江蘇高考散文閱讀指導(dǎo)

1、 高考散文閱讀指導(dǎo) 散文閱讀是高考考查難點(diǎn)：高考散文閱讀得分率不超過(guò)50%，08年江蘇高考得分率只有49.7% 散文閱讀考查主要是對(duì)文本的宏觀與微觀、整體與局部、語(yǔ)言與內(nèi)容、形象與意蘊(yùn)、形式與主旨、手法與意圖等方面的多元考查。這決定了高考散文閱讀是一種精細(xì)化的閱讀，不是一種泛讀或略讀。一、寫(xiě)作思路 第一類(lèi)：記敘性散文 這類(lèi)散文以敘述和抒情為主要表達(dá)手段，敘述多是日常生活較為平淡的人事。主旨即對(duì)所寫(xiě)人事寄寓的感情，或由此得到的感悟。 典型寫(xiě)作思路：簡(jiǎn)敘寫(xiě)作緣由多角度多層次寫(xiě)人記事中間穿插一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)結(jié)尾抒發(fā)情感，由實(shí)到虛，反映世態(tài)，總結(jié)感悟 文本示例： 07高考江蘇卷麥天：先是記人寫(xiě)事：麥天到了

2、。以前農(nóng)人麥天辛苦，日月艱難；現(xiàn)在，麥天是節(jié)日。女人熱鬧地走娘家，男人作收麥的準(zhǔn)備，雖然辛苦但心里喜悅。麥天過(guò)去后，到處都是麥香。其間穿插較多細(xì)節(jié)描寫(xiě)：女子心疼丈夫做飯上“硬料”等。最后抒發(fā)感情：麥天把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有味。 第二類(lèi)：狀物性散文 這類(lèi)散文以描寫(xiě)和議論抒情為主要表達(dá)手段，描寫(xiě)多是景、物的某一突出特征，議論抒情多是在景、物的突出特征上進(jìn)行人生道理的隱喻。主旨即物人相通處。 典型寫(xiě)作思路：引出寫(xiě)作對(duì)象詠物狀景，時(shí)空拓展中間常穿插其他景、物對(duì)比反襯再由自然之物作擬人化延伸議論結(jié)尾抒情言志，升華主旨 文本示例： 09年高考全國(guó)卷 岳樺：開(kāi)頭引出寫(xiě)作對(duì)象岳樺樹(shù)：第一次去長(zhǎng)白山

3、，盡管好景不少，但過(guò)后都很模糊，只有岳樺樹(shù)記憶深刻。然后狀物，時(shí)空拓展：岳樺樹(shù)形態(tài)，生存環(huán)境的惡劣，境遇的蒼涼等。中間穿插對(duì)比反襯：用養(yǎng)尊處優(yōu)的白樺樹(shù)與之對(duì)比，突出岳樺的頑強(qiáng)。最后延伸議論，升華主旨：在惡劣的環(huán)境中選擇了向上，岳樺就成了一種精神。 第三類(lèi)：議論性散文 哲理散文。這類(lèi)散文以議論為主要表達(dá)方式，但議論不是憑空而生，往往在文章的開(kāi)頭交代議論的由頭，或事，或物，然后逐層遞進(jìn)式議論。主旨在物（事）與理相通處。 典型寫(xiě)作思路：對(duì)現(xiàn)實(shí)的事、物有觸動(dòng)（觸發(fā)點(diǎn)）類(lèi)似事情相近或相反的聯(lián)想議論（聯(lián)系點(diǎn)）點(diǎn)出道理（感悟點(diǎn)）結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華（升華點(diǎn)） 文本示例： 09年高考江西卷木車(chē)的激情：開(kāi)頭是議論由

4、頭（觸發(fā)點(diǎn)）：現(xiàn)代人奔走忙碌，但奔走的激情卻脆弱、渺小。然后是類(lèi)似事情的相反聯(lián)想（聯(lián)系點(diǎn)）：幾千年前孔子乘坐一輛緩慢的木車(chē)，以執(zhí)著的激情不知疲倦在大地上往復(fù)奔走，譜寫(xiě)了一首中華民族的長(zhǎng)詩(shī)。再點(diǎn)出結(jié)論（感悟點(diǎn)）：只有激情才有闊大無(wú)邊的力量。結(jié)尾結(jié)合現(xiàn)實(shí)議論升華（升華點(diǎn)）：告誡人們：高科技時(shí)代，如果心靈缺失，沒(méi)有激情，人會(huì)危機(jī)重重。 二、儲(chǔ)足知識(shí) 09年高考江蘇卷上善若水：13.本文寫(xiě)的是都江堰，但不以描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)，請(qǐng)具體說(shuō)明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。答案：采用議論和抒情相結(jié)合的手法。托物言志：借都江堰表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境問(wèn)題的憂(yōu)思；虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對(duì)人生的

5、思考。 09年高考全國(guó)卷1彩色的荒漠：14.文章第一段描寫(xiě)了戈壁灘的哪些特點(diǎn)？聯(lián)系全文，談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)有什么用意。答案：戈壁灘環(huán)境的惡劣；戈壁灘色彩的單調(diào)；為表現(xiàn)石油工人為祖國(guó)人民所做的巨大貢獻(xiàn)埋下伏筆；為下文要描寫(xiě)的彩色的建筑物形成鮮明的對(duì)比；先抑后揚(yáng)，激發(fā)讀者興趣。 1.表達(dá)方式 敘述的技巧：（按高考考查頻率排序） 插敘：給中心事件作必要的鋪墊，使情節(jié)更加完整，內(nèi)容更加豐富。 倒敘：設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣，取得先聲奪人的表達(dá)效果。（還沒(méi)考過(guò)） 描寫(xiě)的技巧：（按高考考查頻率排序） 景物、環(huán)境描寫(xiě)：突出環(huán)境特點(diǎn)，烘托人物，渲染氛圍，烘托主題。 側(cè)面描寫(xiě)（烘托）：以特征相似或相反的另一事物作正襯

