全球工業(yè)設(shè)計(jì)史

1、全球工業(yè)設(shè)計(jì)史全球工業(yè)設(shè)計(jì)史演講者：李爾卓演講者：李爾卓小組成員：小組成員： 王王偲玘偲玘、趙詩(shī)萌、趙詩(shī)萌金凡兒、王婷婷金凡兒、王婷婷李爾卓李爾卓概念闡述概念闡述所謂設(shè)計(jì)所謂設(shè)計(jì)指的是把一種設(shè)計(jì)、規(guī)劃、設(shè)想、問(wèn)題解決的方法，通過(guò)視覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。它的核心內(nèi)容包括三個(gè)方面，即：1、計(jì)劃和構(gòu)思的形成2、視覺(jué)傳達(dá)方式，即把計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問(wèn)題的方式利用視覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)3、計(jì)劃通過(guò)傳達(dá)之后的具體應(yīng)用Explanation大連技術(shù)學(xué)院概念闡述概念闡述現(xiàn)代設(shè)計(jì)的分類現(xiàn)代設(shè)計(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代市場(chǎng)活動(dòng)的組成部分，因而，不同的市場(chǎng)活動(dòng)也造成不同的設(shè)計(jì)范圍。如果從全面情況來(lái)看，現(xiàn)代設(shè)計(jì)一般來(lái)講

2、包括一下幾個(gè)大的范疇，即現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，現(xiàn)代室內(nèi)和環(huán)境設(shè)計(jì)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，或者成為工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，包括包裝設(shè)計(jì)、一般平面設(shè)計(jì)，以及企業(yè)形象設(shè)計(jì)（CI）、廣告設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)，包括時(shí)裝設(shè)計(jì)和成衣設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面紡織品設(shè)計(jì)為平面設(shè)計(jì)和廣告設(shè)計(jì)服務(wù)的幾個(gè)特殊的技術(shù)部門：攝影、電影與電視制作、商業(yè)插圖產(chǎn)品的具體情況分類，可以分的更加仔細(xì)和具體，比如汽車設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、家用電器設(shè)計(jì)、商業(yè)建筑設(shè)計(jì)、住宅建筑設(shè)計(jì)、社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)、住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)、企業(yè)總體形象設(shè)計(jì)、企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)、企業(yè)文具系列設(shè)計(jì)、廣告文案設(shè)計(jì)、企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)、企業(yè)文具系列設(shè)計(jì)、廣告文案設(shè)計(jì)、廣告總體策劃、雜志廣告設(shè)

3、計(jì)、促銷包裝設(shè)計(jì)、運(yùn)輸包裝設(shè)計(jì)、書(shū)記設(shè)計(jì)，等等Explanation大連技術(shù)學(xué)院概念闡述概念闡述Explanation大連技術(shù)學(xué)院l “工藝美術(shù)工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（英國(guó)，19世紀(jì)60年代開(kāi)始，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開(kāi)端）l “新藝術(shù)新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（法國(guó)，19世紀(jì)末開(kāi)始，承上啟下）l “裝飾藝術(shù)裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（裝飾運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初的最后嘗試）l “現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（20世紀(jì)20年代開(kāi)始，20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心）l “國(guó)際主義設(shè)計(jì)國(guó)際主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)（二戰(zhàn)后興起，20世紀(jì)5070年代風(fēng)行，是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在戰(zhàn)后的發(fā)展）l 設(shè)計(jì)多元化格局設(shè)計(jì)多元化格局（20世紀(jì)60年代以來(lái)）世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)

4、展歷程大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源工業(yè)革命之前的設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院1 陶器 陶器的發(fā)明是氏族社會(huì)形成后的一項(xiàng)重要成就。(右圖是一種彩陶) 鬲（l）是陶器中最常見(jiàn)的煮食器皿，它的三條肥大而中空的款足是由早期陶鼎的三足演化而來(lái)的。（左圖） 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院2 青銅器 銅是人類最早冶煉和使用的金屬，起先人們煉出的是純銅，后來(lái)用銅和錫制成合金青銅。金屬工具和用品的出現(xiàn)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新的歷史階段。青銅在我國(guó)商代得以廣泛應(yīng)用。早期青銅器大都是直接仿自陶器，體壁較薄，多為平底，足做成錐柱狀，以后又逐漸演變。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，素器開(kāi)始流行，到了漢 代，銅器已向生活日用器皿方面發(fā)展，并取得了較高成就。戰(zhàn)國(guó)時(shí)

