常用心理治療方法

1、常用心理治療方法精神分析治療法      精神分析理論認(rèn)為，人受到無意識動機(jī)、沖動和抑制之間的矛盾、防御機(jī)制和早期童年經(jīng)驗(yàn)的重大影響。由于行為的動力隱藏于無意識之中，因此治療必然包括對植根于過去的內(nèi)部矛盾進(jìn)行分析的漫長過程。治療在很大程度上是人格重組的過程。阿德勒治療法      根據(jù)阿德勒治療法的理論，人是社會性的，受到社會力量的影響和激發(fā)。人類本性是創(chuàng)造性的、主動的、決策性的。這一治療方法注重個體的整體性以及對主觀想法的了解。阿德勒認(rèn)為與生俱來的自卑感激起要奮發(fā)而起的愿望。他說，我們在童年得

2、到自卑的情感，然后我們建立起一種生活方式以補(bǔ)償這種情感并成為命運(yùn)的主人。生活方式包括我們對自己和世界的看法，以及追求生活目標(biāo)時采取的獨(dú)特行為。通過主動、大膽的冒險(xiǎn)，并在后果不可預(yù)知的情況下做出決定，我們可以塑造自己的未來。來訪者不被看做是有病的，需要治療的，而被看做受到了挫折，需要用鼓勵來改正錯誤的自我感知。咨詢不是簡單的由治療專家開出改變的處方，它需要共同的努力，要來訪者和治療師朝著雙方的共同目標(biāo)積極工作。存在主義治療法         存在主義理論認(rèn)為，我們通過自己的選擇定義自我。雖然外部因素限制著選擇的范圍，但是生活的

3、主宰最終是我們自己。我們進(jìn)入的是一個無意義的世界，持久戰(zhàn)來自接受孤獨(dú)，創(chuàng)造一個有意義的存在，因?yàn)槲覀冇杏X察的能力，我們基本上是自由的。然而，與自由相伴隨的，是我們做出選擇的責(zé)任。存在主義的治療師們認(rèn)為，來訪者經(jīng)常有著一個“受限制的存在”，他們只有極少的應(yīng)對生活環(huán)境的方式，常常感到限制或無助。治療師的工作是面對來訪者受限制的生活，幫助他們開始意識到他們對自己造成各種狀況應(yīng)負(fù)的責(zé)任。作為治療的結(jié)果，來訪者能夠認(rèn)識到錯誤的生活模式，開始接受改變未來的責(zé)任。以來訪者為中心的治療法      以來訪者為中心的方法基本假設(shè)是：我們有了解自己的問題的能力，而

4、且，我們自己有解決這些問題的資源。用這種觀點(diǎn)看待人，意味著治療師注重人的建設(shè)性的一面。以及人的正確的方面，這一方法把重點(diǎn)放在對自身的感覺上。使來訪者通過觀察自身而不是注重外部影響，來求得成長和完善。這樣，他們不需要來自治療師的過多干預(yù)和指導(dǎo)就能夠發(fā)生變化。他們對治療師的需要是理解、真誠、支持、接受、關(guān)心和積極的評價。格式塔治療法         格式塔治療法的假設(shè)是，如果希望成熟人就必須打到自己的生活方式并承擔(dān)個人的責(zé)任。治療師的任務(wù)是提供一種環(huán)境，使來訪者充分認(rèn)訓(xùn)到真實(shí)的自我，并認(rèn)識到他閃是如何妨礙了自己的生活的

5、。來訪者通過參與旨在改變和發(fā)現(xiàn)生活意義的實(shí)驗(yàn)，盡可能多地進(jìn)行自我治療。他們被鼓勵直接體驗(yàn)沖突，而不是僅僅談?wù)撍鼈儭Ｍㄟ^這種方式，他們逐漸提高自己的認(rèn)識水平，并將自己被分離的、未知的部分結(jié)合起來。現(xiàn)實(shí)治療法        根據(jù)現(xiàn)實(shí)治療，治療師的任務(wù)是讓來訪者面對自己當(dāng)前的行為，評價其所作所為在什么程度上幫助他們實(shí)現(xiàn)了自我。一個基本的假設(shè)是：如果來訪者能審視自身的渴望和需要，他們就會更好地確定自己正在做的事情是否有效。這一方法另外的目的是讓來訪者探索他們的認(rèn)知，將他們的需求說出，并自愿參加咨詢。然后來訪者對行為指示的方向進(jìn)行探索