6、或反襯，能突出主體事物。 正面描寫(xiě)：渲染：濃墨重彩的描繪能感染讀者；白描：簡(jiǎn)練勾勒，生動(dòng)傳神。 細(xì)節(jié)描寫(xiě)：使人物形象豐滿(mǎn)，增強(qiáng)感染力。 敘述人稱(chēng)的技巧： 第一人稱(chēng)：親切自然，能自由地表達(dá)感情。 第二人稱(chēng)：能增強(qiáng)抒情性和親切感。 第三人稱(chēng)：不受時(shí)空限制。（以往考查頻繁，現(xiàn)在幾乎不考） 議論的技巧。在開(kāi)頭或結(jié)尾往往是文章的主旨；在中間常起過(guò)渡、引出主旨的作用。 抒情技巧：直接抒情、間接抒情。在開(kāi)頭能定文章基調(diào)；在結(jié)尾能升華主題。 2.表現(xiàn)手法（按高考考查頻率排序） 襯托，以描述的環(huán)境、氣氛等烘托主體人事物，凸顯中心，表達(dá)強(qiáng)烈感情。 鋪墊，為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生，進(jìn)行的環(huán)境、情緒、氣氛等描寫(xiě)的

7、造勢(shì)。 對(duì)比，在兩種互相對(duì)立事物的比較中突出主體，凸顯正面，使形象鮮明。 象征，把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象，還可使要表達(dá)的意思含蓄、深刻。 以下幾個(gè)以前幾乎沒(méi)考過(guò)，09年高考全部出現(xiàn) 托物言志，可通過(guò)對(duì)具體事物的描繪，深刻生動(dòng)地表現(xiàn)深層含義。 聯(lián)想想象，聯(lián)想，是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程；想象，是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。可使文章內(nèi)容更豐富，形象更豐滿(mǎn)、生動(dòng)。 抑揚(yáng)結(jié)合，為褒先貶，為損先揚(yáng)，形成鮮明對(duì)照和強(qiáng)烈反差，收到特殊效果。 虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而凸顯事物、景物的特點(diǎn)，或人物的性格，更集中地揭示主旨。 以小見(jiàn)大，即從平凡細(xì)微的事情中反

8、映重大的主題，可突出中心，有強(qiáng)烈的震撼力。 3.修辭技巧（按高考考查頻率排序） 1.比喻：化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。2.比擬：色彩顯明，描寫(xiě)形象，表意豐富。3.排比：能強(qiáng)烈表達(dá)思想感情。議論，能增加語(yǔ)勢(shì)，說(shuō)理 更透徹；抒情，可淋漓盡致 。4.夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力；創(chuàng)造氣氛5.反問(wèn)：強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，強(qiáng)化情感。6.反復(fù)：多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象，感染力強(qiáng)。7.設(shè)問(wèn)：自問(wèn)自答，提出問(wèn)題，引發(fā)讀者的思考。8.對(duì)偶：有音樂(lè)感；表意凝練。4.布局謀篇技巧（按高考考查頻率排序） 承上啟下總領(lǐng)全文引起下文過(guò)渡自然前后呼應(yīng)伏筆照應(yīng)制造懸念照應(yīng)開(kāi)頭總結(jié)上文卒章明志詳略主次。 文章或段落

9、開(kāi)頭總領(lǐng)全文；引出下文或引出話(huà)題；為下文作鋪墊或與下文構(gòu)成對(duì)比；營(yíng)造氛圍，奠定感情基調(diào)；制造懸念。 文章或段落中間起承上啟下的過(guò)渡作用；前后呼應(yīng)；為下文作鋪墊、引起下文；照應(yīng)上文，轉(zhuǎn)換話(huà)題。 文章或段落結(jié)尾升華感情；深化主題；總結(jié)上文；卒章顯志，點(diǎn)明主題；呼應(yīng)開(kāi)頭，使文章結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無(wú)窮，使文章委婉含蓄。 三、快速讀懂 有效方法： 理順?biāo)悸?，提取勾連，濃縮成文 思路：就是按照一定的條理由此及彼表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。散文的路徑和脈絡(luò)實(shí)際是一個(gè)連貫的、有條理的思維過(guò)程。只不過(guò)散文的形散使得這個(gè)有條理的思維過(guò)程有些模糊。讀懂散文就是要把這個(gè)連貫的思維過(guò)程梳理出來(lái)。思路梳理出來(lái)了，文意也就

10、明白了。 強(qiáng)化散文的思路梳理，是散文閱讀化難為易、準(zhǔn)確解題的前提。 第一步：化整為零，標(biāo)畫(huà)圈點(diǎn) 以自然段落為單位，標(biāo)畫(huà)圈點(diǎn)領(lǐng)起句段、過(guò)渡句段，標(biāo)志事件階段過(guò)程的時(shí)間詞，標(biāo)志段落之間語(yǔ)意因果、轉(zhuǎn)折、并列的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)志層次的總分詞語(yǔ)，段落間的指代詞，段落中心句，表達(dá)主旨的議論抒情句段。 第二步：化零為整，合并提取 合并，對(duì)總分段落、前后因果段落、前后并列段落合并歸納，形成幾個(gè)層次。 提取，以層次為單位，提取主體內(nèi)容。一般截取原文語(yǔ)句加以組合。 第三步：添加勾連，濃縮成文 把標(biāo)畫(huà)圈點(diǎn)和提取的文字進(jìn)行前后勾連，適當(dāng)添加關(guān)聯(lián)詞，形成一篇邏輯較為通順的簡(jiǎn)易小短文（原文本的濃縮版） 我感謝六盤(pán)山。我感謝六盤(pán)

