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文檔簡(jiǎn)介
1、文言文閱讀巴中市15閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕模瓿上旅娓黝} 【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患,死于安樂) 【乙】上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣。”上曰:“玄齡與吾
2、共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!?(選自資治通鑒唐紀(jì))注上:指唐太宗。守成:保持成就。草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。忽:不注意,不重視。(1)請(qǐng)用“/”標(biāo)示出下面文言文語句的停頓(只標(biāo)示一處)。然后知生于憂患而死于安樂也(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。舜發(fā)于吠畝之中 發(fā)起,指任用人則無法家拂土 拂通“弼”,輔佐創(chuàng)業(yè)與守成孰難 孰誰(3)選出下列加點(diǎn)詞意義、用法相同的一組aa、故天將降大任于是人也 故知守成之難b、傅說舉于版筑之間 與群雄并起角力而后臣之c、國(guó)恒亡 今亡亦死d、征與吾
3、共安天下 安求其能千里也(4)翻譯文中劃線語句。困于心衡于慮而后作。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣。(5)【乙】文中唐太宗的治國(guó)思想與【甲】文中孟子的思想有相似之處,請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析?!究键c(diǎn)】da:課內(nèi)文言文閱讀【分析】參考譯文:【甲】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來并被起用所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后
4、才能改正;心意困苦,思慮阻塞然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會(huì)知道一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了【乙】唐太宗問身邊大臣:“創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難?”房玄齡:“建國(guó)之前,與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服,還是創(chuàng)業(yè)難!”魏征說:“自古以來的帝王,莫不是從艱難境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更難!”太宗說:“玄齡與我共同打下江山,出生入死,所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難魏征與我共同安定天下,常常擔(dān)心富貴而導(dǎo)致驕奢,忘乎所以
5、而產(chǎn)生禍亂,所以懂得守成更難然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事,守成的艱難,正應(yīng)當(dāng)與諸位慎重對(duì)待”玄齡等人行禮道:“陛下說這一番話,是國(guó)家百姓的福氣呀!”【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)根據(jù)句意來劃分:句意:這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了(2)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些
6、常見的實(shí)詞句意:舜從田野耕作之中被起用發(fā):起,指任用句意:在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士拂:通“弼”,輔佐句意:創(chuàng)業(yè)與守成哪個(gè)難?孰:誰(3)本題主要考查點(diǎn)是一詞多義為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語a句意:所以上天要把重任降臨在某人的身上故:所以;所以更體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的艱難故:所以b句意:傅說從筑墻的勞作之中被起用之:的;與各路英雄一起角逐爭(zhēng)斗而后使他們臣服之:代詞c句意:就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)亡:滅亡;現(xiàn)在逃走也是死亡:逃走d句意:魏征與我共同安定天下安:安定;怎么能夠要求它(日行)千里千里呢?安:怎么故選:a(4)本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯翻譯的要求是做到“
