高中語文 課時跟蹤檢測十三我善養(yǎng)吾浩然之氣 新人教版選修先秦諸子選讀

1、課時跟蹤檢測(十三) 我善養(yǎng)吾浩然之氣一、基礎(chǔ)知識1下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()a.b.c. d.解析：選ca項，對老師的尊稱；丈夫。b項，益處；增加。c項，均為“主張”；d項，施行；行為。2下列加點虛詞意義與用法全都相同的一項是()a.b.c.d.解析：選aa項，均為介詞“在”。b項，表轉(zhuǎn)折，卻/表假設(shè)，如果；c項，用于主謂之間，取消句子獨立性，結(jié)構(gòu)助詞/代詞，它，指禾苗；d項，表條件關(guān)系，就/表承接關(guān)系。3下列句子中沒有通假字的一項是()a曾益其所不能b入則無法家拂士c困于心，衡于慮，而后作d其子趨而往視之，苗則槁矣解析：選da項，“曾”同“增”，b項，“拂”通“弼”，c項

2、，“衡”通“橫”。4下列各句中加點詞的古今意義相同的一項是()a丈夫之冠也，父命之b人恒過，然后能改c以為無益而舍之者 d以直養(yǎng)而無害解析：選ca項，“丈夫”，古義為“男子”，今義為“女子的配偶”。b項，“然后”，古義為“這樣以后”，今義為“表承接連詞”。c項，“以為”，古今義相同。d項，“無害”，古義為“不損害”，今義為“沒有害處”。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成58題。孟子曰：“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所

3、不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患而死于安樂也?！?下列各句中加點的詞解釋有誤的一項是()a舜發(fā)于畎畝之中(田地)b人恒過，然后能改(常常)c征于色(征服)d而后喻(明白)解析：選cc項中“征”意為“表露”。6對下列加點詞的意義和用法的判斷，正確的一項是()a相同，相同b相同，不同c不同，相同d不同，不同解析：選d介詞，在；介詞，對、對于；連詞，表并列；連詞，表遞進。7下面關(guān)于選文內(nèi)容分析，不準確的一項是()a孟子認為人才只有在艱苦的環(huán)境中才能造就，所以人們應(yīng)正確面對逆境。b短文由個人說到國家，指出

4、如果沒有執(zhí)法嚴格、直言敢諫的臣子，國君就會胡作非為；如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽于安樂。c孟子采用正反對比進行論證，最終使中心論點突出而鮮明。d孟子的觀點啟示我們，人一方面要經(jīng)得起苦難，要在苦難面前看到希望；另一方面也要經(jīng)得起安樂，在受到榮華富貴的誘惑時，把握好自己，不喪失向上的意志。解析：選aa項太片面，孟子在承認客觀因素對人成才的影響時，也強調(diào)了主觀因素的重要性。8上文中，孟子采用什么論證方法證明自己的觀點？答：_答案：運用排比論證。開頭連用六個句子，形成排比，列舉賢相能臣出身低微，卻成就偉業(yè)，給人以極大震撼。中間又連續(xù)五句，論述了苦難是成就雄才的途徑，是通向成功的階梯這一觀點。(二)課

5、外閱讀閱讀下面的文言文，完成913題。(一)齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運而已矣?！?二)齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰：湯一征，自葛始。天下信之，東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：奚為后

6、我？民望之，若大旱之望云霓也。歸市者不止，耕者不變。誅其君而吊其民，若時雨降。民大悅。書曰：徯我后，后來其蘇。今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也。”(選自孟子·梁惠王下)注奚：何，為什么。徯：等待。9下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是()a天下信之，東面而征東面：向東b徯我后，后來其蘇 后：后面c諸侯多謀伐寡人者 伐：攻打d今又倍地而不行仁政 倍：擴充一倍解析：選bb項，

7、后：帝王，君主。10下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()a.b.c.d.解析：選dd項，都是代詞，代燕國。a項，介詞，憑/連詞，“來”，表目的；b項，連詞，表假設(shè)/“而已”作為一個短語，“罷了”的意思；c項，代詞，燕國的/代詞，百姓的，所代內(nèi)容不同。11孟子反對不義的戰(zhàn)爭，他主張如果進行戰(zhàn)爭也應(yīng)為“解民倒懸”，文中都能體現(xiàn)這種思想的一項是()東面而征，西夷怨南面而征，北狄怨民望之，若大旱之望云霓也誅其君而吊其民，若時雨降民以為將拯己于水火之中也今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也abc d解析：選a從不同側(cè)面寫出正義戰(zhàn)爭是人民渴望并擁護的，是說老百姓以為齊宣王是來拯救自己的，是孟子

8、對這次戰(zhàn)爭后果的分析。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是()a齊國攻打燕國，占領(lǐng)了它以后，卻要面對一些諸侯聯(lián)合抗齊的局面，材料(二)中齊宣王與孟子的對話就是在這樣的背景下展開的。b孟子肯定了齊宣王發(fā)動戰(zhàn)爭是以“救民于水火”為目的，因此百姓才會“簞食壺漿”來迎接齊國的軍隊。c孟子認為諸侯本來就害怕齊國，如果齊國戰(zhàn)勝了燕國，擴大了疆土，增強了國力，就不用擔(dān)心諸侯的反應(yīng)。d文中把齊國占領(lǐng)燕國比作一場及時雨，肯定了它是“謀于燕眾”的正義之舉。解析：選ab項，文中“民以為”是孟子的一種設(shè)想，并非現(xiàn)實。c項，齊宣王攻打燕國會增強實力，如果地盤擴大而不施行仁政，會激怒天下各國興兵問罪。d項，文中“及時雨”是老百姓的看法，“謀于燕眾”是孟子為齊宣王指出的解決眼前危機的途徑之一。13把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。譯文：_(2)誅其君而吊其民，