11、山。離開(kāi)離開(kāi)穿過(guò)穿過(guò)穿過(guò)穿過(guò)前行前行（走近六盤(pán)（走近六盤(pán)山）山）回憶起一個(gè)遙遠(yuǎn)的印象回憶起一個(gè)遙遠(yuǎn)的印象帶走了你的一份帶走了你的一份青春和歷史青春和歷史感謝六盤(pán)山感謝六盤(pán)山喚醒了已經(jīng)沉睡了的一個(gè)印喚醒了已經(jīng)沉睡了的一個(gè)印象象一個(gè)一個(gè)農(nóng)民農(nóng)民我我心里似乎還存留心里似乎還存留著什么著什么感謝感謝投身于我的奔波投身于我的奔波感謝感謝我久久地想著這近二十年的時(shí)光里經(jīng)歷我久久地想著這近二十年的時(shí)光里經(jīng)歷的一切。從的一切。從農(nóng)民農(nóng)民直到直到回民回民（感（感謝六盤(pán)山）謝六盤(pán)山）此別六盤(pán)山此別六盤(pán)山再見(jiàn)再見(jiàn)六盤(pán)山?。P(pán)山?。ǜ鎰e六盤(pán)山告別六盤(pán)山）例文: 09高考江蘇的上善若水 上善是最高的善。（總領(lǐng)） 離堆

12、玉壘山，因仰賴(lài)杜甫、陸游才名揚(yáng)天下，而都江堰，才真正是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。 （因?yàn)椋┒冀?，絕不危及生態(tài)；能防洪又能灌溉，是人類(lèi)的神話(huà)。（上善之作） 佇立（于都江堰的）水邊，我的心與晶瑩和透明合而為一。 （然而）一想到黃河、長(zhǎng)江、淮河（這些）賴(lài)以生息的湖泊頻頻告急，我快要窒息。（對(duì)比現(xiàn)實(shí)） 好在都江堰有。（只有都江堰還沒(méi)被污染了） 都江堰干凈、持久，李冰使它成為幾千萬(wàn)人民的生命甘露。眾多后任，（也一直在）追蹤李冰的足跡，年復(fù)一年地疏浚、修繕。后人有情，給他們立了碑，供人瞻仰。他們與都江堰同輝。（李冰及其后任是上善之人）（希望我們也要像李冰那樣做上善之事） 四、準(zhǔn)確解題 （一）梳理思路類(lèi)試題 09重

13、慶卷瓷器的意味：16.文章是圍繞“瓷器的意味”展開(kāi)的，請(qǐng)梳理作者的思路。答案：由現(xiàn)實(shí)生活中瓷器的雅引出話(huà)題；追溯瓷器從俗到雅的歷史過(guò)程；點(diǎn)出做人如瓷器盡自己本色的境界。 08重慶卷時(shí)間怎樣地行走:15.文章是圍繞人的成長(zhǎng)與對(duì)時(shí)間的感受來(lái)展開(kāi)的，請(qǐng)梳理作者的思路。答案：小時(shí)候貪玩而痛恨時(shí)間的管束初中時(shí)漠視時(shí)間而不刻苦學(xué)習(xí)后來(lái)對(duì)時(shí)間麻木而無(wú)所作為十幾年前發(fā)現(xiàn)白發(fā)而感嘆時(shí)光飛逝現(xiàn)在明白應(yīng)該和時(shí)間一起走過(guò)充實(shí)的人生。 答題提示：解答這類(lèi)題，必須讀懂，準(zhǔn)確切分全文層次。這類(lèi)題答案是各層意概括。 答題格式：文章先寫(xiě)了什么，然后寫(xiě)了什么，再寫(xiě)了什么，最后寫(xiě)了什么。 （二）內(nèi)容要點(diǎn)概括類(lèi)試題 試題特點(diǎn)：面廣量

14、大，是考查重點(diǎn)。散文考查都有這道題。分點(diǎn)答題的指向非常明確。分值安排多為6分，答案點(diǎn)一般為3-4個(gè)。 答題提示： 閱讀過(guò)程中要準(zhǔn)確切層全文或局部段落分層，便于整合概括答案點(diǎn)。 分點(diǎn)答案要有并列意識(shí): 幾點(diǎn)答案，必須是不同方面的內(nèi)容，必須是不同角度（層面）、不同情感、不同事件的分類(lèi)并列概括，絕非同一方面（同一角度，同一層次）的種屬關(guān)系。 答案組織要有摘句意識(shí):抓各段的中心句，各段的中心句往往都是要點(diǎn)。 第一種類(lèi)型：要求概括全文內(nèi)容要點(diǎn) 09高考江蘇卷上善若水：12.文中說(shuō)都江堰“才真正是人類(lèi)智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？ 答案：理念正確：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓； 方法科學(xué)：低作堰

15、、深淘灘，分四六、平澇旱； 功效長(zhǎng)久：至今仍在灌溉、防洪； 體現(xiàn)了“上善若水”的哲學(xué)思想。 答題提示：解這類(lèi)題，要把全文看作是一個(gè)大因果復(fù)句，在“果”前面尋找多個(gè)原因。這類(lèi)題跨度涉及全文，答題時(shí)思維視界要籠罩全篇。 第二種類(lèi)型：要求對(duì)局部文段進(jìn)行要點(diǎn)概括 09年高考重慶卷瓷器的意味：15.閱讀文章第自然段，從三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括瓷器的演變。答案：從陶器到瓷器；從實(shí)用到藝術(shù)；從粗陋到精致。 08高考安徽卷我與地壇14.文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”？答案：舊照片上的那棵老柏樹(shù)現(xiàn)在已死了；多年前到園子里找“我”的母親已去世；祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感。 07高

