上海中考考綱課內(nèi)文言文30篇_7683

1、2014 年上海中考考綱課內(nèi)文言文（總結(jié)）1. 為學(xué)作者：彭端淑，清代文學(xué)家原題為為學(xué)一首示子侄中心： 本文以兩個和尚去南海的故事為例，生動形象地說明了難與易之間的辯證關(guān)系，勉勵人們立志求學(xué)，努力上進(jìn)。2. 天時不如地利作者：孟子，戰(zhàn)國思想家，被稱為“亞圣”選自孟子，孟子是孟子和他弟子所著。中心：強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭中“人和”的重要性，提出了“得道者多助，失道者寡助”的觀點。3. 橘逾淮為枳作者：晏子，春秋時期齊國政治家選自晏子春秋中心： 文章敘述了晏子出使楚國，挫敗了楚王的詭計，維護(hù)了個人和祖國的尊嚴(yán)，表現(xiàn)了一個愛國， 機(jī)智，善于辭令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。故事告訴我們在羞辱別人的同時也在羞辱自己

2、； 待人要隨和， 心胸狹窄往往會搬起石頭砸自己的腳；不要用小人之心去度君子之腹。4. 傷仲永作者：王安石，北宋政治家，文學(xué)家。中心： 通過描寫方仲永的事跡，流露出對一個神童“泯然眾人”的惋惜。提示人們要重視后天教育，勤奮努力地學(xué)習(xí)。5. 周處選自南北朝文學(xué)家劉義慶編輯的世說新語周處，字子隱，晉朝義興（今江蘇宜興）人中心：人是可以轉(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為一個有用的人。6. 小石潭記作者：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家中心：作者時而歡樂，時而憂傷，思想感情隨景而變，借景抒情，情景交融，含蓄得抒發(fā)了自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思想感情。7. 賣油翁作者：歐陽修，號醉翁、六一居士，宋

3、代文學(xué)家中心：賣油翁以高超的酌油記憶表演征服對方，用事實證明熟能生巧的道理。8. 核舟記作者：魏學(xué)洢，明末嘉善人選自清朝人張潮所編的虞初新志中心：通過介紹核舟的形象、結(jié)構(gòu)、主題，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代工藝的高超成就。9. 口技作者：林嗣環(huán)，清代文人選自虞初新志中心： 通過描寫了一場精彩的口技表演，展現(xiàn)了我國口技藝術(shù)的魅力，贊揚(yáng)了口技藝人的高超技藝。10. 愚公移山作者：列子，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表人物選自列子湯問中心： 通過記敘一個年近九十的老人帶孫子挖山不止， 最后感動天帝， 命山神把山背走的故事，反映了古代勞動人民不畏艱難， 堅毅樂觀的精神，也說明了克服困難必須下定

4、決心，堅持不懈奮斗的道理。11陋室銘作者：劉禹錫，唐代文學(xué)家“銘”古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體。中心： 作者通過對陋室的描寫和贊頌，抒發(fā)了作者安平樂道、不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。潔身自好的思想感情，展現(xiàn)了12. 愛蓮說作者：周敦頤，北宋哲學(xué)家“說”是一種文體，可說明事物，也可發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明道理。中心： 文章通過對蓮花形象和品質(zhì)的描寫和贊美， 歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。表13. 王顧左右而言他作者：孟子，名軻，字子輿，儒家代表人物之一選自孟子中心：短文告訴我們

5、，在進(jìn)行批評教育的時候，既要觀點正確，又要注意方式方法，有時間接的批評比直接的批評要有效得多。14. 公輸作者：墨子， 墨家的創(chuàng)始人 選自墨子 公輸盤，有人說他就是傳說中的魯班中心：課文通過記載墨子以實際行動阻止楚國攻宋的故事， 生動地表現(xiàn)出他的艱苦實踐精神和反對不義戰(zhàn)爭的“非攻”思想。15. 曹劌論戰(zhàn)選自左傳，是我國第一部編年體 史書，相傳是春秋時期的左丘明所作。中心：通過長勺之戰(zhàn)的史實， 告訴大家要取信于民、 善于掌握戰(zhàn)機(jī)。 并表現(xiàn)了曹劌深謀遠(yuǎn)慮，善于把握戰(zhàn)機(jī)，有卓越的軍事才能。16. 鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國策，戰(zhàn)國策由西漢劉向所編。中心：告訴當(dāng)權(quán)者，只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評意

6、見并積極加以改正，才有可能成功。17. 生于憂患死于安樂作者：孟子選自孟子中心：論證了在苦難中造就人才的道理（生于憂患而死于安樂）18. 孔孟論學(xué)作者：孔子（名丘，字仲尼，春秋思想家，被稱為“至圣”“萬世師表”）、孟子自論語、孟子選中心：第一條：學(xué)習(xí)的作用，能使人終生受益。第二條：學(xué)習(xí)的方法，學(xué)習(xí)和思考要精密結(jié)合第三條：學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，學(xué)習(xí)要勤奮好學(xué)，不恥下問第四條：學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)不能止步不前，要持之以恒第五條：學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)不能一暴十寒，必須持之以恒，專心致志第六條：學(xué)習(xí)的態(tài)度，讀書不能迷信書本，要有懷疑、批判的精神19. 黃生借書說作者：袁枚，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，清

7、朝文學(xué)家中心：書不是借來的就不會好好去讀，好好珍惜，勉勵青年要自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)；珍惜年少時光，勤奮學(xué)習(xí)。20. 濰縣署中寄舍弟墨第一書作者：鄭燮，清朝書法家、文學(xué)家中心：對“讀書以過目成誦”的批駁，主張讀書需要選擇精華、深入研究。21. 黔之驢作者：柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家中心： 旨在諷刺當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)中的官高位顯，們要敢于、善于向貌似強(qiáng)大的敵人作斗爭。又無才無德、外強(qiáng)中干的人物，同時也啟示人22.狼作者：選自聊齋志異蒲松齡，清代文學(xué)家中心：告訴我們，面對像狼一樣的邪惡勢力，只有敢于斗爭、勇于斗爭，才能取得最后的勝利。23. 記承天夜游作者：蘇軾中心：抒發(fā)了作者壓抑無奈的苦悶心情與自我排

8、遣的曠達(dá)情懷。24. 岳陽樓記作者：范仲淹，字希文，謚號文正，北宋文學(xué)家中心： 寫出了自己“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。25. 醉翁亭記作者：歐陽修，字永叔，號醉翁，謚號文忠，晚年號六一居士，北宋文學(xué)家中心：通過對美景的描寫，表現(xiàn)了自己寄情山水，與民同樂的思想。26. 陳涉世家選自史記（我國第一部紀(jì)傳體通史）作者：司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家中心： 文章講述了陳勝起義的原因與過程，勾勒出一個胸懷大志、具有卓越政治見解、優(yōu)秀組織領(lǐng)導(dǎo)才能的陳勝， 贊揚(yáng)了陳勝、 吳廣的反抗精神和政治才能， 反映了農(nóng)民起義軍的雄偉力量和浩大聲勢。27. 出師表 作者：諸葛亮， 三國軍事家 “表” 是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。中心：勸說后主要繼承先帝的遺詔，廣開言路、嚴(yán)明賞罰。親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表現(xiàn)出諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯和北定中原的決心。28. 桃花源記作者：陶淵明，自號五柳先生，東晉大詩人，田園派的鼻祖中心：通過一個美好的桃花源反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會（和平、寧靜、幸福、美