淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1、淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)山東省臨沂市鄰城縣鄰城街道初級(jí)中學(xué)李傳奇教學(xué)目標(biāo)通常分為三個(gè)層次：一是知識(shí)目標(biāo)，即木課時(shí)所要講授的具體的數(shù) 學(xué)知識(shí)，包括定義、性質(zhì)、定理、公式以及怎樣運(yùn)用這些定義、性質(zhì)、定理、公 式解題。二是能力目標(biāo)，即木課時(shí)的概念教學(xué)和解題教學(xué)中所涉及的技能技巧, 這些技能技巧即為數(shù)學(xué)能力。三是隱性（素質(zhì)）目標(biāo)，如果把大綱中的內(nèi)容細(xì)化， 可分為思想方法目標(biāo)、德育目標(biāo)、數(shù)學(xué)人文目標(biāo).即以數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，以數(shù)學(xué) 思想方法、數(shù)學(xué)思維品質(zhì)為突破口去揭示事物的木質(zhì)屬性，重視數(shù)學(xué)教育對(duì)學(xué)牛 的全面發(fā)展所起的作用。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的區(qū)別就在于前者只關(guān)注顯性目標(biāo)，而后者關(guān)注兩種目 標(biāo)的統(tǒng)一。數(shù)學(xué)教

2、學(xué)中隱性目標(biāo)的意義有：一是突出數(shù)學(xué)思想方法對(duì)理解數(shù)學(xué)知 識(shí)、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的指導(dǎo)作用（具有方法論意義）；二是體現(xiàn)數(shù)學(xué)作為一種文化 的特點(diǎn)，把數(shù)學(xué)中具有文化共性的內(nèi)容、思想、方法揭示出來(lái)，讓學(xué)牛感悟到數(shù) 學(xué)在人類(lèi)進(jìn)步中所起的巨大作用。一、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的滲透數(shù)學(xué)思想是人們對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的木質(zhì)認(rèn)識(shí)，是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法的進(jìn)一步 抽象和概括，屬于對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)而數(shù)學(xué)方法則是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的手段, 具有一定的可操作性.同一數(shù)學(xué)成果，當(dāng)用它去解決別的問(wèn)題時(shí)，就稱(chēng)為方法; 當(dāng)論及它在數(shù)學(xué)體系中的價(jià)值和意義時(shí)，則稱(chēng)為思想.要將數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法 區(qū)分開(kāi)來(lái)是困難的，于是人們把它們統(tǒng)稱(chēng)為數(shù)學(xué)思

3、想方法。課堂教學(xué)中既要重視 它的解題功能，也要重視它的文化功能。如整體思想貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程，從小學(xué)加減法中的加數(shù)合并到一起, 減數(shù)合并到一起到初中的合并同類(lèi)項(xiàng)、解方程（不等式）的換元法、各種代（變） 換等.這種思想折射到電子技術(shù)中便有集成電路，折射到管理學(xué)中便有1 +1> 2,通俗地說(shuō)，“團(tuán)結(jié)就是力量”。這些可看作是數(shù)學(xué)中整體思想在社會(huì)生活中的 運(yùn)用。數(shù)學(xué)思想方法的重要作用是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解數(shù)學(xué)題，這是目前師生對(duì)數(shù)學(xué)思想 方法感興趣的主要原因。若教師對(duì)問(wèn)題的分析鞭辟入里，學(xué)生則覺(jué)得這樣的解題思路是合情合理的，即使 是特殊的解法，也是智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想方法的重要性.不重視數(shù)學(xué)思

4、想方法的數(shù)學(xué)教學(xué)常被異化為解題“訓(xùn)練”。學(xué)生只知其然，不知其所以然.必 然會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和積極性。數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅要把一些解題規(guī)律和程式化的做法歸納提煉成思想方法，還 要善于把數(shù)學(xué)思想類(lèi)比到日常生活中，在教育上的作用是使學(xué)生能數(shù)學(xué)地思考問(wèn) 題，使數(shù)學(xué)教育的文化價(jià)值得以體現(xiàn)。這要靠老師恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與引導(dǎo)，也是學(xué)習(xí) 數(shù)學(xué)的根本原因。數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)中出現(xiàn)頻率高、實(shí)用性強(qiáng)，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地 抓住教育機(jī)會(huì)。二、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)注重德育教育的滲透陶行知先生說(shuō)'學(xué)校教育千教萬(wàn)教，教人求真。”數(shù)學(xué)學(xué)科中德育教育的主 要內(nèi)容有：辯證唯物主義、美育、愛(ài)國(guó)主義、人格教育.其目的在于運(yùn)用數(shù)學(xué)知 識(shí)，使學(xué)

5、生能初步運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界。通過(guò)古今數(shù)學(xué)成就的介紹培 養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、民族自尊心和自信心。通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的發(fā)生和解決過(guò)程 的教學(xué)，培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生知難而進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志，敗而不餒的心理素質(zhì)，一絲不茍 的學(xué)習(xí)品質(zhì)，勤于思考的良好學(xué)風(fēng)，勇于探索的創(chuàng)新精神，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。 數(shù)學(xué)課中有豐富的素材可用于對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。坐標(biāo)軸的平移是教育學(xué)生思想解放的好機(jī)會(huì)。在此之前學(xué)生已習(xí)慣于平移圖 像（曲線(xiàn)），是以坐標(biāo)軸為參照系，現(xiàn)在要平移坐標(biāo)軸，豈不“太歲頭上動(dòng)土”？ 坐標(biāo)平移不僅是技術(shù)問(wèn)題，更是思想觀念問(wèn)題不突破平移圖像的舊思想的束縛, 就不敢想象能提岀坐標(biāo)平移問(wèn)題.在分析平移前后的位置關(guān)系中，

6、學(xué)生發(fā)現(xiàn)：圖 像向左（右）移相當(dāng)于y軸向右（左）移，圖像向上（下）移相當(dāng)x軸向下（上 移），它們的相對(duì)位置沒(méi)變.這里的變與不變揭示了事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，學(xué)生由此 可加深對(duì)唯物主義辯證法的理解。由此可教育學(xué)生對(duì)待傳統(tǒng)的做法，當(dāng)我們感到它在某些方面有些不便吋，可 以想到用別的辦法來(lái)試試，如果成功了，就是一種創(chuàng)新。關(guān)鍵是我們要敢于去想、 去做、去碰壁、去嘗試.我們教學(xué)中要留有吋間給學(xué)生思考、發(fā)言，對(duì)學(xué)生的想 法（不管多么幼稚甚或錯(cuò)誤），教師都要傾聽(tīng)，并給予鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生意志等品質(zhì)的培養(yǎng)幾乎隨處都可進(jìn)行.當(dāng)學(xué)生解題遇到困難要退卻時(shí), 教師加以點(diǎn)撥并給予鞭策；當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的解法或想法吋，教師給予褒揚(yáng)；當(dāng)學(xué) 生解題常犯低級(jí)錯(cuò)誤時(shí)，教師給予耐心的指導(dǎo)這些對(duì)學(xué)生形成健全的人格都 是至關(guān)重要的。三、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)的文化功能數(shù)學(xué)從本質(zhì)來(lái)講是一種文化，因而數(shù)學(xué)教學(xué)首先是文化的教學(xué)。數(shù)學(xué)文化的 基本特征有：數(shù)學(xué)文化是傳播人類(lèi)思想的一種基本方式，數(shù)學(xué)語(yǔ)言演變成-種世 界語(yǔ)言；數(shù)學(xué)文化是自然與社會(huì)相互聯(lián)系的一個(gè)尺度，許多重