16、考江蘇卷麥天14.文中敘寫(xiě)了如今關(guān)中麥天的那些變化?答案：女看娘的交通工具變了；麥客少了；收麥子用收剖機(jī)了；收麥子的時(shí)間縮短了。 答題提示：這類(lèi)題需要合理切分段內(nèi)層次，這要借助復(fù)句知識(shí)。 建議：語(yǔ)文教師要給學(xué)生補(bǔ)點(diǎn)邏輯知識(shí)，這對(duì)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作都有好處。 麻鞋之歌麻鞋之歌 天水謠曰：秦安褐子清水麻。天水謠曰：秦安褐子清水麻。 清水，多美妙的名字，多美妙的地方清水，多美妙的名字，多美妙的地方! !這樣的地方，的確如其所名，有一條碧波蕩這樣的地方，的確如其所名，有一條碧波蕩漾的河，曰牛頭河；這樣的地方，因?yàn)橛星逖暮樱慌ｎ^河；這樣的地方，因?yàn)橛星迩宓暮铀匀痪陀猩虾玫穆榍宓暮铀?，自然就有上好?/p>

17、麻如果說(shuō)清如果說(shuō)清水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石，水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石，那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮嫩的絨毛。其實(shí)，早在久遠(yuǎn)的嫩的絨毛。其實(shí)，早在久遠(yuǎn)的詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)年代年代，麻作為一種傳統(tǒng)種植作物，就已經(jīng)成為人，麻作為一種傳統(tǒng)種植作物，就已經(jīng)成為人們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)年代的年代的植物，至今還在清水一帶廣泛種植，想想，植物，至今還在清水一帶廣泛種植，想想，這是一件多么詩(shī)意的事。這是一件多么詩(shī)意的事。 就像小麥呀玉米呀洋芋呀一樣，麻乃生靈飲就像小麥呀玉米呀洋芋呀一樣，麻乃生靈飲食之需。而麻鞋，顯然

18、是飲食之需的一次延伸了食之需。而麻鞋，顯然是飲食之需的一次延伸了，但亦隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化，但亦隱隱顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。幾乎每年夏天，天一熱起來(lái)，就能看到天情趣。幾乎每年夏天，天一熱起來(lái)，就能看到天水人會(huì)穿一雙精致的麻鞋出門(mén)。當(dāng)然，那些所謂水人會(huì)穿一雙精致的麻鞋出門(mén)。當(dāng)然，那些所謂的愛(ài)美的女子，已經(jīng)不穿了，寧愿去穿一雙走起的愛(ài)美的女子，已經(jīng)不穿了，寧愿去穿一雙走起來(lái)咣當(dāng)作響的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我來(lái)咣當(dāng)作響的高跟鞋。你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋的清水麻鞋盛載著時(shí)光痕跡的麻鞋，在這個(gè)盛載著時(shí)光痕跡的麻鞋，在這個(gè)燈紅酒綠的年代里大抵屬于那些老年人和中年

19、人燈紅酒綠的年代里大抵屬于那些老年人和中年人了。像我這種剛過(guò)而立之年卻喜歡穿麻鞋的人，了。像我這種剛過(guò)而立之年卻喜歡穿麻鞋的人，常常被別人視為神經(jīng)質(zhì)。其實(shí)，燠熱的夏天，穿常常被別人視為神經(jīng)質(zhì)。其實(shí)，燠熱的夏天，穿一雙麻鞋，有什么不好呢一雙麻鞋，有什么不好呢! !防潮防滑又透氣，腳下防潮防滑又透氣，腳下風(fēng)聲習(xí)習(xí)，醫(yī)學(xué)上有按摩之功效，美學(xué)上還有鞋風(fēng)聲習(xí)習(xí)，醫(yī)學(xué)上有按摩之功效，美學(xué)上還有鞋幫上的種種變化萬(wàn)千的圖案。幫上的種種變化萬(wàn)千的圖案。 況且，一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手況且，一雙麻鞋的誕生，是真正來(lái)自于雙手，不似流水線(xiàn)上出來(lái)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋那么枯燥和，不似流水線(xiàn)上出來(lái)的皮鞋、運(yùn)動(dòng)鞋那么枯燥和

20、乏味。它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則乏味。它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光。注腳，是一段固定下來(lái)的美好時(shí)光。有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶(hù)貧寒人家有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶(hù)貧寒人家，見(jiàn)到了一雙麻鞋成為鞋的漫長(zhǎng)過(guò)程。主人五十，見(jiàn)到了一雙麻鞋成為鞋的漫長(zhǎng)過(guò)程。主人五十開(kāi)外，憨厚，本分。他每年都種麻，不是為了食開(kāi)外，憨厚，本分。他每年都種麻，不是為了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的陽(yáng)光照在這家的院麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的陽(yáng)光照在這家的院落里，安靜，美好。他在門(mén)外大樹(shù)過(guò)濾后的點(diǎn)點(diǎn)落里，安靜，美好。他在門(mén)外大樹(shù)過(guò)濾后的點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光里，埋頭，認(rèn)真地做一雙麻鞋。

21、先把早就編陽(yáng)光里，埋頭，認(rèn)真地做一雙麻鞋。先把早就編成的麻辮置于一平案上，盤(pán)成底，復(fù)用麻繩左右成的麻辮置于一平案上，盤(pán)成底，復(fù)用麻繩左右穿緊。穿緊。 這時(shí)，他抬頭，有點(diǎn)木訥地說(shuō)：這時(shí)，他抬頭，有點(diǎn)木訥地說(shuō)：“這就叫千層這就叫千層底。這樣，走的路長(zhǎng)，腳也舒服。底。這樣，走的路長(zhǎng)，腳也舒服?！比缓螅裨匝砣缓?，像栽秧苗一樣，在鞋底的邊上栽上稍粗一些的麻繩，做成苗一樣，在鞋底的邊上栽上稍粗一些的麻繩，做成鞋幫，一一串起來(lái)，再做成鼻梁。這時(shí)，就得用一鞋幫，一一串起來(lái)，再做成鼻梁。這時(shí)，就得用一種清水人名曰楦頭的工具把鞋鼓起來(lái)種清水人名曰楦頭的工具把鞋鼓起來(lái)一雙麻一雙麻鞋的雛形，大抵就出來(lái)了鞋的雛形，大