7、信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整重點(diǎn)詞有:衡,通“橫”,梗塞,指不順句意:心意困苦,思慮阻塞然后才能奮發(fā)重點(diǎn)詞有:然:然而句意:然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事(5)本題考查對(duì)文言文的理解和拓展能力解答時(shí),結(jié)合選文中唐太宗關(guān)于“創(chuàng)業(yè)”與“守業(yè)”的看法,體會(huì)他的治國(guó)思想,并聯(lián)系孟子在生于憂患,死于安樂中的論述,找到兩人治國(guó)思想的相似點(diǎn)進(jìn)行分析整理【乙】段中唐太宗與房玄齡和魏征探討關(guān)于“創(chuàng)業(yè)與守成孰難”的問題時(shí),提出“征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴
8、,禍亂生于所忽,故知守成之難”,說明唐太宗認(rèn)為國(guó)家安定后,(君主)因?yàn)楦毁F而變得驕奢淫逸,因?yàn)楹鲆曋卫矶a(chǎn)生禍亂,這與孟子“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn)不謀而合唐太宗和孟子都認(rèn)識(shí)到了君主需要居安思危,才能守住基業(yè)答案:(1)然后/知生于憂患而死于安樂也(2)起,指任用 通“弼”,輔佐 誰(3)a(4)心意困苦,思慮阻塞然后才能奮發(fā)然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已成為過去的往事(5)唐太宗和孟子都認(rèn)為治理國(guó)家要有“憂患意識(shí)”國(guó)君只有居安思危,常念“守成之難”,才能使國(guó)家基業(yè)穩(wěn)定成都市5閱讀河中石獸,回答問題。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣
9、,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。山門圮于河 圮倒塌湮于沙上 湮埋沒(2)解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞
10、。求石獸于水中,竟不可得。 于介詞,在沿河求之,不亦顛乎?之代詞,指代二石獸(3)用現(xiàn)代漢語翻譯“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?”一句。譯:你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?(4)文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?(5)這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(用文中原句回答)【分析】譯文參考: 滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河水里,兩個(gè)石獸一起沉沒了經(jīng)歷十多年,和尚們募集資金重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒找到和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡 一位學(xué)者在寺廟
11、里講學(xué),聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒于沙上,越沉越深罷了順著河流尋找石獸,不是瘋了嗎?”大家都信服地認(rèn)為他的話是精當(dāng)確切的言論 一個(gè)年老的河兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn),又嘲笑說:“凡是落入河中的石獸,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ乙驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子,形成坑穴,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石頭必定倒在坑穴里像這樣又沖擊,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是石獸反而逆流而上到河的下游尋找石獸,本來就是瘋狂的;在原地深處尋找它們,
12、不是更瘋狂嗎?”人們按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸既然這樣,那么對(duì)于天下的事,只知其一,不知其二的人有很多啊,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎【解答】(1)本題考查對(duì)常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識(shí)的遷移能力解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷句意為:寺廟的大門倒塌在了河水里圮:倒塌句意為:石獸埋沒于沙上湮:埋沒(2)本題考查對(duì)常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識(shí)的遷移能力解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷句意為:在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒找到于:介詞,在句意為:順著河流尋找石獸,不是瘋了嗎?之:代詞,指代二
