五柳先生傳導(dǎo)學(xué)案

1、五柳先生傳導(dǎo)學(xué)案第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義， 理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。2了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。3熟讀、背誦全文。能力目標(biāo) 1指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀 得好，誦得快。2指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究， 養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。3體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法， 把握簡(jiǎn)約凝練、 多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。4. 學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。 教學(xué)重點(diǎn)1理清行文思路，背誦課文。2把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神

2、實(shí)質(zhì)。3體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。教學(xué)難點(diǎn) 理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。作者簡(jiǎn)介（參考導(dǎo)學(xué)方案背景簡(jiǎn)介部分 ）三、題目解說(shuō)：五柳先生傳就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇不足 200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà) 了詩(shī)人的性格、生活、志趣。本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱“傳”。傳記，是對(duì)人物生平和主要事件的記敘，其 特點(diǎn)是“實(shí)錄”，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記 可分為自傳和他傳兩類。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹 自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。一、導(dǎo)入 我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫(xiě)的散文 桃花源記 ，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃

3、源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往， 寄托了自己的政治理想。 現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章五柳先生傳，兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶 淵明的思想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。二、初讀，整體感知：1、重點(diǎn)拼音：輒（ ）吝情（ ）短褐（ ）簞（ ）瓢屢（ ）空 晏（ ）黔（ ）汲汲（ ）儔（ ）銜觴（ ） 歟（ ）多音字：傳 （)好( )2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意節(jié)奏。課文節(jié)奏劃分： 先生/不知/何許人也，亦 /不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹(shù)，因/以為/號(hào)焉。閑靜 / 少言，不慕/ 榮利。好/ 讀書(shū)，不求/ 甚解；每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒， 家貧/ 不能/常得，親舊 /知其/如此，或/置

4、酒/而招之；造飲 /輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不 /吝情/ 去留。環(huán)堵 / 蕭然，不蔽 / 風(fēng)日；短褐 /穿結(jié)，簞瓢 / 屢空，晏如也。常著 /文章/ 自?shī)?，頗示 / 己志。忘懷 / 得失，以此 / 自終。贊曰： /“黔婁/ 之妻/ 有言：不戚戚 / 于貧賤，不汲汲 / 于富貴。'其言 / 茲/若人/之儔乎？銜觴 /賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏 /之民歟？” 三.再讀，對(duì)照注釋疏通文意。四隨堂練習(xí)。給加橫線的字注音。性嗜酒而家貧（） 造飲輒盡（ ）曾不吝情去留（ ）短褐穿結(jié)（ ）簞瓢屢空，晏如也（）（ ）（）（）頗示己志（ ） 銜觴賦詩(shī)其言茲若人之儔乎（）無(wú)懷氏之民歟

5、（ ）解釋詞語(yǔ)。先生不知何許人也 許：不戚戚于貧賤 戚戚：不汲汲于富貴 汲汲：其言茲若人之儔乎 儔：銜觴賦詩(shī) 銜觴：亦不詳其姓字。 詳 ：親舊知其如此。 舊： 或置酒而招之?；颍褐茫?頗示己志。頗 :_ 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。蕭然:下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A.本文是作者以史傳的手法所寫(xiě)的一篇自傳。B. 這篇自傳是用第一人稱敘說(shuō)的。C. 這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕榮利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì)。D. 這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng)，富有幽默情趣，給我們塑造了一個(gè)淡泊自得的隱士形象。 選出“之”字用法不同的一項(xiàng)（ ）A. 茲若人之儔乎？ B. 或置酒而招之。 C. 無(wú)懷氏之民歟？ D. 葛天氏之民 歟

6、？填空。陶潛， 時(shí)期的文學(xué)家和 。字 ，號(hào) ，世 稱靖節(jié)先生，有 傳世。黔婁之妻有言： “ ， 其言？ ， 無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？6把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。其言茲若人之詩(shī)乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。課堂小結(jié)：第二課時(shí)問(wèn)題研究：1 文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形 象？（1）“閑靜少言，不慕榮利”，這是他性格中最突出的地方，點(diǎn)出了五柳先生 的隱者心境。（ 2）“好讀書(shū)”、“不求甚解”， 陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解” 呢？ 他讀書(shū)的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有會(huì)意，便 欣然忘食”。（3）第二大愛(ài)好

