把握時(shí)代發(fā)展內(nèi)涵,變革領(lǐng)導(dǎo)思維方式

1、最新資料歡迎閱讀把握時(shí)代發(fā)展內(nèi)涵, 變革領(lǐng)導(dǎo)思維方式2010 年 7 月，國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （20102020年）正式頒布。依據(jù)綱要精神， 20102020 年，發(fā)展義務(wù)教育的總體思路 , 一是要遵循義務(wù)教育法的法律規(guī)定，二是把合理配置教育資源作為重點(diǎn)， 三是把提高質(zhì)量作為根本任務(wù)， 四是把解決或緩解義務(wù)教育階段熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題和推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展結(jié)合起來(lái)。作為在教育變革中處于變革主體的學(xué)校而言， 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力首先表現(xiàn)為對(duì)學(xué)校發(fā)展的自我意識(shí)的把握能力。 面對(duì)變革，學(xué)校該具有怎樣清醒的自我意識(shí)，又如何把握自身的辦學(xué)方向和價(jià)值追求？這是每一所學(xué)校在新的歷史發(fā)展節(jié)點(diǎn)都需要做出的主動(dòng)回應(yīng)。

2、一、建立動(dòng)態(tài)生成思維，把握“我為什么做” ，不斷提升學(xué)校質(zhì)量?jī)?nèi)涵聯(lián)合國(guó)教科文組織“國(guó)際教育計(jì)劃研究所” 第一任所長(zhǎng)菲力浦· 庫(kù)姆斯在他的名著世界教育危機(jī)八十年代的觀點(diǎn) 中指出 :“比起習(xí)慣上定義的教育質(zhì)量以及根據(jù)傳統(tǒng)的課程和標(biāo)準(zhǔn)判斷學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)從而判斷教育質(zhì)量, 這里所說(shuō)質(zhì)量還包括教與學(xué)的相關(guān)性問(wèn)題 , 即教育如何適應(yīng)在特定環(huán)境與前提下學(xué)習(xí)者當(dāng)前和將來(lái)的需要 , 還涉及到教育體系本身及構(gòu)成教育專業(yè)要素 ( 學(xué)生、教師、設(shè)備、設(shè)施、資金 ) 的重要變化 , 目標(biāo)、課程和教育技術(shù)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和1最新資料歡迎閱讀政治環(huán)境等。”因此 , 在庫(kù)姆斯看來(lái) , 教育質(zhì)量不是一個(gè)靜態(tài)的、封閉的

3、概念 , 而應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的概念： “質(zhì)量和水平是相對(duì)的 , 是根據(jù)特定的時(shí)間、地點(diǎn) , 特定的學(xué)習(xí)者和他們的環(huán)境相對(duì)而言的。 ”庫(kù)姆斯的教育質(zhì)量思想把握了教育質(zhì)量與教育環(huán)境之間互動(dòng)的和辯證的關(guān)系 , 他批判了把教育質(zhì)量理解為脫離時(shí)代和學(xué)校的變遷,以一種一成不變的標(biāo)準(zhǔn)做出評(píng)價(jià)結(jié)論的傳統(tǒng)思維。社會(huì)的不斷進(jìn)步 , 對(duì)人的要求在不斷變化， 對(duì)教育的價(jià)值追求也不斷發(fā)生變化。 在新的變革背景下，每一所學(xué)校的校長(zhǎng)首先要對(duì)時(shí)代命題作出積極回應(yīng)， 建立動(dòng)態(tài)的思維方式， 在辦學(xué)目標(biāo)追求的內(nèi)涵提升和科學(xué)質(zhì)量觀的確立中，發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用。 事實(shí)證明，任何一所學(xué)校的改革都是從質(zhì)量觀調(diào)整和改革開(kāi)始的， 尤其是每一

