山西崗前培訓(xùn)心理學(xué)試題6及答案.

1、1、一般來(lái)說(shuō)，不屬于主要的教學(xué)模式的是（ D ） A 行為矯正模式 B 信息加工模式 C 個(gè)人發(fā)展模式 D 條件反射模式 2、教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者，是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者，所以說(shuō)教師可以擔(dān)當(dāng)起（ D ） A 育人的角色 B 研究的角色 C 代理的角色 D 管理的角色 3、在幾種可能解答的問(wèn)題情境中，個(gè)體傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)的認(rèn)知方式被稱(chēng)為（ A ） A 沖動(dòng)型 B 沉思型 C 場(chǎng)獨(dú)立型 D 場(chǎng)依存型 4、桑代克在遷移研究中最大的貢獻(xiàn)是（ D ） A 發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制 B 最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究 C 否定了普遍遷移的說(shuō)法 D 用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō) 5、經(jīng)典條件作用理論的提出者

2、是（ A ） A 巴甫洛夫 B 維果茨基 C 贊科夫 D 斯金納 6、老師在講慣性的時(shí)候，不僅舉出了固體的慣性現(xiàn)象，也舉出了液體和氣體的慣性現(xiàn)象，讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀(guān)念，防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀(guān)念。在這一過(guò)程中，老師充分運(yùn)用了（D ）的作用。 A 比較 B 正例和反例 C 言語(yǔ)直觀(guān) D 變式 7、下列直觀(guān)方式中，不屬于模像直觀(guān)的是（C ） A 圖片 B 演示實(shí)驗(yàn) C 圖表 D 模型 8、（ A ）是指空間上接近，時(shí)間上連續(xù)，形狀上相同，顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。 A 組合律 B 活動(dòng)律 C 強(qiáng)度律 D 差異律 9、到工廠(chǎng)進(jìn)行參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)

3、屬于（D ） A 模像直觀(guān) B 形象直觀(guān) C 感知直觀(guān) D 實(shí)物直觀(guān) 10、有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線(xiàn)，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線(xiàn)組成，這屬于（ B ） A 理性概括 B 感性概括 C 形象直觀(guān) D 言語(yǔ)直觀(guān) 11、教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是（ B ） A 教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng) B 教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng) C 教學(xué)監(jiān)控由他控到自控 D 教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化 12、下列不屬于教師教學(xué)反思成分的是（ B ） A 認(rèn)知成分 B 思維成分 C 批評(píng)成分 D 教師的陳述 13、一般來(lái)說(shuō)，考試之前的學(xué)習(xí)效率比平時(shí)高，這是因?yàn)椋– ） A 材料的性質(zhì)影響識(shí)記的效果 B 對(duì)材料

4、意義的理解度影響識(shí)記的效果 C 識(shí)記主動(dòng)性和目的性影響識(shí)記的效果 D 對(duì)材料的組織影響識(shí)記效果 14、下列關(guān)于非正式群體積極作用的敘述，不正確的是（ D ） A 能夠滿(mǎn)足大學(xué)生多方面的心理需要 B 及時(shí)解決問(wèn)題 C 增強(qiáng)信息的溝通 D 有利于班集體的開(kāi)展 15、工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱(chēng)為（ B ） A 組織策略 B 復(fù)述策略 C 計(jì)劃策略 D 調(diào)節(jié)策略 16、以下屬于認(rèn)知策略的是（ C ） A 在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度 B 對(duì)每一天的活動(dòng)，都列出一張活動(dòng)順序表 C 將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫(xiě)成報(bào)告、做出總結(jié)

5、D 意識(shí)到不理解課的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落 17、心智技能形成過(guò)程中，心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的形式變成觀(guān)念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的形式的過(guò)程稱(chēng)為（ D ） A 原型啟發(fā) B 原型定向 C 原型操作 D 原型內(nèi)化 18、下面不屬于創(chuàng)造性作品的是（ D ） A紅樓夢(mèng) B四書(shū)集注 C愛(ài)彌兒中文譯文 D金剛經(jīng)原文手抄稿 19、個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于（ C ） A 社會(huì)自我 B 投射自我 C 生理自我 D 心理自我 20、個(gè)體的自我意識(shí)萌芽發(fā)生在（ A ） A 出生8個(gè)月左右 B 1歲左右 C 1歲以后 D 2歲左右 21、大學(xué)生對(duì)于個(gè)人未來(lái)的社