22、抵就出來(lái)了但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如同但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如同一件精美的藝術(shù)品需要不斷地打磨一樣，麻鞋亦然一件精美的藝術(shù)品需要不斷地打磨一樣，麻鞋亦然。老人找出一種專(zhuān)門(mén)用來(lái)編織的鉤針，鉤出麻花辮。老人找出一種專(zhuān)門(mén)用來(lái)編織的鉤針，鉤出麻花辮鞋面和鞋耳，做工前備染。鞋遂成。鞋面和鞋耳，做工前備染。鞋遂成。 老人老了，但眼睛不花。有著和女人一樣的精老人老了，但眼睛不花。有著和女人一樣的精巧的手。他說(shuō)，做慣了，手哪會(huì)生呢巧的手。他說(shuō)，做慣了，手哪會(huì)生呢! !那雙有著刀那雙有著刀刻般紋理的雙手，一挑一釣地完成這些動(dòng)作時(shí)，額刻般紋理的雙手，一挑一釣地完成這些動(dòng)作時(shí)，額角都流出點(diǎn)點(diǎn)汗水。他用袖口一擦，訕訕一笑：角都流出點(diǎn)點(diǎn)

23、汗水。他用袖口一擦，訕訕一笑：“太緊張啦！太緊張啦！” 平常，他一定是一個(gè)人在院落里做的。那一定平常，他一定是一個(gè)人在院落里做的。那一定會(huì)更加自如，得心應(yīng)手。會(huì)更加自如，得心應(yīng)手。 他還拿出家里攢下來(lái)的幾雙麻鞋。有腳尖頂端他還拿出家里攢下來(lái)的幾雙麻鞋。有腳尖頂端是紅色麻穗的是紅色麻穗的“慈母思親慈母思親”，有，有“單鞭救主單鞭救主”。每。每種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的故種樣式，各有寓意，有的甚至還藏著一個(gè)遠(yuǎn)古的故事或者傳說(shuō)呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，事或者傳說(shuō)呢。想想，古人真含蓄，把所思所想，隱藏在一雙鞋里。這時(shí)候，再看它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最隱藏在一雙鞋里。這時(shí)候，再看它，就會(huì)發(fā)

24、現(xiàn)，最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間。我不知道偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻深的民間。我不知道，公元，公元759759年流落天水且留下年流落天水且留下“麻鞋見(jiàn)天子，衣袖麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘露兩肘”之佳句的大詩(shī)人杜甫，到底是穿一雙什么之佳句的大詩(shī)人杜甫，到底是穿一雙什么樣的麻鞋踟躕在秦州大地的。但在他詩(shī)句的背后，樣的麻鞋踟躕在秦州大地的。但在他詩(shī)句的背后，我看出了一個(gè)詩(shī)人的傷感和無(wú)奈。莫非，正是一雙我看出了一個(gè)詩(shī)人的傷感和無(wú)奈。莫非，正是一雙產(chǎn)自清水的麻鞋，陪著他從天水到隴南，從隴南再產(chǎn)自清水的麻鞋，陪著他從天水到隴南，從隴南再南下成都。南下成都。 我想，古人既有我想，古人既有“革皮之良，莫貴

25、于革皮之良，莫貴于麻麻”之說(shuō)，這就是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)之說(shuō)，這就是對(duì)麻的一種尊重，是對(duì)一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重一種手藝的尊重，更是對(duì)大地恩情的尊重。我們善于忘記的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊。我們善于忘記的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重手藝和大地。所幸的是，至今，在夏天重手藝和大地。所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一雙雙走在大街上的麻的清水，尚能看到一雙雙走在大街上的麻鞋，散發(fā)著自然的本質(zhì)之美，如同一場(chǎng)大鞋，散發(fā)著自然的本質(zhì)之美，如同一場(chǎng)大自然移動(dòng)的展覽。自然移動(dòng)的展覽。 但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在但我更想穿上一雙清水麻鞋，流浪在祖國(guó)西北的土地上。祖國(guó)西北的土地上。 作者說(shuō)麻鞋“隱隱

26、顯現(xiàn)出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析麻鞋顯現(xiàn)出哪些“文化情趣”。(4分) 答：千變?nèi)f化的圖案體現(xiàn)著美學(xué)情趣； 沉浸著手藝的光芒，注解著農(nóng)業(yè)文明； 樣式各有寓意，隱含著傳統(tǒng)文化。再次強(qiáng)調(diào) 要在理清全文或局部層次的基礎(chǔ)上作答一般要分點(diǎn)作答；要點(diǎn)之間不能有交叉或重復(fù)；一般不宜完整地照抄原句，語(yǔ)言上要加以整合；一般要有從具體到抽象的概括過(guò)程。審清題干中概括要求。（三）作用題 示例：文章（麻鞋之歌）第一節(jié)為什么引用天水謠? 答：引出下文，為下文對(duì)清水、清答：引出下文，為下文對(duì)清水、清水生長(zhǎng)的麻的贊美作鋪墊；水生長(zhǎng)的麻的贊美作鋪墊； 扣合標(biāo)題；扣合標(biāo)題； 首尾呼應(yīng)；首尾呼應(yīng)； 使文章更富有文

