一個(gè)人下面打著勾一個(gè)人下面打著叉打一成語(yǔ)的答案

1、一個(gè)人下面打著勾一個(gè)人下面打著叉打一成語(yǔ)的答案成語(yǔ)是一個(gè)國(guó)家或民族語(yǔ)言的精華所在，其中包含并反映著該國(guó) 家或民族的特有文化，包括生態(tài)文化、語(yǔ)言文化、宗教文化、物質(zhì)文 化和社會(huì)文化。一個(gè)人下面打著勾一個(gè)人下面打著叉打一成語(yǔ)，你們知道答案嗎？下面 為你們帶來答案啦，歡迎大家學(xué)習(xí)。以貌取人以貌取人的詞語(yǔ)解析釋義以：根據(jù);憑據(jù);貌：外貌;?。汉饬?、 判斷。根據(jù)人的外貌衣著來判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。語(yǔ)出史記;仲尼弟子列傳：“澹臺(tái)滅明；武城人字子羽少孔子 三十九歲；狀貌甚惡；欲事孔子；孔子以為材薄…… 吾以言 取人;失之宰予；以貌取人;失之子羽?！北嫘稳?不

2、能寫作“娶”；貌;不能寫作“藐”。近義以名取士反義量才錄用用法含貶義。用來指憑外貌來衡量人的優(yōu)劣。一般作謂語(yǔ)、 定語(yǔ)、賓語(yǔ)。結(jié)構(gòu)偏正式。以貌取人的成語(yǔ)故事孔子有許多弟子。 其中有一個(gè)叫宰予，能說 會(huì)道，利口善辯。他開始給孔子的印象很好，但后來漸漸發(fā)現(xiàn)，他i既不孝敬父母，也沒有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺?？鬃诱f他“朽木不可雕”。后來宰予參與作亂，被殺死?？鬃恿碛幸粋€(gè)弟子叫澹臺(tái)滅明（字子羽），長(zhǎng)得體態(tài)不雅，相貌丑 陋，孔子開始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就 致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，從來不去巴結(jié)公卿大夫。后來，追 隨他的學(xué)生有三百人，他的聲譽(yù)傳遍四方?？鬃勇犝f了，感慨地說

3、：“我憑言語(yǔ)判斷人的品質(zhì)，對(duì)宰予的判 斷就錯(cuò)了 ；我憑相貌判斷人的品質(zhì)，對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了。 ”以貌取人造句1.永久不要以貌取人，徐徐地說，但要迅疾的想'2. 永遠(yuǎn)不要以貌取人，慢慢地說，但要迅速的想。3. 平等待之，禮貌待之，以誠(chéng)待之，這是為人的準(zhǔn)則。以貌取 人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。4. 在這次旅游途中，進(jìn)入購(gòu)物店里，我看到了這家店員以貌取 人藐視窮人見錢眼開的本性。5. 我們要真正了解一個(gè)人，就不能以貌取人，要從本質(zhì)上去評(píng)定 這個(gè)人的好壞。6. 她擇偶時(shí)只是膚淺地以貌取人，婚后才發(fā)現(xiàn)對(duì)方人品不佳，終以離婚收?qǐng)觥?. 我也不想以貌取人，我也有努力看見你的

4、靈魂呀，結(jié)果你的 靈魂也沒有比你的外表美啊。8. 我們的經(jīng)理以貌取人，當(dāng)然就得不到真正的賢才了。9. 公司這次徵才，沒有經(jīng)驗(yàn)的主管純粹以貌取人，當(dāng)然選不出具有真才實(shí)學(xué)的人。10. 我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)要看他的品德不應(yīng)以貌取人。11. 現(xiàn)在的選美比賽不只是以貌取人，氣質(zhì)和才華也是重要的評(píng) 量標(biāo)準(zhǔn)。12. 如果領(lǐng)導(dǎo)以貌取人，自然會(huì)冷落了某些具有真才實(shí)學(xué)的人。13酒店業(yè)，與其他部分旅游業(yè)一樣，在員工選擇上喜歡以貌取 人。14. 花些時(shí)間在儀表上：現(xiàn)實(shí)生活中人們常會(huì)以貌取人。15. 不要以貌取人，外貌可能會(huì)欺騙你；不要追逐財(cái)富，財(cái)富會(huì)消 失的。16. 凡事不可以貌取人，否則會(huì)與賢才失之交臂。17. 不管這么說是否合適，這個(gè)社會(huì)對(duì)女人總是以貌取人的。18. 事實(shí)證明，以貌取人往往是要犯錯(cuò)誤的。19. 連圣人都感嘆以貌取人難免失誤，何況你我都是凡夫俗子?20. 我們不能以貌取人，要用心感受他人可貴的品質(zhì)，才是明智 的。21. 雖然我們被警告絕對(duì)不要以貌取人，面試過程的目標(biāo)是解開 那個(gè)外貌。22 .但是，又是一個(gè)但是，其他研究指出，以貌取人的女性也是 為數(shù)眾多。23. 國(guó)家以貌取人，他卻未因勢(shì)取國(guó)。24. 蝙蝠可能看起來并不可愛，還忍受著先入為主以貌