傳統(tǒng)文化的繼承說課稿

1、說課稿 大家好，今天我說課的課題是傳統(tǒng)文化的繼承 ，下面我將教材分析、學(xué)情分析、教 法學(xué)法依據(jù)、教學(xué)過程、板書設(shè)計、教學(xué)反思等環(huán)節(jié)來進行我的說課。說教材說教材包括三個部分，即說教材的地位與作用、說教學(xué)目標(biāo)。說教學(xué)重難點。 第一是說教材的地位與作用， 本框題所處的第二單元文化的傳承與創(chuàng)新 ，按兩條線 索展開，一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播， 即世界文化與中華民族文化的交融與傳播； 另一條線索則是從時間順序介紹傳統(tǒng)文化縱向繼承和發(fā)展； 最后對兩條線索進行整合介紹文 化創(chuàng)新。本框題主要是介紹第二條線索的內(nèi)容，重點學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的含義、 作用和繼承。它 向前承接了在多元化的世界文化中， 如何尊重和培

2、育自己的傳統(tǒng)文化， 向后又為今天如何發(fā) 展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化做了鋪墊， 是承前啟后的重要內(nèi)容。 通過學(xué)習(xí)， 將對學(xué)生提高辨析先進與落 后傳統(tǒng)文化的能力，樹立正確的文化價值觀，增強民族自豪感、自信心起到重要作用。 第二是教學(xué)目標(biāo)， 本堂課力圖達到新課標(biāo)要求的三維目標(biāo)。首先在情感態(tài)度價值觀方面， 通過教師情感的引導(dǎo)， 讓學(xué)生樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度， 樹立熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、 熱愛 祖國的感情； 樹立對待傳統(tǒng)文化的正確價值觀。 知識與技能目標(biāo)方面， 掌握傳統(tǒng)文化的概念； 理解傳統(tǒng)文化的特點， 讓學(xué)生能夠理論聯(lián)系實際地解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作 用；掌握辯證分析傳統(tǒng)文化的精華與糟粕的能力。第三是

3、教學(xué)重點與難點， 根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本框題教學(xué)主要應(yīng)集中精力解決“現(xiàn)實 作用”和“對待態(tài)度”兩個問題。為此，對教學(xué)的重難點是這樣設(shè)想的：重點： 傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化是個抽象的概念，且傳統(tǒng)文化的繼承具體形式豐富繁雜，掌握這一知識點有助 于學(xué)生將生活中的感性認(rèn)識上升為對知識的理性認(rèn)識， 為本節(jié)課的難點突破與其他知識的講 解奠定知識基礎(chǔ)。難點： 傳統(tǒng)文化的雙重作用 傳統(tǒng)文化在今天有這巨大的影響和作用，但并不都是積極意義，這一知識點內(nèi)容具有辯 證的特色， 由于學(xué)生沒有學(xué)習(xí)過必修四的生活與哲學(xué)的相關(guān)知識， 難以辯證的看待傳統(tǒng)文化 的雙重作用， 且對這一知識點的把握是樹立正確對待傳統(tǒng)文化觀念的重要

4、前提， 只有突破這 一難點知識， 才能更好的使學(xué)生樹立正確的價值觀， 為傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新培養(yǎng)未來的生 力軍。說學(xué)情從知識能力上看， 關(guān)于文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系和作用，學(xué)生在第一課中已經(jīng)學(xué)過，具有 一定的認(rèn)知、思辨和實踐能力，為理解傳統(tǒng)文化在今天的作用奠定一定的基礎(chǔ)。從學(xué)習(xí)心理上看， 作為高二學(xué)生，他們具有相對的獨立性、敢于提出問題，對事物具有 新鮮感，從思維方面， 他們有著一定的生活經(jīng)驗和感性認(rèn)識， 他們又具有這一年齡段學(xué)生的普遍不 足，由于缺乏社會文化知識和生活經(jīng)驗， 看問題容易產(chǎn)生片面性， 被現(xiàn)象所迷惑， 認(rèn)為傳統(tǒng) 就是過時，就是落伍，就要被淘汰。說教法學(xué)法與依據(jù)美國馬斯洛的人本主義教育

5、觀強調(diào)，在教育教學(xué)過程中要充分重視學(xué)生的認(rèn)知、情感、 興趣、動機、潛能等內(nèi)心世界的研究，主張以學(xué)生為中心，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生 的學(xué)習(xí)動機。德國教育家第斯多惠曾說： “ 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、呼 喚、鼓勵。 ” 為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起傳承文化的意識，整堂課貫穿一個教學(xué)思想 即藝術(shù)欣賞 深入探究 精講點撥，力圖通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感，主動發(fā)現(xiàn)，主動發(fā)展。說教學(xué)手段 電腦多媒體及課堂教學(xué)的整合。說教法：整體思路是藝術(shù)欣賞 深入探究 精講點撥 利用合作探究法 ，針對相關(guān)內(nèi)容提出問題， 圍繞問題引導(dǎo)學(xué)生分組合作探究， 自主探究， 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并自

