陋室銘-問(wèn)答題

1、-作者xxxx-日期xxxx陋室銘-問(wèn)答題【精品文檔】陋室銘l、給本文分層，并概括層意。(1) 第一層；(從開(kāi)頭惟吾德馨)，層意是運(yùn)用類比，立論，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。(2) 第二層；(從苔痕無(wú)案牘之勞形)，層意是，詳寫(xiě)“陋室”通過(guò)寫(xiě)居室環(huán)境，室內(nèi)生活情趣，表達(dá)了室主人超塵絕俗的胸襟。(3) 第三層：連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不“陋”，總結(jié)全文。2、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”一句用在文章開(kāi)頭，有何作用？答：運(yùn)用類比指出山“有仙則名”，水“有龍則靈”這是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理。由此推理人之于陋室亦如仙之于山，龍之于水。說(shuō)明陋室雖陋，因有德者居之，就不陋了。由此引出全文

2、的主旨句“斯是陋室，惟吾得馨?！比绱肆⒄摚幸诲N定音之勢(shì)。3、表達(dá)全文主旨的是哪句話？答：“斯是陋室，惟吾得馨”(其中“陋室”二字扣題，“得馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇)。4、用原文回答(1)寫(xiě)陋室環(huán)境清幽寧?kù)o，突出景色之雅的語(yǔ)句是：苔痕上階綠，草色入簾青。(2)寫(xiě)陋室內(nèi)的生活，突出情趣之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。(3)寫(xiě)陋室中的人，突出交往之雅的語(yǔ)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(4)以古代名賢自比的語(yǔ)句是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。(5)全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)句是：孔子云，何陋之有?5、文章從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了“陋室”不“陋”？從中也表現(xiàn)出了陋室主人什么樣的特點(diǎn)？答：(1) 兩方面。a

3、、景色之雅。寫(xiě)陋室環(huán)境的清幽寧?kù)o，恬靜雅致。b、生活情趣之雅。從中可以看出縱情暢懷，談笑風(fēng)生，高雅脫俗的情狀。(2)可以看出，室主人超塵絕俗，高雅，不受世俗羈絆的特點(diǎn)。6、本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是什么？答：是托物言志。7、文末引用孔子的話有什么含義？有什么作用？答：(1) 孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”孔子認(rèn)為，地方雖簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用此話，論證陋室，說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋?！彪[含著“陋室”主人以君子自居之意。并與前面兩句的語(yǔ)意貫穿，意在說(shuō)明：我的“陋室”可以同諸葛廬，子云亭媲美，有君子住在里頭，還有什么簡(jiǎn)陋呢?(2)a、緊扣題目，以反問(wèn)作結(jié)，顯得立意高遠(yuǎn)

4、，無(wú)懈可擊。b、這個(gè)引用巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭，“惟吾德馨”一句，使文章更加含蓄，發(fā)人深思。c、這是全言語(yǔ)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚(yáng)推向極致。8、本文的中心是什么？答：通過(guò)對(duì)居室情境的描繪，極力形容“陋室”不“陋”，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操，和安貧樂(lè)道的情趣。9、“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這句話有什么言外之意？答：作者寫(xiě)此文時(shí)，唐王朝正處于日益衰落之期。無(wú)論是宮內(nèi)還是朝廷上，政事都非常腐敗，宮僚士大夫階層，大多數(shù)只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念。作者此句話表現(xiàn)了對(duì)他們這種生活的批判，也表示了對(duì)他們燈紅酒綠生活的鄙棄。10、閱讀全文可以看出作者是一個(gè)什么樣的

5、人？答：一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，生活儉樸，有高雅情趣，高尚情操，不受世俗羈絆，淡泊名利，安貧樂(lè)道的人。11、作者寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”的用意何在？答：意在以古代名賢自比，表明“陋室”主人，也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。12、“惟吾德馨”在全文的作用是什么？答：統(tǒng)領(lǐng)全篇，點(diǎn)明全文主旨。13、填空(1) 正面描寫(xiě)室主人情趣高雅，用以表明“陋室”不“陋”的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。(2) 文章畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子 ：孔子云：何陋之有?(3) 文章開(kāi)頭運(yùn)用比喻，以有仙之山，有龍之水比喻“陋室”，突出惟吾德馨。(4) 本文的主旨句是 斯是陋室，惟吾德馨。(5) 寫(xiě)陋室清幽雅致的句子

6、苔痕上階綠，草色入簾青。(6) 統(tǒng)領(lǐng)全文的一個(gè)字是 馨。14、“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？答：閑適，愜意，悠然自得。15、“苔痕上階綠，草色入簾青”一句中，“上”，“入”二字用得生動(dòng)出神，分析其表達(dá)作用。答：用擬人的手法以動(dòng)寫(xiě)靜，使景物人格化，活躍而有生氣，這樣不僅寫(xiě)出了環(huán)境的幽靜，恬適，也寫(xiě)出了作者對(duì)這一景致的喜愛(ài)。16、在物質(zhì)生活日益豐裕的今天，你怎樣理解本文作者所提倡的“惟吾德馨”？答：他提醒我們：無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)該擁有高尚的情操，高雅的情趣，美好的品德。1 7、從文中指出兩組駢句。(1) 苔痕上階綠，草色入簾青(2) 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(3) 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。(4) 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。18、文章中有兩處運(yùn)用了虛寫(xiě)和實(shí)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。(1) 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(2) 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。19、劉禹錫自比諸葛亮和楊雄，他們之間共同點(diǎn)是什么？