6、會(huì)角色、社會(huì)義務(wù)、社會(huì)歸屬等方面的思考屬于（ C ） A 以學(xué)習(xí)成才為中心的自我探究 B 以社交活動(dòng)為中心的自我探究 C 以個(gè)人未來(lái)的前途與發(fā)展為中心的自我探索 D 以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究 22、認(rèn)為理想自我難以實(shí)現(xiàn)甚至永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭(zhēng)氣甚至無(wú)法容忍，但又沒(méi)法改變，這屬于（ D ） A 自我矛盾型 B 自我擴(kuò)張型 C 自我否定型 D 自我萎縮型 23、柯?tīng)柌竦挠嘘P(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，服從與懲罰取向階段屬于（B ） A 習(xí)俗水平 B 前習(xí)俗水平 C 后習(xí)俗水平 D 權(quán)威水平 24、清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱(chēng)為（C ） A 直覺(jué)的道德情感

7、B 想象的道德情感 C 倫理的道德情感 D 形象的道德情感 25、品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是（D ） A 比較不穩(wěn)定的 B 受先天因素制約的 C 時(shí)而穩(wěn)定時(shí)而變化的 D 比較穩(wěn)定的 26、陳述得好的教學(xué)目標(biāo)必須符合三個(gè)基本要求：應(yīng)陳述通過(guò)一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)后，學(xué)生的內(nèi)在心理狀態(tài)的變化：應(yīng)反映學(xué)習(xí)的類(lèi)型，即使在同一學(xué)習(xí)類(lèi)型中，也還應(yīng)反映學(xué)生掌握的水平（ A ） A 應(yīng)力求明確、具體，并可以觀(guān)察和測(cè)量，盡量避免用含糊的和不切實(shí)際的語(yǔ)言陳述教學(xué)目標(biāo) B 應(yīng)反映學(xué)習(xí)的類(lèi)型，在不同學(xué)習(xí)類(lèi)型中，也應(yīng)反映學(xué)生掌握的水平 C 應(yīng)陳述通過(guò)一階段的學(xué)習(xí)活動(dòng)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)水

8、平的變化 D 應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要，可以操作 27、一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。這里所講的測(cè)量的一致性程序是指測(cè)驗(yàn)的（ B ） A 效度 B 信度 C 區(qū)分度 D 難度 28、大學(xué)教師注重自身的教學(xué)方法、講授藝術(shù)的培養(yǎng)鍛煉，并逐漸形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，這說(shuō)明該教師處于（D ） A 教學(xué)心理的適應(yīng)階段 B 教學(xué)心理的認(rèn)同階段 C 教學(xué)心理的轉(zhuǎn)折階段 D教學(xué)心理的完善階段 29、（A ）是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)帶來(lái)行為效率的提高。 A 社會(huì)助長(zhǎng) B 社會(huì)消退 C 社會(huì)惰化 D 社會(huì)干擾 30、下列不屬于大學(xué)生心理發(fā)展特征的是（ C ） A

9、大學(xué)生心理發(fā)展的可塑性 B 大學(xué)生心理發(fā)展的矛盾性 C 大學(xué)生心理發(fā)展的完全獨(dú)立性 D 大學(xué)生心理發(fā)展的不平衡性 31、由于看到鳥(niǎo)的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，這類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是（ A ） A 原型啟發(fā) B 功能固著 C 負(fù)向遷移 D 定勢(shì)影響 32、認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（D ） A 與他人基本相同 B 與大家保持一致 C 被他人認(rèn)可 D 與他人相接近 33、整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)是（C ） A 精細(xì)加工策略 B復(fù)述策略 C 組織策略 D 計(jì)劃策略 34、常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服，

