甘肅省天水市田家炳中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期第二階段考試試題(含答案)

1、甘肅省天水市田家炳中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文上學(xué)期第二階段考試試題第I卷 閱讀題（61分）一、現(xiàn)代文閱讀（21）（一）.閱讀下面的文字,完成1-3題。（9分）和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求相對(duì)與新變。世界屬于流動(dòng),唯“一切皆變”的規(guī)律才能永恒。就中國(guó)詩歌而論,從詩經(jīng)而楚辭,從律絕而曲令,從舊體詩而新詩,留下的正是流動(dòng)的軌跡。任何一個(gè)時(shí)代的中國(guó)詩歌總是在對(duì)自己時(shí)代新的審美精神的最大適應(yīng)中獲得出世權(quán),中國(guó)新詩亦如此。新詩是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。郭沫若的自由詩宣告了“詩體大解放”的最初勝利?！霸婓w大解放”的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng),其實(shí),傳統(tǒng)的詩學(xué)范

2、疇仍潛在地給他們以影響。胡適就自稱嘗試集的“嘗試”二字也是從古詩那里取用的。傳統(tǒng)是具有神圣性、社會(huì)性、廣泛性、相對(duì)穩(wěn)定性的文化現(xiàn)象。任何民族的詩歌都不可能完全推開傳統(tǒng)而另謀生路。推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”,只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。詩,總是具有詩之作為詩的共有品格。然而,作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化又會(huì)造成詩的差異。大而言之,以古希臘為代表的西方文化和以中國(guó)為代表的東方文化,在天人關(guān)系、對(duì)人的看法、對(duì)自然的看法、對(duì)歷史發(fā)展的看法上從來不同。因此,西方詩與東方詩也有很大不同。把話說得更遠(yuǎn)一點(diǎn),西方詩學(xué)和東方詩學(xué)也有頗大差異,無論是二者的詩學(xué)觀念、詩學(xué)形態(tài),還是二者的發(fā)展之路。西方詩

3、學(xué)推崇戲劇,東方詩學(xué)以抒情詩為本;西方詩學(xué)注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性,東方詩學(xué)注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗(yàn)性;西方詩學(xué)運(yùn)用純概念,東方詩學(xué)運(yùn)用類概念;西方詩學(xué)滔滔,東方詩學(xué)沉靜等等。中國(guó)詩歌有自己的道德審美理想,有自己的審美方式與運(yùn)思方式,有自己的形式技巧積淀。中國(guó)的大詩人必定是中國(guó)詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大者。自然,中國(guó)新詩也處在現(xiàn)代化過程中。這是一個(gè)揚(yáng)棄過程,對(duì)傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。只有經(jīng)受現(xiàn)代化驗(yàn)收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的傳統(tǒng)才可能在新詩中生存、活躍與發(fā)展?，F(xiàn)代化是一個(gè)時(shí)間概念。本民族的傳統(tǒng)和他民族傳統(tǒng)是一個(gè)空間概念。不能用空間概念代替時(shí)間概念。如果將現(xiàn)代化理解為“拋卻自家無盡藏,沿門持缽

4、效貧兒”,這將是一種滑稽劇。接通新詩與傳統(tǒng)的聯(lián)系不是倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義,應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)和傳統(tǒng)主義分開。對(duì)傳統(tǒng)作僵滯的、靜止的理解,甚至將詩傳統(tǒng)窄化為傳統(tǒng)詩,因而指責(zé)新詩的種種“不是”,呼喚舊體詩的復(fù)興等等,這種傳統(tǒng)主義是新詩尋求新變的障礙。從總趨向看,西方詩存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國(guó)新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。和與散文界限太不清相反,新詩與傳統(tǒng)界限太清這個(gè)“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實(shí)踐為它的危害性作證。接通傳統(tǒng)是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。(節(jié)選自呂進(jìn)熟讀<新詩三百首>,不會(huì)吟詩也會(huì)吟,有刪改)1.下列對(duì)“中國(guó)新詩”的表述,不正確的一項(xiàng)是(    &#

