【名人名言】關(guān)于同情的名言

1、【名人名言】關(guān)于同情的名言關(guān)于同情的名言同情僅僅次于愛(ài)，是人心最圣潔的感情。（法）貝克：貝克文集同情是善良心地所啟發(fā)的一種感情的反映。（法）孟德斯鳩同情是一切道德中最高的美德。（英）培根：培根論人生對(duì)一個(gè)傷痛不要打探得太深，以免造成一個(gè)新的傷痛。（英）富勒：至理名言與家庭有密切關(guān)系的事會(huì)使家人都受影響，而人心對(duì)陌生人的不幸很快便會(huì)不關(guān)痛癢。（希臘）品達(dá)：頒詩(shī)集在所有通向女人愛(ài)心的道路中，憐憫是最直捷的。英）鮑蒙特、弗萊徹：馬耳他島的武士我們的同情心在聽(tīng)到敘述年代久遠(yuǎn)的悲慘事情時(shí)是冷漠的。（英）吉本：羅馬帝國(guó)衰亡史在社會(huì)中獲取成功的秘訣是要有一定的熱誠(chéng)和同情。（美）愛(ài)默生：論文集僅僅同情一個(gè)人的

2、不幸，只有冷漠的人才這樣。俄）沙米亞金：為君分憂使得人們心腸冷漠的是，每個(gè)人有著或自認(rèn)為有著自身也不堪負(fù)擔(dān)的苦惱。（德）叔本華：心理學(xué)探究續(xù)集一個(gè)人如果對(duì)陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的 心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。（英）培根：培根論人生陪著哭泣的人流淚，多少會(huì)使他感到幾分安慰，但若滿心的怨苦被人嘲笑，便是雙重 的死刑。（英）莎士比亞：莎士比亞文集過(guò)分希冀他人的同情，輕蔑這一禮物便跟隨而來(lái)。（英）蕭伯納：蕭伯納文集不與感情相呼應(yīng)的同情，只不過(guò)是偽裝的自私。（英）羅素：羅素文集如果世界上少一些同情，世界上也就會(huì)少一些麻煩。（英）王爾德：王爾德文集一個(gè)人同

3、情別人的不幸遭遇是很好的，但絕不可同情自己。（美）華盛頓同情是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性。（德）歌德：歌德文集像浪費(fèi)其他的東西一樣，濫用感情也要遭到天罰。（英）王爾德：王爾德文集無(wú)論你的悲傷有多深切，也不要期望同情，因?yàn)橥楸旧戆溯p蔑。（古希臘）柏拉圖：同情有點(diǎn)像嗎啡，它起初對(duì)于痛苦確是最有效的解救和治療的靈藥，但如果不知道使 用的分量和停止的界限，它就會(huì)變成最可怕的毒物。（奧）茨威格：同情的罪過(guò)多的同情是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，過(guò)少的同情更是錯(cuò)誤的，在這方面就像其他任何事情一 樣，走極端都是不好的。（英）羅素：斯多聰主義和心理健康同情是全人類(lèi)生存最主要的，也許是唯一的法則。（俄）陀思妥耶夫斯基：白癡同情在

4、中和酸性的狂暴感情上，有很大的化學(xué)價(jià)值。明天你所遇見(jiàn)的人中，有四分之 三都渴望得到同情。給他們同情吧，他們將會(huì)愛(ài)你。（美）卡耐基：美好的人生，快樂(lè)的人生憐憫令我嫌惡，或者不如說(shuō)，令我反感。（法）薩特：墻對(duì)不幸的人寄同情，是一種德性。誰(shuí)都應(yīng)該具有這種德性一一尤其是那些曾經(jīng)渴求 同情，并且體味到同情的可貴的人。（意）薄伽丘：十日談一個(gè)才華橫溢的人，如果身邊沒(méi)有誠(chéng)摯的朋友，那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇?。（法）巴爾扎克：莫苔絲彌寧女人之所以比男人富有同情心，是因?yàn)樗齻內(nèi)狈ν评砟芰?。（德）叔本華：關(guān)于女人同情有兩種：一種是心腸軟弱的婦人之仁，看了別人的不幸，心中本能地覺(jué)得難受， 立刻不顧一切地想解除這目不忍睹的

5、現(xiàn)象，完全出白感情的沖動(dòng)，常常是成事不足敗事有 余的；另一種是配合著冷靜理智的真正同情。有正確的認(rèn)識(shí)，貫徹的毅力，還有堅(jiān)強(qiáng)的耐 性，只有在不慌不忙不屈不撓的狀況下，一個(gè)人才能真正幫助別人，才能說(shuō)到舍己為人?。▕W）茨威格：同情的罪只有正派人之間才有誠(chéng)懇的同情。（蘇）尤邦達(dá)列夫:人生舞臺(tái)在知識(shí)中事物與觀念之間存在著一種對(duì)立。相反地，同情繁殖相同的感情。（德）赫爾巴特：普通教育學(xué)恨并不是愛(ài)的對(duì)立面，冷漠才是愛(ài)的對(duì)立面冷漠是意志與愛(ài)的退縮是一種參 與性的懸擱。（美）羅洛梅：愛(ài)與意志牢騷所能給您的唯一東西只是精神貧乏者的憐憫和施舍。（蘇）高爾基：時(shí)鐘從未患過(guò)病的人是無(wú)法真正同情許多不幸的。（法）紀(jì)德：日