10、這種情況屬于（ C ） A 思維定勢(shì) B 原型啟發(fā) C 功能固著 D 醞釀效應(yīng) 35、集體規(guī)范的積極作用不包括（D ） A 協(xié)調(diào)集體成員的活動(dòng) B 提高集體整合水平 C 統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識(shí) D 有利于調(diào)動(dòng)成員的積極性 36、在人際交往的（ C ），談話(huà)開(kāi)始廣泛涉及自我許多方面，并由較深的情感卷入。 A 定向階段 B 情感探索階段 C 感情交流階段 D 穩(wěn)定交往階段 37、下面不屬于宏觀(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容的是（C ） A 制定教學(xué)計(jì)劃 B 制定教學(xué)目標(biāo) C 制定各門(mén)課程的教學(xué)大綱 D 制定教學(xué)成效考核的辦法 38、大學(xué)生的焦慮具有一定代表性，其來(lái)源并非是現(xiàn)實(shí) ，而是他們的內(nèi)心，其焦慮突出表現(xiàn)為（

11、 C ） A特質(zhì)焦慮 B 職場(chǎng)焦慮 C 考試焦慮 D 演講焦慮 39、大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移策略中最突出的缺陷是（ D ） A大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的主動(dòng)性過(guò)高 B 大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的內(nèi)容過(guò)于復(fù)雜 C 大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移策略的可用性問(wèn)題 D大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移策略的產(chǎn)生性問(wèn)題 40、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是（B ） A 學(xué)習(xí)興趣和教師的期待 B 學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想 C 教師的期待和遠(yuǎn)大的理想 D 教師的期待和家長(zhǎng)的期待 41、馮特創(chuàng)立了第一個(gè)完整的學(xué)習(xí)理論。（ B ） A 正確 B錯(cuò)誤 42、在心理過(guò)程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。（B ） A 正確 B錯(cuò)誤 43、記憶性知識(shí)也叫做描述性知

12、識(shí)。（B ） A 正確 B錯(cuò)誤 44、從20世紀(jì)20年代到50年代末，這時(shí)的教育心理學(xué)已成為一門(mén)具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。（ B ） A 正確 B錯(cuò)誤 45、按照現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的理解，正確的問(wèn)題解決方法往往是直接、顯而易見(jiàn)的。（ B ） A 正確 B錯(cuò)誤 46、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，是個(gè)體思維能力發(fā)展水平的重要標(biāo)志。（B ） A 正確 B錯(cuò)誤 47、新手往往會(huì)在計(jì)劃與分析上花費(fèi)更多的時(shí)間，因?yàn)樗麄兛紤]得更周到，在腦海里有了一些策略后，才會(huì)繼續(xù)往下做。（ B ） A 正確 B錯(cuò)誤 48、教師專(zhuān)業(yè)需要某些特殊能力，其中最重要的是包括思維的條理性、邏輯性、口頭語(yǔ)言表達(dá)能力以及組織教學(xué)活動(dòng)的能力。（A ） A 正確

13、 B錯(cuò)誤 49、情緒ABC理論認(rèn)為，A是導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生最主要的原因。（ B ） A 正確 B錯(cuò)誤 50、高智力水平的人一定具有較高的創(chuàng)造能力。（ B ） A 正確 B錯(cuò)誤 51、蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書(shū)中指出，有經(jīng)驗(yàn)的教師在“講課時(shí)，好象只是微微打開(kāi)一個(gè)通往一望無(wú)際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意識(shí)地留下不講”這指的是創(chuàng)設(shè)更有利于教師的教學(xué)環(huán)境。（ A ） A 正確 B錯(cuò)誤 52、個(gè)體對(duì)自我所持有的態(tài)度是自我意識(shí)的情感成分。（B ） A 正確 B錯(cuò)誤 53、每一個(gè)人對(duì)于別人而言都猶如一面鏡子，反映從它面前走過(guò)的人，即所謂“投射效應(yīng)”。（B ） A 正確 B錯(cuò)誤 54、悅納自己就是大學(xué)生對(duì)自己的本來(lái)面目持認(rèn)可、肯定的態(tài)度。（ A ） A 正確 B錯(cuò)誤 55、個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向就是我們通常說(shuō)的道德品質(zhì)。（A ） A 正確 B錯(cuò)誤 56、文化相對(duì)主義認(rèn)為，道德教育的任務(wù)是讓個(gè)體掌握整個(gè)國(guó)家所屬文化的道德準(zhǔn)則體系。（ B ） A 正確 B錯(cuò)