4、所優(yōu)質(zhì)學(xué)校， 之所以能成為有口皆碑的優(yōu)質(zhì)名校，首先是老百姓對(duì)其質(zhì)量觀的認(rèn)同和“教育產(chǎn)品”特質(zhì)的認(rèn)同。常州市局前街小學(xué)是一所百年老校。 “面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量” ，這是 20 世紀(jì) 80 年代以來(lái)，局小辦學(xué)堅(jiān)持的根本。所謂的“全面發(fā)展” ，在當(dāng)時(shí)特指“德、智、體、美、勞”五育并舉，協(xié)調(diào)發(fā)展。所謂的“高質(zhì)量” 指的也就是學(xué)生在 “德、智、體、美、勞”方面都獲得較好的發(fā)展。在育人目標(biāo)的定位上，局小實(shí)現(xiàn)了“認(rèn)知領(lǐng)域”外的拓展，這無(wú)疑是巨大的進(jìn)步。在這一辦學(xué)理念背后更蘊(yùn)含著學(xué)?！百|(zhì)量觀”的積極意義，局小并沒(méi)有把“教育質(zhì)量”等同于“學(xué)科知識(shí)的獲得” 和“學(xué)科技能的習(xí)得”?！叭姘l(fā)

5、展，打好基礎(chǔ)”的辦學(xué)宗旨孕育出“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”的辦學(xué)特色，百年2最新資料歡迎閱讀老校在教育改革的主動(dòng)回應(yīng)中書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章。隨著社會(huì)變革的深入， 局小站在時(shí)代的臂膀上對(duì)學(xué)校的教育價(jià)值又一次作出了自覺(jué)的思考。大家對(duì)“人”這一獨(dú)特生命個(gè)體的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步明晰，局小的“高質(zhì)量”理念受到了時(shí)代的挑戰(zhàn)。究竟如何認(rèn)識(shí)學(xué)校教育中的學(xué)生， “高質(zhì)量”的時(shí)代內(nèi)涵是什么？關(guān)注生命，作為一種價(jià)值取向，就是這一變革可能的突破口之一。時(shí)代的文化轉(zhuǎn)型，根本的體現(xiàn)是對(duì)生命的尊重與信任； 時(shí)代的發(fā)展， 根本的需要是富有生命活力的個(gè)體的出現(xiàn)。 2005 年，學(xué)校加入了華東師范大學(xué)葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”研究。在世紀(jì)之交的學(xué)校變革

6、中，基于對(duì)學(xué)校教育價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，局小在“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”的辦學(xué)特色中， 關(guān)注了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合，進(jìn)一步提出了“教育是一種生命關(guān)懷”的辦學(xué)理念。在這樣的價(jià)值追求下，學(xué)校通過(guò)成長(zhǎng)空間的創(chuàng)設(shè)與拓展， 通過(guò)高質(zhì)量的學(xué)校教育生活的創(chuàng)造，促進(jìn)著每一個(gè)生命的健康成長(zhǎng)?！敖逃且环N生命關(guān)懷” ，這一教育理念實(shí)現(xiàn)了局小辦學(xué)質(zhì)量?jī)?nèi)涵的時(shí)代詮釋。在新的教育背景下，我們嘗試著去回答：教育如何適應(yīng)在特定環(huán)境與前提下學(xué)習(xí)者當(dāng)前和將來(lái)的需要？如何為培養(yǎng)在未來(lái)迅速發(fā)展和變革的領(lǐng)域里有效地發(fā)揮作用的人而制定新的課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃？我們認(rèn)為， 有質(zhì)量的教育的含義在世界不同地區(qū)應(yīng)允許有不同的解釋。但是，無(wú)論背景怎樣變化，至少有

7、一種含義是不會(huì)改變的，那就是 : 當(dāng)教育賦予學(xué)生應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中多種挑戰(zhàn)的力量時(shí)，才可以被稱之為“有質(zhì)量的”。正如立陶宛教育和科學(xué)部長(zhǎng)3最新資料歡迎閱讀AlgirdasMonkevieius 所說(shuō)：教育質(zhì)量是有背景條件的，它的形式是演變的。我們所說(shuō)的教育質(zhì)量，是教育者和學(xué)習(xí)者之間的理解，是在一個(gè)特定的時(shí)間段內(nèi)，需要與可能性、理想與潛力之間，盡最大力量架設(shè)起來(lái)的橋梁。教育質(zhì)量的概念是變化的， 它受地區(qū)差異、 時(shí)代特征和人們的主觀意識(shí)的制約。因此，在每一個(gè)不同的教育發(fā)展階段，每一所學(xué)校都需要重新扣問(wèn)自己：我們的教育是為了誰(shuí) , 目前又是在什么條件下進(jìn)行？對(duì)常州市局前街小學(xué)來(lái)說(shuō)， 在面對(duì)又一個(gè)新的發(fā)展

