淺析錯視在現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計中的應(yīng)用

1、    淺析錯視在現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計中的應(yīng)用    李向陽摘要：錯視作為一種普遍的視覺現(xiàn)象，在藝術(shù)創(chuàng)作及設(shè)計工作中受到青睞，合理地運用錯視，可以使設(shè)計更為完美和富于創(chuàng)意。本文通過對錯視的研究和分析，主要從圖形、色彩、質(zhì)感、光影、圖底反轉(zhuǎn)等角度來論述錯視在現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計中的應(yīng)用，并進一步探討了其對現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計的意義。關(guān)鍵詞：錯視;造型因素;產(chǎn)品設(shè)計中圖分類號：tb472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a 文章編號：1005-5312（2018）24-0171-01一、引言視覺是人們最重要的感覺，外界信息的80%以上來自視覺，因而視覺很大程度上影響著人們對外界事物的認(rèn)知。

2、客觀存在的事物通過視覺媒介傳達(dá)信息，人們通過視覺器官接收和感知信息，從而在大腦中形成對事物的認(rèn)知，完成信息的溝通和互動。然而，視覺的感知并非永遠(yuǎn)正確，受主觀和客觀各種因素影響，視覺信息在傳達(dá)的過程中，產(chǎn)生錯覺變形，即錯視，錯視雖然有時候會帶來一點麻煩，然而其特殊的效果受到藝術(shù)家和設(shè)計師的青睞，并越來越多地應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計中，成為設(shè)計學(xué)研究的一個重要課題。二、錯視俗話說“眼見為實”，按照通常的理解，看到某種事物，就該相信它確實存在。然而眼睛有時候也會“撒謊”，克里克指出：你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認(rèn)為它存在。這種由人的視覺生理、心理以及外界因素綜合作用而產(chǎn)生的與客觀事實不相符的錯

3、誤感覺稱之為錯視。錯視是普遍存在和不可避免的，作為一種普遍的視覺現(xiàn)象，在平面設(shè)計、服裝設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計等設(shè)計領(lǐng)域受到關(guān)注和研究，并得以廣泛應(yīng)用。如在平面設(shè)計中，巧妙地運用錯視產(chǎn)生了許多經(jīng)典的設(shè)計作品，如著名的視覺設(shè)計大師福田繁雄經(jīng)常在自己的海報設(shè)計作品中運用錯視，他的“ucc”咖啡館海報、日本松屋百貨招貼、日本京王百貨宣傳海報等都成為經(jīng)典。在服裝設(shè)計中，可充分利用錯視來“化錯為美”，通過長度錯視、分割錯視、角度錯視以及對比錯視等，來調(diào)整服裝的造型、彌補體形和臉形的缺陷，塑造出人的完美形象，給人以美的享受。室內(nèi)設(shè)計中的矮中見高、虛中見實、粗中見細(xì)、曲中見直和冷調(diào)降溫都是錯視的巧妙運用而產(chǎn)生的效

4、果。三、錯視在現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計中的應(yīng)用隨著工業(yè)設(shè)計的發(fā)展，產(chǎn)品日益豐富，在數(shù)量和品種上都達(dá)到相當(dāng)?shù)囊?guī)模，同時產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，如何在同質(zhì)化的產(chǎn)品中脫穎而出，成為產(chǎn)品設(shè)計師在設(shè)計過程中亟需解決的問題。作為工業(yè)設(shè)計的核心，產(chǎn)品造型對于產(chǎn)品的“脫穎而出”起著重要的作用，美觀、具有創(chuàng)意、趣味化及人性化的產(chǎn)品更益受到消費者的喜愛。產(chǎn)品造型設(shè)計涉及眾多因素，既包括產(chǎn)品本身的因素，也包括人機、消費者心理、環(huán)境等因素。本文將產(chǎn)品本身的設(shè)計因素與錯視相結(jié)合，主要從圖形、色彩、質(zhì)感、光影、圖底反轉(zhuǎn)等角度來分析錯視在現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計中的應(yīng)用，使產(chǎn)品造型設(shè)計更加完美，產(chǎn)品更好地得到消費者的青睞。（一）圖形對比

5、錯視對物體大小的判斷會因其四周圖形的存在而受到影響，同一圖形在兩種相對的情況下，如大小、長短、高矮等方面，由于雙方差異太大，影響了對圖形的認(rèn)識，而產(chǎn)生的錯覺現(xiàn)象稱之為圖形對比錯視。當(dāng)外圍圖形比內(nèi)部圖形大一定的比例，則內(nèi)部圖形會在視覺上顯得更大。圖形對比錯視在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中已經(jīng)得以運用，如在手機設(shè)計方面，寬大的屏幕帶來了視野的開闊，也讓機身充滿神秘而誘人的靈性，成為眼下的流行時尚，新推出的手機機型大多都以大屏幕作為手機推廣的賣點，可見人們對于大屏幕手機的需求。不管手機的屏幕多大，通過研究我們發(fā)現(xiàn)一個共同的特點就是屏幕的外圍都多加了一個邊沿，除了滿足功能和美觀的要求外，一個重要的作用就是采用了圖形