13、石獸(3)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔句中重點(diǎn)詞語有豈能:怎么能;句意為:你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?(4)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語句,分析其含義即可由講學(xué)家的話可以看出講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí);由“如其言,果得于數(shù)里外”可以看出寫老河兵的“笑”,則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷(5)此題考查學(xué)生對(duì)課外文言文的整體理解能力,學(xué)生在解題時(shí),應(yīng)該先熟悉
14、文章大概意思,然后再進(jìn)一步了解文章作者的基本態(tài)度,想表達(dá)的主要思想解決這類題型有三種方法:一、原句摘抄,從原文中找答案;二、摘錄原文的重點(diǎn)詞語回答,然后用自己的話適當(dāng)?shù)慕M織一下;三、按照自己的理解去作答可根據(jù)自己的情況做具體的選擇即可根據(jù)題干要求用文中原句回答即可答案:(1)圮 (倒塌 ) 湮 (埋沒)(2)于(介詞,在 ) 之(代詞,指代二石獸)(3)你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?(4)講學(xué)家的“笑”,是自以為懂得“物理”,笑別人不具備這方面的知識(shí)寫老河兵的“笑”,則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn),笑講學(xué)家主觀臆斷(5)“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,
15、可據(jù)理臆斷歟?”【點(diǎn)評(píng)】詞義積累:當(dāng)當(dāng)之無愧(承當(dāng)、承受)當(dāng)獎(jiǎng)率三軍(應(yīng)當(dāng))今當(dāng)遠(yuǎn)離(將要)木蘭當(dāng)戶織(對(duì)著,向著)當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者(值,正在)10閱讀下面的文言文,完成下列各題。 張堪,南陽(yáng)宛人也。年十六,受業(yè)長(zhǎng)安,志美行厲,諸儒號(hào)曰“圣童”。 世祖微時(shí),見堪志操,常嘉焉。及即位,召拜郎中。三遷為謁者。領(lǐng)騎七千匹,詣大司馬吳漢伐公孫述,在道追拜蜀郡太守。時(shí)漢軍余七日糧,陰具船欲遁去。堪聞之,馳往見漢,說述必?cái)?,不宜退師之策。漢從之,乃示弱挑敵,述果自出,戰(zhàn)死城下。成都既拔,堪先入據(jù)其城,檢閱庫(kù)藏,秋毫無私。慰撫吏民,蜀人大悅。 在郡二年,征拜騎都尉,后拜漁陽(yáng)太守。匈奴嘗以萬騎入漁陽(yáng),堪
16、大破之,郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富。視事八年,匈奴不敢犯塞。 帝嘗召見諸郡計(jì)吏,問其風(fēng)土及前后守令能否。樊顯進(jìn)曰:“漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀,其仁以惠下,威能討奸。前公孫述破時(shí),珍寶山積,卷握之物,足富十世,而堪去職之日,乘折轅車,布被囊而已。”帝聞,良久嘆息。 方征堪,會(huì)病卒,帝深悼惜之。下詔褒揚(yáng),賜帛百匹。(選自后漢書,有刪改)(1)下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是aa志美行厲厲:嚴(yán)重b成都既拔拔:(被)攻克c勸民耕種勸:鼓勵(lì)d其仁以惠下惠:施恩(2)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。世祖微時(shí),見堪志操,常嘉焉。譯文:光武帝地位卑微的(尚未顯赫的)時(shí)候,看到張堪的志向和節(jié)操
17、,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng)。方征堪,會(huì)病卒,帝深悼惜之。譯文:(朝廷)正要征召?gòu)埧?,恰好他就病故了,皇帝深為痛惜。?)從張堪的行事中,可以看出他是一個(gè)怎有的人?請(qǐng)分點(diǎn)概括作答?!痉治觥繀⒖甲g文: 張堪,字君游,南陽(yáng)宛人,為郡中的大姓張堪早年成為孤兒,把先父的財(cái)產(chǎn)一百余萬都讓給了侄子十六歲時(shí),在長(zhǎng)安求學(xué),志向美雅,能夠自勵(lì),儒生們都稱他為“圣童”光武帝沒有顯赫時(shí),了解張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng)即位之后,中郎將來歙推薦張堪,征召拜為郎中,經(jīng)三次遷升為謁者派他負(fù)責(zé)運(yùn)輸嫌帛,并送戰(zhàn)馬七千匹,交吳漢討伐公孫述,在途中迫任他為蜀郡太守當(dāng)時(shí)吳漢的軍隊(duì)僅剩下七天的軍糧,暗中準(zhǔn)備船只要撤兵張堪聽說后,急忙馳驅(qū)至吳漢那
