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1、.1第一框:價值與價值觀第一框:價值與價值觀.2 探究一探究一在青海玉樹地震發(fā)生之后,全國人民上下一心,在青海玉樹地震發(fā)生之后,全國人民上下一心,在展開救援的同時還捐了很多物資。如:糧食、在展開救援的同時還捐了很多物資。如:糧食、水等衣服、帳篷、車、書本和宣傳資料等。我水等衣服、帳篷、車、書本和宣傳資料等。我們說,這些們說,這些東西對災(zāi)區(qū)人民有極大的價值。東西對災(zāi)區(qū)人民有極大的價值。思考:思考:(1)什么是價值?)什么是價值? (2)物的價值和人的價值是一回事嗎?)物的價值和人的價值是一回事嗎? 人的價值人的價值.31.價值的含義價值的含義 教師點撥教師點撥是指一事物對主體的積極意義,即是指一
2、事物對主體的積極意義,即一事物一事物所具有的能夠滿足所具有的能夠滿足主體主體需要需要的屬性和功能。的屬性和功能。.4人們衣、人們衣、食食 、住、住、行的需要行的需要 人們生存人們生存的需要的需要 人們精神人們精神的需要的需要 氧氣氧氣人人 們們需需 要要事事 物物滿足滿足價值價值請說出下列物品的用途請說出下列物品的用途 :.51 1)價值是一種關(guān)系。價值是一種關(guān)系。 理解概念理解概念3)3)哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系。哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值的關(guān)系。( (共性共性與個性的關(guān)系)與個性的關(guān)系)2 2)價值是一事物對主體的)價值是一事物對主體的積極意義。積極意義。這里的這里的“
3、事物事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn),既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。象。它是指主體與客體之間的一種特定關(guān)系,即客體以它是指主體與客體之間的一種特定關(guān)系,即客體以自身屬性滿足主體需要的關(guān)系。一個事物有沒有價自身屬性滿足主體需要的關(guān)系。一個事物有沒有價值,主要看他能不能滿足主體的某種需要。如果能值,主要看他能不能滿足主體的某種需要。如果能滿足主體需要,就是有價值。價值大小,歸根結(jié)底滿足主體需要,就是有價值。價值大小,歸根結(jié)底就是意義的大小、作用的大小,是客體滿足主體需就是意義的大小、作用的大小,是客體滿足主體需要程度的大小。要程度的大小。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的物的屬性和人的需要是構(gòu)成
4、價值的不可缺少的兩個方面。不可缺少的兩個方面。.6經(jīng)濟價值經(jīng)濟價值 道德價值道德價值 審美價值審美價值 醫(yī)療價值醫(yī)療價值文學(xué)價值文學(xué)價值具體具體領(lǐng)域領(lǐng)域個性個性人的需要人的需要與與事物屬性事物屬性之之間的一種特定關(guān)系,即間的一種特定關(guān)系,即事物對人的事物對人的積極積極意義。意義。哲學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域領(lǐng)域 共性共性.7思考思考:物的價值和人的價值是一:物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值呢?回事嗎?你是怎樣認識人的價值呢?.8(1 1)人的價值的含義)人的價值的含義人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自的責任和貢獻,即通
5、過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。己所屬的社會、他人以及自己的需要。2 2、人的價值人的價值.9 中國青年的最高榮譽中國青年的最高榮譽“中國青年五四獎中國青年五四獎?wù)抡隆钡墨@得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)的獲得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時講到,我已年屆不惑,我最大的不生座談人生時講到,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個字惑是四個字“輸入輸入”“”“輸出輸出”。人在步入社。人在步入社會前,需要社會對個人的會前,需要社會對個人的“輸入輸入”;但當掌握了;但當掌握了一定的技術(shù)和知識后,走出校園,就應(yīng)該對社會一定的技術(shù)和知識后,走出校園,就應(yīng)該對社會“輸出輸出”,就
6、必須對社會,就必須對社會”輸出輸出”,為國家的繁,為國家的繁榮昌盛和人民幸福而榮昌盛和人民幸福而“輸出輸出”。 思考:思考:(1)(1)材料中材料中“輸入輸入”“”“輸出輸出”的含義是什的含義是什么?么? 材料中的材料中的“輸入輸入”就是索取,即社會對個人生就是索取,即社會對個人生存和發(fā)展等所需的滿足。存和發(fā)展等所需的滿足。“輸出輸出”就是貢獻,即就是貢獻,即個人對社會的責任和貢獻。個人對社會的責任和貢獻。 .10(1 1)人的價值的含義)人的價值的含義人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、和貢獻,即通過
7、自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。他人以及自己的需要。個人對社會的責任和貢獻個人對社會的責任和貢獻社會對個人的尊重和滿足社會對個人的尊重和滿足(貢獻貢獻-社會價值社會價值)(索取索取-自我價值自我價值)(2 2)人的價值的分類)人的價值的分類.11 中國青年的最高榮譽中國青年的最高榮譽“中國青年五四獎?wù)轮袊嗄晡逅莫務(wù)隆钡墨@的獲得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時講到,得者、中科院院士賀福初在和首都大學(xué)生座談人生時講到,我已年屆不惑,我最大的不惑是四個字我已年屆不惑,我最大的不惑是四個字“輸入輸入”“”“輸輸出出”。人在步入社會前,需要社會對個人的。人在步入社會前,需