6、，并對所作所為進(jìn)行評價。他們將創(chuàng)立一個希望得到改變的行動計(jì)劃。由于來訪者可以直接控制自己的行為和思想，而對情感的控制較少，行為就成為治療的中心。來訪者如果愿意接受行動的責(zé)任，就能對生活進(jìn)行有效的控制。行為治療法        雖然行為治療法假定人基本是由學(xué)習(xí)和社會文化因素所開成，這一方法的重點(diǎn)是令來訪者消除不恰當(dāng)行為和獲取建設(shè)性行為的能力。行為治療法是一種系統(tǒng)的方法，它在開始時對個體進(jìn)行全面的評估以確定目前的功能水平，這一評估是制定治療目標(biāo)的前提。在來訪者建立了清晰和具體的行為目標(biāo)后，治療師通常會建議最適合達(dá)到這些目標(biāo)的策略

7、。如果來訪者在實(shí)際生活中愿意練習(xí)新的行為，他們就會取得進(jìn)步。不斷的評價是確定治療步驟和技術(shù)效果的方法。認(rèn)知-行為治療法      根據(jù)理性情緒行為治療法（REBT）得知，我們的問題是由對生活狀況的感知和思維造成的，而不是生活狀況本身造成的，也不是由其他人或過去的事件造成的。因此，我們的責(zé)任是對自我打擊的思維進(jìn)行認(rèn)識和改變，因?yàn)檫@種思維造成情感和行為障礙。（REBT）理論認(rèn)為人們接受來自外部的行為障礙思維，并不斷用主動和指導(dǎo)性的治療步驟，包括教育、建議和布置作業(yè)。它強(qiáng)調(diào)教育意味著治療師作為教師、以及來訪者作為學(xué)習(xí)者的作用。（REBT）雖然它是教學(xué)

8、式的和直接的，它主要還是讓人根據(jù)自己的意愿自己去想、感覺和行動。它重新教育來訪者進(jìn)行自己的思維。治療師的任務(wù)是不斷鼓勵和提醒來訪者去做持續(xù)和大幅度改變所需的事情。其他認(rèn)知-行為治療法與理性情緒行為治療法有一些同樣的假廟。許多這樣的方法假定人們?nèi)菀讓W(xué)會錯誤的、自我擊敗的思想，但他們也能學(xué)會丟掉它們。人們通過自言自語使自己的困難持續(xù)下去。但通過指出和改正認(rèn)知的錯誤，他們可以為自己創(chuàng)造一個更自我實(shí)現(xiàn)的生活。認(rèn)知重建在這些方法中起著中心作用。通過傾聽自己的自言自語，學(xué)習(xí)新的內(nèi)部對話，以及學(xué)習(xí)行為改變所需的應(yīng)對技術(shù)，就能夠產(chǎn)生改變。家庭系統(tǒng)治療法     

9、; 最后的這一治療法所基于的假設(shè)，是個體離開家庭系統(tǒng)是不能被充分了解的。系統(tǒng)一部分的變化會引起這一系統(tǒng)其他部分的變化。如果家庭單位產(chǎn)生了顯著的變化，這些變化將對個體產(chǎn)生影響。同樣，如果系統(tǒng)中的個體發(fā)生了變化。整個單位會受到影響。因此，治療包括在與家庭成員交往的背景下對個體的問題進(jìn)行評估和治療。個體與其他家庭成員之間發(fā)生的交往。影響著個體的自我概念，與他人的關(guān)系和世界觀。根據(jù)系統(tǒng)理論，一個健康的人應(yīng)該有屬于一個家庭系統(tǒng)的感覺，也有分離和個體的感覺。來訪者的問題通常被看作是系統(tǒng)功能的癥狀。家庭系統(tǒng)的模式與內(nèi)部心理理論相反，那些理論將個體的問題看做內(nèi)部沖突的結(jié)果。家庭治療法的一些假設(shè)的觀點(diǎn)包括來訪者