5、已有銅燈，到漢代銅燈制作達(dá)到鼎盛， 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院3 漆器漢代的漆器在技藝上達(dá)到了頂峰。 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院4 瓷器 早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期. 。 從總體上來(lái)看，宋瓷造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，器皿的比例尺度恰當(dāng)，使人感到增一分則長(zhǎng)，減一分則短，因此設(shè)計(jì)上達(dá)到了十分完美的程度設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院商代商代：陶和瓷的分野已出現(xiàn)，燒制出了原始瓷器。漢代漢代：西漢武帝至漢末，陶器地方色彩明顯減弱，統(tǒng)一性初步確立，成功燒制出低溫鉛釉陶；魏晉南北朝魏晉南北朝：南方青瓷廣臻成熟，北方白瓷正式燒制成功。唐代唐代：南青北白”

6、。宋代宋代：制瓷技術(shù)無(wú)論質(zhì)料、顏色，還是燒制和裝飾工藝，均達(dá)到爐火純青的地步。形成了一批著名 的瓷窯體系，官窯、定窯、哥窯、汝窯和鈞窯被稱為宋代五大名窯。元代元代：江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)取得的巨大成就上。其中突出的是青花、釉里紅的正式燒制成功。至正型（至正朝28年）明代明代：明代之前瓷器釉色以青瓷為主，明之后以白瓷為主。景德鎮(zhèn)成為全國(guó)著名的“瓷都”。青花、五彩是重要品種。清代清代：青花仍是重要品種。 康熙剛健，雍正清雅，乾隆華縟。五彩 粉彩 瑯彩瓷器發(fā)展過(guò)程中的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院宋瓷宋瓷藝術(shù)是有哲學(xué)的理學(xué)（張載）、道家思想?！暗郎腥『醴幢?，理何求于外飾？”歐陽(yáng)修道家對(duì)青色

7、的追求直接影響了宋徽宗（汝窯）。設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院官窯系統(tǒng) 窯址：過(guò)去一般認(rèn)為是河南臨汝。直到二十世紀(jì)八十年代，臨汝窯址在河南寶豐清涼寺發(fā)現(xiàn)。 “宋時(shí)瓷器以汝州第一 而京師自置官窯次之”明 王世懋在二委酉譚汝窯的特點(diǎn)汝窯的特點(diǎn)：汝窯為魁 汝窯稀有。 1729年(雍正)宮中有過(guò)一次統(tǒng)計(jì)：有31件?，F(xiàn)在精確的統(tǒng)計(jì)，雍正其實(shí)僅僅有21件?，F(xiàn)在汝窯有多少件？有記錄可查的是67件。汝窯珍貴 曹昭格古要論上說(shuō)：“汝窯器 出北地 宋時(shí)燒者 淡青色 有蟹爪紋者真 無(wú)紋者尤好 土脈滋媚 薄甚亦難得”汝窯設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院汝窯的特征汝窯的特征：蟹爪紋 毛毛扎扎的那種感覺(jué)魚(yú)鱗

8、狀開(kāi)片 裂紋是斜著進(jìn)取的，其他的開(kāi)片都是直的。香灰胎 香灰色的胎 薄 胎地同厚 裹足燒 支釘燒 芝麻釘天青色 “汝窯宮中禁燒 內(nèi)有瑪瑙為釉”南宋 周輝清波雜志釉色是靠瑪瑙呈現(xiàn)的，加了瑪瑙末。汝窯唯一的一次交易是八十年代在美國(guó)。一個(gè)歪歪扭扭的小盤子（北京話翹棱）賣了154萬(wàn)美元。當(dāng)時(shí)元青花、清代的粉彩，現(xiàn)在賣到上億的琺瑯彩也就賣個(gè)二三十萬(wàn)。設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 官窯官窯 官窯燒造始于北宋。窯址不明，為黃河故道所埋，估計(jì)就在汴梁附近。我們現(xiàn)在官窯概念都是明清官窯，帶有明確紀(jì)年款的。北宋官窯比較罕見(jiàn)，徽宗執(zhí)