5、160;)（3分）A.中國(guó)新詩是對(duì)“五四”時(shí)期新的審美精神最大適應(yīng)的文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)物,又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。B.中國(guó)新詩處在傳統(tǒng)要經(jīng)受現(xiàn)代化驗(yàn)收、經(jīng)過現(xiàn)代化處理的過程中,這是一個(gè)揚(yáng)棄過程,對(duì)傳統(tǒng)有繼承與發(fā)展,也有批判與放棄。C.中國(guó)新詩存在著與傳統(tǒng)界限太清的焦慮,這個(gè)“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實(shí)踐為它的危害性作證。D.中國(guó)新詩的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng),但實(shí)際上,傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。2.下列對(duì)文章的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(     )（3分）A.和古人尋求永恒與不朽相反,聰慧的現(xiàn)代人尋求

6、相對(duì)與新變。郭沫若的自由詩就是應(yīng)變而生的產(chǎn)物。B.推掉幾千年的詩歌積蓄去“解放”,只能使新詩成為輕飄、輕薄的無本之木。胡適的新詩詩集嘗試集的“嘗試”二字也源于古詩。C.中國(guó)新詩的現(xiàn)代化是一個(gè)時(shí)間概念,若把它理解為拋棄本民族傳統(tǒng),而繼承發(fā)展他民族傳統(tǒng),那將是一種“滑稽劇”。D.傳統(tǒng)是非常穩(wěn)定并且神圣的文化現(xiàn)象,而中國(guó)的大詩人必定是中國(guó)詩歌優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大者。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確一項(xiàng)是(     )（3分）A.作為文化現(xiàn)象,不同民族的文化造成了西方詩學(xué)和東方詩學(xué)的巨大差異,但詩,總是具有詩之作為詩的共有品格。B.因?yàn)槲鞣皆娕c東方詩有很大不同,所以,

7、東西方文化在天人關(guān)系、對(duì)人的看法、對(duì)自然的看法、對(duì)歷史發(fā)展的看法上也從來不同。C.西方詩學(xué)推崇戲劇,運(yùn)用純概念,注重分析性、抽象性、系統(tǒng)性;東方詩學(xué)以抒情詩為本,運(yùn)用類概念,注重領(lǐng)悟性、整體性、經(jīng)驗(yàn)性。D.西方詩和中國(guó)新詩在與傳統(tǒng)的關(guān)系上也不同,西方詩是存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮,而中國(guó)新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。（二）.閱讀下面的文字,完成問題。（12分）材料一:2018年1月2日,支付寶發(fā)布2017年全民賬單。數(shù)據(jù)顯示,去年全國(guó)5.2億支付寶用戶移動(dòng)支付占比為82%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年,全國(guó)超過30個(gè)城市的公交、地鐵先后支持支付寶;2億多市民通過支付寶城市服務(wù)“窗口”共辦理社保、交通、

8、民政等12大類100多種服務(wù);4000多萬戶小商家利用er wei ma貼紙實(shí)現(xiàn)收銀數(shù)字化。移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊?？h城的移動(dòng)支付用戶占比為19.6%,省會(huì)城市占比為19.0%,農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%。(摘編自新華網(wǎng)2018年1月3日?qǐng)?bào)道)材料二:2014一2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)材料三:所謂的條碼支付,是指銀行或支付機(jī)構(gòu)應(yīng)用條碼技術(shù),實(shí)現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動(dòng)。出門打車,掏出手機(jī)掃一掃車上的二維瑪,輕松支付車費(fèi);下館子吃飯,手機(jī)上的er wei ma被收銀員掃碼槍掃了后,立馬買單走人掃碼支付手段,已經(jīng)飛入尋常百姓家。近年來?xiàng)l碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額

9、、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì),市場(chǎng)份額持續(xù)增長(zhǎng),成為移動(dòng)支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。同時(shí),條碼支付的技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場(chǎng)機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開展中也存在擾亂公平競(jìng)爭(zhēng)秩序、支付風(fēng)險(xiǎn)防范不到位等問題。為鼓勵(lì)并規(guī)范金融創(chuàng)新,促進(jìn)條碼支付健康可持續(xù)發(fā)展,中國(guó)人民銀行近日印發(fā)了條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范(試行),并配套印發(fā)條碼支付安全技術(shù)規(guī)范(試行)條碼支付受理終端技術(shù)規(guī)范(試行),自2018年4月1日起實(shí)施。(摘編自新浪網(wǎng)2017年12月28日?qǐng)?bào)道)材料四:據(jù)介紹,我們進(jìn)行掃碼支付時(shí),手機(jī)或者商戶的收銀機(jī)每次生成的條碼都是不同的,對(duì)于這種動(dòng)態(tài)條碼支付,人民銀行規(guī)定,采用

