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文檔簡介
1、東師21春文章解讀論在線作業(yè)2-0003參考答案將閱讀描寫為“感知理解記憶”的過程是哪種閱讀教學模式()A.講授訓練模式B.示范訓練模式C.感悟積累模式D.情境感悟模式古文觀止最常見的解讀方式是()A.評點式B.語義學C.文化學D.社會學下列所給選項中,哪個能直接為讀者暗示編碼方式()A.語境B.文體C.個人風格D.生活經(jīng)理哪種解讀方法便于開掘文章的社會內容和思想意義()A.文化學解讀B.語義學解讀C.社會學解讀D.接受美學解讀認為“讀者是最重要的活動,就在于排除或填補未定點、空白或文本中的圖式化環(huán)節(jié)”的是下列哪位的觀點()A.霍拉勃B.伊瑟爾C.英加登D.伍爾夫以下哪些屬于評點式解讀的基本特
2、征()A.扣文而評,隨感而發(fā)B.一點深入,重點突出C.緊扣主題,內容生動D.為讀者提供了更多資料孟子出了什么文章解讀學說()A.“不求甚解”B.“知音”C.“以意逆志”D.“知人論世”E.“滋味”語體的特點主要體現(xiàn)在哪幾個方面?()A.文章的結構B.詞匯的選擇C.語法結構D.語音手段的選用考注式解讀的功能主要體現(xiàn)在以下哪幾個方面()A.對文本及其內涵進行歷史文化定位B.提供資料,豐富正文C.介紹作者,展示背景D.介紹文體,解讀正文E.對文本進行準確定位文章解讀的本質功能是()A.信息解碼B.文化浸潤C.心靈溝通D.讀者反饋超文本的閱讀常常采用一種線性的順序。()A.正確B.錯誤語言并非文體結構
3、中最重要的因素。()A.正確B.錯誤文章解讀中,“不求甚解”的主張是孟子提出的。()A.正確B.錯誤評點紅樓夢最著名的是脂硯齋。()A.正確B.錯誤紅樓夢是我國傳統(tǒng)的章回小說。()A.正確B.錯誤精神文化比大眾文化重要的多。()A.正確B.錯誤對于文章的解讀,實際就是與文章作者心靈的溝通和對話。()A.正確B.錯誤對水滸傳的評點最有名的是毛宗崗。()A.正確B.錯誤傳注也稱為“注文”,是注疏經(jīng)義的文字。()A.正確B.錯誤“極樂世界”體現(xiàn)了文化的交融和滲透。()A.正確B.錯誤文化是語言的準確標志。()A.正確B.錯誤個性語體、與事務語體的內涵是一致的。()A.正確B.錯誤解讀文章時,直覺判斷
4、是文體定位的一種重要方法。()A.正確B.錯誤文體的意義,主要是由文體結構的自身屬性決定的。()A.正確B.錯誤九歌是我國最早的詩歌總集。()A.正確B.錯誤天人合一的思想是西方文化的核心。()A.正確B.錯誤散文詩常用的結構方式是邏輯式。()A.正確B.錯誤把詩歌分為田園詩、愛情詩、詠史詩等,主要是根據(jù)其表達手法。()A.正確B.錯誤文章的結構類型因文體而異。()A.正確B.錯誤電子文本可以加進聲音、影像等因素。()A.正確B.錯誤思想性、政治性強的文章,我們首選語義學解讀的方法。()A.正確B.錯誤描寫性文章的結構為情節(jié)型,即按照情節(jié)發(fā)展的階段性來構架文章。()A.正確B.錯誤俞平伯的紅樓
5、夢研究運用的是接受美學的理論。()A.正確B.錯誤評點式解讀常常可以詮釋文本的疑難,勾勒行文的脈絡對文本的主旨進行開掘,探幽發(fā)微勾勒文眼,畫龍點睛,凸現(xiàn)精華,對后來的讀者進行閱讀的導向。()A.正確B.錯誤語義學形成于19世紀40年代。()A.正確B.錯誤評點式解讀受文本自身歷史的局限非常大。()A.正確B.錯誤箋和義疏都屬于評點式解讀。()A.正確B.錯誤傳統(tǒng)的文學研究和評論很看重文學的背景。()A.正確B.錯誤當代西方文本解讀有些地方是值得我們借鑒的。()A.正確B.錯誤重視語境對語義分析的影響是語義學解讀的唯一特征。()A.正確B.錯誤 參考答案:A參考答案:A參考答案:B參考答案:C參考答案:A參考答案:AB參考答案:CD參考答案:BCD參考答案:ABC參考答案:ABC參考答案:B參考答案:B參考答案:B參考答案:A參考答案:A參考答案:B參考答案:A參考答案:B參考答案:B參考答案:A參考答案:A參考答案:B參考答案:A參考答案:B參考答案:B參考答案
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