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文檔簡介

1、規(guī)范四字歌1、上課。上課鈴響,話不能講,坐穩(wěn)安靜,集中思想。2、課外。不追不趕,不打不喊,文明休息,做做游戲。3、站隊。集合迅速,隊伍整齊,保持安靜,嚴(yán)守紀(jì)律。4、教室。窗明幾靜,六面無塵,桌沿一線,擺設(shè)整齊。5、校園。彩旗鮮花,環(huán)境美化,人人愛護(hù),不摘不畫。6、衛(wèi)生。講究衛(wèi)生,服裝整潔,公共衛(wèi)生,人人有責(zé)。7、生活。生活樸素,不亂花錢,愛惜糧食,不丟食物。班訓(xùn):我學(xué)習(xí)!我快樂!我成長! 班風(fēng):勤學(xué)向上,樂于進(jìn)?。?班風(fēng):相親相愛,和諧進(jìn)取! 班訓(xùn):不要讓自己成為我們的羈絆! 三年級班規(guī) 上課時,準(zhǔn)備好,鋼筆尺子不能少。 聽課時,多動腦,回答問題缺不了。 操場上,做游戲,歡聲笑語隨風(fēng)飄。 走廊

2、上,靜悄悄,說話聲音聽不到。 遇外賓,講文明,外語對話面帶笑。 做作業(yè),要認(rèn)真,獨立完成不照抄。 在家里,尊長輩,不讓父母多操勞。 講文明,講禮貌,優(yōu)秀少年我做到。三年級二班 班訓(xùn):團(tuán)結(jié)、積極、勤奮、自信班規(guī):課前準(zhǔn)備不能少,鈴聲響后靜息好。專心聽講勤動腦,作業(yè)工整按時交。 室內(nèi)室外不追跑,小聲交談不亂吵。 穿戴整潔勤洗澡,教室衛(wèi)生勤打掃。 刻苦鍛煉身體好,保護(hù)視力不能少。 同學(xué)之間要寬容,對人真誠有禮貌。班訓(xùn)文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)班規(guī)見了老師有禮貌,衣著領(lǐng)巾穿戴好。課堂上,用心聽,讀書認(rèn)真勤思考。站隊快、靜、齊,下課不亂跑。地上紙花撿起來,自己的雜物不許掉。只要大家都做到,我們的生活更美好。班訓(xùn)

3、:好習(xí)慣 我養(yǎng)成班規(guī): 集體榮譽(yù)我維護(hù),儲蓄文明不停步。 保護(hù)眼睛視力好,你我一起做眼操。 積極鍛煉身體好,樓道里面不亂跑。 見到臟物彎彎腰,環(huán)境衛(wèi)生人人保。 班隊活動心有數(shù),班容整齊悅?cè)四俊?學(xué)習(xí)努力又刻苦,勤學(xué)互幫相鼓舞。班名:小荷班班訓(xùn):小荷才露尖尖角班級目標(biāo): 通過對學(xué)生頑強(qiáng)意志品質(zhì)的培養(yǎng), 促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行 為習(xí)慣;展現(xiàn)遇到困難不退縮,積極向上的精神風(fēng)貌。班級公約:室內(nèi)不見一紙屑,桌椅排成一條線 ; 課間活動不打鬧,課前準(zhǔn)備要做 好;上課守紀(jì)專心聽,作業(yè)練習(xí)要用心 ; 自己事情自己做,遇到困難不退縮 ; 友好 相處講禮貌,文明言行處處到;德智體美全發(fā)展,爭創(chuàng)模范班集體。

4、積分制度,可以增加學(xué)生的積極性,從不同的方面都要考核,好的給予加分,不 好就扣分,一月一結(jié)算。給予物質(zhì)上的獎勵,本,筆之類等等,最好弄些他們喜 歡或者感興趣的東西。我們班孩子就是, 因為還比較小, 注意力不能很好的集中, 那么就試試過十分鐘 左右就換一個方法,做游戲也好,唱歌也好,上課的時候要有紀(jì)律監(jiān)督員,如果 有表現(xiàn)好的,一定要發(fā)校訊通讓家長表揚(yáng)一下。這樣他會很高興的。 如果實在有 管不住自己的嘴的,就讓他站會兒(面朝大家,站在講臺上)。我們班孩子我一 貫的原則就是我說他們就不許說,他們說我就不說。三年級的孩子,慢慢來,不 要心急F面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝! !九歌

5、湘君屈原朗誦:路英君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲廠 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮無波,使江水兮安流二 望夫君兮未米參差兮雖。駕飛龍兮北征,遭吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙綢,茹橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。 揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺漫,隱思君兮卩非側(cè)。桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。 采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟, 她含著笑,扇著燉肉的爐子的火, 她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去 曬好那些大豆和小麥, 大堰河,

6、為了生活, 在她流盡了她的乳液之后, 她就用抱過我的兩臂,勞動了。大堰河,深愛著她的乳兒; 在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖, 為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去, 為了他,走到她的身邊叫一聲"媽", 大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長 貼在灶邊的墻上,大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒; 大堰河曾做了一個不能對人說的夢: 在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒, 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河,深愛她的乳兒!大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時,乳兒不在她的旁側(cè),她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,五個兒子,個個哭得很悲,她死時,輕輕地呼