10、兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,其中包括數(shù)字證書或電子簽名的,可以自主約定每天的累計(jì)交易限額;采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,但其中不包括數(shù)字證書或電子簽名的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過5000元;采用一種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過1000元。而對(duì)靜態(tài)條碼支付,也就是我們常見的商戶貼在墻上或者打印好的er wei ma支付,無論采取什么交易驗(yàn)證方式,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過500元。若個(gè)人客戶需更多條碼支付額度,可采用包括數(shù)字證書或電子簽名的方式對(duì)交易進(jìn)行驗(yàn)證。在不少移動(dòng)支付用戶看來,國(guó)家出臺(tái)針對(duì)er wei ma支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對(duì)日常使用影響降到最低的情

11、況下大大提升了移動(dòng)支付的安全性,無疑是一件從用戶角度出發(fā)的“大好事”。(摘編自南方日?qǐng)?bào)2018年1月4日?qǐng)?bào)道)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(    )（3分）A.據(jù)材料一可知,移動(dòng)支付在大眾中應(yīng)用廣泛,市民坐在家中也能享受多種便利服務(wù)。B.據(jù)材料二可知,從移動(dòng)支付用戶規(guī)模來看,2020年將是2015年的兩倍多。C.從材料二同比增長(zhǎng)走勢(shì)看,移動(dòng)支付一直處于負(fù)增長(zhǎng)。D.新規(guī)無疑讓條碼支付更安全了,但對(duì)于部分消費(fèi)的支付模式將會(huì)有一定的影響。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(    )（3分）A.近年來,移動(dòng)支

12、付的方式已悄然涉及城鄉(xiāng)居民生活的方方面面。移動(dòng)支付與以往新事物的發(fā)展局面一樣,在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B.根據(jù)材料二圖表中移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)可知,隨著移動(dòng)支付的逐漸普及和應(yīng)用場(chǎng)景拓展,預(yù)計(jì)移動(dòng)支付交易規(guī)模將持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。C.新要求實(shí)施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費(fèi)者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款,也可以讓收銀員掃消費(fèi)者手機(jī)上生成的動(dòng)態(tài)條碼。D.央行條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范對(duì)掃碼支付進(jìn)行限額管理,采用動(dòng)態(tài)條碼支付時(shí),同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過500元。6.根據(jù)上述材料,請(qǐng)概括移動(dòng)支付帶來的優(yōu)缺點(diǎn)和預(yù)測(cè)其發(fā)展前景。（6分）二、文言文閱讀（19）（三）.閱讀下面的文言文,完成

13、問題?；搓幒铐n信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈。常從人寄食炊人多厭之者嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食數(shù)月亭長(zhǎng)妻患之,乃晨炊蓐食。食時(shí),信往,不為具食。信亦知其意,怒,竟絕去。信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信。信喜,謂漂母曰:“吾必有以重報(bào)母?！蹦概?“大丈夫不能自食,吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎?”淮陰屠中少年有侮信者,曰:“若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情怯耳?！北娙柚?曰:“信能死,刺我;不能死,出我胯下?！庇谑切攀胍曋?俯出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之,居麾下,無所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚

14、歸漢,未得知名,為連敖。坐法當(dāng)斬,其輩十三人皆已斬,次至信,信乃仰視,適見滕公(夏侯嬰),曰:“上(漢王)不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬。與語,大悅之。言于上,上拜以為治粟都尉,上未之奇也。信數(shù)與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡,何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言于上曰:“丞相何亡?！鄙洗笈＞右欢?何來謁上。上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者?！鄙显?“若所追者誰?”何曰:“韓信也?！鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追。追信,詐也?！焙卧?“諸將易得耳,至如信者,國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,

15、無所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無所與計(jì)事者?！蓖踉?“吾亦欲東耳,安能郁郁久居此乎!”何曰:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳?！蓖踉?“吾為公以為將?！焙卧?“雖為將,信必不留。”王曰:“以為大將?！焙卧?“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。(節(jié)選自史記·淮陰侯列傳)7.對(duì)文中畫框的部分?jǐn)嗑?正確的一項(xiàng)是(    )（3分）A.常從人寄食/炊人多厭之者/嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)/南昌亭長(zhǎng)寄食數(shù)