6、覺發(fā)展。 利用講授法 ，在配合創(chuàng)設(shè)情境法和合作探究的前提下， 利用講授法對知識進行精講點撥， 利于學(xué)生形成科學(xué)全面的知識體系。 創(chuàng)設(shè)情境法 ：將視頻、圖片、音像、時事等資料有機整合，將學(xué)生帶入到濃厚的傳統(tǒng) 文化的氛圍中， 圍繞著傳統(tǒng)文化讓學(xué)生去體會、 去感受、去討論、 去運用，使教學(xué)中的內(nèi)容、 學(xué)生、教師較好地融為一體，師生共同在教學(xué)中獲得新知。說學(xué)法 合作探究法， 和矛盾分析法， 兩者的結(jié)合有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析事物的能力， 并能 進一步提升學(xué)生合作能力和探究能力。說教學(xué)過程 整個教學(xué)過程包括四個部分，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課；結(jié)合材料，新知探究；課堂鞏固，小結(jié) 整理；課后拓展，及時檢測。激趣導(dǎo)

7、入 - 新知探究 - 小結(jié)整理 - 升華導(dǎo)行 激趣導(dǎo)入部分設(shè)計依據(jù)： 學(xué)生通過前面對文化知識的學(xué)習(xí)，已經(jīng)對文化有所了解， 形成了文化的眼光。 通 過自制剪紙藝術(shù)視頻展示，可以使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的有更直觀的感受。新知探究部分傳統(tǒng)習(xí)俗： 由于中國古代交通并不想如今這么發(fā)達，地區(qū)之間的交流溝通相對匱乏，傳統(tǒng) 習(xí)俗豐富多樣， 即使是相隔很近的兩個地方甚至兩個村的習(xí)俗都是不一樣的， 所以我會請同 學(xué)說說她們家鄉(xiāng)是以什么形式來慶祝中國的三大節(jié)日的。設(shè)計依據(jù)： 分享家鄉(xiāng)節(jié)日慶祝方式有利于學(xué)生更加積極主動的參與到課堂中來， 同時在同學(xué)的的分享當(dāng)中有助于培養(yǎng)學(xué)生對傳 統(tǒng)文化的熱愛。分享過后在課件中我將展示一段視頻

8、資料和部分圖片進一步豐富課堂教學(xué)。 傳統(tǒng)建筑： 教學(xué)目標(biāo)，通過展示三種不同風(fēng)格類型的中國古代建筑的風(fēng)情，使學(xué)生在欣賞 古代建筑時體味傳統(tǒng)文化的博大精深，認(rèn)識到傳統(tǒng)建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要形式。傳統(tǒng)文藝： 我在學(xué)習(xí)這一知識點學(xué)習(xí)之前展示中國的書法和各種字體，并介紹說展示字體 的名稱等簡要信息， 講述過后我會繼續(xù)播放一段京劇名段音頻給學(xué)生欣賞， 使聽覺和視覺同 時感觸傳統(tǒng)文化的博大精深。 教學(xué)目標(biāo)： 通過經(jīng)典京劇片段音頻的播放， 使學(xué)生以直接的聽 覺感官接觸傳統(tǒng)文藝，感受燦爛的民族文化精神的火炬?zhèn)鹘y(tǒng)思想： 連連看，教學(xué)依據(jù)：通過簡潔的連連看方式使學(xué)生自主對應(yīng)人物及觀點，在整 理文學(xué)知識的同時進一步

9、加深對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。總結(jié)歸納： 在初步講完四大形式之后，用表格的形式展示四大傳統(tǒng)文化繼承的形式的對 比，更加清晰明了的使學(xué)生掌握知識。 教學(xué)目標(biāo)： 通過表格的方式直觀的了解四種傳統(tǒng)文化 的形式的含義和地位，強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化主要表現(xiàn)形式的理解和掌握。學(xué)習(xí)完本課的重點知識之后就繼續(xù)學(xué)習(xí)第二部分， 即傳統(tǒng)文化在今天， 這一部分的知識主要 包括 2 部分，傳統(tǒng)文化的特征和傳統(tǒng)文化的雙重作用， 其中后者是本課的難點知識， 設(shè)為難 點的依據(jù)在前面已經(jīng)提到過，在此就不重復(fù)了。傳統(tǒng)文化的特征我將使用圖片陳列世博會的中國館的整體造型和含有篆書的部分照片， 并請同學(xué)主動找出其 中蘊含的中國傳統(tǒng)文化元素，

