淺析城市環(huán)境規(guī)劃中居住區(qū)空間設(shè)計

1、    淺析城市環(huán)境規(guī)劃中居住區(qū)空間設(shè)計    許嫣然曲昊摘要：現(xiàn)階段，國內(nèi)經(jīng)濟科技的快速發(fā)展，民用住宅小區(qū)建筑漸漸的延伸到商品化的行業(yè)軌道，人們對居住環(huán)境的要求會越來越高。而我國的居住小區(qū)的規(guī)劃及其地方特色不明顯，沒有獨創(chuàng)性。只要設(shè)計者在規(guī)劃設(shè)計上不拘泥于教條，突破居住區(qū)規(guī)劃的小區(qū)單一模式，尋求多元化發(fā)展，就不難營造舒適、安靜和新穎優(yōu)美的居住環(huán)境。本文也著重對空間環(huán)境規(guī)劃這一點進(jìn)行詳細(xì)論述。關(guān)鍵詞：居住區(qū)；空間環(huán)境；規(guī)劃；設(shè)計城市居住區(qū)域環(huán)境是人類最為重要的生存、生活地區(qū)，但是，鑒于國內(nèi)現(xiàn)代城市人口的高密度、高集中和城市中的生產(chǎn)、生活垃圾的污染，“城市

2、人為污染”已成為世人的重點關(guān)注問題，注重生態(tài)，萬物生機勃勃；忽視生態(tài)，導(dǎo)致生靈涂炭。因此，城市的一切建設(shè)必須建立在人與自然協(xié)調(diào)，社會、經(jīng)濟、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能保證城市健康有序的發(fā)展。怎樣創(chuàng)造一個優(yōu)美、安靜和舒適的居住環(huán)境，讓人們從幾十平方米的房屋中走出來，這是每個規(guī)劃設(shè)計者應(yīng)該認(rèn)真探索的問題。1、城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計現(xiàn)狀及特點國內(nèi)房屋的發(fā)展趨勢是自50年代以來，國內(nèi)從早期的集體住房到中期的單位按人員分配住房，最后再到民用建筑小區(qū)住房的商品式交易，經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展過程。在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的過程中，每個設(shè)計環(huán)節(jié)都存在相互作用的關(guān)系，每個設(shè)計節(jié)點都不能作為設(shè)計過程獨立進(jìn)行。但目前的規(guī)劃設(shè)計步

3、驟環(huán)節(jié)中還存在這樣的問題，比如規(guī)劃、建筑和景觀的三段式設(shè)計，分階段的完成讓整個設(shè)計從知識體系結(jié)構(gòu)上就不具備完整性，最終研究后還是存在很多設(shè)計上的缺陷。現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中存在一個共同的特點：目前居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計主要以規(guī)劃、建筑與景觀三段式設(shè)計步驟為特點。這種設(shè)計特點存在著一些問題，設(shè)計本身應(yīng)該是建立在一個完整規(guī)劃研究和設(shè)計，只有這樣才能全面的考慮問題及解決問題。這種三段式設(shè)計方法，使設(shè)計本身缺乏完整性，由于設(shè)計過程中各規(guī)劃與設(shè)計專業(yè)存在著差異性和片面性，導(dǎo)致規(guī)劃設(shè)計方法都存在一定的缺陷，從而使設(shè)計師不能創(chuàng)造出一個優(yōu)良的居住區(qū)環(huán)境。2、居住區(qū)空間規(guī)劃設(shè)計的要點為豐富居住小區(qū)空間的外部輪廓，力求人與

4、自然的和諧統(tǒng)一，不宜將單體住宅重復(fù)布置，應(yīng)將高、中、低層不同建筑形式的住宅搭配布置精心營造，充分利用原有的地形、地物和地貌，各住宅組團(tuán)之間由綠地、低層公共建筑隔開，使居住小區(qū)成為建筑高低錯落、綠地相連、道路便捷的既統(tǒng)一又有變化的整體。在規(guī)劃中密切結(jié)合綠化布置，住宅組團(tuán)綠地根據(jù)配置的花草樹木相互區(qū)別，各具特色，使居民從室內(nèi)到外部都能看到綠地，提高居住環(huán)境質(zhì)量。2.1 美化居住區(qū)景觀系統(tǒng)，建設(shè)“山水居住區(qū)”“山水居住區(qū)”不是簡單的住宅群加山、加水。它的內(nèi)涵主要是科學(xué)地利用原有山水，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)建人造山水，使住區(qū)園林化、生態(tài)化、美觀化，做到“常年葉綠，四季花開；開門見綠，推窗見景；雨不見泥，風(fēng)不起塵；空

5、氣清新，賞心悅目”。同時使自然環(huán)境繼承、發(fā)揮中國文化傳統(tǒng)，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，洋為中用，設(shè)計出現(xiàn)代化、有藝術(shù)價值、觀賞性強的山水園林景觀和各類小區(qū)，表現(xiàn)高明的創(chuàng)造性，傳統(tǒng)的文化性，高尚的觀賞性，顯現(xiàn)濃郁的詩情畫意，滿足人們的精神追求、文化需求。還有，水作為自然資源對居住區(qū)影響是最大的，水被承載在地表的各種容器中除了海洋、江湖、溪流、濕地和人工河道，它也被保留在地表的土壤以及地下水層中。水能夠流動并且是富于變化的，一個自然地表水系的結(jié)構(gòu)是非常復(fù)雜的，它像一棵樹木，要包括樹木的全部要素，如樹根、樹干、枝葉和花朵，所有的脈絡(luò)都需要足夠的空間來適應(yīng)水流動的變化，同時一些動植物的生存場所也是在濱水區(qū)的。