27、化氣息、韻律之美；使文章更富有文化氣息、韻律之美； 答題思路答題思路：內(nèi)容、結(jié)構(gòu)友情提醒友情提醒：內(nèi)容方面要在準(zhǔn)確把握上下文基礎(chǔ)上作準(zhǔn)確的概括，忌空洞籠統(tǒng)。 結(jié)構(gòu)方面常見(jiàn)的有承上啟下、照應(yīng)（標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾）、鋪墊、設(shè)置懸念、引出（或總領(lǐng)）下文、總結(jié)（或承接）上文、深化（升華）主旨、揭示主旨、卒章顯志等。 另外，引用詩(shī)文民謠等內(nèi)容上常有豐富文章內(nèi)容，增加文化積淀等作用；設(shè)置懸念、幽默風(fēng)趣等內(nèi)容還有吸引讀者，激發(fā)興趣等作用。 （四）表達(dá)特色示例：記憶里的村莊，炊煙和著日升日落的節(jié)拍，發(fā)出開(kāi)啟新生活的信號(hào)。沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，一束束炊煙像一個(gè)個(gè)濃墨重彩的感嘆號(hào)，提醒人們繁忙的一天開(kāi)始了。黃昏的時(shí)候，我們

28、從地里干完活，走在回家的路上，大老遠(yuǎn)就能看見(jiàn)一束束炊煙，慢慢地穿過(guò)林梢。夕陽(yáng)的余暉灑在林梢間，像涂上了一層層金粉。那時(shí)候，我就想，一輩子再也不離開(kāi)這個(gè)村莊了，只為在每天的日升日落中看這炊煙升起又熄滅，熄滅又升起，多好啊！ 文章第二段描繪鄉(xiāng)村景象，文章第二段描繪鄉(xiāng)村景象，請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。請(qǐng)分析其表現(xiàn)特色。 答題思路答題思路：“表現(xiàn)特色表現(xiàn)特色”是一是一個(gè)意義極其寬泛的術(shù)語(yǔ)，個(gè)意義極其寬泛的術(shù)語(yǔ)，內(nèi)容表現(xiàn)內(nèi)容表現(xiàn)的角度、表達(dá)的方式、遣詞造句的的角度、表達(dá)的方式、遣詞造句的特色、語(yǔ)言表達(dá)的風(fēng)格、修辭手法特色、語(yǔ)言表達(dá)的風(fēng)格、修辭手法、寫(xiě)作技巧等均涵蓋在其中、寫(xiě)作技巧等均涵蓋在其中，且不且不同文體在

29、表現(xiàn)特色上又自有其特性同文體在表現(xiàn)特色上又自有其特性。答案示例及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答案示例及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答案：答案：【圍繞圍繞“炊煙炊煙”這一主體，運(yùn)用比這一主體，運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法（喻、擬人的修辭手法（2 2分），描繪了鄉(xiāng)村分），描繪了鄉(xiāng)村的恬靜幽美，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)的恬靜幽美，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情（之情（2 2分）。分）?！?修辭手法（比喻、擬人）：答出其中修辭手法（比喻、擬人）：答出其中一種，此處的一種，此處的1 1分不可賦；兩種均答對(duì)，得分不可賦；兩種均答對(duì)，得1 1分。點(diǎn)出了鄉(xiāng)村特點(diǎn)（分。點(diǎn)出了鄉(xiāng)村特點(diǎn)（“恬靜恬靜”“”“幽美幽美”“”“安詳安詳”之類(lèi)的），得之類(lèi)的）

30、，得1 1分；答出所表達(dá)的感分；答出所表達(dá)的感情（情（“喜愛(ài)喜愛(ài)”之類(lèi)的），則再得之類(lèi)的），則再得1 1分。分。 “ “圍繞圍繞“炊煙炊煙”這一主體這一主體”，不作為，不作為踩分點(diǎn)，但講評(píng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生注意。踩分點(diǎn)，但講評(píng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生注意。 補(bǔ)：從形態(tài)、色彩等角度動(dòng)靜補(bǔ)：從形態(tài)、色彩等角度動(dòng)靜結(jié)合地描繪炊煙，既有正面的觀察結(jié)合地描繪炊煙，既有正面的觀察描寫(xiě)，又有心理上的側(cè)面襯托。描寫(xiě)，又有心理上的側(cè)面襯托。友情提醒友情提醒： 描寫(xiě)性文字描寫(xiě)性文字描寫(xiě)對(duì)象、角描寫(xiě)對(duì)象、角度（形態(tài)、聲音、色彩、時(shí)空、動(dòng)靜度（形態(tài)、聲音、色彩、時(shí)空、動(dòng)靜、虛實(shí)、視聽(tīng)嗅、正側(cè)、細(xì)節(jié)等）、虛實(shí)、視聽(tīng)嗅、正側(cè)、細(xì)節(jié)等）、手

31、法（含修辭等）、語(yǔ)言特色手法（含修辭等）、語(yǔ)言特色+ +表達(dá)表達(dá)效果和情感等效果和情感等友情提醒友情提醒： 考查文章局部文字的表達(dá)特色，一般是考考查文章局部文字的表達(dá)特色，一般是考查描寫(xiě)性文字，如果是記敘、議論、抒情或說(shuō)查描寫(xiě)性文字，如果是記敘、議論、抒情或說(shuō)明性的文字，答題思路大致思路如下：明性的文字，答題思路大致思路如下： 記敘記敘：線(xiàn)索、順序、手法、語(yǔ)言：線(xiàn)索、順序、手法、語(yǔ)言+ +效果、效果、情感等；情感等； 議論議論：角度、方法、語(yǔ)言：角度、方法、語(yǔ)言+ +效果、觀點(diǎn)；效果、觀點(diǎn)； 抒情抒情：抒情方式、語(yǔ)言：抒情方式、語(yǔ)言+ +效果、情感等；效果、情感等；說(shuō)明：說(shuō)明方法、語(yǔ)言說(shuō)明：說(shuō)