16、月/亭長(zhǎng)妻患之B.常從人寄食炊/人多厭之者/嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)/南昌亭長(zhǎng)寄食數(shù)月/亭長(zhǎng)妻患之C.常從人寄食/炊人多厭之者/嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食/數(shù)月/亭長(zhǎng)妻患之D.常從人寄食炊/人多厭之者/嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食/數(shù)月/亭長(zhǎng)妻患之8.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(    )（3分）A.侯,官職名,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜,各封建王朝大多被封侯者有封地,且可世襲。B.拜,授予官職。表授予官職的詞語還有"征""除""察""辟"等。C.丞相,是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全

17、國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó),常與宰相通稱,簡(jiǎn)稱"相"。D.史記和漢書后漢書三國(guó)志并稱"前四史",史記分為"本紀(jì)""世家""列傳""表""書"五部分。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(    )（3分）A.韓信因家里貧窮,吃不上飯。在亭長(zhǎng)家寄食幾個(gè)月后,亭長(zhǎng)的妻子不給他飯吃,而一位漂母不僅給韓信飯吃,還說不圖韓信的報(bào)答。B.韓信身材高大,并帶有刀劍,面對(duì)別人的侮辱,沒有奮起反抗,因?yàn)樗氲揭獔?bào)答漂母和成就大業(yè),因而

18、毫不猶豫地接受了胯下之辱。C.韓信在犯法當(dāng)斬時(shí),滕公見他出語不凡,相貌堂堂,沒有斬他。滕公同他交談后,更是高興,就向漢王推薦,漢王讓他做了治粟都尉。D.蕭何勸說漢王一定要重用韓信,不然他就會(huì)走掉。漢王開頭說看在蕭何的情面上讓韓信做將領(lǐng),蕭何認(rèn)為不妥,最終漢王讓韓信做了大將。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。(2)王必欲長(zhǎng)王漢中,無所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無所與計(jì)事者。三、詩歌鑒賞（9分）（四）.閱讀下面這首詩,完成下列小題。古風(fēng)碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色空絕世,馨香為誰傳。坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結(jié)

19、根未得所,愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽娮饔诶畎讘?yīng)詔入京為官之前。11.下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(    )（3分）A.寫荷之美,先總寫其"艷"、"鮮",然后分寫"花""葉""色""香",并用"幽泉""朝日""綠水""青煙"加以襯托。B.三、四兩句中"冒""羅"二字用得巧妙:"冒"賦予出水芙蓉以動(dòng)態(tài)美;&qu

20、ot;羅"將青煙籠罩綠葉的形態(tài)寫得生動(dòng)傳神。C."坐看飛霜滿,凋此紅芳年"用了擬人的手法,寫芬芳艷麗的荷花,盡管無比美麗,也只能在滿天飛霜中無奈凋零。D.詩歌語言清新自然,節(jié)奏輕快,充滿奇特的想象和夸張,極富抒情性,體現(xiàn)了李白詩歌浪漫主義風(fēng)格。12.這首詠物詩,表達(dá)了詩人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）四名句名篇默寫。(12分)13補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓中“_，_”兩句，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。其女主人公回憶自己與“氓”（男子）青梅竹馬，兩小無猜的句子是“_，_。 ”(2)屈原在離騷中表現(xiàn)寧死也不愿作出世俗

21、之態(tài)的句子是：“_，_?！?3)荊軻刺秦王“易水送別”一段中通過動(dòng)作描寫表現(xiàn)出荊軻蹈死不顧的大義凜然的英雄氣概的句子是： ， 。(4)沁園春·長(zhǎng)沙中用夸張的手法表現(xiàn)青年志士搏擊時(shí)代風(fēng)雨、以天下為己任的豪情壯志的句子是 ， ？（5）記念劉和珍君中作者對(duì)“沉默”的預(yù)言： ， 。第卷 表達(dá)題 （89分)五、語言文字運(yùn)用。（29分）（五）.閱讀下面的文字,完成小列小題。 （12分）大上海擁有的咖啡店_,但這一家無疑是其中_的。它只供應(yīng)4種咖啡,且一天只營(yíng)業(yè)4個(gè)小時(shí)。門口告示里提醒:非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所,不對(duì)外營(yíng)業(yè)。“這里不是普通的咖啡店,是自閉癥實(shí)踐基地?！笨Х瑞^創(chuàng)始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人