10、設(shè)計依據(jù)是通過對中國館的觀察引導(dǎo)學(xué)生自主探究發(fā)掘蘊含在 中國館的傳統(tǒng)文化的特色， 激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化繼承的認(rèn)識， 并通過學(xué)生回答引導(dǎo)得出傳統(tǒng) 文化繼承的特征這一知識點。 同學(xué)發(fā)言之后我會進行精講點撥， 教學(xué)目標(biāo)是通過對學(xué)生觀察 得出的結(jié)論的總結(jié)和補充， 更詳細的展示中國傳統(tǒng)文化仍保留中國歷史的特色， 即傳統(tǒng)文化 具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 。接下來是本課的難點知識講解 傳統(tǒng)文化的雙重作用利用教材上的兩種關(guān)于傳統(tǒng)文化的作用的觀點，對學(xué)生進行角色分組，讓學(xué)生為某一 種觀點尋找依據(jù)和理由。 本環(huán)節(jié)的設(shè)計依據(jù)是通過學(xué)生分組這兩種觀點進行討論， 使學(xué)生自 主探究傳統(tǒng)文化對于今天的社會有著什么作用， 在

11、彼此觀點交流和碰撞中得出更為全面科學(xué) 的結(jié)論。調(diào)動學(xué)生的積極性，緩解課堂時至中途學(xué)生的疲倦感。討論之后結(jié)合學(xué)生討論所得出的結(jié)論進行總結(jié)， 再與我可課件上展示的內(nèi)容進行補充， 預(yù)期達到的教學(xué)目標(biāo)是通過對學(xué)生討論得出的結(jié)論的總結(jié)和補充， 使學(xué)生形成對于傳統(tǒng)文化 作用全面的科學(xué)的觀念，提高學(xué)生的思維辯證能力。取其精華，去其糟粕 在把握傳統(tǒng)文化具有雙重作用這一知識之后， 進一步引導(dǎo)學(xué)生進行思考， 利用埋二奉母的經(jīng) 典案例與如今有很多不守孝道的現(xiàn)象，二者鮮明對比之下提出問題 如何對正確待傳統(tǒng)文化中的“孝”文化？設(shè)計依據(jù)是由于學(xué)生剛學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化的雙重作用，在關(guān)于“孝”文化 的案例中有著明顯的體現(xiàn)， 有助

12、于學(xué)生深化對本節(jié)課難點知識的理解和認(rèn)識， 同時通過學(xué)生 的自主發(fā)現(xiàn)認(rèn)識到對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該有揚有棄。 探究之后通過精講點撥來引導(dǎo)學(xué)生辯證的看 待傳統(tǒng)文化，樹立正確的態(tài)度，即取其精華，去其糟粕。小結(jié)整理至此本課的新知探究部分已經(jīng)結(jié)束， 進入到小結(jié)整理部分， 我會通過對本堂課學(xué)習(xí)的知識進 行整理和歸納， 選擇對重要知識進行復(fù)述， 加強學(xué)生印象， 使學(xué)生所學(xué)知識進一步系統(tǒng)明了 化，整堂課的學(xué)習(xí)過程設(shè)計力圖達到新課標(biāo)要求的三維目標(biāo)。升華導(dǎo)行學(xué)習(xí)本課知識之后不僅要使學(xué)生掌握一定的科學(xué)知識， 同時要求學(xué)生將所學(xué)知識融入生活指 導(dǎo)實踐，我會請同學(xué)們一起朗讀 PPT上所展示的文字， “作為中華子孫有義務(wù)傳承優(yōu)秀的傳 統(tǒng)文化，作為一個追求進步的現(xiàn)代人也必須借助先進傳統(tǒng)文化的力量促進社會和個人的發(fā) 展。任何一個國家的現(xiàn)代化，都是根植于民族傳統(tǒng)文化中的。 所以，繼承發(fā)展民族的優(yōu)秀文 化傳統(tǒng)，既是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的題中之義，也是構(gòu)建和諧社會的客觀要求。 設(shè)計依據(jù)是通過學(xué)生全體朗讀調(diào)動學(xué)生的參與課堂， 并且在朗讀過程中潛移默化的樹立正確 繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的意識。 在課堂學(xué)習(xí)的最后， 提出該如何更好的弘揚中國傳統(tǒng)