高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理學(xué)

1、 高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理學(xué)高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理學(xué)內(nèi)容安排：內(nèi)容安排：學(xué)習(xí)心理學(xué)概述學(xué)習(xí)心理學(xué)概述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng)學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn) 第一講第一講 學(xué)習(xí)心理學(xué)概述學(xué)習(xí)心理學(xué)概述 一、學(xué)習(xí)的定義學(xué)習(xí)的定義 可從下列三個(gè)方面加以說(shuō)明：可從下列三個(gè)方面加以說(shuō)明： 1.1.學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的。學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的。 2.2.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)引起的學(xué)習(xí)引起的學(xué)學(xué)習(xí)，如成熟，醉酒，疾病，長(zhǎng)期服毒，藥習(xí)，如成熟，醉酒，疾病，長(zhǎng)期服毒，藥物成隱等。物成隱等。 4.所引起的行為或行為潛能的變化引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)相對(duì)持久持久的.概述概述 (二）狹義的學(xué)習(xí)二）狹義的學(xué)習(xí)： 專(zhuān)指教育

2、情境中的學(xué)生的學(xué)習(xí)，憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照教育目標(biāo)要求發(fā)生的、比較持久的能力或傾向變化。 學(xué)習(xí)內(nèi)容大致可分為下列三個(gè)方面： 知識(shí)的掌握和技能的形成 智能的開(kāi)發(fā)和非智力因素的發(fā)展 行為規(guī)范的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì) （二）學(xué)習(xí)的分類(lèi)（二）學(xué)習(xí)的分類(lèi) ：屬于巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)，對(duì)信號(hào)刺激一般性、彌漫性反應(yīng)。包括不隨意反應(yīng)和情緒學(xué)習(xí)。使一定情境與一定反應(yīng)相聯(lián)結(jié)并得到強(qiáng)化。 屬于桑代克和斯金納的操作性條件反射。指學(xué)習(xí)聯(lián)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的刺激-反應(yīng)動(dòng)作。即言語(yǔ)連鎖化。 學(xué)習(xí)分類(lèi)學(xué)習(xí)分類(lèi) （二）學(xué)習(xí)的分類(lèi)（二）學(xué)習(xí)的分類(lèi) ： 針對(duì)一系列類(lèi)似的刺激，學(xué)習(xí)對(duì)每種刺激作出適當(dāng)反應(yīng)。認(rèn)識(shí)一類(lèi)事物

3、共同屬性，并對(duì)同類(lèi)事物的抽象特征作出反應(yīng)。規(guī)則指兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間關(guān)系，規(guī)則學(xué)習(xí)就是形成多種概念的連鎖。如“功=力*距離”運(yùn)用規(guī)則或原理解決問(wèn)題，以達(dá)最終目的。學(xué)習(xí)分類(lèi)學(xué)習(xí)分類(lèi) 言語(yǔ)信息言語(yǔ)信息：指能用言語(yǔ)或語(yǔ)言表達(dá)的知識(shí)，分符號(hào)記憶、事實(shí)的知識(shí)、有組織的整體知識(shí)：指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力。 ：指運(yùn)用有關(guān)如何學(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為并提高其效率的能力。 ：因練習(xí)獲得的按一定規(guī)則協(xié)調(diào)自身肌肉運(yùn)動(dòng)的能力。：習(xí)得的對(duì)人對(duì)事對(duì)己的反應(yīng)傾向。學(xué)習(xí)分類(lèi)學(xué)習(xí)分類(lèi) 馮忠良教授認(rèn)為可分以下三類(lèi)：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)，程序性知識(shí)（智慧技智慧技 能能），解決知與不知知與不知和知之深淺知之深

4、淺的問(wèn)題。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)符合法則要求的活動(dòng)方式，分 心智 技能、操作技能（動(dòng)作技能動(dòng)作技能） 解決會(huì)不會(huì)做會(huì)不會(huì)做和做的熟練不熟練熟練不熟練的問(wèn)題 更好的控制個(gè)體動(dòng)作的執(zhí)行學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制 維持社會(huì)次序工具。學(xué)習(xí)分類(lèi)學(xué)習(xí)分類(lèi)4.奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)材料本身是否有意義及是否理奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)材料本身是否有意義及是否理解學(xué)習(xí)材料的意義的分類(lèi)解學(xué)習(xí)材料的意義的分類(lèi) 機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí) 有意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí):根據(jù)意義獲得的方式分發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)根據(jù)意義獲得的方式分發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 和接受學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí) 有意義學(xué)習(xí)有五種有意義學(xué)習(xí)有五種: 符號(hào)表征學(xué)習(xí)符號(hào)表征學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí) 命題命題(規(guī)則規(guī)則)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí) 概念

5、和命題概念和命題(規(guī)則規(guī)則)的運(yùn)用的運(yùn)用 解決問(wèn)題與創(chuàng)造解決問(wèn)題與創(chuàng)造學(xué)習(xí)分類(lèi)學(xué)習(xí)分類(lèi) （三）大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)（三）大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn) 專(zhuān)業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強(qiáng) 實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng) 學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭(zhēng)議性 自學(xué)方式自學(xué)方式 學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不斷增強(qiáng) 課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合學(xué)習(xí)特性學(xué)習(xí)特性 二、學(xué)習(xí)理論二、學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用，在學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用，在S與與R之間建立之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程。聯(lián)結(jié)的過(guò)程。

