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文檔簡(jiǎn)介

1、1、可多讀幾遍,看完后總結(jié)內(nèi)容。2、先讀一遍,再回憶一遍。3、看書(shū)逐頁(yè)逐頁(yè)讀,把好句讀出聲來(lái)加深印象4、遇到英雄人物、科學(xué)家等記他(她)的名子并看他(她)的簡(jiǎn)介5、先瀏覽,遇精彩部分再細(xì)讀6、選擇好書(shū)進(jìn)行精讀,一些看不看隨便的書(shū)可以泛讀7、先大略看一下再認(rèn)真讀,仔細(xì)、反復(fù)、認(rèn)真去讀8、大聲吟誦,以便透徹理解9、一邊讀書(shū),一邊在書(shū)上做批注,摘抄好詞好句好段落10、勤做筆記,每讀完一本書(shū)就做讀后感11、讀書(shū)前要洗手,看書(shū)輕拿輕放,看完書(shū)將書(shū)放回原位12、讀到有關(guān)政治的信息,就將它記下來(lái)了解13、坐姿正確,仔細(xì)去讀14、一邊看一邊把有用的東西畫(huà)出來(lái)幫助記憶15、有詳有略,吸取精華16、先看一看目錄和

2、簡(jiǎn)介,再細(xì)讀,遇不明白之處再讀一遍17、有疑問(wèn),問(wèn)老師、同學(xué)詢問(wèn),或者查資料解決18、先讀簡(jiǎn)介,了解適不適合,合適了再去仔細(xì)閱讀19、找一段或一篇中心句細(xì)讀20、在文章最后寫(xiě)一寫(xiě)感受、啟發(fā)和心得(1)泛讀 :泛讀就是廣泛閱讀,指讀書(shū)的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知識(shí),具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū),也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū),古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀,以博采眾家之長(zhǎng),開(kāi)拓思路。 (2)精讀 :要細(xì)讀多思,反復(fù)琢磨,反復(fù)研究,邊分析邊評(píng)價(jià),務(wù)求明白透徹,了解于心,以便吸取精華。對(duì)本專業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究,細(xì)細(xì)咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈

3、出,愈研愈精”??梢哉f(shuō),精讀是最重要的一種讀書(shū)方法. (3)通讀 :即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個(gè)完整的印象,取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。 (4)跳讀 :這是一種跳躍式的讀書(shū)方法??梢园褧?shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊,抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀,重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處,反復(fù)思考不得其解時(shí),也可以跳過(guò)去,向后繼續(xù)讀,就可前后貫通了。 (5)速讀 :這是一種快速讀書(shū)的方法,即陶淵明提倡的“好讀書(shū),不求甚解”??梢圆扇呙璺ā?,一目十行,對(duì)文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴(kuò)大閱讀量,適用

4、于閱讀同類的書(shū)籍或參考書(shū)等。 (6)略讀 :這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻,略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句,弄清主要觀點(diǎn),了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾,所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾,就可大致了解,達(dá)到閱讀目的。 (7)再讀 :有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍,可以重復(fù)學(xué)習(xí),“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū),就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí),有利于對(duì)知識(shí)加深理解,也是加深記憶的強(qiáng)化劑。 (8)寫(xiě)讀 :古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái),手腦共用,不僅

5、能積累大量的材料,而且能有效地提高寫(xiě)作水平,并且能增強(qiáng)閱讀能力,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。 (9)序例讀 :讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例,了解內(nèi)容概要,明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的,有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后,也可以再次讀書(shū)序和凡例,以便加深理解,鞏固提高。 (10)選讀: 就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái),人類的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限,如果不加選擇,就不會(huì)收到好的效果??梢越Y(jié)合自己的情況,有針對(duì)性地選擇書(shū)目,進(jìn)行閱讀,這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。 毛澤東畢生珍惜時(shí)間,博覽群書(shū)。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”是他主要的讀書(shū)方法。他在青年時(shí)期就熟讀了史記、漢書(shū)等古籍,并且不斷地