32、明方法、語(yǔ)言+ +效果等；效果等； 再如再如20072007江蘇題：江蘇題： 一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突一路上都是鮮紅的收割機(jī)，突突突，吼個(gè)不停，所過(guò)之處，留下的只是一地，吼個(gè)不停，所過(guò)之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤(rùn)的草香黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤(rùn)的草香。 答案：答案：選取了麥天代表性事物；從視選取了麥天代表性事物；從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多角度描寫(xiě)；運(yùn)用了比擬覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多角度描寫(xiě)；運(yùn)用了比擬的倏方法，語(yǔ)言表達(dá)富有意味。的倏方法，語(yǔ)言表達(dá)富有意味。 再如再如20102010江蘇題：江蘇題： 萬(wàn)丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來(lái)就在這萬(wàn)丈絕壁垂直而下，馱隊(duì)原來(lái)就在這壁頂上。怒江自

33、西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)壁頂上。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，一派森氣似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，一派森氣。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下。俯望怒江，驀地心中一顫，再不敢向下看?？础?以壁頂為觀察點(diǎn)，變換視角，從視覺(jué)以壁頂為觀察點(diǎn)，變換視角，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受多方面描寫(xiě)，使人如臨、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受多方面描寫(xiě)，使人如臨其境。其境。( (五）分析人物形象五）分析人物形象答題思路答題思路：性格（或情感、心理等）：性格（或情感、心理等）+ +身份等身份等友情提醒友情提醒：“身份身份”有時(shí)不作為得有時(shí)不作為得分點(diǎn)，最好答一下；分點(diǎn)，最好答一下； 揭示性格特征的詞語(yǔ)一般為形揭

34、示性格特征的詞語(yǔ)一般為形容詞，要具有概括性；容詞，要具有概括性； 揭示性格的詞語(yǔ)有時(shí)在文中有揭示性格的詞語(yǔ)有時(shí)在文中有出現(xiàn)，有時(shí)需要自己根據(jù)內(nèi)容概括；出現(xiàn)，有時(shí)需要自己根據(jù)內(nèi)容概括； 散文中塑造人物的作用一般是散文中塑造人物的作用一般是表現(xiàn)主旨和為下文抒情議論作鋪墊。表現(xiàn)主旨和為下文抒情議論作鋪墊。 題目示例：文中（題目示例：文中（麻鞋之歌麻鞋之歌）老人是一個(gè)什么祥的形象）老人是一個(gè)什么祥的形象? ?作品描寫(xiě)作品描寫(xiě)這一形象有什么作用這一形象有什么作用? ? 答：（答：（1 1）文中老人是一個(gè)）文中老人是一個(gè)憨厚（憨厚（本分、木訥）、羞澀（質(zhì)樸）、鐘愛(ài)麻本分、木訥）、羞澀（質(zhì)樸）、鐘愛(ài)麻鞋制作

35、手藝（手藝精巧）的西北農(nóng)民形鞋制作手藝（手藝精巧）的西北農(nóng)民形象象（4 4分，前兩點(diǎn)各分，前兩點(diǎn)各1 1分，第三點(diǎn)分，第三點(diǎn)2 2分）分）（2 2）具體而形象地闡述麻鞋）具體而形象地闡述麻鞋“沉沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳腳”； 為下文對(duì)麻鞋、手藝的尊重的為下文對(duì)麻鞋、手藝的尊重的議論和抒情作鋪墊；（議論和抒情作鋪墊；（2 2分）分） （四）探究題 命題原則及特點(diǎn)1.設(shè)題有規(guī)律：一般在文章的重點(diǎn)、疑難等關(guān)鍵處設(shè)題。如文中的議論、抒情處。2.設(shè)題講根據(jù)：一般依據(jù)文本探討研究，而不是隨心所欲，任意發(fā)揮。3.思考有層次：要求考生從不同層面或角度作思考，一般

36、文本中少有直接答案。4.答案有限制：不會(huì)像讀后感那樣可以百花齊放，總會(huì)給出一個(gè)相對(duì)統(tǒng)一的參考答案。 命題角度：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。（要求從思想內(nèi)容與藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想）-江蘇對(duì)接明顯探究作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。（要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析。-山東命題較多，江蘇對(duì)文本的寫(xiě)作目的較感興趣探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。-要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，發(fā)表看法。-山東命題較多 第一種類(lèi)型：文本探究類(lèi) 09高考江蘇卷上善若水：14.請(qǐng)?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了“上善若水”的哪幾層深意。-這是要求考生從思

37、想內(nèi)容方面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。答案：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。 07江蘇麥天17.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)“鮮亮”與“滋味”的理解。-這也是要求從思想內(nèi)容方面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)（主題）。答案：火熱的勞動(dòng)生活，豐收的喜悅，緊張熱烈后的平和、閑散。鄉(xiāng)土民風(fēng)的樸實(shí)，親情的淳厚、和諧。 答題提示：從題型看，命題者主要還是依據(jù)文本主題內(nèi)涵或?qū)懽饕鈭D來(lái)做文章，這類(lèi)探究題要求學(xué)生必須準(zhǔn)確把握主旨并進(jìn)而把握作者寫(xiě)作用意，否則就無(wú)法完成答題要求。從兩題的答案看，既不能脫離原文，而由無(wú)法在原文中直接截取答

