhèn)廣場或方場是一個(gè)城市的核心，它是城市的戶外生活和聚會(huì)場所；是集市、慶典及執(zhí)行死刑的場所；還是市民了解新聞，購物食物，談?wù)撌姓蛴^察世態(tài)的場所。如渝西廣場，上午在廣場活動(dòng)的主要是一般出來購物的人群，但是在下午陽光明媚的時(shí)候，就有老人帶著小孩陸陸續(xù)續(xù)出來感受戶外還有些出來玩耍的情侶。在今天這個(gè)充斥著家庭影院，電腦游戲和自娛自樂的時(shí)代中，越來越多的人開始習(xí)慣在城市的廣場上休息，娛樂和閑聊。黃昏時(shí)的廣場更是成為眾多家庭休閑的場所，老人孩子都在那里自得其樂，可見城市廣場正在越來越深入地成為人們生活的一部分。很多專家有意識(shí)地把廣場定義為活動(dòng)焦點(diǎn)，通常情

4、況下 ，它經(jīng)過鋪裝，被高度的構(gòu)筑物圍合，有街道環(huán)繞或與其相同，有清晰的廣場邊界，周圍的建筑與之具有某種統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。西蒙茲則認(rèn)為：“城市廣場是一個(gè)主要為硬質(zhì)鋪裝的，汽車不得進(jìn)入的戶外公共空間，其主要功能是漫步、閑坐、用餐或者觀察周圍世界。與人行道不同的是，它是一處具有自我領(lǐng)域的空間，而不是一個(gè)用于過路的空間?！庇逦鲝V場分兩層，上層有較多獨(dú)立座椅，人較少，情侶喜歡在第二層卿卿我我。而老人小孩則喜歡在第一層人多的地方玩耍。二 環(huán)境心理學(xué)的起源及概念環(huán)境心理學(xué)研究首先始于美國，而后主要在歐洲的英國、法國、和瑞典展開，以后逐步擴(kuò)大到世界其他地方。亞洲的環(huán)境心理學(xué)最先在日本發(fā)展起來，20世紀(jì)90年代，我國

5、才正式展開這方面的研究工作，以前只是附帶在社會(huì)學(xué)、城市規(guī)劃和建筑學(xué)等等學(xué)科中驚醒一些相應(yīng)的研究。環(huán)境心理學(xué)是一門新型的綜合性學(xué)科，是將心理學(xué)引入環(huán)境中，研究環(huán)境與人的心理之間的相互作用、相互關(guān)系的學(xué)科。它一方面研究環(huán)境對人的心里影響，另一方面研究人的心理需求對環(huán)境提出的要求，進(jìn)而根據(jù)人的心理需求，改善和提高人們所處環(huán)境的質(zhì)量。因此，在城市廣場設(shè)計(jì)中引入環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論，有助于創(chuàng)造真正舒適，健康，人性化的空間環(huán)境。三 環(huán)境心理學(xué)在廣場設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1瞭望庇護(hù)理論人們在風(fēng)景審美過程中總是以“獵人”和 “獵物“的雙重身份出現(xiàn)的，作為一個(gè)“獵人“，他需要看到別人；作為”獵物“，他不希望別人看到自己。

6、人類喜歡“眺望而不被看見”的地點(diǎn)，讓人可以看見獵物，但卻不會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)。因此，人類應(yīng)該不會(huì)喜歡空曠度極高或極低的環(huán)境。從風(fēng)水學(xué)上講，緊靠山，背山背水，可以瞭望、可以庇護(hù)，有安全感，而且視野開闊，這種地方是最符合人類理想的。如渝西廣場第二層，人們總是緊緊圍繞在周邊的護(hù)欄胖的椅子上，很少有人會(huì)在廣場中央聚集聊天玩耍。理論和實(shí)驗(yàn)觀測都表明，人在公共場所中普遍存在窺視的偏好?？春捅豢词菑V場上最生動(dòng)的游戲，林蔭中和隱蔽處、廣場和草地邊緣，都是最佳的窺視場所。人類的這種心理應(yīng)在景觀設(shè)計(jì)中引起注意。比如，在公共空間中，可以通過設(shè)置座椅來滿足人們窺視的欲望，以便觀察別人的來往、聊天、散步、表演等活動(dòng)。如果沒有

