研究性學(xué)習(xí)在新課程背景下的應(yīng)用探析_第1頁
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1、研究性學(xué)習(xí)在新課程背景下的應(yīng)用探析職業(yè)技術(shù)教育論文硏究性學(xué)習(xí)在新課程背景下的應(yīng)用探析華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院【摘要】研究性學(xué)習(xí)是近年來我國教育界硏究的熱點問題。新課程的改 革對傳統(tǒng)的教學(xué)方式提出了新的挑戰(zhàn),著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變的硏究性學(xué)習(xí)已 滲透到學(xué)科教學(xué)之中,學(xué)科教學(xué)中硏究性學(xué)習(xí)的開展是以教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤岬?。研究性學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動探究, 并且能把研究成果應(yīng)用于生活中去,有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神,實 現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。關(guān)鍵詞研究性學(xué)習(xí);新課程;應(yīng)用探索中圖分類號:g642 文獻標(biāo)識碼:a 文章編號:1671-0568 ( 2015 )

2、14-0064-01、研究性學(xué)習(xí)概述l硏究性學(xué)習(xí)產(chǎn)生的背景。當(dāng)今時代科學(xué)發(fā)展日新月異,社會生活方式的變 遷以及科學(xué)技術(shù)突飛猛進,經(jīng)濟全球化、資源信息化引起了世界范圍內(nèi)的社會變 革。在教育領(lǐng)域中,各國紛紛把教育改革作為提高本國國民素質(zhì),增強綜合國力 的重要途徑。在這一時期的教育改革中,許多國家都把轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式作為改革的 重點,這些轉(zhuǎn)變后的學(xué)習(xí)方式的共同特征在于關(guān)注探究、統(tǒng)整,強調(diào)過程取向以 及學(xué)生的主動參與。同時也為我國的研究性學(xué)習(xí)實施提供了可供借鑒的經(jīng)驗和引 以為戒的教訓(xùn)。因此,硏究性學(xué)習(xí)作為一種適應(yīng)新課程改革發(fā)展趨勢的學(xué)習(xí)方式 被越來越多的國家認(rèn)可和接受。2研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征。研究性學(xué)習(xí)

3、是一種積極的學(xué)習(xí)過程z我國教育界目前對這一定義還沒統(tǒng)一界定,代表性的提法是,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從自 然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究,并在研究過程中主動地獲取知識, 應(yīng)用知識,解決問題的學(xué)習(xí)活動。硏究性學(xué)習(xí)指的是一種新的學(xué)習(xí)方式,它與傳 統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)方式不同,它強調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,開放性和參與性。(1)自主性。研究性學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,是指學(xué)生在教學(xué)過程中 是主體地位,但其學(xué)習(xí)活動并非不受控制,隨心所欲,而是在教師指導(dǎo)下有計劃 的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。傳統(tǒng)教學(xué)中以教師講授為主,學(xué)生按照教師的要求被動的接受 學(xué)習(xí)內(nèi)容,雖然教學(xué)過程中也強調(diào)師生交流,但仍局限于一問一答的教學(xué)環(huán)節(jié)。 在

4、硏究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下選擇硏究專題,給予學(xué)生一定比例的 學(xué)習(xí)時間,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)教材,然后就學(xué)生感興趣的相關(guān)內(nèi)容開展專題研究, 在學(xué)習(xí)活動中對學(xué)習(xí)進展和學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控,自我調(diào)節(jié)。(2 )開放性。硏究性學(xué)習(xí)強調(diào)開放性,給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松、和諧、 民主的心理氛圍,給學(xué)生一種心理安全感。研究性學(xué)習(xí)的課堂不局限于書本上的 學(xué)科知識體系,也可以是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要,從自然、社會和生活實際 中選擇感興趣的問題,即硏究內(nèi)容具有開放性。在開展硏究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生 解決問題的出發(fā)點、角度、思維方式、具體方法不同z因此研究結(jié)論,成果形式 往往也不同,即硏究結(jié)果具有開放性。(3)參與性

5、。參與性強調(diào)學(xué)生作為主體對課堂教學(xué)的參與,其目的在于形 成一個平等、和諧、熱烈的探索氛圍,主張由傳統(tǒng)的被動接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為積極主 動的探究學(xué)習(xí)。馬克思指出人類的特性恰恰就是自由自覺的活動。“要實現(xiàn)這,學(xué)生才能真?zhèn)€目標(biāo),學(xué)生必須行動起來,不能只想不做只有做 切的體會科學(xué)硏究的酸甜苦辣。在參與性教學(xué)中,教師的職責(zé)就是指導(dǎo)參與指導(dǎo)每一位學(xué)生全程參與硏究過程,從問題的提出,到資料的收集,提出假設(shè), 制定方案,實際操作,最后得出結(jié)果。二、研究性學(xué)習(xí)的實施過程l創(chuàng)設(shè)問題情境階段。教學(xué)是一門藝術(shù),課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境更是一門 藝術(shù)。有效的問題研究必須針對學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的程度。亦即,學(xué)習(xí)目 標(biāo)必須設(shè)定在略高