18、里,論述公孫述必?cái)?,不?yīng)退兵之策吳漢采納了他的建議,于是顯示軟弱引誘敵兵,公孫述果然親自率兵出戰(zhàn),結(jié)果在城下被擊殺成都被攻克之后,張堪首先占據(jù)城池,檢查府庫(kù)所藏財(cái)物,收斂珍寶,全部列出名單上報(bào),一點(diǎn)都沒有裝入自己腰包他安慰招撫城中的官員百姓,蜀地之人非常歡悅 張堪在蜀郡任職兩年,被征召回京,拜為騎都尉,后又領(lǐng)驃騎將軍杜茂軍營(yíng),在高柳擊敗匈奴,拜為漁陽(yáng)太守他在漁陽(yáng)追捕打擊奸猾之徒,賞罰必倍,官員百姓都樂意為他所用匈奴曾出動(dòng)一萬名騎兵入侵漁陽(yáng),張堪率騎兵數(shù)千名奔襲攻擊,大敗敵兵,漁陽(yáng)界內(nèi)從此安定無事于是他令百姓在狐奴開墾稻田八千余頃,勸諭百姓耕種,因此使郡中殷實(shí)富庶起來百姓作歌說:“桑樹無亂枝,麥
19、穗有雙歧,張君施政,百姓樂不可支”任漁陽(yáng)太守八年,匈奴不敢入侵邊塞 皇帝曾召見各郡負(fù)責(zé)財(cái)政的官吏,向他們?cè)儐栵L(fēng)土人情及前后任職的守令有沒有能力蜀郡計(jì)掾樊顯進(jìn)奏說:“漁陽(yáng)太守張堪先前在蜀地,廣施仁政,官民深得恩惠;威令嚴(yán)明,奸邪多被懲治先前公孫述被消滅時(shí),珍寶堆積得象山一樣,他掌握的財(cái)物,足可使十代成為巨富,但張堪離去時(shí),只乘了一輛車轅折壞的車子,身帶些布口袋而已”皇帝聽說,嘆息了很久,拜樊顯為魚復(fù)縣長(zhǎng)正要征召?gòu)埧埃磺伤麉s病故了,皇帝深為痛惜,下詔予以褒揚(yáng),賜給他家帛一百匹【解答】(1)本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異
20、義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可 a句意為:志向美雅,能夠自勵(lì)“厲”:嚴(yán)格 b句意為:成都被攻克之后“拔”:被攻克 c句意為:勸諭百姓耕種“勸”:勸諭、鼓勵(lì) d句意為:廣施仁政,官民深得恩惠“以”:用(2)本題考查重點(diǎn)句子的翻譯翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,特別是文言特殊句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔句重點(diǎn)詞語有:“微”,地位卑微;“見”,了解句意為:光武帝沒有顯赫時(shí),了解張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng)句重點(diǎn)詞語有:“方”:正要;“會(huì)”,適逢,正趕上句意為:正要征召?gòu)埧?,不巧他卻病故了,皇帝深為痛惜(3)本題考查評(píng)價(jià)人物形象評(píng)價(jià)人物形象要
21、根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析,并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括 具有遠(yuǎn)見;時(shí)漢軍余七日糧,陰具船欲遁去堪聞之,馳往見漢,說述必?cái)?,不宜退師之策漢從之,乃示弱挑敵,述果自出,戰(zhàn)死城下善于治理;漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀,其仁以惠下,威能討奸乃于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富廉潔奉公成都既拔,堪先入據(jù)其城,檢閱庫(kù)藏,秋毫無私前公孫述破時(shí),珍寶山積,卷握之物,足富十世,而堪去職之日,乘折轅車,布被囊而已答案:(1)a(2)光武帝地位卑微的(尚未顯赫的)時(shí)候,看到張堪的志向和節(jié)操,經(jīng)常稱贊褒揚(yáng)(朝廷)正要征召?gòu)埧埃『盟筒」柿?,皇帝深為痛惜?)具有遠(yuǎn)見;善于治理;廉潔奉公【點(diǎn)評(píng)】
22、古今異義微古義:地位卑微今義:微小見古義:了解今義:看見陰古義:暗地里今義:陰險(xiǎn)宜古義:應(yīng)當(dāng)今義:便宜既古義:已經(jīng)今義:既然嘗古義:曾經(jīng)今義:品嘗方古義:正要今義:一種圖形廣安市 【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞 水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作 亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最 高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記) 【乙】修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷
23、之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂刺史之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽(yáng)修豐月亭記)(1)請(qǐng)用“/”為下面句子斷句(標(biāo)兩處)夫 宣 上 恩 德 以 與 民 共 樂 刺 史 之 事 也。(2)解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義林壑尤美山谷有冀然臨于泉者像鳥兒張開翅膀一樣既得斯泉于山谷之間這掇幽芳而蔭喬木遮陰納涼(3)下列各組句子加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是ca山行六七里 山之僧智仙也b望之蔚然而深秀者 修之來此c名之者誰?
