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文檔簡(jiǎn)介

1、4.文中以比喻起興的句子是精品文檔陋室銘理解性默寫(xiě)1.時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是:(),( )。( ),( )。2.陋室銘中與 時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍' 意思相近的句子是:(),()。3以比喻起興,以虛襯實(shí),引出主旨的句子是:),( ),( )。5. 點(diǎn)明文章主旨的句子是:(),()。6作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?()。6陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:7.陋室銘中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的 語(yǔ)句是:(),()。8陋室不陋,因?yàn)樽髡哂懈呱衅返律l(fā)芬芳,劉禹錫 在陋室銘中寫(xiě)道:“(),()”。9.文中與 孔子云:何陋之有? ”相呼應(yīng)的核心句是:( )

2、,( )。10文中()一句提挈了全篇大意。"能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅(環(huán)境優(yōu)美)的句子是: (),()。12. 陋室銘中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:(),()。13. 描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:(),()。14. 文中描寫(xiě) 陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的精品文檔語(yǔ)句是:(),()。15. 劉禹錫在陋室銘中描寫(xiě)陋室環(huán)境清幽、雅致的句子是“(),()”。16. 表現(xiàn)陋室主人交往之雅(人物不俗)的句子是:(),()。仃.陋室銘中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是:(),()。18. 形容交往的朋友不俗時(shí),可以引用陋室銘中的兩句:(),()。19. 從正面描寫(xiě)陋室中生活的句子是:(),()。20.

3、文中從正面寫(xiě)室中之事的句子是:(),()°21文中表現(xiàn)主人高雅脫俗情致的句子是: (),()。22. 表明陋室主人品行高尚(情趣高雅)的句子是:(),()。( ),( )。23. 陋室銘中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:(),(),( ),( )。24. 文中展示陋室主人 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!钡木耧L(fēng)貌的句子是:(),()。(),( )。25從反面虛寫(xiě)陋室中生活的句子是: (),()。26. 劉禹錫陋室銘中的句子“(), 精品文檔()”,表現(xiàn)了他超然物外、心靜體閑的生活。27. 文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:()

4、,()。28. 陋室銘中描寫(xiě)陋室主人因閑逸、清凈而自得其樂(lè)的滿足心態(tài)的句子是:(),()。29. 陋室銘中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭氣的句子是:(),()。30. 表明陋室主人以古代名賢自況的句子是: ( ),( )。31陋室銘中反映作者以古代賢人自況的思想境界, 暗示陋室不陋是:(),()。32用比喻贊美陋室”的句子是:(),( )°33作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了 他的高尚情趣的一句話是:(),()。34.具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的句子是:()? ”35與 斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)的句子是: ( )? ”36.陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話 是:()

5、?37古時(shí)不少有志之士雖不能兼濟(jì)天下”,但常常能獨(dú)善其身”:周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中表明“(予獨(dú)愛(ài)蓮之出 淤泥而不染),(濯清漣而不妖)”的君子追求,劉禹錫在陋 室銘中抒寫(xiě)“(),()”的自我欣賞,李白在宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中展現(xiàn)出“(人生在世不稱(chēng)意),(明朝散發(fā)弄扁舟)”的瀟灑情懷,陶淵明在歸 精品文檔園田居(其三)中表明“(衣沾不足惜),(但使愿無(wú)違) 的歸隱心愿。陋室銘劉禹錫山不在咼,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋 室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒, 往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案 牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?1. 時(shí)人莫小池中

6、水,淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是:(山不在高),(有仙則名)。(水不在深),(有龍則靈)O2. 陋室銘中與 時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍” 意思相近的句子是:(水不在深),(有龍則靈)。3以比喻起興,以虛襯實(shí),引出主旨的句子是:(山不 在高),(有仙則名)。(水不在深),(有龍則靈)。4文中以比喻起興的句子是:(山不在高),(有仙則 名),(水不在深),(有龍則靈)。5點(diǎn)明文章主旨的句子是:(斯是陋室),(惟吾德馨)。 6作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?(惟吾德馨)。6. 陋室銘一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:(斯是陋 室),(惟吾德馨)。7. 陋室銘中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的 語(yǔ)句是:

7、(斯是陋室),(惟吾德馨)。8陋室不陋,因?yàn)樽髡哂懈呱衅返律l(fā)芬芳,劉禹錫 在陋室銘中寫(xiě)道:“(斯是陋室),(惟吾德馨)”。9.文中與 孔子云:何陋之有? ”相呼應(yīng)的核心句是:精品文檔(斯是陋室),(惟吾德馨)。10文中(惟吾德馨)一句提挈了全篇大意。"能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅(環(huán)境優(yōu)美)的句子是:(苔痕 上階綠),(草色入簾青)。12. 陋室銘中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:(苔 痕上階綠),(草色入簾青)。13. 描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:(苔痕上階綠),(草色入 簾青)。14. 文中描寫(xiě) 陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的 語(yǔ)句是:(苔痕上階綠),(草色入簾青)。15. 劉禹錫在陋室銘

8、中描寫(xiě)陋室環(huán)境清幽、雅致的 句子是“(苔痕上階綠),(草色入簾青)”。16. 表現(xiàn)陋室主人交往之雅(人物不俗)的句子是:(談 笑有鴻儒),(往來(lái)無(wú)白丁)。17. 陋室銘中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是:(談 笑有鴻儒),(往來(lái)無(wú)白?。?8. 形容交往的朋友不俗時(shí),可以引用陋室銘中的 兩句:(談笑有鴻儒),(往來(lái)無(wú)白丁)。19從正面描寫(xiě)陋室中生活的句子是:(可以調(diào)素琴), (閱金經(jīng))。20文中從正面寫(xiě)室中之事的句子是:(可以調(diào)素琴), (閱金經(jīng))。21. 文中表現(xiàn)主人高雅脫俗情致的句子是:(調(diào)素琴), (閱金經(jīng))。22. 表明陋室主人品行高尚(情趣高雅)的句子是:(可 以調(diào)素琴),(閱金經(jīng))。(

9、無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞形)。 精品文檔23. 陋室銘中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:(可以調(diào)素琴),(閱金經(jīng)), (無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞形)。24. 文中展示陋室主人 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”的精神風(fēng)貌的句子是:(可以調(diào)素琴),(閱金經(jīng))。(無(wú) 絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞形)。25從反面虛寫(xiě)陋室中生活的句子是:(無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞形)。26劉禹錫陋室銘中的句子“(無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú) 案牘之勞形)”,表現(xiàn)了他超然物外、心靜體閑的生活。27.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù) 的欣喜之情的語(yǔ)句是:(無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞

10、形)。28陋室銘中描寫(xiě)陋室主人因閑逸、清凈而自得其 樂(lè)的滿足心態(tài)的句子是:(無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞 形)。29. 陋室銘中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活 厭氣的句子是:(無(wú)絲竹之亂耳),(無(wú)案牘之勞形)。30. 表明陋室主人以古代名賢自況的句子是:(南陽(yáng)諸 葛廬),(西蜀子云亭)。31 陋室銘中反映作者以古代賢人自況的思想境界, 暗示陋室不陋是:(南陽(yáng)諸葛廬),(西蜀子云亭)。32用比喻贊美 陋室”的句子是:(南陽(yáng)諸葛廬),(西 蜀子玄子)。33作者在文中結(jié)尾把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了 他的高尚情趣的一句話是:(南陽(yáng)諸葛廬),(西蜀子云亭)。34具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用的句子是:(孔子云: 何陋之精品文檔有)? ”35與 斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)的句子是:(孔子 云:何陋之有)? ”36.陋室銘一文中為突出主旨而引用孔子的一句話 是:(孔子云:何陋之有)?37古時(shí)不少有志之士雖不能 兼濟(jì)天下”,但常常能 獨(dú)善其身”:周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中表明“(予獨(dú)愛(ài)蓮之出 淤泥而不染),(濯清漣而不妖)”的君子追求,劉禹錫在陋 室銘中抒寫(xiě)“(斯是陋室),(惟吾德馨)”的自我欣賞, 李白在宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云中展現(xiàn)出 “(人生在世 不稱(chēng)意),(明朝散發(fā)弄扁舟)”的瀟灑情懷,陶淵明在歸

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