6、于學(xué)生的目前程度,通過學(xué)生個人的努力和社會互動,發(fā)揮潛 能就能達到的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式”強調(diào)的是在 現(xiàn)實的問題情境中去做,去"體驗,去嘗試",去反思,教師可以 根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的實際需求,選擇合適的、富有啟發(fā)性的、新奇的教學(xué)情境, 通過設(shè)置探究性問題,使學(xué)生產(chǎn)生好奇心和求知欲,激發(fā)學(xué)生探究的動機和興趣, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新方法和科學(xué)探究的能力,增強學(xué)習(xí)活動的體驗。2實踐體驗階段。傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師與學(xué)生處于對立的兩個方面,教師教,學(xué)生學(xué)。而在體驗式學(xué)習(xí)則要求學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮主觀能動性,融入研究性學(xué) 習(xí)的過程中,切身體驗硏究性學(xué)習(xí)所帶來的直觀感受。人是

7、通過體驗成長的。馬 克思?范梅南說,“教育需要轉(zhuǎn)向體驗世界,體驗可以開啟我們的理解力,恢復(fù) 種具體化的認(rèn)知感。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從社會生活中選擇硏究專題,通 過自主探究的學(xué)習(xí)和親身實踐體驗生活,主動獲取知識,運用知識,解決問題, 并在活動中積極培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀,人生觀,價值觀,學(xué)會分享合作,增強探究 和創(chuàng)新意識,不斷提高各種能力。3.總結(jié)表達交流階段。在硏究性學(xué)習(xí)過程中,組織學(xué)生分享硏究成果,在交流研究成果中可以幫助他人提出問題,檢驗真理,并有利于找出錯誤的推理,提 高研究的科學(xué)性與可行性。研究性學(xué)習(xí)的總結(jié)表達交流階段是整個活動的靈魂環(huán)節(jié),如觀察方法,收集材料的方法渠道,思考推理方法等。方法

8、的總結(jié)直接影響 學(xué)生綜合能力的提高,這正是我們所講的授人以魚不如授人以漁。“三、實施研究性學(xué)習(xí)的意義1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟的時代,創(chuàng)新是知識經(jīng)濟時代的靈魂。傳統(tǒng)教學(xué)僵化的培養(yǎng)模式在人們心中根深蒂固,強 調(diào)理論的灌輸,對創(chuàng)新精神和實踐能力重視不足。而這種傳統(tǒng)的教育模式再應(yīng)試 教育的背景下愈演愈烈,使得許多學(xué)生在走向社會后無法擔(dān)負(fù)起社會的責(zé)任。而 硏究性學(xué)習(xí)一掃填鴨式的傳統(tǒng)教育模式,將課堂開放到現(xiàn)實的情景中,使學(xué) 生通過課題硏究的實踐,解決實際問題,逐步養(yǎng)成學(xué)生主動探究的態(tài)度和批判、 創(chuàng)新的精神。2有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。在硏究性學(xué)習(xí)的開放學(xué)習(xí)過程中,硏究性學(xué)

9、習(xí)使學(xué)生在活動中獲得親身參與硏究的積極體驗,逐步形成善于質(zhì)疑,樂于探究, 勤于動手的學(xué)習(xí)態(tài)度,產(chǎn)生積極情感,對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)思維方式及操作模式來 說是一個革命性的轉(zhuǎn)變。通過硏究性學(xué)習(xí),幫助學(xué)生養(yǎng)成了收集獲取、整理歸納、 總結(jié)評價信息的能力,學(xué)會了辨別知識的利用價值。3有利于建立平等互助的新型師生關(guān)系。研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一是教師角色的轉(zhuǎn)變。教師已不僅僅扮演的是傳道授業(yè)解惑的"教書匠,拘泥于單純的傳遞 知識,管理學(xué)生,也不再僅僅是教教材,而是與學(xué)生一起探究學(xué)生所正在經(jīng) 歷的一切,激勵和引導(dǎo)學(xué)生主動思考,挖掘?qū)W生的無限潛能。在這一過程中教師將以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者。通過上述對硏究性學(xué)習(xí)在新課程背景下的應(yīng)用探析的論述,我們可以知道在 常規(guī)教學(xué)中,是教師引領(lǐng)著學(xué)生走;在研究性學(xué)習(xí)中,是學(xué)生要求教師再創(chuàng)造。由此可見,在新興的師生關(guān)系中,教師培養(yǎng) 了學(xué)生,學(xué)生也培養(yǎng) 了教師, 師生共同成長,這才是真正意義上的

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