24、 遂書以名其亭焉d山水之樂 樂其地僻而事件(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。山水之樂,得之心而寓之酒也。修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。(5)【乙】段中樂其歲物之豐成和安此豐年之樂者(用原文語句回答)交代了作者為亭子取名“豐樂亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表現(xiàn)出作者與民同樂(提取【乙】段中四字短語回答)的高尚情懷。【考點(diǎn)】da:課內(nèi)文言文閱讀【分析】參考譯文:【甲】環(huán)繞滁州的都是山那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥
25、展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上【乙】我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛它的風(fēng)俗安恬閑適在山谷間找到這樣的甘泉之后,于是每天同滁州的人士來游玩,抬頭望山,低首聽泉春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼,刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí),更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四時(shí)的風(fēng)光,無一不令人喜愛(那時(shí))又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游于
26、是為此根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風(fēng)俗的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因?yàn)橛行疑谶@太平無事的時(shí)代 宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)根據(jù)句意來劃分:句意:宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名 (2)本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再
27、解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞句意:樹林和山谷尤其優(yōu)美壑:山谷句意:有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上翼然:像鳥兒張開翅膀一樣句意:在山谷間找到這樣的甘泉之后斯:這句意:春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木乘涼蔭:遮陰納涼(3)本題主要考查點(diǎn)是一詞多義為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語a句意:沿著山路走六七里山:沿著山路;是山上的和尚智仙山:山上的b句意:一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的之:補(bǔ)充音節(jié);我來到這里之:用于主謂之間c句意:給它取名的又是誰呢?名:取名;于是就寫下(這篇文章)來為這座亭子命名 名:取名
28、d句意:欣賞山水美景的樂趣樂:樂趣;喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn)樂:喜歡故選:c(4)本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整重點(diǎn)詞有:樂:樂趣句意:欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上重點(diǎn)詞有:樂:喜歡句意:我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛它的風(fēng)俗安恬閑適(5)此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解,解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容根據(jù)具體內(nèi)容分析乙文: 根據(jù)名字“豐樂”在原文中找到包含這兩個(gè)字的句子 答案
29、:(1)夫 宣 上 恩 德/ 以 與 民 共 樂/ 刺 史 之 事 也(2)格外 像鳥兒張開翅膀一樣 這 遮陰納涼(3)c(4)欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡(jiǎn),又愛它的風(fēng)俗安恬閑適(5)樂其歲物之豐成 安此豐年之樂者 與民同樂廣元市送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道 ,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立
30、侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(1)下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是c。a無從致書以觀(得到)b從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(請(qǐng)教)c同舍生皆被綺繡(被子)d右備容臭(氣味,這里指香氣)(2
31、)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是da益慕圣賢之道。 馬之千里者。b或遇其叱咄。 安陵君其許寡人c以衾擁覆。 故不以山溪之險(xiǎn)。d足膚皸裂而不知。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(3)下列對(duì)上文理解有誤的一項(xiàng)是ba上文題目中的“生”是指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的,“序”交代了本文的文體。b第段通過寫先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲突出了“我”幼時(shí)求師的誠(chéng)懇和恭敬。c第二段寫富家子弟的奢華生活是為了對(duì)比“我”成年后的求學(xué)生活。d作者現(xiàn)身說法,以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。(4)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。 至舍,四支僵勁不能動(dòng)。(3)送東陽(yáng)馬生序中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)