6、對比錯視而使屏幕在視覺上顯得更大，從而在視覺心理上滿足人們對于大屏幕的需求。同樣這一設(shè)計理念在電話和其他的電器通訊設(shè)備的屏幕設(shè)計中都同樣適用。（二）色彩錯視色彩是光、物體、人的視器官三者之間關(guān)系的產(chǎn)物，是不同波長的光作用于人的視覺器官形成的一種視覺信息感受，并導(dǎo)致某種情感的心理活動，從而對物體產(chǎn)生認(rèn)識和了解。由于色彩自身的輕重感、膨脹感、收縮感、前進感和后退感而使色彩感覺發(fā)生變化，不同于色彩實體，產(chǎn)生色彩錯視。色彩錯視的存在使我們在觀察、分析與選擇組合色彩時，必須考慮到因色彩錯視而引起的色彩變化，通過恰當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)色彩來獲得較好的效果。如在靴鞋色彩造型設(shè)計中，應(yīng)充分利用錯視所引起的色彩變化，通過明

7、暗色塊的鑲、嵌、壓接或襯托，增強層次感、立體感，利用擦色革或噴飾工藝所造成的色彩錯視現(xiàn)象，產(chǎn)生新的視覺效應(yīng)。色彩錯視除了在造型上賦予產(chǎn)品視覺美感外，還可以在視覺心理上進行產(chǎn)品情感的溝通。設(shè)計師在進行產(chǎn)品設(shè)計時，已經(jīng)無意識地將色彩錯視運用其中。如在商務(wù)手機的設(shè)計中，為了與商務(wù)手機的目標(biāo)群體商業(yè)活動或者政府機關(guān)的成功人士相適應(yīng)，在手機的色彩設(shè)計方面，較多采用明度低的色彩，如黑色，因其帶有“下降”傾向，使得商務(wù)手機在視覺上更加穩(wěn)重，符合成功人士的自信、穩(wěn)重、腳踏實地的氣質(zhì)，幫助用戶既能實現(xiàn)快速而順暢的溝通，又能高效地完成商務(wù)活動。（三）光影錯視光影是設(shè)計中很神奇的手法，它游走于現(xiàn)實與虛幻之間，憑借千

8、變?nèi)f化的組合來表達(dá)產(chǎn)品的創(chuàng)意。同樣的產(chǎn)品，不同的時間，不同的地點，不同的自然光或者人為燈光的照射，都會產(chǎn)生光線的強弱、色澤、投影等運動的變化，使產(chǎn)品呈現(xiàn)出不同的光影變化，形成不同的氣氛和效果。光影錯視主要是通過光與影的變化使物體的形態(tài)或體積發(fā)生變化，從而影響人們的心理體驗，產(chǎn)生錯視。目前在建筑設(shè)計及室內(nèi)空間設(shè)計中的應(yīng)用比較廣泛，如在室內(nèi)空間中落地?zé)舻脑O(shè)計就是利用了當(dāng)光線往上走時，讓人產(chǎn)生飄飄欲飛的美感，營造出一種獨特的意境之美。光影錯視不僅可以創(chuàng)造環(huán)境的藝術(shù)效果，也是一種經(jīng)濟的造型方法，巧妙應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計中，可以來塑造產(chǎn)品的特殊效果，如產(chǎn)品表面的肌理效果凹凸，在自然光照下，根據(jù)明暗關(guān)系，在視覺

9、上亮的部分具有前進感，而暗的部分具有后退感，從而產(chǎn)生錯視，表現(xiàn)物體特有的立體感。四、錯視對于現(xiàn)代產(chǎn)品造型設(shè)計的意義產(chǎn)品設(shè)計是“以人為本”的設(shè)計，它是一種傳達(dá)是一種溝通，通過設(shè)計的基本視覺要素圖形、色彩、材料、肌理等傳達(dá)產(chǎn)品的信息，通過視覺器官和視覺心理接收、分析和判斷信息，從而實現(xiàn)產(chǎn)品與人的溝通。因而對于產(chǎn)品設(shè)計，視覺要素在產(chǎn)品中的設(shè)計和運用具有重要的作用，錯視作為視覺的普遍存在現(xiàn)象，它是集視覺引力、視覺趣味與多重內(nèi)涵于一體，恰當(dāng)?shù)脑诋a(chǎn)品設(shè)計中加以運用，會給產(chǎn)品注入了新的生機和活力，既可以增加視覺上的美感，又可以提高產(chǎn)品的情趣和個性，加強人與產(chǎn)品的情感溝通與互動交流，同時，運用到產(chǎn)品的系列化設(shè)計中，成為產(chǎn)品的形象特征，則對于產(chǎn)品品牌形象的推廣和品牌價值的再創(chuàng)造具有重要的意義。五、結(jié)語長期的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計實踐中，人們認(rèn)識到