6、記每顆心都有著為世人所不知的隱痛暗傷，我們常常說(shuō)某人冷漠，而其實(shí)他只是郁郁寡 歡。（美）朗費(fèi)羅：許佩里翁在我們對(duì)別人的不幸表同情時(shí)，往往有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心情。（法）蒙田：隨筆集難道別人悲泣的聲音和你的不同，你就不能體會(huì)嗎？（法）紀(jì)德：日記最不幸的是那些用不幸來(lái)裝飾自己的人。就是這些人最希望別人關(guān)心他，而同時(shí)乂最 不值得別人關(guān)心。（蘇）高爾基：時(shí)鐘受到同情安慰是最甘甜的。（美）桑塔亞那：理性生活：常情中的理性同情是以極精細(xì)的差別為基礎(chǔ)的，因此片面的同情比片面的知識(shí)要壞得多。（德）赫爾巴特：普通教育如果他對(duì)其他人的痛苦不幸有同情之心，那他的心必定十分美好，猶如那能流出汁液 為人治傷痛的珍貴樹(shù)木。（

7、英）培根：論善通過(guò)同情去理解并且經(jīng)受別人的痛苫，自己也會(huì)內(nèi)心豐富。（奧）茨威格：愛(ài)與同情我認(rèn)為，在別人遭受災(zāi)難痛苦時(shí)，我們會(huì)有某種幸災(zāi)樂(lè)禍的心情，而且這種心情還不 少。（英）E 伯克：關(guān)于崇高和美的哲學(xué)探討渴望得到的同情是一種自我陶醉，而且是一種使鄰人陶醉的自我陶醉。（德）尼采：人性，太人性了！大凡人生遇到不幸的人，再碰到別人對(duì)他的痛苦表示同情，無(wú)論是真是假，總是最容 易引起他的好感的。（英）司各特：肯納爾沃思堡同情是把兩面有刃的利刀，不會(huì)使用的人最好別動(dòng)手。（奧）茨威格：同情的罪真正的同情，在憂愁的時(shí)候，不在快樂(lè)的期間。（中）冰心：冰心文集心心相印的人，在悲哀之中必然會(huì)發(fā)出同情的共鳴。（英）

8、莎士比亞：泰特斯安德洛尼克斯同情是全人類(lèi)生存最主要的，也許是唯一的法則。（俄）陀思妥耶夫斯基：白癡同情心能使人變得非常善良。（英）力里克：關(guān)于窺探劇場(chǎng)的收?qǐng)霭淄槭悄隳芙o廣他人的最好禮貌。（美）馬克斯韋爾莫爾茲：人生的支柱只有無(wú)限的同情才足以安撫人類(lèi)生活中無(wú)限的痛苦。（英）約肖特豪斯：約翰英格爾桑特一個(gè)對(duì)社會(huì)富有同情心的人，雖然非親非故，卻遠(yuǎn)勝一千個(gè)姻親世戚。古希臘）歐里庇得斯：奧瑞斯忒斯“寵愛(ài)”沮喪地說(shuō)：“我賞物，無(wú)人回報(bào)。"&Idqu。，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)錄；同情”坦蕩地說(shuō)：“我給予，從不索要?！保‥）泰戈?duì)枺簤m埃集差別表示同情要有名有姓，表示反感不要指名道姓。（英）威拉英奇：教區(qū)長(zhǎng)的凡思補(bǔ)遺如果你擁有某種權(quán)力，那不算什么，如果你擁有一顆富于同情的心，那你就會(huì)獲得許 多權(quán)力所無(wú)法獲得的人心。（美）戴爾卡耐基：一個(gè)人的同情要善加控制，否則比冷淡無(wú)情更有害得多。（奧）茨威格：同情的罪對(duì)F遙遠(yuǎn)的苫難，我們的同情是無(wú)濟(jì)于事的。（英）吉本：羅馬帝國(guó)衰亡史同情比責(zé)難更能醫(yī)治罪孽。（美）比徹：來(lái)自普利等斯講壇的對(duì)F一個(gè)病人來(lái)說(shuō)，仁愛(ài)，兄弟般的同情，有時(shí)甚至比藥物更為重要。俄）陀思妥耶夫斯基：死屋手記人類(lèi)的溫暖也可以治病。（蘇）羅佐夫：四滴水你不同情那跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒(méi)有朋友幫忙。（波斯）薩迪：薔薇園