22、交流才是目的。”    自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓(xùn)練干預(yù)是_的治療方法,這家“自閉癥實(shí)踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式,幫助年輕的自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉,學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道,進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過程是漫長(zhǎng)艱難的,非常簡(jiǎn)單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要用80分鐘,且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記,但老師和“顧客”們都_。為了幫助這些患者走出自己孤獨(dú)的世界,慈善人士及相關(guān)部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些孩子營(yíng)造出仿真的溫馨世界。    然而,僅有愛心和寬容是不夠的,( &#

23、160;      )。走出這間咖啡店,他們要面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多,這就需要更專業(yè)的指導(dǎo),更科學(xué)的訓(xùn)練,更長(zhǎng)久的等待,以及更多力量的支撐。因此,要喚起更多的社會(huì)主體長(zhǎng)期關(guān)注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。14.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )（4分）A.不勝枚舉     別具一格     行之有效     不厭其煩B.不一而足

24、60;    獨(dú)辟蹊徑     立竿見影     不厭其煩C.不一而足     別具一格     行之有效     不勝其煩D.不勝枚舉     獨(dú)辟蹊徑     立竿見影     不勝其煩15.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 

25、;  )（4分）A.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境B.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力C.特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視D.過分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義16.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   )（4分）A.幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。B.幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。C.幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質(zhì)量,進(jìn)而融入社會(huì)。D.幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質(zhì)量,乃至融入社會(huì)。17.下面是某老師給學(xué)生的語文素養(yǎng)提升路徑架構(gòu)圖,請(qǐng)將這個(gè)構(gòu)思寫

26、成一段話,要求內(nèi)容充實(shí),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過100字。（7分）六、改錯(cuò)題（10分）18.下面一則文稿在表達(dá)上有五處不當(dāng),請(qǐng)指出并改正。招聘啟事敝校因教學(xué)需要,現(xiàn)面向全國(guó)應(yīng)聘信息技術(shù)、心理健康、美術(shù)、書法教師共四名。要求:本科及以上學(xué)歷,持有相關(guān)學(xué)科教師資格證,有2年以上教學(xué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)然更好。年薪不低于12萬元左右(不含“五險(xiǎn)一金”)。有想法的可以將個(gè)人材料發(fā)送至1234。騰飛中學(xué)2020年9月29日(1)將_改為_(2)將_改為_(3)將_改為_(4)將_改為_(5)將_改為_七命題作文（60分） 9.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。我們跋涉在人生旅途中,走過春夏秋冬,經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,總有一些人、

27、一些事、一些場(chǎng)景和畫面讓我們一次次駐足回首,感受永不褪色的溫度。多少往事,總在不經(jīng)意間被風(fēng)輕輕吹起,飄向那遙遠(yuǎn)的美麗。請(qǐng)以“有一種記憶叫溫暖”為題目,寫一篇文章。要求:1.文體不限,詩歌除外。2.不少于800字。3.有真情實(shí)感,不得套作,不得抄襲。高一語文答案 （一）.答案：1.D; 2.D; 3.B解析：1.“倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義”屬偷換概念,應(yīng)為“接通傳統(tǒng)”。2.傳統(tǒng)的穩(wěn)定性是相對(duì)的,此處絕對(duì)化了。3.東西方詩的不同是東西方文化在天人關(guān)系等方面看法不同造成的,此處因果倒置。（二）.答案：4.C; 5.B; 6.優(yōu)點(diǎn):便利、快捷、門檻低。 缺點(diǎn):擾亂市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng),可能存在安全隱患。前景:移動(dòng)支付使用

28、的人數(shù)將越來越多,領(lǐng)域?qū)⒃絹碓綇V;相關(guān)法律政策日趨完善,會(huì)越來越安全;還會(huì)有更多的創(chuàng)新,可持續(xù)發(fā)展。解析：5.B.“移動(dòng)支付交易增長(zhǎng)率將持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)”錯(cuò)誤,材料二顯示增長(zhǎng)率是下降的趨勢(shì)。故選B。 （三）.答案：7.D; 8.A; 9.B; 10.(1)韓信估計(jì)蕭何等人已經(jīng)多次向漢王推薦自己,(但)漢王不任用自己,就逃跑了。 (2)大王如果要長(zhǎng)期在漢中稱王,便不必任用韓信,如果要爭(zhēng)奪天下,除了韓信就再?zèng)]有可以和您計(jì)議大事的人了。解析：7.斷句首先牢記一個(gè)前提一一一領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常

