《陋室銘》教案

1、陋室銘教案 篇一：公開課陋室銘 陋室銘教案 教學目標 1、知識目標：反復閱讀并翻譯課文，掌握相關文言實詞； 2、技能目標：學習托物言志的寫法； 3、情感目標：通過理解那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。 課時安排：1課時 教學過程 一、導入： 在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。因為這首詩又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩

2、然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫了一首再游都觀：百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。劉郎指的是誰？我們一起來學習這位老先生的文章陋室銘。 2、出示學習目標。 3、請學生簡介和寫作背景。 劉禹錫（772842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤耍娙?。唐順宗時，曾參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集。 劉禹錫（772842），字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次

3、。這篇陋室銘是他被貶為和州刺史時在任上寫的。（多媒體顯示） 寫作背景： 據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，曾參加王叔文組織的政治革新運動，失敗后被貶為.和州通判。按當時的規(guī)定，他應住衙門里三間三廈的屋子；可和州策縣令是個趨炎附勢的小人，見劉禹錫是被貶而來，就故意刁難。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辨。”他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半， 而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京?！彼栽诖俗x書作文

4、。策知縣氣的肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，就強迫劉禹錫一連搬了三次家，面積一次比一次小。 想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下陋室銘并請人刻于石上，立在門前，氣的策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見陋室銘并非是自命清高、孤芳自賞之作。劉禹錫寫陋室銘本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小，陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。 4、簡介“銘”。 銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 常見的銘有：座右銘、墓志銘。 二、初讀課文。 洪亮、正

5、確、流利地朗讀課文。（去掉標點） 三、譯讀課文。 1、對照解釋，理解文意。 2、學生相互質疑、解答。 3、提醒學生要注意的詞、句翻譯。 4、翻譯全文。 三、再讀課文。在理解課文意思的基礎上讀課文 1、要求：注意節(jié)奏、語調與感情，讀出韻味。 2、自己在書上畫出朗讀停頓（多媒體展示），先小聲自讀，再請同學朗讀。 3、注意句式特點（整齊、上口，駢句，結構相似，字數(shù)相同。對偶） 4、齊讀課文，說說對“陋室”總的印象。（陋室不陋） 5、陋室為何不陋？用文中的話回答。（斯是陋室，惟吾德馨。） 6、最關鍵的是哪兩個字？（德馨） 四、品讀課文。 1、“德馨”表現(xiàn)在何處？怎樣表現(xiàn)的？（用文中的話回答）（苔-勞形

6、） （分析：德在何處：中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。 馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望；不求聞達、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。） 2、到這里來的人多嗎？，從哪里可以看出？（不多?！疤?青”） 3、到陋室來的都是些什么人？（鴻儒） 4、為什么要寫自己的朋友是些什么人呢？（寫自己的朋友是博學之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”） 5、朋友走了之后他干些什么呢？（調素琴，閱金經(jīng)） 講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫；既有實寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調素琴，閱金經(jīng)，這是寫實，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是虛寫，表現(xiàn)了對

7、世俗生活的厭棄。 6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、友、趣） 講述：是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢？ 五、悟讀課文。 1、明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？ （以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比） 2、自比“諸葛”、“子云”的目的何在？ （表明想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。） 3、由此可以看出是個什么樣的人？（有遠大抱負的人） 4、通過描寫客觀事物，寄托、傳達的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志） 小結：先運用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心；再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目

8、的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。 5、文章以孔子的話作結有什么作用？照應了哪一句？ （再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。）（照應“惟吾德馨”） 6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進一層？ （更進一層，是“德馨”的深化） 7、通過以上分析，可以悟出借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達什么？ （不慕榮利、不求聞達、安貧樂道的生活情趣） 六、誦讀全文，體會高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。 七、拓展延伸： 1、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字， 如“蕭湘館”“ 秋爽齋”等，而給他自己的房子起名叫“陋

9、室”。 為你的家取個好聽的名字。 2、課堂交流。 篇二：陋室銘表格教案 萬沖中學 八 年級 語文 科 教案 任課教師：上課日期：教時： 篇三：陋室銘公開課優(yōu)秀教案 陋室銘教案 教材分析 陋室銘是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是在做官期間住的簡易的房子，為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。 教學目標 知識目標 1、掌握文言實詞，翻譯全文。 2、領悟在文中流露的思想感情。 能力目標 理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現(xiàn)手法。 情感態(tài)度與價值觀 通過學生學習，理解的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。 教學重難點 1、 掌握文中重點文言實詞。 2、 領悟在文中流露出得思想感情。

10、教學方法 1、 問題導入法 2、 誦讀教學法 3、 合作討論法 教學課時 1課時 教學步驟： 一、導入 在上課之前，請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個呢？（學生回答：選擇B，因為） 很好，你的選擇與一位人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章陋室銘很出名。下面我們來看一看他的陋室銘吧?。ò鍟}目） 適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下解釋，了解“銘”的特點： 銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這

11、種文體一般都是用韻的。在什么樣情況寫下這篇文章呢？ 二、及背景介紹 1、 劉禹錫（772842），字夢得，唐代文學家，哲學家，有劉夢得文集。 2、背景 其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到.和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓?，于是就寫下了陋室銘表達自己理想和人生的抱負。 三、誦讀課文并翻譯 讀一讀： 1、學生自讀，標出難讀的字詞。 2、教師范讀，學生注意字音和節(jié)奏。 3、學生齊讀，讀出感情。 翻譯全文： 1、 學

12、生合作翻譯。 2、 教師點撥重點字詞： 名：動詞，出名 靈：靈驗，神奇。 斯：指示代詞，此：這。惟：只。 馨：這里指品德高尚。 上：長到，蔓到。 鴻儒：知識淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。 白?。浩矫?，這里指沒有什么學問的人。 調：彈奏。 素琴：不加裝飾的琴。 金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。 絲竹：這里指奏樂的聲音。 案牘：官府的公文。 勞：使勞累。形：形體，身體。 四、分析課文、品析語句 1、 提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋） 2、 怎樣來描寫陋室？ （1）陋室的環(huán)境如何？ 回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前

13、門旁長滿青草居住的環(huán)境荒涼冷落。 （2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢（不是） 首先寫環(huán)境采用什么修辭方法呢 回答：對偶、擬人。 教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了的喜悅之情。 陋室的環(huán)境清幽（板書） (3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢 回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里常與學識淵博、才華出眾， 高談闊論的人交往。 適時提問：為什么要寫這些人？ 教師講解：因

14、為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?陋室主人的朋友博學（板書） (4)過渡：當他朋友走了之后，的生活又是怎樣的呢 回答：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活 情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看出生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。 陋室主人的生活情趣安貧樂道（板書） (5)明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”

15、其用意是什么 教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。 人生抱負、志向遠大（ 板書） （6）理解“孔子云：何陋之有” 孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十 分簡陋，你怎么能去住呢孔子回答說：“君子居之，何陋之有”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強調陋室因君子居住而不再簡陋。 總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。 五、探究 1、要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，