8、要社會對個人的“輸入輸入”;但;但當掌握了一定的技術(shù)和知識后,走出校園,就應(yīng)該對社會當掌握了一定的技術(shù)和知識后,走出校園,就應(yīng)該對社會“輸出輸出”,就必須對社會,就必須對社會”輸出輸出”,為國家的繁榮昌盛和,為國家的繁榮昌盛和人民幸福而人民幸福而“輸出輸出”。(2)(2)怎么理解怎么理解 “ “必須對社會必須對社會輸出輸出”? 人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。人生人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。人生活在社會中,總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿活在社會中,總是需要依靠別人創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要,因此,每個人理當用自己的足自己的各種需要,因此,每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和
9、精神財富,回報社會,滿足勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,回報社會,滿足他人。他人。 .12 盲人提燈籠盲人提燈籠有一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一有一個盲人在夜晚走路時,手里總是提著一盞明亮的燈籠,別人看了很好奇,就問他:盞明亮的燈籠,別人看了很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提燈籠走路?你自己看不見,為什么還要提燈籠走路?”那盲人微笑著說:那盲人微笑著說:“這個道理很簡單,我提燈這個道理很簡單,我提燈籠并不是為了我自己照路,而是讓別人容易看籠并不是為了我自己照路,而是讓別人容易看到我,不會誤撞到我,這樣到我,不會誤撞到我,這樣既可以給別人照明,既可以給別人照明,也可以保護我自己的安全
10、。也可以保護我自己的安全?!毙」适麓蟮览硇」适麓蟮览硖骄刻骄窟@則故事有什么哲學(xué)寓意?這則故事有什么哲學(xué)寓意?人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,在實現(xiàn)社人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一,在實現(xiàn)社會價值的同時也實現(xiàn)了自我價值會價值的同時也實現(xiàn)了自我價值.13物的價值物的價值事物的屬性事物的屬性人的需要人的需要滿足滿足人的價值人的價值人的屬性人的屬性他人、社會的需要他人、社會的需要滿足滿足滿足滿足 溫馨提示溫馨提示:1.人的價值不同于物的價值人的價值不同于物的價值的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社的重要標志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人需要的同時,會和他人需要的同時,自身也有需要。自身也有
11、需要。2.人的價值是在個人與他人、社會的關(guān)系人的價值是在個人與他人、社會的關(guān)系中形成的。離開了社會,不可能形成人生中形成的。離開了社會,不可能形成人生價值。價值。.14名人名言:名人名言: 一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不是看他取得什么。什么,而不是看他取得什么。 -愛因斯坦愛因斯坦 .15 某造紙企業(yè)在一個某造紙企業(yè)在一個 “精明能干精明能干”的廠長的廠長帶領(lǐng)下帶領(lǐng)下, ,經(jīng)濟效益非常好經(jīng)濟效益非常好, ,產(chǎn)值一個多億產(chǎn)值一個多億. .該廠該廠廠長常說他默默無聞地為企業(yè)作出了巨大貢廠長常說他默默無聞地為企業(yè)作出了巨大貢獻獻. .但為了節(jié)約成本但為了節(jié)約成本, ,
12、 該廠每年向河道排放大該廠每年向河道排放大量污水量污水, ,造成下游水質(zhì)嚴重污染,經(jīng)濟損失嚴造成下游水質(zhì)嚴重污染,經(jīng)濟損失嚴重重, ,并直接威脅下游人民群眾的身體健康。并直接威脅下游人民群眾的身體健康。 請簡要評析該廠長的所作所為請簡要評析該廠長的所作所為? ? 評價一個人的價值最根本的是對社會發(fā)評價一個人的價值最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻展和人類進步事業(yè)的貢獻. .而在今天而在今天, ,就是看就是看他為社會、為人民貢獻了什么他為社會、為人民貢獻了什么. .16 主要看主要看他的貢獻他的貢獻,對人的價值的評價對人的價值的評價在今天在今天,人生價值主要看對,人生價值主要看對社會社會、
13、對、對人民人民的的貢獻貢獻最根本最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。.17課堂反饋課堂反饋:1、哲學(xué)上講的價值是(、哲學(xué)上講的價值是( )A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、陽光、空氣等滿足人的需要、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀點點和評價標準和評價標準D、事物對人的積極意義、事物對人的積極意義D.18 2.西紅柿生長在野外,沒有與人發(fā)生關(guān)系時,并西紅柿生長在野外,沒有與人發(fā)生關(guān)系時,并不具有價值,后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食不具有價值,后來
14、人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用,它才具有價值。這說明用,它才具有價值。這說明 價值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系價值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 只要客觀事物的屬性存在,就有其價值只要客觀事物的屬性存在,就有其價值 主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面不可缺少的方面 價值是一事物對主體的積極意義價值是一事物對主體的積極意義( ) A. B C. D.C C.19 3 3、雷鋒有一句名言:、雷鋒有一句名言:“我覺得要使自己我覺得要使自己活著,就是為了使別人生活得更美好。活著,就是為了使別人生活得更美好?!边@這句話體現(xiàn)了句話體現(xiàn)了( )( ) A A每個人活著都是為了他人每個人活著都是為了他人 B B人活著就是為了自己人活著就是為了自己 C C人的價值就在于對社會的貢獻人的價值就在于對社會的貢獻 DD人只有社會價值而沒有個人價值人只有社會價值而沒有個人價值.20 4 4、“茍利國家生死以,其因禍福避趨之茍利國家生死以,其因禍福避趨之”林林則徐的這一詩句,不僅是激勵了幾代中國人則徐的這一詩句,不僅是激勵了幾代中國人抗擊外地侵略、維
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