創(chuàng)新演講稿范文3篇

1、精品文檔創(chuàng)新演講稿范文3 篇-WORD文檔，下載后可編輯修改-下面是小編收集整理的范本， 歡迎您借鑒參考閱讀和下載， 侵刪。您的努力學(xué)習(xí)是為了更美好的未來！創(chuàng)新演講稿范文一：老師同學(xué)，大家好：今天我演講的主題是創(chuàng)新。本來我準(zhǔn)備的演講題目是愛國主義，后來想想還是算了愛國， 我們每個人都有，如果你沒有就算我說再多也是白扯，所以我就一直在想我們最缺什么 ?對，就是創(chuàng)新。首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義， 創(chuàng)新就是以新思維、 新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。 它原意有三層含義， 第一，更新 ; 第二，創(chuàng)造新的東西 ; 第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的和認(rèn)識能力實踐能力， 是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是

2、推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。 一個民族要想走在時代前列， 就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。 口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。為什么我今天要談創(chuàng)新， 因為，我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新， 但是我們中國人， 我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、 創(chuàng)新理念是真的很差。 為什么美國能長期的稱霸世界，因為他的科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么 ?我們的人才會干什么 ? 照本宣科 ?打著教育的名義殘害下一代 ?有人說，我們有五千年的文明祭奠，

3、我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界， 是時代的弄潮兒。 我就覺得， 說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時候， 為什么總是要加一句， 領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢 ?多了只會讓我們忘掉前進(jìn)的動力。1精品文檔扯得有點遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里 ?! 歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我

4、們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨立思考能力。 這些種種就是原因， 既然我們現(xiàn)在明白這個問題， 那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d!如果要創(chuàng)新， 那么從現(xiàn)在起， 我們應(yīng)該注意以下幾點， 來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維：1. 好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。 ”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式， 而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題， 不能解決實際問題， 只學(xué)習(xí)老師講的知識， 只記憶書本上的知識，那么

5、他只能是個書呆子。2. 興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。 我國偉大的教育家孔子說： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ”可見他特別強調(diào)興趣的重要作用。 興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。3. 質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進(jìn)行技術(shù)變革，才會推動社會進(jìn)步。4. 探索，探索是創(chuàng)新的方法

6、。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂， 是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力， 我們這個名族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對名族，對國家有用的人吧 !創(chuàng)新演講稿范文三：國際社會通常把創(chuàng)新作為評價一個國家綜合競爭力的重要指標(biāo)， 這印證了一個樸素而深刻的道理， 在當(dāng)今時代，創(chuàng)新能力越來越成為一個國家和民族持續(xù)成2精品文檔長的重要動力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、辦法、態(tài)度、精神于一爐的實踐。在知識經(jīng)濟(jì)時代，理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新十分重要。概括

7、地說，就是繼承前人，又不因循守舊 ; 借鑒別人， 又有所獨創(chuàng) ; 努力做到觀察形勢有新視角， 推動工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。實踐的過程，在某種意思上說，就是理論與現(xiàn)實、主觀與客觀相結(jié)合的過程，規(guī)定我們不斷解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從現(xiàn)實出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心， 著眼于馬克思主義理論的運用， 敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法，形成切合現(xiàn)實的路線、方針、政策，成長我們的事業(yè)。中國有句格言：“常有所疑 -創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑 -創(chuàng)新的能源?！?/p>

8、魯迅先生曾說過， 第一個吃螃蟹的人很可佩服。 第一個吃螃蟹的人， 除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大部份事實表明：從常見的、通通的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的辦法 ; 其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤?！眲?chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進(jìn)步要成長， 都要有一股推動其不斷向上的動力， 使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。 人們越學(xué)習(xí)， 未知的邊界越大， 人們也就越感到自身知識的缺乏 ; 而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。對于一個科學(xué)家來說，這既是屢創(chuàng)科研佳績的重要條件，也是永不滿足開展探索創(chuàng)新的精神動力。一位中國工程院院士曾呼吁： “在當(dāng)前科技界和社會上一些地方呈現(xiàn)浮躁偏向的時候，院士們更應(yīng)嚴(yán)于律己，戒驕戒躁，腳踏實地，奮發(fā)創(chuàng)新，力爭為社會進(jìn)步、民族興旺、國家強盛作出更大的貢獻(xiàn)?！睍r代在成長，社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中， 我