29、用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對(duì)話標(biāo)志詞(如曰、云、語、言、道、白、對(duì)、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對(duì)稱句式,形成并列、排比。(3) 7解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點(diǎn),均有益于斷句。8.古代用作士大夫之間的尊稱。9.這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)

30、題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。通常錯(cuò)誤有張冠李戴,偷換概念,因果不當(dāng),時(shí)間錯(cuò)位等。不一定想到報(bào)答漂母和成就大業(yè),“毫不猶豫,與原文“孰視”不符合。接受侮辱重點(diǎn)是表現(xiàn)韓信好漢不吃眼前虧、忍讓之心。.參考譯文: 淮陰侯韓信,是淮陰人。

31、當(dāng)初為平民百姓時(shí),貧窮,沒有好品行,不能夠被推選去做官,又不能做買賣維持生活,經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯,人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯,接連數(shù)月,亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他,一早把飯煮好,在床上就吃掉了。開飯的時(shí)候,韓信去了,卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下,最終離去不再回來。 韓信在城下釣魚,有幾位老大娘漂洗滌絲棉,其中一位大娘看見韓信餓了,就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此,直到漂洗完畢。韓信很高興,對(duì)那位大娘說:“我一定重重地報(bào)答老人家?！贝竽锷鷼獾卣f:“大丈夫不能養(yǎng)活自己,我是可憐你這位公子才給你飯吃,難道是希望你報(bào)答嗎?” 淮陰屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說:“你雖然

32、長(zhǎng)的高大,喜歡帶刀佩劍,其實(shí)是個(gè)膽小鬼罷了?！庇之?dāng)眾侮辱他說:“你要不怕死,就拿劍刺我;如果怕死,就從我胯下爬過去?！庇谑琼n信仔細(xì)地打量了他一番,低下身去,趴在地上,從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信,認(rèn)為他膽小。 等到項(xiàng)粱率軍渡過了淮河,韓信持劍追隨他,在項(xiàng)粱部下,卻沒有名聲。項(xiàng)粱戰(zhàn)敗,又隸屬項(xiàng)羽,項(xiàng)羽讓他做了郎中。他屢次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策,以求重用,但項(xiàng)羽沒有采納。漢王劉邦入蜀,韓信脫離楚軍歸順了漢王。因?yàn)闆]有什么名聲,只做了接待賓客的小官。后來犯法判處斬刑,同伙十三人都被殺了,輪到韓信,他抬頭仰視,正好看見滕公,說:“漢王不想成就統(tǒng)一天下的功業(yè)嗎?為什么要斬壯士!”滕公感到他的話不同凡響,見

33、他相貌堂堂,就放了他。和韓信交談,很欣賞他,把這事報(bào)告漢王,漢王任命韓信為治粟都尉。漢王并沒有察覺他有什么出奇超眾的才能。 韓信多次跟蕭何談話,蕭何認(rèn)為他是位奇才。到達(dá)南鄭,各路將領(lǐng)在半路上逃跑的有幾十人。韓信估計(jì)蕭何等人已經(jīng)多次向漢王推薦自己,(但)漢王不任用自己,就逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了,來不及報(bào)告漢王,親自追趕他。有人報(bào)告漢王說:“丞相蕭何逃跑了?！睗h王大怒,如同失去了左右手。過了一兩天,蕭何來拜見漢王,漢王又是惱怒又是高興。罵蕭何道:“你逃跑,為什么?”蕭何說:“我不敢逃跑,我去追趕逃跑的人。”漢王說:“你追趕的人是誰呢?”回答說:“是韓信。”漢王又罵道:“各路將領(lǐng)逃跑了幾十人,您