6、重溫;就是到了晚年,對(duì)他喜愛(ài)的同一本史書(shū),也是反復(fù)研讀,并有讀過(guò)一遍書(shū)在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣,所以,在他讀過(guò)的許多書(shū)籍中,均留下了他讀過(guò)二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書(shū)時(shí)即有“讀得多,想得多,寫(xiě)得多,問(wèn)得多”的習(xí)慣。他的寫(xiě)作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄,在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào),作批注以及寫(xiě)讀書(shū)日記、在原書(shū)上改錯(cuò)糾謬。 魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上,形成了有自己特色的讀書(shū)方法。一是泛覽,他提倡博采眾家,取其所長(zhǎng),主張?jiān)谙e的時(shí)候,要“隨便翻翻”。二是硬看。對(duì)較難懂的必讀書(shū),硬著頭皮讀下去,直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ),然后選擇自己喜愛(ài)的一門(mén)或幾門(mén),深入地研究下去。否則

7、,讀書(shū)雖多,終究還是一事無(wú)成。四是活讀。魯迅主張讀書(shū)要獨(dú)立思考,注意觀察并重視實(shí)踐。他說(shuō):“專讀書(shū)也有弊病,所以必須和社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)?!彼€主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”。五是參讀。魯迅讀書(shū)不但讀選本,還參讀作者傳記、專集,以便了解其所處的時(shí)代和地位,由此深化對(duì)作品的理解。 著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書(shū)要多讀、精讀、他讀書(shū)時(shí),第一遍一般先讀個(gè)大概,第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來(lái)讀紅樓夢(mèng)、西游記、三國(guó)演義的。他最喜歡聊齋,不知反復(fù)讀了多少遍。起初,有些地方不懂,又無(wú)處查,他就讀下去再說(shuō),以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書(shū)也是這樣的,他總是邊讀邊想,邊做習(xí)題,到讀最后

8、一遍,題目全部做完。他認(rèn)為,讀書(shū)不必太多,要讀的精,要讀到你知道這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了,這才算讀好、讀精了。華羅庚讀書(shū)法:“由薄到厚”與“由厚到薄” 華羅庚教授把讀書(shū)的過(guò)程歸納為“由薄到厚”與“由厚到薄”兩個(gè)階段。 他說(shuō):“一本書(shū),當(dāng)未讀之前,你感到就是那么厚;在讀的過(guò)程中,如果你對(duì)各章各節(jié)又作深入的探討,在每頁(yè)上加添注解,補(bǔ)充參考材料,那就會(huì)覺(jué)得更厚了。但是,當(dāng)我們對(duì)書(shū)的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書(shū)的要點(diǎn),掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后,就會(huì)感到書(shū)本變薄了。愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺(jué)。這是每個(gè)科學(xué)家都要經(jīng)歷的過(guò)程。這樣,并不是學(xué)的知識(shí)變少了,而是把知識(shí)消化了。”馬克思讀書(shū)有“三字秘訣”:博(覽群書(shū))、記(做記號(hào))、讀(熟讀成誦)。毛澤東在校讀書(shū)堅(jiān)持“三不談”:不談金錢(qián)、不談瑣事、不談男女方面的事。徐特立讀書(shū)有“三法”:日積月累法、古今中外法、借書(shū)摘抄法。魯迅說(shuō)讀要有“三性”:目的性、靈活性、廣泛性。茅盾經(jīng)常采用“三式”讀書(shū)法:第一遍鳥(niǎo)瞰式,第二遍精讀式,第三遍消化式。李公樸說(shuō)從書(shū)中挑出來(lái)“三條路”:一條是讀活書(shū)(讀言之有物的書(shū)),一條是活讀書(shū)(動(dòng)腦筋勤思考),一條是讀書(shū)活(讀書(shū)聯(lián)系實(shí)際)。三國(guó)董遇讀書(shū)利用“三余”:“老者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”即要抓緊一切時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。宋朝的蘇東坡讀書(shū)提倡要分

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