7、座椅站在那里看人，會(huì)讓人感到恐懼，而坐著看就比較自然了。在明處或廣場中央設(shè)計(jì)活躍的景觀元素，比如噴泉或水體，吸引人的參與，使其無意間成為被看的對象和“演員”。2 邊界效應(yīng)理論邊界效應(yīng)理論指出：樹叢、林中空地、建筑廣場的邊緣、建筑的凹處，柱下等都是人們喜愛停留的區(qū)域。愛德華霍爾在 隱藏的尺度中指出，處于邊緣或靠背建筑物的立面有助于個(gè)人與他人保持距離，是由人們的安全心理需求導(dǎo)致的，人們總是喜歡坐在空間的邊緣，而且靠著什么東西。根據(jù)人們喜歡停留在水邊，草地邊緣以及廣場花壇邊緣的特點(diǎn)，要充分重視場所空間的邊緣設(shè)計(jì)，增加一些趣味性強(qiáng)的邊緣地帶，肯定會(huì)提高這個(gè)環(huán)境中人的參與度。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意在這種區(qū)域中搞活

8、動(dòng)的人的心理需要，提供相應(yīng)的功能選擇。景觀空間的邊緣地帶往往是最受歡迎的地方，因?yàn)閳鏊倪吘墳槿藗冇^察空間提供了最佳條件，并且有安全感和穩(wěn)定感，滿足了人們的眺望庇護(hù)心理。廣場的邊界應(yīng)該有適當(dāng)?shù)男菹⒑陀^看空間。研究表明，廣場的邊界越豐富，邊界休息的人越多。作為被認(rèn)為是與步行，特別是逗留有關(guān)的重要設(shè)計(jì)元素。在商業(yè)街、廣場設(shè)置讓人休息的座椅，給人們提供駐足，停下與人交談等動(dòng)作的誘因。但就中國城市公共空間而言，座位和逗留區(qū)域的忽略、錯(cuò)位，導(dǎo)致大量城市廣場演變?yōu)榭諢o一人的舞臺(tái)。但是遇襲廣場不存在這個(gè)問題，樹下的環(huán)形座椅和兩棵樹之間的條形石椅都提供了良好的逗留休憩的條件。休憩場所的主要“家具”就是座椅，座

9、椅的設(shè)計(jì)和布置成為人們是否愿意停留的關(guān)鍵因素。想比國內(nèi)的一些大型廣場，美國舊金山市的賈斯廷赫曼廣場就做得比較成功，它的優(yōu)點(diǎn)在于有大量的外賣食物和戶外桌椅；圍繞廣場邊界，有各中非正式和正式座位；中央的大型開放空間可在集會(huì)或音樂會(huì)時(shí)容納大量群眾，冬天甚至可以作為溜冰場。由此可見，城市廣場和人的活動(dòng)始終是分不開的，如果周圍的配套設(shè)施跟不上，空建一個(gè)獨(dú)立的廣場，哪怕有再多的主題雕塑，再多的藝術(shù)性，如果公眾少了可以活動(dòng)的內(nèi)容，那就會(huì)成為一片無人問津的大型空地。小結(jié)渝西廣場：a，附近有多家街邊小吃，提供了充足的飲食條件b，周圍有沃爾瑪，新世紀(jì)的等大型超市，方便人們購物c，廣場一層的垃圾筒太大，影響人們在附近的活動(dòng)，調(diào)研過程中，還發(fā)現(xiàn)有拾荒者反動(dòng)垃圾筒，大大影響了市民的游玩心情d，廣場第二層過于空曠，沒有吸引人眼球的設(shè)計(jì)元素，第二層的大部分面積處于無人使用狀態(tài)。渝西廣場相比于人民廣場這種市政型廣場來說，更顯得親切，從樹