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文檔簡(jiǎn)介

1、唯物辯證法的兩個(gè)總特征唯物辯證法的兩個(gè)總特征聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)普普遍遍性性表現(xiàn)表現(xiàn)事物內(nèi)部事物內(nèi)部事物之間事物之間整個(gè)世界整個(gè)世界方法論方法論不以人的不以人的意志為轉(zhuǎn)意志為轉(zhuǎn)移移用聯(lián)系用聯(lián)系的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)看問題看問題客客觀觀性性表現(xiàn)表現(xiàn)因果聯(lián)系因果聯(lián)系整體和部分整體和部分其他其他從認(rèn)識(shí)角度從認(rèn)識(shí)角度從實(shí)踐角度從實(shí)踐角度著眼整體著眼整體搞好局部搞好局部多多樣樣性性表現(xiàn)表現(xiàn)方法論方法論不能否不能否定也不定也不能強(qiáng)加能強(qiáng)加方法論方法論發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)一切事物都處于一切事物都處于不斷的運(yùn)動(dòng)、變不斷的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程化和發(fā)展的過程中,整個(gè)世界就中,整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)

2、展的物和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,發(fā)展是質(zhì)世界,發(fā)展是新事物代替就事新事物代替就事物的過程。物的過程。用發(fā)展用發(fā)展的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)觀察觀察和處理和處理問題問題。要把事物如實(shí)地看成要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過是一個(gè)變化發(fā)展的過程。程。要弄清事物在其發(fā)展要弄清事物在其發(fā)展過程中所處的階段和過程中所處的階段和地位。地位。要有創(chuàng)新精神,促進(jìn)要有創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。新事物的成長。過程中過程中根本根本屬性屬性物物質(zhì)質(zhì)規(guī)規(guī)律律客客觀觀性性按客觀規(guī)按客觀規(guī)律辦事,律辦事,實(shí)事求是實(shí)事求是不以人的意志為轉(zhuǎn)移不以人的意志為轉(zhuǎn)移不能被創(chuàng)造和消滅不能被創(chuàng)造和消滅不可違抗性不可違抗性主體主體運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)世界觀世界觀

3、方法論方法論物質(zhì)物質(zhì) 意識(shí)意識(shí)決定決定反作用反作用一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)客觀規(guī)客觀規(guī) 律性律性主觀能主觀能動(dòng)性動(dòng)性制約制約認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)利用利用實(shí)事求是實(shí)事求是決定決定影響影響(全國(全國1999)“世異則事異,事異則備世異則事異,事異則備變變”,這句話在哲學(xué)上啟示我們(,這句話在哲學(xué)上啟示我們( )a 思想要適應(yīng)變化了的情況思想要適應(yīng)變化了的情況b 認(rèn)識(shí)是由淺入深的過程認(rèn)識(shí)是由淺入深的過程c 發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以事實(shí)為依據(jù)發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以事實(shí)為依據(jù)d 對(duì)具體問題要作具體分析對(duì)具體問題要作具體分析a(全國(全國1999)假如一只水桶的桶邊由長短不)假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成

4、,其容量只能取決于最一的多塊木板拼合而成,其容量只能取決于最低的那塊木板。若要增加水桶的容量,首先必低的那塊木板。若要增加水桶的容量,首先必須加高最低的那塊木板。這說明(須加高最低的那塊木板。這說明( )a 外因是事物變化發(fā)展的條件外因是事物變化發(fā)展的條件b 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變c 全局是矛盾的主要方面,局部是矛盾的次要全局是矛盾的主要方面,局部是矛盾的次要方面方面d 全局和局部是相互依賴,不可分割的全局和局部是相互依賴,不可分割的d(2001)“瘦西湖是揚(yáng)州的風(fēng)景區(qū),它利用自然的地形,加以人瘦西湖是揚(yáng)州的風(fēng)景區(qū),它利用自然的地形,加以人工的整理,由很多小圓