32、簡(jiǎn)要概括。【考點(diǎn)】da:課內(nèi)文言文閱讀【分析】譯文我年幼時(shí)就非常愛好讀書(因?yàn)椋┘依镓毟F,(所以)沒有辦法買書來閱讀,常常向藏書的人家去借,親自抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬,手指(凍得)不能彎曲伸直,也不敢懈怠抄完后,便馬上跑去還書,不敢稍微超過約定的期限因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書到了成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的人同我來往,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教前輩道德和聲望高,門人弟子擠滿了他的屋子,他不曾把言辭放委婉些,把臉色放溫和些我站著侍候在他左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)
33、教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教所以我雖然愚笨,但最終獲得學(xué)識(shí)當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚都凍裂卻不知道回到旅舍,四肢僵硬動(dòng)彈不得服侍的仆人拿著熱水(為我)澆洗,用被子裹著我,很久才暖和起來我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒有新鮮肥美的東西來享用與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉制成的環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙一樣;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無羨慕的心因
34、為心中有足以快樂的事情,所以不覺得吃的、穿的享受不如別人我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!【解答】(1)考查對(duì)常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識(shí)的遷移能力解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷a正確;b正確;c同“披”這里是穿的意思;d正確;故選c(2)本題考查對(duì)常見文言詞一詞多義的問題要注意平時(shí)區(qū)別記憶做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的a的/定語后置標(biāo)志;b他/句中用來加重語氣的助詞;c用/憑借;d表轉(zhuǎn)折;故選d(3)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時(shí)需要通曉全文大意即可a正確;b“幼時(shí)”應(yīng)
35、為“成年后”;c正確;d正確;故選b(4)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔中重點(diǎn)詞語有援,提出;句意為:(我)提出質(zhì)疑,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教中重點(diǎn)詞語有舍:指學(xué)舍,書館;句意為:(我)到了學(xué)舍,四肢凍僵了不能活動(dòng)(5)本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力答題時(shí)需要通曉全文大意即可送東陽(yáng)馬生序中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在抄書之艱、叩問之難、旅途之艱、生活之苦答案:(1)c(2)d(3)b(4)(我)提出質(zhì)疑,詢問道理,彎下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教(我)到了學(xué)舍,四肢凍僵了不能活動(dòng)(5
36、)抄書之艱、叩問之難、旅途之艱、生活之苦樂山市7(9分)閱讀下面的文言文,完成問題。方干,字雄飛,桐廬人。幼有清才,散拙無營(yíng)務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中。湖北有茅齋,湖西有松島。每月明風(fēng)清,攜稚子鄰叟,輕舟往返,甚愜素心。所住水門閟,一草一花,俱能留客。家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)省P炷跤性?shī)名,一見干器之,遂相師友,因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī),云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語為村里老,疑干譏誚,非也。王大夫廉問浙東,禮邀干至,嘉其操,將薦于朝,托吳融草表。行有日,王公以疾逝去,事不果成。干早歲偕計(jì),往來兩京,公卿好事者爭(zhēng)延納,名竟不入手,遂歸,無復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝,輒造主人,留題幾遍
37、。初李頻學(xué)干為詩(shī),頻及第,詩(shī)僧清越賀云:“弟子已折桂,先生猶灌園?!毕掏┳?。門人相與論德謀跡,謚曰玄英。樂安孫郃等,綴其遺詩(shī)三百七十余篇,為十卷。 (節(jié)選自唐才子傳·卷七,有刪改【注釋】散拙:(為人)散淡粗疏。 閟:通“秘”,幽深。 偕計(jì):隨同計(jì)吏。(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )a徐凝初有詩(shī)名,一見干器之 (器重)b家貧,蓄古琴 (留存) c往來兩京,公卿好事者爭(zhēng)延納 (邀請(qǐng))d浙中凡有園林名勝,輒造主人 (冒犯)(2)下列句中加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是 ( ) 例句:家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自?shī)蔭行有日,王公以疾逝去,事不果成b家貧,無從致書以觀 c
38、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱d臣以王吏之攻宋也(3)下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 ( )a方干參加科舉考試沒有考中,隱居在鏡湖中,他每天帶小兒子陪鄰里老人,內(nèi)心無比失落。b有很高詩(shī)名的徐凝非常欣賞方干,教他作格律詩(shī),方干贈(zèng)詩(shī)徐凝,卻被人懷疑誤解,認(rèn)為方干是譏諷徐凝。c方干有幾次得到功名的機(jī)會(huì),但還是與功名無緣,于是他就斷了追求功名的念想。d方干一生德行為人景仰,著作頗豐,逝世后他的遺詩(shī)三百七十多首被匯編成十卷。(4)翻譯下列句子。(8分)輕舟往返,甚愜素心。(2分)(見上文) 禮邀干至,嘉其操,將薦于朝。(3分)(見上文) 征于色發(fā)于聲而后喻。(3分)(生于憂患 ,死于安樂 【