9、政的時(shí)間短。琮式瓶。琮是禮地的 內(nèi)圓外方 “以玉禮天 以琮禮地”雍正對(duì)宋官窯非常感興趣，摹制了很多。官窯貫耳瓶 比汝窯顏色更透亮一些，顯的顏色更青綠一些設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 哥窯哥窯 哥窯是中國(guó)古代陶瓷尤其宋五大名窯中疑團(tuán)最多的。原因是史書(shū)上記載不詳。窯址不明。有人認(rèn)為哥窯其實(shí)就是官窯，只是略有差異，被人為地分成官哥兩種窯口。因?yàn)槟戏降膮钦Z(yǔ)發(fā)音中，在北方人聽(tīng)起來(lái)“官”、“哥”不分的。另有學(xué)者認(rèn)為哥窯創(chuàng)燒于元，只是仿宋官而已。 飲流齋說(shuō)瓷：“宋處州龍泉縣人章氏兄弟均善治瓷器。章生二所陶名章龍泉，又名弟窯

10、。章生一之哥窯即其兄也。哥窯其胎質(zhì)細(xì)性堅(jiān)，其體重多斷紋，隱裂如魚(yú)子，亦有大小碎塊文即開(kāi)片。以米色豆綠居多。弟窯無(wú)紋，有粉青、翠青深淺不一。古龍泉不易見(jiàn)，章所制大致同古而較精細(xì)耳?！?“舊哥窯色青 濃淡不一 亦有紫口鐵足”曹昭格古要論哥窯的特征哥窯的特征：金絲鐵線 也叫文武片紫口鐵足設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院白釉龍首大凈瓶白釉龍首大凈瓶出土于定州凈眾院塔基地宮（公元995年）。是目前發(fā)現(xiàn)的定瓷最大件。凈瓶又叫軍持，起源于佛教的發(fā)源地印度。后隨佛教傳入中國(guó)，是佛教僧侶身攜帶的用于貯水凈手用的器皿。該凈瓶高60.

11、5厘米，足徑10.1厘米。細(xì)長(zhǎng)頸，鼓腹，臥足，龍首短流。頸上部為仰覆蓮瓣紋，中部為覆蓮紋相輪圓盤，下部為竹節(jié)紋。肩部刻覆蓮紋三重；上腹有纏枝花一周，下腹刻仰蓮四重；肩塑龍首流，龍前額突聳、怒目、張口露齒，下頜飾一綹龍須；龍頭高昂，頸短粗。瓷胎細(xì)白、堅(jiān)硬；釉色瑩潤(rùn)、乳白泛灰，略有垂釉痕。器形修長(zhǎng)秀雅，紋飾精細(xì)流暢，是初定窯瓷器的代表作，被定為國(guó)寶級(jí)文物，多次到國(guó)外展出 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 宋代瓷器審美特點(diǎn)：宋代的審美觀有兩個(gè)層面：第一個(gè)層面是宋代的宮廷審美，它代表著官方和貴族的利益。青瓷的收斂、溫厚、

12、寧?kù)o、含蓄，以顏色作為表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心的一種感受。青瓷受到宋徽宗個(gè)人的喜好而提倡，這是宋代官方陶瓷美學(xué)的一個(gè)寫照，注重精神至上。宋代的民間審美則跟官方不同，百姓都比較實(shí)際，強(qiáng)調(diào)世俗的感受，所以重紋飾，比較艷俗。比如民窯瓷器對(duì)文字的裝飾就特別感興趣，表達(dá)直接，可以取悅于大眾，取悅于市場(chǎng)。 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院椅凳類椅凳類 5 明代家具 唐朝以前人們大多席地而坐，宋朝時(shí)才漸漸采用桌椅。隨著生活方式的改變，促進(jìn)了家具工藝的發(fā)展，在明代達(dá)到鼎盛。 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 其中主要的特色是：注意材料質(zhì)地，多用硬質(zhì)樹(shù)種，所以又稱硬木家具;充分體現(xiàn)木材的自然紋理與色澤

13、，不加油漆;注意家具造型，采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架很相似。 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)的手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院秦漢：圈地性質(zhì)，皇家囿園為主。造園主旨意趣淡?。晃簳x：園林成為觀賞藝術(shù)；隋唐：成熟期，數(shù)量大，規(guī)模大，類型多樣；宋元：進(jìn)入高潮，伴隨文學(xué)詩(shī)詞；明清：文人畫家投入造園，技術(shù)精制完善。設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 中西園林特點(diǎn)：中西園林特點(diǎn)：人工美人工美形式美形式美必然性必然性明晰明晰自然美自然美意境美意境美偶然性偶然性婉約婉約西方園林西方園林中國(guó)園林中國(guó)園林設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 利用自然美：用水池、假山、花草、樹(shù)木營(yíng)造

