談中西方文化的差異

1、談中西方文化的差異初三（2）班 張凱奕 先問(wèn)大家一個(gè)比較抽象的問(wèn)題：你認(rèn)為陰陽(yáng)是兩樣?xùn)|西還是一個(gè)東西，如果你的答案是二，那么你的思維已經(jīng)被西化了。西方人認(rèn)為陰就是陰，陽(yáng)就是陽(yáng)，而我們中國(guó)人是把他們合起來(lái)看（ppt顯示太極圖）。比如我們熟知的太極圖，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。西方和中國(guó)在行為舉止以及觀點(diǎn)看法等各方面都有差異，有的甚至是大相徑庭。我們舉幾個(gè)有趣的例子，先看行為舉止上，西方人不理解中國(guó)人也是中國(guó)人很厲害的一點(diǎn)，就是中國(guó)人可以同時(shí)說(shuō)兩句相互矛盾的話。比方說(shuō)開(kāi)會(huì)時(shí)一個(gè)人介紹他的設(shè)計(jì)方案，然后請(qǐng)其他人來(lái)提意見(jiàn)。西方人很直爽，有意見(jiàn)就說(shuō)有意見(jiàn)，沒(méi)意見(jiàn)就說(shuō)沒(méi)意見(jiàn)。而中國(guó)人回答的慣例是：我沒(méi)有意見(jiàn)，但

2、是我認(rèn)為（說(shuō)很多），攪得西方人頓時(shí)丈二和尚摸不著頭腦，“你們中國(guó)人怎么睜眼說(shuō)瞎話，剛說(shuō)完自己沒(méi)有意見(jiàn)，緊跟著卻提出不少意見(jiàn)”。西方人被弄得一頭霧水。我們?cè)僬f(shuō)送禮，倘若你送西方人禮物，他會(huì)當(dāng)場(chǎng)收下，并告訴你這是他最喜歡的禮物。中國(guó)人不太會(huì)這樣，尤其是成年人之間送禮總有這樣說(shuō)不完的話“不要不要，千萬(wàn)不要，你趕快拿走”。聽(tīng)到這話，你把東西放在地上就好了。小時(shí)候我很討厭這一套，好端端地卻要表演得很猥瑣。這是我們的習(xí)慣，與其說(shuō)是我們的習(xí)慣，倒不如說(shuō)是我們的智慧。我們站在沒(méi)有意見(jiàn)的立場(chǎng)上去提意見(jiàn)，就不會(huì)亂講；我們站在“不要”的立場(chǎng)上去“要”，就不會(huì)亂要。所以一些研究中國(guó)的西方學(xué)者和教授坦白：如果你看不懂中

3、國(guó)人，那你就活活被中國(guó)人氣死；當(dāng)你看懂中國(guó)人之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人很可愛(ài)。再看觀點(diǎn)看法上（ppt顯示），西方認(rèn)為“萬(wàn)物皆變”，而我們的觀點(diǎn)是：變中必有不變。我們認(rèn)為無(wú)論是看得見(jiàn)的東西，還是無(wú)形的東西，總有恒不變的。因?yàn)樽兣c不變是相對(duì)的，如果沒(méi)有不變，怎么會(huì)有變。西方很流行一句話：不自由毋寧死。但這句話只說(shuō)了一半，另一半是由一位中國(guó)學(xué)者補(bǔ)充的：一自由就墮落。不自由不好，太自由更不好?？梢?jiàn)走極端都不好。那么這里就有問(wèn)題了，既然西方和我們有如此多的差異，我們是否還要學(xué)習(xí)西方。答案是肯定的，很多方面我們不及西方，比方說(shuō)電影制作、科技，還有一些不夠完善的法律體系等等，都值得我們借鑒。但這并不意味著我們要

4、向日本“明治維新”時(shí)期一樣：上下一致學(xué)西方。因?yàn)檫@樣的學(xué)習(xí)多少有些盲目。我們看，西方人腦子是一根筋，考慮問(wèn)題只考慮一半。我們把陰陽(yáng)合為一體，我們已懂得二者兼顧了，如果這時(shí)我們?nèi)匀蝗ッつ康貙W(xué)習(xí)西方，豈不是讓大腦退化嗎？我們學(xué)習(xí)西方要把握原則，就是我們常說(shuō)的兩句話：取其精華，去其糟粕（ppt顯示）。我們既不要通篇照搬西方的東西，也不要去全部排斥，我們也要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，但我認(rèn)為這個(gè)學(xué)習(xí)有兩個(gè)前提。第一要看是否實(shí)際，也就是要看是否符合我們所處的環(huán)境。西方的某些東西，尤其是西方的觀點(diǎn)，我們最好不要照搬，原因很簡(jiǎn)單：不符合我們所處的環(huán)境。第二，在我們學(xué)習(xí)西方之前，我們應(yīng)該把我們的精華學(xué)透。西方人也一直在

5、學(xué)習(xí)中國(guó)，不過(guò)他們是在學(xué)好自己的精華之后再學(xué)習(xí)我們的，這一點(diǎn)也同樣值得我們注意。我們是中國(guó)人，“中”不左不右、不走極端，那就是恰到好處。所以我們做事要找到合理點(diǎn)，把握好尺度。我們是否要學(xué)習(xí)西方，學(xué)多少等等。最后，請(qǐng)大家回顧這張圖（ppt顯示太極圖）。大家看，這是我們祖先遺留下來(lái)的經(jīng)典，西方都在學(xué)習(xí)它，我們更不該丟掉它。我們應(yīng)該把它學(xué)好、用好。怎么用？我們學(xué)習(xí)西方也像這樣，把握好平衡。謝謝大家！感言（個(gè)人意見(jiàn)，僅供參考）：感言頗多，若都說(shuō)恐怕會(huì)和演講稿一樣長(zhǎng)，看著都煩，更不說(shuō)打字了。于是簡(jiǎn)明扼要地概括幾點(diǎn)。第一，也是最感慨萬(wàn)千的是“想不到”，也真正體會(huì)到“沒(méi)有做不到，只有想不到”的精準(zhǔn)，以前時(shí)常

6、懷疑的話卻在此時(shí)被我當(dāng)作真理，真是“沒(méi)有做不到，只有想不到”。因?yàn)槲覐奈聪脒^(guò)（也不敢想），這次演講的效果竟出奇的好，我也從不指望它能引發(fā)大家很多的思考。這是最大的“想不到”，同時(shí)，與其說(shuō)是最大的“想不到”，不如說(shuō)是最大的驚喜。恰是體驗(yàn)“有心栽花花不成，無(wú)心插柳柳成蔭”。第二，演講對(duì)我的收獲是提高“合并同類項(xiàng)”的能力。有了演講主題的設(shè)計(jì)靈感，便開(kāi)始尋找素材。當(dāng)我讀到學(xué)者的話時(shí)，把他們改編為我演講舉的例子（提意見(jiàn)、送禮、萬(wàn)物皆變vs變中必有不變、不自由毋寧死vs一自由就墮落），再將我的例證充斥在講話中，最后通篇完善、整理，就定稿了。在此不妨說(shuō)出第二個(gè)“想不到”，我沒(méi)有練很多，只在腦中想，嘴不說(shuō)，即腦動(dòng)嘴不動(dòng)。當(dāng)然有些僥幸，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)對(duì)于語(yǔ)文樣樣不可缺少。下次要“其不善者而