38、案，都需要考生作抽象概括。 探究情感取向探究情感取向 “ “情感取向情感取向”即即作品中表現(xiàn)出來(lái)的喜怒作品中表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè)、憎惡、厭棄、謳歌、贊美等情感哀樂(lè)、憎惡、厭棄、謳歌、贊美等情感。 答題格式：答題格式：表達(dá)了對(duì)表達(dá)了對(duì)的喜愛(ài)、對(duì)的喜愛(ài)、對(duì)的抨擊或批判了的抨擊或批判了、贊美了、贊美了、向、向往往、厭棄、厭棄 友情提醒友情提醒：不要與：不要與“深刻意蘊(yùn)深刻意蘊(yùn)”相相混淆；混淆； 如果題干中規(guī)定了思考的角度，一如果題干中規(guī)定了思考的角度，一般由具體（淺、小等）到抽象（深、大等）般由具體（淺、小等）到抽象（深、大等）思考，如果示規(guī)定角度，可作多角度思考；思考，如果示規(guī)定角度，可作多角度思考

39、； 題目示例：閱讀全文，探究題目示例：閱讀全文，探究“麻麻鞋之歌鞋之歌”的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。(6(6分分) ) 對(duì)清水這片土地的對(duì)清水這片土地的歌頌歌頌； 對(duì)麻的對(duì)麻的尊重尊重； 對(duì)穿麻鞋、做麻鞋的清水人的對(duì)穿麻鞋、做麻鞋的清水人的歌歌頌頌； 對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化的對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化的尊重尊重； 對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的尊重與留戀尊重與留戀。（前（前4 4點(diǎn)每點(diǎn)點(diǎn)每點(diǎn)1 1分，第五點(diǎn)分，第五點(diǎn)2 2分）分）再如再如20102010江蘇題：江蘇題：本文寫(xiě)了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)奖疚膶?xiě)了馱隊(duì)飛渡峽谷的故事，請(qǐng)?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N(yùn)和作者的情感取向。究其中的深刻意蘊(yùn)和作者的情感取向。(1)(1)駿馬、雄

40、鷹、高山峽谷：對(duì)雄奇駿馬、雄鷹、高山峽谷：對(duì)雄奇險(xiǎn)峻崇高的險(xiǎn)峻崇高的贊美贊美；(2)(2)領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子：對(duì)樂(lè)觀向上人領(lǐng)隊(duì)、精瘦漢子：對(duì)樂(lè)觀向上人生態(tài)度的生態(tài)度的贊美贊美；(3)(3)牛的恐懼、發(fā)抖：對(duì)平庸、畏難牛的恐懼、發(fā)抖：對(duì)平庸、畏難的的厭棄厭棄。(4)(4)本文所寫(xiě)生存畫(huà)面：本文所寫(xiě)生存畫(huà)面：張揚(yáng)張揚(yáng)了原始了原始、野性的陽(yáng)剛之美。、野性的陽(yáng)剛之美。探究深刻意蘊(yùn)探究深刻意蘊(yùn) 答題思路答題思路：深刻意蘊(yùn)是指文章所蘊(yùn)含：深刻意蘊(yùn)是指文章所蘊(yùn)含的深刻哲理或內(nèi)涵。的深刻哲理或內(nèi)涵。 友情提醒友情提醒：不應(yīng)是對(duì)文中人或事物：不應(yīng)是對(duì)文中人或事物的直接評(píng)價(jià)，而是從中抽象出的具有普遍意的直接評(píng)價(jià)，而是

41、從中抽象出的具有普遍意義的道理；義的道理； 如果沒(méi)有規(guī)定探究角度，就必須多如果沒(méi)有規(guī)定探究角度，就必須多角度多側(cè)面思考；角度多側(cè)面思考； 如果規(guī)定了角度，就應(yīng)該由淺入深如果規(guī)定了角度，就應(yīng)該由淺入深、由具體到抽象地思考。、由具體到抽象地思考。（考試說(shuō)明對(duì)（考試說(shuō)明對(duì)“探究探究”有如下解說(shuō)：有如下解說(shuō)：“從從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)”）例：探究下面一則材料中的深刻意蘊(yùn)例：探究下面一則材料中的深刻意蘊(yùn)小馬過(guò)河小馬過(guò)河 有匹小馬長(zhǎng)大了，老馬想讓他自己出門(mén)鍛有匹小馬長(zhǎng)大了，老馬想讓他自己出門(mén)鍛煉鍛煉。煉鍛煉。 老馬對(duì)小馬說(shuō)：老馬對(duì)小馬說(shuō)：“寶貝，幫媽媽把寶貝，幫媽媽把這

42、袋麥子送到奶奶那去吧這袋麥子送到奶奶那去吧!” !” 在途中，小馬被在途中，小馬被一條小河擋住了去路，他不知道自己能不能趟一條小河擋住了去路，他不知道自己能不能趟過(guò)去。過(guò)去。“孩子，水很淺，你能趟過(guò)去。孩子，水很淺，你能趟過(guò)去?！币恢灰恢焕吓Ｕf(shuō)道。老牛說(shuō)道?！靶●R別過(guò)河，水很深，你會(huì)淹死小馬別過(guò)河，水很深，你會(huì)淹死的的!”!”一只小松鼠攔住他大叫。小馬不知道怎一只小松鼠攔住他大叫。小馬不知道怎么辦才好，于是回家問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：么辦才好，于是回家問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“孩子孩子，你一定要自己開(kāi)動(dòng)腦筋，去試試才知道。，你一定要自己開(kāi)動(dòng)腦筋，去試試才知道?！毙●R跑到河邊，小心地趟到了對(duì)岸。小馬跑到河邊，小心地趟到了對(duì)岸。 原來(lái)河原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深。樣深。探究：探究：角度一角度一：小馬：小馬 實(shí)踐出真知；實(shí)踐出真知； 要有好問(wèn)的精神；要有好問(wèn)的精神； 不要輕信別人；不要輕信別人；角度二角度二：老牛、松鼠：老牛、松鼠 不要犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤；不要犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤； 處理問(wèn)題要因人而異、因地制宜；處理問(wèn)題要因人而