14、自然環(huán)境；講究亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭建筑形式美，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)。 采用楹聯(lián)、匾額、碑刻、書(shū)畫題記等，營(yíng)造文化氛圍。 含蓄深沉、平易精微，風(fēng)景美、藝術(shù)美、文化美融為一體。設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院花墻有隔斷及劃定空間的功能，經(jīng)特別的設(shè)計(jì)，成為造景的元素。門洞為穿越墻體的出入口，有八角門洞、圓形門洞等設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院蝴蝶窗有吉祥福氣的含義。設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院像船而不能動(dòng)，一般固定在比較開(kāi)闊的岸邊，也稱不系舟。像船而不能動(dòng)，一般固定在比較開(kāi)闊的岸邊，也稱不系舟。 唐唐 劉希夷劉希夷 江南曲江南曲之二：之二：“畫舫煙中淺，青陽(yáng)日際微。畫舫煙中淺，青

15、陽(yáng)日際微?！?設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 頤和園是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的皇家園林，被譽(yù)為皇家園林博物館。它借景周圍的山水環(huán)境，飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì)，又充滿自然之趣，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則。頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙，是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作，在中外園林藝術(shù)史上地位顯著。 頤和園設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 昆明湖和萬(wàn)壽山設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 十七孔橋設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 承德避暑山莊曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮，

16、是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。它的最大特色是山中有園，園中有山。山莊宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界。避暑山莊完全借助于自然地勢(shì)，因山就水，順其自然，同時(shí)融南北造園藝術(shù)的精華于一身。它是中國(guó)園林史上一個(gè)輝煌的里程碑，是中國(guó)古典園林藝術(shù)的杰作，享有“中國(guó)地理形貌之縮影”和“中國(guó)古典園林之最高范例”的盛譽(yù)。 避暑山莊避暑山莊設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 避暑山莊避暑山莊設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 拙政園拙政園 拙政園位于蘇州，它是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”，特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡

17、天真、疏朗自然。它代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園把風(fēng)景詩(shī)、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(zhǎng)，曲岸灣頭，來(lái)去無(wú)盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。 設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 拙政園拙政園設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì) 留園留園 留園位于蘇州，該園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見(jiàn)長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。園內(nèi)亭館樓榭高低參差，曲廊蜿蜒相

18、續(xù)有七百米之多，頗有步移景換之妙。留園以其獨(dú)創(chuàng)一格、收放自然的精湛建筑藝術(shù)而享有盛名。層層相屬的建筑群組，變化無(wú)窮的建筑空間，藏露互引，疏密有致，虛實(shí)相間，曠奧自如，令人嘆為觀止。設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 留園留園設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì) 南北園林的差異南北園林的差異皇家園林建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大，穩(wěn)重大度規(guī)模宏大，真山真水較多明確的軸線關(guān)系，嚴(yán)謹(jǐn)北方園林北方園林設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 一、私家園林 二、規(guī)模較小，所以常用假山假水三、建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素 凈的色彩四、尚小巧而貴情趣南方園林南方園林設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院 江南園林江南園林設(shè)計(jì)的起源中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì) 現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是從國(guó)外發(fā)展起來(lái)的，要探求工業(yè)設(shè)計(jì)的流源，就必須了解國(guó)外，特別是歐洲手工藝設(shè)計(jì)發(fā)展的脈絡(luò) 一、古代埃及的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的起源外國(guó)手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院埃及家具幾乎都帶有獸形樣的腿，而且前后腿的方向一致，這是古埃及家具與后來(lái)古希臘、羅馬家具的一個(gè)重要區(qū)別。 設(shè)計(jì)的起源外國(guó)手工藝設(shè)計(jì)大連技術(shù)學(xué)院二、古希臘、羅馬的設(shè)計(jì)古希臘的設(shè)計(jì) 希臘家具中最杰出的代表是一種稱為克里斯姆斯（Klismos）的靠椅（右圖）?？恳尉€條極其優(yōu)美，從力學(xué)角度上來(lái)說(shuō)是很科學(xué)的，從舒適的角度上來(lái)講也是很優(yōu)秀的，它與早期的希臘家具及埃及家具那種僵直線條形成了強(qiáng)烈對(duì)比。