6、因此，景觀系統(tǒng)設(shè)計的不可或缺的對象是水邊平面和濱水空間，以及岸線系統(tǒng)是相統(tǒng)一的，這便就要求將水與環(huán)境作為兩個景觀環(huán)境設(shè)計網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)來重點看待。有的居住區(qū)運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的造園手法，在無山無水的市中心地段造出宛如天然的蜿蜒彎曲流動的溪澗水景，住宅建在種滿灌木、花卉、山溪、山丘旁邊，使居民在鬧市“推窗見景”地享受到自然氣息和生態(tài)美景。2.2 促進(jìn)居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的多元化住宅小區(qū)模式已得到社會的普遍認(rèn)可，但小區(qū)模式不是包治百病的良方，因地制宜（根據(jù)城市區(qū)位、環(huán)境條件、地價因素）、因人制宜（根據(jù)不同的居住者）作出不同的規(guī)劃，形成多樣的組織結(jié)構(gòu)是必要的。應(yīng)該鼓勵建筑設(shè)計師解放思想、打破禁錮，根據(jù)居住者的

7、主體特征、生活模式、居住偏好等因素，創(chuàng)造出富有地域特色、滿足居民生活需求，符合群眾審美情趣的多元化居住區(qū)新模式。例如：在人口密度較低的小城市，鄰里單元可能是恰當(dāng)?shù)男问?；在?jīng)商氣氛濃郁的南方城市街坊式可能是合理的選擇；在歷史文化名城，傳統(tǒng)形成的空間格局和肌理應(yīng)得到尊重和延續(xù)，小型化、以保護(hù)為基礎(chǔ)、與周邊固有建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)的改造方案最適宜；在特大城市中心的房屋應(yīng)向高層化發(fā)展且趨于綜合型高檔次，邊緣地帶集生活、工作、休閑娛樂于一體的大型綜合性居住區(qū)及別墅區(qū)將是合理的選擇。沒有哪種固定模式是可以隨意應(yīng)用到各處的，建筑設(shè)計師要根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣镔|(zhì)文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，秉承傳統(tǒng)勇于創(chuàng)新，使未來的城市建筑既保持

8、傳統(tǒng)韻味又各具特色。2.3 居住區(qū)的人性化建設(shè)不同人群因為年齡、職業(yè)、文化背景的不同，對交往空間的功能有不同的需求，根據(jù)不同人群的特點和需求，進(jìn)行交往空間的不同功能規(guī)劃建設(shè)，營造出不同的主題空間，將有利于吸引人們走出戶外，自發(fā)地進(jìn)行交往。（1）兒童：兒童白天基本在幼兒園度過，在小區(qū)內(nèi)的戶外活動時間相對減少，平均每日約為2h。兒童的活動范圍大，游戲內(nèi)容也豐富，出現(xiàn)了很多的交往性活動和互動游戲。兒童戶外活動時家長仍會在一旁陪同，或不脫離家長的視線范圍。兒童擁有小區(qū)內(nèi)的固定玩伴，游戲時多為三五成群，其形式包括騎三輪車、輪滑、滑板車、球類等。因此兒童需要更為開敞連續(xù)的無障礙活動空間，例如人車分流的小廣

9、場及其延伸空間，小區(qū)內(nèi)較寬的步行道等。（2）年輕人：年輕人在戶外的時間更少，大多說的時間都在上班。年輕人需要更多的開敞空間，早上和傍晚都要做運動，在戶外陪朋友約會，也需要一些半私密的戶外空間，如座椅，小花園內(nèi)的亭子。（3）老人：隨著城市人口老齡化的速度加快，老年人在城市人口中所占比例日益增大，居住區(qū)中的老年人活動區(qū)在社區(qū)中使用率是最高的，在一些大、中城市，很多老年人已習(xí)慣于早晨鍛煉、白天下棋、打牌、聊天，在設(shè)計中宜考慮分為動態(tài)活動區(qū)和靜態(tài)活動區(qū)：動態(tài)活動區(qū)主要以健身活動為主，比如設(shè)置單杠等健身器材，在活動區(qū)外圍應(yīng)有林蔭及休息設(shè)施，如設(shè)置花架、坐凳等，以便于老年人活動后休息；靜態(tài)區(qū)主要供老人們曬太陽、下棋、觀望、學(xué)習(xí)等，應(yīng)有亭、廊、花架等，保證夏季有足夠的遮蔭、冬季有足夠的陽光。2.4 引導(dǎo)健康向上的社區(qū)文化在社區(qū)的設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)社區(qū)文化，這種文化的底蘊一定要產(chǎn)生于居住區(qū)本地，并對居住區(qū)的居民具有一種影響力和號召力。形成一種健康向上的社區(qū)文化，從而改善鄰里關(guān)系，緩和人際交往的矛盾?？傊幼^(qū)環(huán)境空間的人性化設(shè)計是一個系統(tǒng)工程，需要科學(xué)和藝術(shù)、技術(shù)和人性的相互結(jié)合。3、結(jié)語優(yōu)美的居住區(qū)環(huán)境是現(xiàn)代化城市景觀建設(shè)的重要內(nèi)容，