七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文輔導(dǎo)《桃花源記》練習(xí)題

1、七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文輔導(dǎo)桃花源記練習(xí)題文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)，語(yǔ)文輔導(dǎo)桃花源記練習(xí)題 來(lái)檢測(cè)一下吧 !一、基礎(chǔ)知識(shí)1、給下列漢字注音：阡陌 ( ) 詣( ) 邑人 ( )2、按拼音寫(xiě)出相應(yīng)漢字：huo ()然 y a n()然垂 ti a o()3、解釋下列加點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意思：緣溪行 ( ) 漁人甚異之( ) 欲窮其林( ) 屋舍儼然( ) 豁然開(kāi)朗 ( ) 后遂無(wú)問(wèn)津者()4、給下面加點(diǎn)詞選出正確的解釋：率妻子邑人來(lái)此絕境( )( )妻子：A男子的配偶 B、妻子和兒子 C、妻子兒女絕境：A、險(xiǎn)峻的地方 B、與世隔絕的地方C、令人絕望的處境阡陌

2、交通，雞犬相聞。()A、運(yùn)輸往來(lái)B、交錯(cuò)相通C、相互連接5、選擇正確的譯文：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 ()A、桃源人問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，(他們)竟然不知道有過(guò) 漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。B、桃源人詢問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，漁人說(shuō)他也不知道漢 朝，怎樣能講魏晉的情況呢 ?C、桃源人詢問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們連漢朝尚且不知 道，怎么會(huì)知道魏晉朝呢 ?D、桃源人問(wèn)漁人今天是什么朝代，漁人說(shuō)他才不知道什么 漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（）A、剛進(jìn)去很窄，只通過(guò)一人。又走幾十步，一下子高興起 來(lái)了。B、初時(shí)很窄，只能人通行。再走數(shù)十步，一下子明亮起來(lái)。C、初進(jìn)時(shí)，

3、洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步， 突然 （ 變得 ） 開(kāi)闊敞亮了。D、剛進(jìn)去時(shí)，洞口很窄，只能人通過(guò)。又走了幾十步，突 然有了光亮。二、語(yǔ)段閱讀：（一）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)， ， 。漁人甚異之; 復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人

4、來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?、在第一段中用“ | ”斷句 ( 注意：本題不要求加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。2、第二段文字中畫(huà)線句描寫(xiě)了美好的鄉(xiāng)間圖景，請(qǐng)從下列三個(gè)方面分別指出“美好”的含義。 ( 不抄原文，簡(jiǎn)要概括回答 )(1) 自然環(huán)境：(2) 社會(huì)環(huán)境：(3) 人們生活：3、從二、三節(jié)文字中找出兩組同義詞4、用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題：第一節(jié)中總寫(xiě)漁入進(jìn)入桃花源的感受的詞語(yǔ)是桃花源中人的祖先定居于桃花源的原因是什么 ?第二節(jié)中暗示了桃花源中人不愿與世俗外界交往的心情的

5、語(yǔ)句是5、從上面語(yǔ)段中理由“漁人”的行蹤：()桃花源-()桃花源-()桃花源。6、讀第三段，你認(rèn)為桃源人為什么“嘆惋”?7、本文作者陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代，他為什么在這里虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界 ?8、有些成語(yǔ)初自選文所在的課文，清寫(xiě)出其中的兩個(gè)：( ) 、( ) 。三、同類閱讀(1)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)， ， 。漁人甚異之; 復(fù)前行，欲窮其林。1、解釋加點(diǎn)的字緣( ) 夾岸 ( ) 異( ) 復(fù)( ) 窮( )2、默寫(xiě)文中畫(huà)線的句子( 寫(xiě)在原文中 ) 并翻譯緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近漁人甚異之; 復(fù)前行，欲窮

6、其林3、文中那些句子表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)挑花源的 ?4、是什么吸引漁人“欲窮其林”的?(2)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中男女衣著，悉如外人; 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。1、解釋加點(diǎn)的字才( )豁然( )曠( )儼然( )屬( )交通( )悉( )外人( )2、翻譯(1) 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光(2) 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬(3) 阡陌交通，雞犬相聞(4) 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)3、文中哪些句子描寫(xiě)了桃花源的美好的自然環(huán)境?

7、4、哪些句子描寫(xiě)了挑花源人安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況?5、概括本段段意(3)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑來(lái)此絕境，不復(fù)出焉 ; 遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家， 皆出酒食。 停數(shù)日辭去， 此中人語(yǔ)云： “不足為外人道也!1、解釋加點(diǎn)的字具( ) 要( ) 咸( ) 先世 ( )妻子 ( ) 邑人 ( ) 絕境 ( ) 間隔 ( )無(wú)論 ( ) 語(yǔ) ( ) 不足 ( )2、找出意思相同的兩組( )A便舍船B、屋舍儼然此人一一為具言所聞C、見(jiàn)漁人，乃大驚 D

8、、武陵人捕魚(yú)為業(yè)3、翻譯(1) 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑來(lái)此絕境，不復(fù)出焉(2) 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食5、漁人至桃花源村，村人是如何對(duì)待漁人?反映了桃花源怎樣的社會(huì)風(fēng)氣?對(duì)待漁人：社會(huì)風(fēng)氣：6、“見(jiàn)漁人”，桃源人為什么“乃大驚”?7、桃源中人為什么“皆嘆惋”?有什么作用?表現(xiàn)桃源人什么思想 ?8、桃源人為何說(shuō)“不足為外人道也”(4)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1、解釋加點(diǎn)的字便扶向路()()及() 詣 ()欣然規(guī)往()()問(wèn)津 ()2、漁人既然“處處志之”，但又“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的用意何在 ?3、寫(xiě)出本文的成語(yǔ)四、課外閱讀與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。( 選自孔子家語(yǔ)?六本注：肆：店鋪1