7、性嗜酒。五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必 有許多愁苦， 寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。 他飲酒時(shí)“造飲輒 醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。（4）第三大志趣著文章。五柳先生才華出眾，著文章本是要給別人看，更 不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿， 而只是“自?shī)省保?這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。 這 與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比， 使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳 先生形象使人欽佩萬(wàn)分。（2）至（4）條概括起來(lái)就是他的三大志趣。 一是讀書(shū)，二是飲酒， 三是著文章。 2、描寫(xiě)五柳先生生活狀況的句子：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，草瓢屢 空?！辈粌H寫(xiě)出了他的窮困

8、潦倒， 而且含蓄地說(shuō)明了作者以古賢顏回自比， 表達(dá)了自己 追求高尚的道德情操，以及安貧樂(lè)道的思想。通過(guò)這種種敘述， 把一個(gè)雖然貧困， 卻悠閑自適、 淡泊名利的隱士形象活靈活現(xiàn) 地刻畫(huà)出來(lái)了。3. “贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生 “不慕榮利”的看法？ 答案：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法， 學(xué)生可以各抒己見(jiàn)， 只要言之成理即可， 不要求統(tǒng)一答 案。4、作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何 許人也，亦不知其姓字”？ 參考意見(jiàn)：作者托言為五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)?！跋壬恢卧S人也

9、”， 即把這位先生排除在名門望族之外， 不但不知道他的出 身和籍貫，“亦不詳其姓字”。“宅邊有五柳樹(shù)，用以為號(hào)焉”，就這樣隨便起 了一個(gè)字號(hào)。 晉代是很講究門第的， 先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而 馳的，表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，而柳樹(shù) 帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)也顯示出他的志趣。5. 陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？這與他“不慕榮利”有關(guān)。 他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握， 只重在其中會(huì)己心、 愜己意者， 也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。 他的“不求甚解”是 他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。6. 本文最大的特點(diǎn)是

10、多用否定句， 請(qǐng)從文中找出這些否定句， 想一想多用否定句 有什么作用 ?要點(diǎn)提示：“先生不知何許人也， 亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常 得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。世人有種種追名逐利、 矯揉造作之事， 作者言“不”， 正突出了自己與世俗的格 格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。 這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊 節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。類文比較閱讀：老舍自傳 （有改動(dòng)） 舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝 王不存，可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師

11、范，遂奠教 書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā) 憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié) 婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍 棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書(shū)做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后 悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息?！拔逋崩蠋焸?聽(tīng)母親說(shuō)，我黎明出生，初來(lái)人間，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子， 卻原來(lái)是一瘦小千金。 父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝， 故取名一小子之名曰黎勝。 然爭(zhēng)強(qiáng)有 余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不??；亦追時(shí)尚趕新潮，卻不 愿改變自我、丟失自然于是

12、拼命讀書(shū)，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫 子對(duì)話，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái)，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑 戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂(lè)，得意洋洋也。學(xué)生 嘆曰：黎老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五 同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫(xiě)、同講、同議、同評(píng)也。7. 布置作業(yè)： 一結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加橫線詞的意思。造飲輒盡（）銜觴賦詩(shī)（）二. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。三 . 文 章 從 思 想 性 格 、 愛(ài) 好 、 生 活 狀 況 等 方 面 塑 造 了 一 個(gè) 的形象，贊美了他 的精神。四. “不求甚

13、解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書(shū)，不求 甚解”？ 五文中有“常著文章自?shī)剩H示己志”的句子，請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的桃花源 記說(shuō)說(shuō)他的志是什么？課堂小結(jié)五柳先生能力提升題答案一、自主練習(xí)略 略 B（是用第三人稱敘說(shuō)的） B 東晉 詩(shī)人 淵明 五 柳先生 陶淵明集 不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴 茲若人之儔 銜 觴賦詩(shī) 以樂(lè)其志 6見(jiàn)譯文7閑靜少言，不慕榮利性嗜酒，家貧，不能常 得忘懷得失，以此自終。二、閱讀延伸（一）往，到酒杯 不為貧賤而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。獨(dú)立于世俗之外的隱士安貧樂(lè)道 因?yàn)槲辶壬x書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨， 不在一字一句的理解上下功夫； 這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)， 讀書(shū)是為求知的滿足， 精神的