34、沒去追一個(gè);卻去追韓信,是騙人?！笔捄握f:“那些將領(lǐng)容易得到。至于像韓信這樣的杰出人物,普天之下找不出第二個(gè)人。大王假如要長(zhǎng)期在漢中稱王,便不必任用韓信,假如要爭(zhēng)奪天下,除了韓信就再?zèng)]有可以和您計(jì)議大事的人了。但看大王怎么決策了?！睗h王說:“我是要向東發(fā)展啊,怎么能夠內(nèi)心苦悶地長(zhǎng)期呆在這里呢?”蕭何說:“大王決意向東發(fā)展,能夠重用韓信,韓信就會(huì)留下來,不能重用,韓信終究要逃跑的。”漢王說:“我為了您的緣由,讓他做個(gè)將軍。”蕭何說:“即使是做將軍,韓信一定不肯留下?！睗h王說:“任命他做大將軍?！笔捄握f:“太好了。”于是漢王就要把韓信召來任命他。蕭何說:“大王向來對(duì)人輕慢,不講禮節(jié),如今任命大將軍

35、就像呼喊小孩兒一樣。這就是韓信要離去的原因啊。大王決心要任命他,要選擇良辰吉日,親自齋戒,設(shè)置高壇和廣場(chǎng),禮儀要完備才可以呀?！睗h王答應(yīng)了蕭何的要求。眾將聽到要拜大將都很高興,人人都以為自己要做大將軍了。等到任命大將時(shí),被任命的竟然是韓信,全軍都感到驚訝。（四）.答案：11.D; 12.作者托物言志。 表達(dá)了對(duì)自己高潔品性的自信。寫荷花秀麗的花容,清香的氣息,絕世空前,暗示了自己才高道潔。懷才不遇、空任時(shí)光流逝的慨嘆。寫荷花,縱然有絕世的美麗,因“結(jié)根未得所”,無人為它傳遞馨香,只能凋零,表達(dá)自己空有才華,卻因沒人舉薦不能建功立業(yè),坐看年華流逝,心生感慨。對(duì)得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊

36、”表達(dá)了自己也像荷花希望生長(zhǎng)在華美的池子里一樣,期盼得到舉薦和朝廷垂青(重用)。解析：11.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合賞析能力。此類題考查主要集中對(duì)詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,賞析時(shí)首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。本題要求選出“對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)”;D項(xiàng),“充滿奇特的想象和夸張”說法錯(cuò)誤,“奇特的想象和夸張”在詩中不典型,更談不上“充滿”。故選D。12.題干是“這首詠物詩,表達(dá)了詩人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,是考查學(xué)生賞析詩歌情感能力。本詩是一首詠物詩,托物言志是該類詩歌的主要手法。解答本題,可從物的特征入手分析詩人的情感。前兩句寫荷的生長(zhǎng)環(huán)境和“艷”“鮮”,

37、中間六句寫荷花的“花”“葉”“色”“香”,絕世空前,暗示了自己才高道潔。最后兩句中,“結(jié)根未得所”一句表達(dá)自己空有才華,卻因沒人舉薦不能建功立業(yè),而心生感慨?！霸竿腥A池邊”一句表達(dá)自己期盼得到舉薦和朝廷的重用。四.答案：(1)桑之未落，其葉沃若?？偨侵?，言笑晏晏(2) 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。（3）.于是荊軻遂就車而去; 終已不顧; （4）.到中流擊水; 浪遏飛舟; （5）.不在沉默中爆發(fā); 就在沉默中滅亡解析：該題考查名篇名句默寫,對(duì)于文質(zhì)兼美的名言名句,多數(shù)同學(xué)能熟讀成誦,但在考試中卻得不到分,其中一個(gè)重要原因是生僻字、難寫字書寫有誤,一字之差,導(dǎo)致丟分,實(shí)在遺憾。這就要勤于動(dòng)筆

38、,重點(diǎn)突破。 （五）.答案：14.A; 15.B; 16.C解析：14.第一處，不勝枚舉：無法一個(gè)一個(gè)全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。此處是說大上海擁有的咖啡店很多，無法一個(gè)一個(gè)全舉出來，選用成語“不勝枚舉”；第二處，別具一格：另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。此處是說在大上海眾多的咖啡店中這一家另有一種風(fēng)格，選用成語“別具一格”；第三處，行之有效：實(shí)行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用。立竿見影：比喻立見功效。此處是說教育和訓(xùn)練干預(yù)是自閉癥患者治療起來證明很有效用的治療方法，所以選用成語“行之有效”；第四處，不厭其煩：不嫌繁瑣與麻煩，形容耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。根據(jù)前文“個(gè)過程是漫長(zhǎng)艱難的