衢州南宗孔氏家廟

1、l 始建于南宗紹興六年（1136年）。現(xiàn)位于衢州府城東隅，占地約20畝?；景凑丈綎|曲阜（fu）孔廟的規(guī)模來規(guī)劃建造。建筑占地面積約13900平方米，分為孔廟、孔府以及后花園三部分。l 祭孔禮儀是孔氏后裔祭祀祖先孔子、歷代帝王行尊圣之禮的傳統(tǒng)祭祀典禮，在國內(nèi)外有重大影響。歷代均有重大活動。南宋以來，南宗祭祀儀式經(jīng)久不衰。清乾隆八年（1743年）曾達(dá)到高潮。l 衢州孔廟曾經(jīng)三遷三建，十多次修葺。1998年經(jīng)過全面修繕，作為衢州市歷史博物館對外開放。l 浙江 衢州 孔氏南宗家廟_視頻 南孔圣地衢州南宗孔氏家廟,孔子家廟“普天下唯二焉”，一在山東曲阜，一在浙江衢州。宋建炎二年（1128年），孔子第4

2、8代裔孫、衍圣公孔端友奉孔子夫婦楷木像隨宋高宗率領(lǐng)部分孔氏族人扈蹕南渡后，賜居衢州，后仿曲阜規(guī)制重建家廟于衢城菱湖，衢州遂成南孔圣地?？资霞易逅旆譃槟媳眱勺冢献诘找嶂链嗽卺橹?，繁衍生息八百多年。衢州也就成為孔氏家族的又一圣地，史稱“東南闕里”。 走進(jìn)孔廟，走進(jìn)孔廟，首先映入眼簾的是首先映入眼簾的是參天大樹參天大樹孔廟的主殿 大成殿孔廟里的孔子像孔廟里的孔子像是帝王像，因為是帝王像，因為孔子死后被后世孔子死后被后世封王，又封為封王，又封為圣圣人人之故。之故。殿內(nèi)正中是孔子殿內(nèi)正中是孔子高大的坐像，兩高大的坐像，兩旁分別侍立著孔旁分別侍立著孔子之子伯魚及孫子之子伯魚及孫子子思像思像。三代塑。

3、三代塑像在一起，這在像在一起，這在其他孔廟中是很其他孔廟中是很少看到的。少看到的。 “思魯”是南宗孔氏子孫不忘故之意。 第一件第一件是是孔子與孔夫人的楷木孔子與孔夫人的楷木像是安放在思魯閣的正殿中的。是像是安放在思魯閣的正殿中的。是相傳是孔子的孫相傳是孔子的孫-子思所刻，有子思所刻，有的也說是孔子的弟子子貢所刻。雖的也說是孔子的弟子子貢所刻。雖然說法不一，但從雕刻風(fēng)格來看，然說法不一，但從雕刻風(fēng)格來看，是漢以前的文物不疑。歷代都視之是漢以前的文物不疑。歷代都視之為為國寶國寶。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日寇兩次攻抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日寇兩次攻陷衢州，入侵衢州的日寇軍官聽說陷衢州，入侵衢州的日寇軍官聽說衢州孔

4、氏家廟珍藏著孔子及亓（衢州孔氏家廟珍藏著孔子及亓（qq）官夫人楷木像，企圖劫取這一稀世官夫人楷木像，企圖劫取這一稀世珍寶。為掩敵耳目，孔氏后人密訪珍寶。為掩敵耳目，孔氏后人密訪能工巧匠仿制了一對贗品，能工巧匠仿制了一對贗品，避過日避過日軍洗劫。軍洗劫。 楷木，楷，不讀楷木，楷，不讀ki，讀讀ji。 楷木是孔子故鄉(xiāng)山東曲阜孔林楷木是孔子故鄉(xiāng)山東曲阜孔林中一種特有的樹種。中一種特有的樹種。 傳說是孔傳說是孔子弟子子貢奔喪時，帶到曲阜子弟子子貢奔喪時，帶到曲阜去的；他守墓多年，種植了楷去的；他守墓多年，種植了楷木，子貢用楷木雕刻了孔子和木，子貢用楷木雕刻了孔子和師母的形象。師母的形象。楷木堅韌而紋理

5、楷木堅韌而紋理細(xì)膩，枝杈直而不曲，分紅、細(xì)膩，枝杈直而不曲，分紅、黃兩色，楷木雕刻的美術(shù)品，黃兩色，楷木雕刻的美術(shù)品，有孔子立像、如意和手杖。其有孔子立像、如意和手杖。其成品近乎黃楊木雕，但質(zhì)地更成品近乎黃楊木雕，但質(zhì)地更堅實些。堅實些。 明、清明、清時代，楷木都時代，楷木都作為曲阜孔府的作為曲阜孔府的貢品貢品，貢獻(xiàn)給，貢獻(xiàn)給朝廷?？镜裨诿駠笃谠喑ⅰ？镜裨诿駠笃谠啻潍@獎。次獲獎。由于楷木在其它地區(qū)由于楷木在其它地區(qū)種植，都不如曲阜孔林中成效種植，都不如曲阜孔林中成效最佳，又因雕像造型是子貢親最佳，又因雕像造型是子貢親傳，以后一脈相承，所以以楷傳，以后一脈相承，所以以楷木雕孔子像，