10、的行為：（1）也許是為家庭的功能或目的服務(wù)；（2）是系統(tǒng)不能有效工作的結(jié)果；(3）來自于代代相傳的功能失調(diào)模式。從理論上講，治療師幫助來訪者更有效地與生活中重要的人進(jìn)行交往，不管這些人是否在治療過程中出現(xiàn)。精神分析治療法      精神分析理論認(rèn)為，人受到無意識動機(jī)、沖動和抑制之間的矛盾、防御機(jī)制和早期童年經(jīng)驗(yàn)的重大影響。由于行為的動力隱藏于無意識之中，因此治療必然包括對植根于過去的內(nèi)部矛盾進(jìn)行分析的漫長過程。治療在很大程度上是人格重組的過程。阿德勒治療法      根據(jù)阿德勒治療法的理論，人是

11、社會性的，受到社會力量的影響和激發(fā)。人類本性是創(chuàng)造性的、主動的、決策性的。這一治療方法注重個體的整體性以及對主觀想法的了解。阿德勒認(rèn)為與生俱來的自卑感激起要奮發(fā)而起的愿望。他說，我們在童年得到自卑的情感，然后我們建立起一種生活方式以補(bǔ)償這種情感并成為命運(yùn)的主人。生活方式包括我們對自己和世界的看法，以及追求生活目標(biāo)時采取的獨(dú)特行為。通過主動、大膽的冒險(xiǎn)，并在后果不可預(yù)知的情況下做出決定，我們可以塑造自己的未來。來訪者不被看做是有病的，需要治療的，而被看做受到了挫折，需要用鼓勵來改正錯誤的自我感知。咨詢不是簡單的由治療專家開出改變的處方，它需要共同的努力，要來訪者和治療師朝著雙方的共同目標(biāo)積極工作

12、。存在主義治療法          存在主義理論認(rèn)為，我們通過自己的選擇定義自我。雖然外部因素限制著選擇的范圍，但是生活的主宰最終是我們自己。我們進(jìn)入的是一個無意義的世界，持久戰(zhàn)來自接受孤獨(dú)，創(chuàng)造一個有意義的存在，因?yàn)槲覀冇杏X察的能力，我們基本上是自由的。然而，與自由相伴隨的，是我們做出選擇的責(zé)任。存在主義的治療師們認(rèn)為，來訪者經(jīng)常有著一個“受限制的存在”，他們只有極少的應(yīng)對生活環(huán)境的方式，常常感到限制或無助。治療師的工作是面對來訪者受限制的生活，幫助他們開始意識到他們對自己造成各種狀況應(yīng)負(fù)的責(zé)任。作為治療的結(jié)果，

13、來訪者能夠認(rèn)識到錯誤的生活模式，開始接受改變未來的責(zé)任。以來訪者為中心的治療法      以來訪者為中心的方法基本假設(shè)是：我們有了解自己的問題的能力，而且，我們自己有解決這些問題的資源。用這種觀點(diǎn)看待人，意味著治療師注重人的建設(shè)性的一面。以及人的正確的方面，這一方法把重點(diǎn)放在對自身的感覺上。使來訪者通過觀察自身而不是注重外部影響，來求得成長和完善。這樣，他們不需要來自治療師的過多干預(yù)和指導(dǎo)就能夠發(fā)生變化。他們對治療師的需要是理解、真誠、支持、接受、關(guān)心和積極的評價。格式塔治療法     

14、0;  格式塔治療法的假設(shè)是，如果希望成熟人就必須打到自己的生活方式并承擔(dān)個人的責(zé)任。治療師的任務(wù)是提供一種環(huán)境，使來訪者充分認(rèn)訓(xùn)到真實(shí)的自我，并認(rèn)識到他閃是如何妨礙了自己的生活的。來訪者通過參與旨在改變和發(fā)現(xiàn)生活意義的實(shí)驗(yàn)，盡可能多地進(jìn)行自我治療。他們被鼓勵直接體驗(yàn)沖突，而不是僅僅談?wù)撍鼈?。通過這種方式，他們逐漸提高自己的認(rèn)識水平，并將自己被分離的、未知的部分結(jié)合起來?，F(xiàn)實(shí)治療法     根據(jù)現(xiàn)實(shí)治療，治療師的任務(wù)是讓來訪者面對自己當(dāng)前的行為，評價其所作所為在什么程度上幫助他們實(shí)現(xiàn)了自我。一個基本的假設(shè)是：如果來訪者能審視自身的渴望和需要，他

