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1、英語(yǔ)演講:假如沒(méi)有來(lái)世whetherthere ' safterlife, theanswerhasneverbeenthesame theatheists denyafterlife, believingthatourlifeisnomorethanfromt hecradletothegrave theymaycareabouttheirillustrious namesafterdeath;theymayfee lattachedt otheaffectionoftheiroffspring,buttheyneverlaytheirhopesontheirafterlife.th
2、eymayalsosaythatgoodwillberewardedwithgood, andevilwithevil,buttheydon ' treallybelieveanyretributionintheira fterlife.however,i nthereligi ousworldoramongthesuperstitiouspeople, thebeliefinafterlifeisverypopular.theydonotonlybelieveinafterlife, butthousandsofreincarnationsaswell inthemyster iou
3、sworld, thereareth eparadisea ndthehell,thecelestialbeingsandthegods, thebuddhaandthebodhis attvasm aybetheyre allybeliev edit, ormaybetheyjustwantedtomakeuseofpeopie, sveneration,theancientemperorsalwaysdeclaredthattheyweretherealdragons,thesonsofgod, whiletheroyalministers claimedtob ethereinca rn
4、ationsof variouscon stellation s. butcanth estarsrein carnate?manypeople burnincens eandkowtowdsandstriv nt, butmain stoberebor evethehigh vesofpracteforvirtue lytoletgod nintoabett estenlights,notjustf seetheirsi erafterlif enmentafte,dogooddee ortheprese nceritysoa e,ortoachi rseveralliicetheydo b
5、elieveina fterlifeb uticanthe lpasking:s upposether ewerenoaft erlife, wouldyoustilldogooddeedsandstriveforvirtues?andifgoddoesnotseewhatyouaxedndselfless?ifyouwork,notforservingthepublicandliberatingtheothers, butjustforabetterafterlifeofyourow n,isn, titalittletooselfish?comparingwiththiskindofbel
6、ievers,thosewhodon ' tbelieveinafterlife,butstillkeepdoinggooddeeds,arethemostsincereandhonestphilanthropists,becausetheydothemnooing,wouldyoustillbesouprightatforthemse lvesbutfor other.yo umaywonder ifibelieve ina.fterlif e. myanswer is:iknowno thingabout myprevious life, soidarenotmakeimprope
7、rcommerit sona fterlife butidohopethere, safterlife!becauseourpresentlifeissoshortthatsomanythingsslipawaybeforeourproperunderstanding ihavesomanydrearns, somanywishes, somanyambitions, aswellassomanyregretsandconcerns iftherewerenoafterlife, allofthemw illremainu nrealized!i ' mnotco ntentedwit
8、 hthepresen tcommonplacelife, i,mverymuchattachedtotheaffectionsthatshouldhavebeenminebuthavebeenwashedawaybythehurryingtime,andiyearnfortheperfectionandmaturityificouldstartailoveragain.sobeli eveitornot , i'drather therewerea fterlife.假如沒(méi)有來(lái)世有沒(méi)有來(lái)世,眾說(shuō)紛紜。無(wú)神論者,不相信來(lái)世。他 們認(rèn)為從生到死,僅此而已。他們可能在意身后的英名, 他們可
9、能留戀后代的親情,但他們不寄希望于來(lái)世。他們 也會(huì)說(shuō)善有善報(bào),惡有惡報(bào),但并不相信下輩子報(bào)應(yīng)什么。在宗教領(lǐng)域、或在一些迷信的人群,來(lái)世之說(shuō)比較盛 行。不僅是來(lái)世,甚至?xí)J(rèn)為有千百次的輪回。在那未知 而飄渺的世界,有天堂,有地獄,有神族,有仙界,有菩 薩、有佛祖。也許真的相信、也許是為了利用人們的敬畏心里,古 代的帝王們總是宣稱(chēng)自己是真龍?zhí)熳樱蟪紓儎t標(biāo)榜為天 上的什么文曲星、武曲星或太白金星轉(zhuǎn)世。星星能轉(zhuǎn)世嗎?許多人燒香、磕頭,行善、修德,并不都是為了眼前, 而是為了讓上天看見(jiàn)自己的真誠(chéng),以便下輩子有個(gè)好的托 生,或者幾世之后能修成正果。這些人自然是相信來(lái)世 的。但我不禁要問(wèn):如果沒(méi)有來(lái)世,你們會(huì)不會(huì)一樣行善、 修德呢?如果神靈看不見(jiàn),你們是否也會(huì)公正無(wú)私呢?如 果不是為了解脫他人和服務(wù)大眾才去修行,如果僅僅是為 了自己將來(lái)托生好才去行善,是否有些自私呢?比較起 來(lái),那些不相信來(lái)世而又堅(jiān)持行善的人,則應(yīng)該是最真、 最誠(chéng)的大善。因?yàn)樗麄儾皇菫樽陨恚菫楣?。也許有人會(huì)問(wèn)作者,你相信來(lái)世嗎?我的回答是:我 不知道前生,因而也不敢妄談后世。但我真的希望能有來(lái) 世!因?yàn)檫@輩子時(shí)間太短,許多事情都是在還沒(méi)弄明白
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