6、傳說是最像孔子木雕孔子像，傳說是最像孔子原型的，故被曲阜官民視為十原型的，故被曲阜官民視為十分貴重。分貴重。 另外一件是先圣遺像碑，也是在思魯閣中，是唐朝畫圣吳道子的手筆。高2.07米，寬0.85米，碑上刻有“德配天地，道冠古今，刪述六經(jīng)，垂憲萬世”十六個字。背面還刻有“詔見衢州孔氏家廟示意圖”。相傳此碑是孔子48代孫孔端友隨駕南渡時，從曲阜帶來的。 全國孔全國孔廟多見，到廟多見，到處都有，但處都有，但是孔是孔廟里又廟里又有孔府有孔府的，的，除除曲阜外，曲阜外，只此衢州一只此衢州一處處。孔府就?？赘褪强鬃雍笕耸强鬃雍笕说母?，說的府邸，說通俗點就是通俗點就是孔子后裔的孔子后裔的家家。目前，孔

7、子目前，孔子的的第第7575世嫡世嫡長孫孔祥楷長孫孔祥楷先生居住于先生居住于此。此。 孔府門后的孔府門后的照壁照壁，乃是，乃是麒麟麒麟像。像。關(guān)于孔子和麒麟，史籍中還有一關(guān)于孔子和麒麟，史籍中還有一些非常有意思的傳說。傳說孔子些非常有意思的傳說。傳說孔子的母親，那個姓顏的少女，在與的母親，那個姓顏的少女，在與叔梁紇（孔子的老爸，確實很老，叔梁紇（孔子的老爸，確實很老，那時已經(jīng)六十多歲了）野合之后，那時已經(jīng)六十多歲了）野合之后，在郊外看見了一只麒麟，麒麟是在郊外看見了一只麒麟，麒麟是幾百年難得一見的奇獸，少女顏幾百年難得一見的奇獸，少女顏氏把頭上的一條絲巾系在了麒麟氏把頭上的一條絲巾系在了麒麟的

8、一支角上，后來就生下了孔仲的一支角上，后來就生下了孔仲尼。尼。 許多年以后，孔子經(jīng)歷了一許多年以后，孔子經(jīng)歷了一生沉浮，周游了列國，有一天，生沉浮，周游了列國，有一天，他聽說叔孫氏打獵時獵到了一只他聽說叔孫氏打獵時獵到了一只奇怪的動物，他馬上驅(qū)車去看，奇怪的動物，他馬上驅(qū)車去看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見那只動物的一支角遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見那只動物的一支角上系著一條舊絲巾，孔子大慟。上系著一條舊絲巾，孔子大慟?；厝ズ?，在他正在編寫的春秋回去后，在他正在編寫的春秋上寫下這樣最后一句話：上寫下這樣最后一句話：衰公十衰公十有四年，春，西狩獲麟有四年，春，西狩獲麟。 衢州孔府后花園_視頻新還珠格格禮運大同篇 孔廟里孔廟里有

9、很多這樣有很多這樣的地方，游的地方，游客可以充分客可以充分發(fā)揮發(fā)揮DIYDIY的精的精神，自己拓神，自己拓像，自己投像，自己投幣，全憑自幣，全憑自覺，無人看覺，無人看守。守。 衢州的孔廟有一點非常衢州的孔廟有一點非常值得圈點，那就是進(jìn)院的值得圈點，那就是進(jìn)院的門門票是比名片還小的古本半部票是比名片還小的古本半部論語。論語。 衢州孔廟把門票制成衢州孔廟把門票制成論語的式樣，許是想告論語的式樣，許是想告訴來這參觀的人，一是論語訴來這參觀的人，一是論語對中國文化和中國人的精神對中國文化和中國人的精神很重要，二是要想成為有所很重要，二是要想成為有所作為的中國人，作為的中國人，論語是論語是不可以不讀的，

10、哪怕是僅僅不可以不讀的，哪怕是僅僅讀它的半部。讀它的半部。 該門票 厚1厘米 寬5厘米 衢州每年9月28日都將舉行隆重的“南宗祭孔”活動。來自全球的儒學(xué)文化研究專家、教授以及孔子后人都會云集于此暢談儒學(xué)文化。9月28日是孔子誕辰的紀(jì)念日。2005年，央視選取6所孔廟、文廟對全球進(jìn)行祭孔典禮直播，其中拍到衢州孔廟時，人們看到的是800多名教師和學(xué)生在虔誠地朗誦論語，齊唱大同頌。衢州南宗祭孔大典于2005年被列為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年5月被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。20132013曲阜祭孔大典賞析曲阜祭孔大典賞析1. 進(jìn)一步做好非遺傳承保護(hù)工作，鼓勵更多民間藝人加入到非遺的保護(hù)行列中來。2. 每天限制孔廟的游客訪客量。3. 請相關(guān)專業(yè)人士來孔廟，多拍些