7、著她的乳兒的名字, 大堰河,已死了,她死時,乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了! 同著四十幾年的人世生活的凌侮, 同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦, 同著四塊錢的棺材和幾束稻草, 同著幾尺長方的埋棺材的土地, 同著一手把的紙錢的灰, 大堰河,她含淚的去了。 這是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大兒做了土匪, 第二個死在炮火的煙里,第三,第四,第五 而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r, 在山腰里,田野上,兄弟們碰見時,是比六七年 鳥次兮屋上,水周兮堂下。 捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時不可兮再得,聊逍遙兮容與。注釋湘君:湘水之

8、神,男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君:指湘君。夷猶:遲疑不決。蹇(jian3簡):發(fā)語詞。洲:水中陸地。 要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。 沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。 沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。 夫:語助詞。 參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。| 飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。 邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。(11) 薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。(12) 蓀:香草,即石菖蒲。橈 (rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。(13) 涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞

9、庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。(22)媒:媒人。勞:徒勞。(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。(26) 交:交往。(27) 期:相約。不閑:沒有空閑。(28) 鼂(zhaol招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。(29) 弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。(30) 次:止息。(31)周:周流。(32) 捐:拋棄。玦(juel決):環(huán)形玉佩。(33) 遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)

10、 遺(wei4味):贈予。下女:指身邊侍女。(36) 聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶, 神君遲疑猶豫徘徊不肯向前, 蹇誰留兮中洲? 你為誰滯留在水中的島上呢? 美要眇兮宜修, 我容顏妙麗裝飾也恰倒好處, 沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮無波,叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。 望夫君兮未來, 盼望著你啊你為何還不到來, 吹參差兮誰思! 吹起洞簫寄托我的思念之情! 駕飛龍兮北征,用飛龍駕舟急速地向北行駛, 邅吾道兮洞庭。 改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。 薜荔柏兮蕙綢,用薜荔做門簾用蕙草做床帳, 蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗

11、。望涔陽兮極浦, 遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊, 橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極, 難道你的威靈彰顯還沒終止?女嬋媛兮為余太息!我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲,眼中的清淚似小溪潺潺流下,隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻, 想用桂木作成槳蘭木作成舵,斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中,卻似在水中采集陸生的薜荔,搴芙蓉兮木末。 更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不冋兮媒勞,兩心不相通讓媒妁徒勞無功,恩不甚兮輕絕。 恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺, 留連著沙石灘上淺淺的流水,飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長, 你交情不忠徒增

12、我多少幽怨,期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋, 早晨我駕車在江邊急急奔馳,夕弭節(jié)兮北渚。 晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上, 眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂緩圍繞。捐余玦兮江中, 將你贈的玉制扳指置于江中, 遺余佩兮澧浦。 將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若, 采來香草裝飾這芬芳的洲瀆, 將以遺兮下女。 這一切都是你留給我的信物。 時不可兮再得, 難道那往昔的時光不可再得, 聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中, 湘君和湘夫人是兩首最富生活情 趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的

13、南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時,卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到“二女”和“湘靈”,山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是 史記秦始皇本紀(jì)。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山) 時,“上問博士曰:湘君何神?博士對曰:聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞韯⑾?的列女傳也說舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時,鑒于

14、二妃是女性,只適合于湘 夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在黃陵廟碑中認(rèn)為湘君是娥皇,因為是正妃故得稱“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補(bǔ)注、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分 屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神, 把湘夫人說成是他的配偶, 而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實際,因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探

15、求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會,但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、 會合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇 作品的基點。由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,湘君和湘夫人是一個前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以 “北渚”相同的地點暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時

16、歌詠者的合唱(見姜亮夫屈原賦校注)。這首湘君由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、 哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點,可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。 首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實,為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會,她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備, 把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機(jī)會,內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下, 她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。 然而久

17、望之下,仍不見他到來, 便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至, 湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。 作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊 密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤; 然而這一切都毫無結(jié)果, 她的心靈便再次橫越大 江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的

18、追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾 約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所

19、謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡 致。=第四段可分二層。 前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時,還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二 層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。現(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。 最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下

20、來, 在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰 她的侍女時,一種機(jī)不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”,從長計議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊, 并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念豐樂亭游春三首歐陽修朗誦:焦晃綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。 _鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。 _行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將盡,來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修(10071072年)【注音】ouygxi 口,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士, 謚號文忠,世稱歐

21、陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人 自稱廬陵人,漢族,因吉州原屬廬 陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳 宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,?第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游,如醉如癡,?簡直不肯放過春天的樣子。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花。解釋?豐樂亭-位于滁州西南,背依豐山,?下臨幽谷泉,景色幽雅秀麗。長郊-廣闊的郊野。?綠無涯-綠色一望無際。春將老-春天快要過去了。 翻譯將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰 ,廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,游人們顧不得春

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