5、形成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有從,工的整理,由很多小圓形成一個(gè)整體,其中有分有合,有主有從,互相互相因借因借,雖范圍不大,而景物無窮,尤其是摹仿他處不落因,雖范圍不大,而景物無窮,尤其是摹仿他處不落因襲,處處顯示出自己的面貌,在我國古典園林中別具一格。由此可襲,處處顯示出自己的面貌,在我國古典園林中別具一格。由此可見造園雖有法而無式,如果我們能掌握見造園雖有法而無式,如果我們能掌握“因地制宜因地制宜與與借景借景等等原則,那么高崗低坡,花庭水榭,隨宜安排,皆有法度可循,而風(fēng)原則,那么高崗低坡,花庭水榭,隨宜安排,皆有法度可循,而風(fēng)花雪月自然光景常新了?;ㄑ┰伦匀还饩俺P铝??!?據(jù)此回答據(jù)此回

6、答12題。題。1瘦西湖之所以瘦西湖之所以“范圍不大,而景物無窮范圍不大,而景物無窮”、“處處顯示出自己處處顯示出自己的面貌的面貌”,是因?yàn)閳@林藝術(shù)家,是因?yàn)閳@林藝術(shù)家 注意把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來注意把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來 注意在處理局部的風(fēng)景時(shí)照顧到園林的整體風(fēng)格注意在處理局部的風(fēng)景時(shí)照顧到園林的整體風(fēng)格 注意系統(tǒng)中不同景點(diǎn)之間的互相呼應(yīng)注意系統(tǒng)中不同景點(diǎn)之間的互相呼應(yīng) 注意現(xiàn)象和本質(zhì)的辨證關(guān)系注意現(xiàn)象和本質(zhì)的辨證關(guān)系a b c d2造園藝術(shù)中的造園藝術(shù)中的“借景借景”原則生動(dòng)地體現(xiàn)了原則生動(dòng)地體現(xiàn)了a事物是普遍聯(lián)系的原理事物是普遍聯(lián)系的原理 b事物是變化發(fā)展的

7、原因事物是變化發(fā)展的原因c矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理d矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理(2002年)江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的年)江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話中指出:講話中指出:“社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn),應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。前進(jìn),應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新?!被卮鸹卮?2題:題:1恩格斯說:恩格斯說:“每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域,每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域

8、,都具有由它的先驅(qū)傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前都具有由它的先驅(qū)傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提提”。這說明。這說明a 哲學(xué)作為一種思辨活動(dòng),與社會(huì)生活無涉哲學(xué)作為一種思辨活動(dòng),與社會(huì)生活無涉b 哲學(xué)的發(fā)展都是建立在已有的思想基礎(chǔ)上哲學(xué)的發(fā)展都是建立在已有的思想基礎(chǔ)上c 哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點(diǎn)代替舊觀點(diǎn)哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點(diǎn)代替舊觀點(diǎn)d 哲學(xué)理論要?jiǎng)?chuàng)新就必須拋開已有的思想材料哲學(xué)理論要?jiǎng)?chuàng)新就必須拋開已有的思想材料2現(xiàn)實(shí)的發(fā)展給我們提出了許多新的重大理論問題,所以我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展給我們提出了許多新的重大理論問題,所以我們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是待馬克思主義的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是自

9、覺把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀念中解放出來自覺把思想認(rèn)識(shí)從教條主義的觀念中解放出來堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)不動(dòng)搖根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,在堅(jiān)持中發(fā)展根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,在堅(jiān)持中發(fā)展一切行為和認(rèn)識(shí)都以馬克思主義經(jīng)典著作中的論述為標(biāo)準(zhǔn)一切行為和認(rèn)識(shí)都以馬克思主義經(jīng)典著作中的論述為標(biāo)準(zhǔn)a b c d (全國(全國1995)1995年春節(jié)晚會(huì)上有一個(gè)年春節(jié)晚會(huì)上有一個(gè)看看看母親河看母親河的節(jié)目,把黃河不同河段的水用的節(jié)目,把黃河不同河段的水用99個(gè)個(gè)瓶子排成一幅黃河走向示意圖,描繪了黃河水的瓶子排成一幅黃河走向示意圖,描繪了黃河水的顏色由灰顏色由灰淡黃淡黃黃黃灰灰蘭的變化。蘭的變化。示意