39、答案】(1)d(2)b(3)a(4)(他)撐一只輕便的小船往返于茅屋和松島之間,使自己淡泊的心非常愜意。(關(guān)鍵詞 “愜”1分,大意1分,共2分)(王廉)按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來,贊許他的操守,要推薦他到朝廷(做官),(關(guān)鍵詞“禮”、“嘉”各1分,大意1分,共3分)憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后才想明白。(關(guān)鍵詞“征” 、“喻”各1分,大意1分,共3分)譯文:方干,字雄飛,桐廬縣人。幼年即有卓越的才能,(為人)散淡粗疏沒有做什么事。大中年間,參加進(jìn)士科考試沒有考中,隱居在鏡湖中。湖的北面有間茅草屋,湖的西面有個(gè)松島。每當(dāng)風(fēng)清月明之時(shí),(他就)帶著小兒子和鄰里老人,撐一只輕便的小船往
40、返于茅屋與松島之間,使自己一向淡泊的心非常愜意。他住的地方水泉樹木幽深隱蔽,一草一花,都讓人流連忘返。他家境貧苦,存有一把古琴,(常)漫步吟詩(shī)、醉酒而臥來自?shī)首詷?。徐凝?dāng)初有(很高的)詩(shī)名,一見方干就很看重他,于是與他互相成為師友,徐凝便教方干做格律詩(shī)。方干有贈(zèng)徐凝的詩(shī),說“把得新詩(shī)草里論”。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為方干反說(徐凝)為村里老人,懷疑方干譏誚徐凝,(其實(shí))不是這樣的。大夫王廉到浙東問政,按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來,贊許他的操守,要推薦他到朝廷(做官),委托吳融草擬奏表。過了一段時(shí)日,王廉因病逝世,事情最終沒有辦成。方干早年隨同計(jì)吏往來于兩京之間,一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他,(但)功名最終還是沒有
41、得到,(方干)于是回去,不再有追求功名的念想。浙中只要有園林名勝,他就拜訪主人,題留的詩(shī)幾乎遍布那些園林。當(dāng)初李頻向方干學(xué)習(xí)做詩(shī),李頻考中進(jìn)士,詩(shī)僧清越向方干祝賀道:“弟子已折桂,先生猶灌園?!毕掏┠辏ǚ礁桑┤ナ?。他的門人一起討論他的德行和事跡,確定謚號(hào)為玄英。樂安人孫郃等人匯集他的遺詩(shī)三百七十多首,合編成十卷。瀘州市1閱讀下列文言文,完成14題桃花源記陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠
42、,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。愚溪詩(shī)選(節(jié)選)柳宗元 灌水之陽(yáng)有溪焉,
43、東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪。 愚溪之上買小丘為愚丘自愚丘東北行六十步得泉焉又買居之為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世
44、,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。 寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭(zhēng)是溪,予得專而名焉。注:斷斷:爭(zhēng)論不休。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是ba愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行/六十步得泉焉/又買/居之為愚泉。b 愚溪之上/買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買居之/為愚泉c 愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行六十步/得泉焉/又買/居之為愚泉d, 愚溪之上/買小丘為愚丘/自愚丘東北行/六十步得泉焉/又買/居之/為愚泉(2)對(duì)下列句子
45、中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是da余人各復(fù)延至其家 延:邀請(qǐng)b詣太守,說如此 詣:到c以予故,咸以愚辱焉 故:緣故d不能興云雨,無以利世 利:利益(3)下列對(duì)兩篇選文的理解部分和分析有誤的一項(xiàng)是da桃花源中的人們生活在“土地平曠”“阡陌交通”的地方,他們與世隔絕,過著一種怡然自得、令人向往的幸福生活。b太守派人隨漁人一起前往桃花源最終迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的。c寧武子“邦無道則愚”,顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,作者認(rèn)為他們都是聰明睿智之人假裝愚蠢,并不是真正意義上的愚蠢。d兩文都寫到了小溪周邊的景物,前文以漁人的經(jīng)歷為線索,后文以“愚”為線索,兩
46、文均以描寫和議論為主,表明作者超然物外之志。(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃?rùn)M線的句子既出,得其船,便扶向路,處處志之。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉?!究键c(diǎn)】da:課內(nèi)文言文閱讀【分析】桃花源記譯文: 東晉太元年間,有個(gè)武陵人靠捕魚為生(一次漁人)沿著小溪?jiǎng)澊靶?,忘記了路程多遠(yuǎn)忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多漁人對(duì)此感到非常驚異(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭 桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞,隱隱約約好像有光亮漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入起初洞口很狹窄,僅能容一個(gè)人通過漁人又向前走了幾十步
47、,一下子變得開闊敞亮了只見土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹竹林之類田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音村里面,來來往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂 (桃花源的人)一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里兒來的(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請(qǐng)到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他村里人聽說來了這么一個(gè)客人,都來打聽消息(他們)自己說他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了他們問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道