8、機(jī)遇時(shí)， 依然需要重新審視自己的辦學(xué)目標(biāo)， 并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)在理念層次上的具體轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐追求上的深入系統(tǒng)。二、建立整體關(guān)聯(lián)思維，把握“我如何做”，不斷改善學(xué)校發(fā)展方式教育事業(yè)發(fā)展到新階段， 必然從重?cái)?shù)量規(guī)模向重質(zhì)量?jī)?nèi)涵發(fā)展轉(zhuǎn)變，這是建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求，也是解決“上好學(xué)”問(wèn)題的必由之路。在這樣的教育背景下，要鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色，積極探索發(fā)展模式，讓每一個(gè)學(xué)生都能接受適合的教育。學(xué)習(xí)者特征 ( 健康的、有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的 ) 、教育過(guò)程（有能力的教師使用積極的教學(xué)法 ) 、教育內(nèi)容（相關(guān)課程 ) 、教育體制 ( 良好的管理和公平的分配 ) 等都是提高教育質(zhì)量的制約因素。哪怕是如庫(kù)姆斯所說(shuō)的教育技術(shù)“

9、從講課方法到蘇格拉底式的對(duì)話 , 從講座會(huì)到練習(xí) , 包括黑板、課桌、教科書(shū)、師生比例、教室和樓道的布置、 年級(jí)制度、校歷、把時(shí)間分成教學(xué)單元的電鈴以及影響孩子們前途的考試和升級(jí)4最新資料歡迎閱讀制度等等”，所有這些都是整個(gè)教學(xué)“系統(tǒng)”和“過(guò)程”的一個(gè)組成部分 , 它們的最終目標(biāo)都是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)。在新的教育背景下，每一所學(xué)校必須要回答這樣的自我追問(wèn)： 我們是在進(jìn)行局部的變革還是系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)？圍繞本校的辦學(xué)目標(biāo)， 是否在整體意義上推進(jìn)了質(zhì)量提升？新世紀(jì)以來(lái)，在教育宏觀領(lǐng)域變革的同時(shí)，學(xué)校變革也同步開(kāi)始了。事實(shí)上，在素質(zhì)教育推進(jìn)的過(guò)程中，很多學(xué)校的變革，做的僅僅是學(xué)校表層的加減法， 僅僅是從學(xué)校

10、發(fā)展的外在層面展開(kāi)的變革，是對(duì)教學(xué)目標(biāo)做出的零星的反思與探索，缺少?gòu)母旧现亟▽W(xué)校教育的改革研究與實(shí)踐。 雖然這樣的變革也給學(xué)校帶來(lái)了新的發(fā)展，但這種沒(méi)有觸及學(xué)校內(nèi)核、 由外而內(nèi)發(fā)生的局部變革， 不可能給學(xué)校帶來(lái)持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力， 也無(wú)法應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)校教育的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該再次追問(wèn)自己：從事的是推動(dòng)外在的變革還是內(nèi)涵的深層變革？許多學(xué)校教育的改革更多地還是自上而下進(jìn)行的，是對(duì)國(guó)家和政府發(fā)動(dòng)的宏觀改革的積極呼應(yīng)。實(shí)踐證明，學(xué)校只有主動(dòng)變革，才能在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展。變革的實(shí)踐產(chǎn)生新的理念， 新的理念又將帶來(lái)新的探索與變革， 只有形成良好的理念與實(shí)踐變革的互動(dòng)關(guān)系，學(xué)校才能充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育變革排頭兵的引領(lǐng)作用，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷跨越新的臺(tái)階。因此，我們還應(yīng)該反思：是主動(dòng)推進(jìn)變革還是被變革？隨著國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