10、圖生動(dòng)的說明示意圖生動(dòng)的說明:(不)(:(不)( )a 事物都有前后相繼的發(fā)展過程事物都有前后相繼的發(fā)展過程b 事物內(nèi)部矛盾著的兩個(gè)方面既互相對(duì)立,有相事物內(nèi)部矛盾著的兩個(gè)方面既互相對(duì)立,有相互依賴互依賴c 事物都是同它周圍的事物聯(lián)系的事物都是同它周圍的事物聯(lián)系的d 事物是由它的各個(gè)局部構(gòu)成的有機(jī)的聯(lián)系的整事物是由它的各個(gè)局部構(gòu)成的有機(jī)的聯(lián)系的整體體acd(1998年)厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大年)厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡而出現(xiàn)的一種全球氣候異?,F(xiàn)象。氣相互作用失去平衡而出現(xiàn)的一種全球氣候異常現(xiàn)象。由于人類活動(dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞,使它的發(fā)生頻率越由于人類活動(dòng)對(duì)

11、地球環(huán)境的破壞,使它的發(fā)生頻率越來越快,對(duì)人類的危害也越來越大。從去年開始,厄來越快,對(duì)人類的危害也越來越大。從去年開始,厄爾諾又在全球肆虐,引起了海嘯、暴雨和干旱等自然爾諾又在全球肆虐,引起了海嘯、暴雨和干旱等自然災(zāi)害。從哲學(xué)上看,這表明(災(zāi)害。從哲學(xué)上看,這表明( ) 人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移 應(yīng)該一分為二地看待人類活動(dòng)所產(chǎn)生的影響應(yīng)該一分為二地看待人類活動(dòng)所產(chǎn)生的影響 堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,是正確認(rèn)識(shí)世界的重堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,是正確認(rèn)識(shí)世界的重要條件要條件a b c d b(200020

12、00年)云南省地處邊長陲,氣候溫暖濕潤,是我國少數(shù)民年)云南省地處邊長陲,氣候溫暖濕潤,是我國少數(shù)民族族 最多的少份。該省經(jīng)過分析認(rèn)為,本省具有資源、氣候、最多的少份。該省經(jīng)過分析認(rèn)為,本省具有資源、氣候、區(qū)位三大優(yōu)勢(shì),也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一、國民文化區(qū)位三大優(yōu)勢(shì),也有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一、國民文化素質(zhì)較低三大劣勢(shì)。根據(jù)這種狀況,該省制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)素質(zhì)較低三大劣勢(shì)。根據(jù)這種狀況,該省制定了自己的發(fā)展戰(zhàn)略,即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國面向東南亞的略,即建立綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化大省和中國面向東南亞的國際大通道。國際大通道。 云南省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道

13、理?云南省制定發(fā)展戰(zhàn)略的思路主要體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理?答案要點(diǎn):答案要點(diǎn):(1)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),著眼于省情,體現(xiàn))在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),著眼于省情,體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的態(tài)度。(了從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的態(tài)度。(5分)分)(2)在分析省情時(shí),既看到優(yōu)勢(shì),也看到劣)在分析省情時(shí),既看到優(yōu)勢(shì),也看到劣勢(shì),體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)和一分為二的觀點(diǎn)看問題。勢(shì),體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點(diǎn)和一分為二的觀點(diǎn)看問題。(4分)分)(2002)范仲淹在)范仲淹在岳陽樓記岳陽樓記中感嘆道:中感嘆道:“余觀夫巴陵余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝

14、暉夕陰,氣象萬千。朝暉夕陰,氣象萬千?!睔v史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來,由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞多平方公里。但多年來,由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資年以來,政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。 (

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