15、們就會更好地確定自己正在做的事情是否有效。這一方法另外的目的是讓來訪者探索他們的認(rèn)知，將他們的需求說出，并自愿參加咨詢。然后來訪者對行為指示的方向進(jìn)行探索，并對所作所為進(jìn)行評價。他們將創(chuàng)立一個希望得到改變的行動計(jì)劃。由于來訪者可以直接控制自己的行為和思想，而對情感的控制較少，行為就成為治療的中心。來訪者如果愿意接受行動的責(zé)任，就能對生活進(jìn)行有效的控制。行為治療法         雖然行為治療法假定人基本是由學(xué)習(xí)和社會文化因素所開成，這一方法的重點(diǎn)是令來訪者消除不恰當(dāng)行為和獲取建設(shè)性行為的能力。行為治療法是一種系統(tǒng)的

16、方法，它在開始時對個體進(jìn)行全面的評估以確定目前的功能水平，這一評估是制定治療目標(biāo)的前提。在來訪者建立了清晰和具體的行為目標(biāo)后，治療師通常會建議最適合達(dá)到這些目標(biāo)的策略。如果來訪者在實(shí)際生活中愿意練習(xí)新的行為，他們就會取得進(jìn)步。不斷的評價是確定治療步驟和技術(shù)效果的方法。認(rèn)知-行為治療法       根據(jù)理性情緒行為治療法（REBT）得知，我們的問題是由對生活狀況的感知和思維造成的，而不帥生活狀況本身造成的，也不是由其他人或過去的事件造成的。因此，我們的責(zé)任是對自我打擊的思維進(jìn)行認(rèn)識和改變，因?yàn)檫@種思維造成情感和行為障礙。（REBT）理論

17、認(rèn)為人們接受來自外部的行為障礙思維，并不斷用主動和指導(dǎo)性的治療步驟，包括教育、建議和布置作業(yè)。它強(qiáng)調(diào)教育意味著治療師作為教師、以及來訪者作為學(xué)習(xí)者的作用。（REBT）雖然它是教學(xué)式的和直接的，它主要還是讓人根據(jù)自己的意愿自己去想、感覺和行動。它重新教育來訪者進(jìn)行自己的思維。治療師的任務(wù)是不斷鼓勵和提醒來訪者去做持續(xù)和大幅度改變所需的事情。其他認(rèn)知-行為治療法與理性情緒行為治療法有一些同樣的假廟。許多這樣的方法假定人們?nèi)菀讓W(xué)會錯誤的、自我擊敗的思想，但他們也能學(xué)會丟掉它們。人們通過自言自語使自己的困難持續(xù)下去。但通過指出和改正認(rèn)知的錯誤，他們可以為自己創(chuàng)造一個更自我實(shí)現(xiàn)的生活。認(rèn)知重建在這些方法中起著中心作用。通過傾聽自己的自言自語，學(xué)習(xí)新的內(nèi)部對話，以及學(xué)習(xí)行為改變所需的應(yīng)對技術(shù)，就能夠產(chǎn)生改變。家庭系統(tǒng)治療法        最后的這一治療法所基于的假設(shè)，是個體離開家庭系統(tǒng)是不能被充分了解的。系統(tǒng)一部分的變化會引起這一系統(tǒng)其他部分的變化。如果家庭單位產(chǎn)生了顯著的變化，這些變化將對個體產(chǎn)生影響。同樣，如果系統(tǒng)中的個體發(fā)生了變化。整個單位會受到影響。因此，治療包括在與家庭成員交往的背景下對個體的問題進(jìn)行評估和治療。個體與其他家庭成員