48、有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了這個(gè)漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說他知道的事情,(他們)聽了都很驚嘆惋惜其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來款待他漁人居住了幾天,告辭離開這里面的人告訴他說:“(這里的情況)不值得對(duì)外界的人說??!” (漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)漁人到了武陵郡,便去拜見太守,把這些情況作了稟報(bào)太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號(hào),結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了 南陽(yáng)有個(gè)劉子驥,是位清高的隱士,聽到這個(gè)消息,興致勃勃地打算前往桃花源沒有實(shí)現(xiàn),不久就病死了以后就不再有探訪的人了愚溪詩(shī)選譯文: 灌水的北面有一條
49、小溪,往東流入瀟水有人說,有個(gè)姓冉的曾經(jīng)住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪還有人說,溪水可以用來染色,按照它的功能命名為染溪我因愚犯罪,被貶到瀟水我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休,看來不能不改名了,所以把它改名為愚溪 我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來占為己有,稱它為愚泉愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的泉水合流后彎彎曲曲地向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池愚池的東面是愚堂
50、,南面是愚亭池子中央是愚島美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落,這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?水是聰明人所喜愛的可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?,不能用來灌溉又險(xiǎn)峻湍急,水中有很多高起的石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處,正像我既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的 寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨他們都不是真正的愚笨如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了因此,
51、天下人誰也不能和我爭(zhēng)這條溪水,我有給它命名的專利【解答】(1)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)這句話的意思是:我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來占為己有,稱它為愚泉b選項(xiàng)正確(2)本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞解
52、答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷a句意:其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里;延:邀請(qǐng)解釋正確b句意:便去拜見太守,把這些情況作了稟報(bào);詣:到解釋正確c句意:因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儯还剩壕壒式忉屨_d句意:不能興起云和雨,對(duì)世人沒有什么好處;利:使動(dòng)用法,使得利解釋不正確故選:d(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可結(jié)合對(duì)兩文內(nèi)容的理解可指,d項(xiàng)表明作者超然物外之志錯(cuò)誤(4)本題考查翻譯語句解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)
53、到詞達(dá)句順第一句話,注意“向”,舊的,原來的;“志”,做標(biāo)記句意為:(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)第二句話,注意“入”,沿著;“得”,發(fā)現(xiàn)句意為:我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家綜上所述,答案為:(1)b(2)d(3)d(4)(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家綿陽(yáng)市閱讀下面的文言文,完成6-7題。夷門監(jiān)者侯嬴,年七十余,好奇計(jì)。秦伐趙急,魏王使晉鄙救趙,畏秦,戒勿戰(zhàn)。平原君以書責(zé)信陵君,信陵君欲約客赴秦軍,與趙俱死,謀之侯生,生乃屏人語曰:“嬴聞晉鄙兵符在王臥內(nèi),而如姬最幸,力能竊之。昔如姬父為人所殺,公子使客斬其仇頭進(jìn)如姬,如姬欲為公子死無所辭,顧未有路耳。公子誠(chéng)一開口,如姬必許諾,則得虎符。奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之功也。”公子從其計(jì),請(qǐng)如姬。如姬果盜符與公子。公子行,侯生曰:“將在外,主令有所不受。公子即合符,而晉鄙不授公子兵而復(fù)請(qǐng)之,事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱,此人力士。晉鄙聽,大善;不聽,可使擊之?!庇谑枪诱?qǐng)朱亥,朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之。所以不報(bào)謝者,以為小禮無所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”遂
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