6、 強(qiáng)化強(qiáng)化在SR聯(lián)結(jié)建立中起重要作用。學(xué)習(xí)的結(jié)果是刺激與反應(yīng)的聯(lián)學(xué)習(xí)的結(jié)果是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)強(qiáng)調(diào)外部獎(jiǎng)勵(lì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用結(jié)強(qiáng)調(diào)外部獎(jiǎng)勵(lì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用 主要流派主要流派：經(jīng)典條件作用經(jīng)典條件作用 操作性條件作用操作性條件作用學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 1. 1.經(jīng)典條件反射性學(xué)習(xí)經(jīng)典條件反射性學(xué)習(xí) 無(wú)條件反射無(wú)條件反射: :由于無(wú)條件刺激引起的必定會(huì)發(fā)由于無(wú)條件刺激引起的必定會(huì)發(fā)生的某種反射，稱(chēng)為無(wú)條件反射。無(wú)條件刺生的某種反射，稱(chēng)為無(wú)條件反射。無(wú)條件刺激指與生存有關(guān)的刺激，如食物、水、性等。激指與生存有關(guān)的刺激，如食物、水、性等。人類(lèi)非條件反射舉例非條件刺激非條件刺激非條件反射非條

7、件反射生存意義生存意義觸碰嬰兒嘴唇的物體觸碰嬰兒嘴唇的物體吮吸反應(yīng)吮吸反應(yīng)進(jìn)食進(jìn)食嘴里的食物嘴里的食物分泌唾液分泌唾液咀嚼、消化咀嚼、消化喉嚨中的異物喉嚨中的異物干嘔反應(yīng)干嘔反應(yīng)消除異物消除異物對(duì)喉嚨的刺激對(duì)喉嚨的刺激咳嗽咳嗽消除異物消除異物射向眼睛的強(qiáng)光射向眼睛的強(qiáng)光瞳孔收縮瞳孔收縮保護(hù)眼睛保護(hù)眼睛對(duì)身體引起疼痛的刺激對(duì)身體引起疼痛的刺激快速縮回及想法快速縮回及想法免除傷害免除傷害激起激起(回?fù)?、逃避回?fù)簟⑻颖?突發(fā)、強(qiáng)烈刺激突發(fā)、強(qiáng)烈刺激(如巨響如巨響)驚嚇?lè)磻?yīng)驚嚇?lè)磻?yīng)保護(hù)反應(yīng)保護(hù)反應(yīng)（心跳、呼吸加速、肌肉緊繃（心跳、呼吸加速、肌肉緊繃對(duì)膝蓋軟骨的敲擊對(duì)膝蓋軟骨的敲擊膝蓋向后扯動(dòng)膝蓋向后扯

8、動(dòng) 經(jīng)典條件反射過(guò)程經(jīng)典條件反射過(guò)程 古典制約的三時(shí)期與四階段制制約約前前1 UCS UCR非條件刺激非條件刺激 非條件反應(yīng)非條件反應(yīng) （唾液分泌）（唾液分泌）2 CS 引起注意，但無(wú)引起注意，但無(wú)條件刺激（鈴聲）條件刺激（鈴聲） 唾液分泌反應(yīng)唾液分泌反應(yīng)制制約約中中3 CS條件刺激（鈴聲）條件刺激（鈴聲） UCS UCR非條件刺激（食物）非條件刺激（食物） 非條件反應(yīng)（唾液分泌）非條件反應(yīng)（唾液分泌）制制約約后后4 CS CR條件刺激條件刺激(鈴聲鈴聲) 條件反應(yīng)條件反應(yīng)(唾液分泌唾液分泌)條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配出現(xiàn)，有機(jī)體在兩刺激間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程。 時(shí)間間隔必須同時(shí)或近于同時(shí)同時(shí)或

9、近于同時(shí)呈現(xiàn) 條件刺激必須先于先于無(wú)條件刺激呈現(xiàn)不受到強(qiáng)化而反復(fù)出現(xiàn)，導(dǎo)致減弱的過(guò)程。完全消除已形成的條件反應(yīng)比獲得反應(yīng)要困難得多相類(lèi)似刺激也能誘發(fā)其它條件反應(yīng) 強(qiáng)度取決于新刺激和原刺激相似程度：進(jìn)行有選擇性強(qiáng)化與消退使機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件s和條件刺激相類(lèi)似s作出不同反應(yīng)。學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論相關(guān)概念相關(guān)概念 已經(jīng)條件化的刺激來(lái)使另一中性刺激條件化的過(guò)程叫 幫助理解許多復(fù)雜的人類(lèi)行為 經(jīng)典條件作用無(wú)法解釋有機(jī)體為了得到某些結(jié)果而主動(dòng)作出某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 影響經(jīng)典條件反射的因素影響經(jīng)典條件反射的因素 a. US與與CS的強(qiáng)度的強(qiáng)度 強(qiáng)度越大,效果越明顯。 比如:一只老虎 比一只野貓更

10、易產(chǎn)生逃避反應(yīng)。 b. US和和CS之間的時(shí)間關(guān)系之間的時(shí)間關(guān)系 CS先于US發(fā)生,條件反射容易形成。 CS落后于US發(fā)生,條件反射很難成。 c. US和和CS之間的一致性。之間的一致性。 US和CS同時(shí)出現(xiàn) -易 US和CS間隔出現(xiàn)-難d. 共同作用的次數(shù)共同作用的次數(shù) US與CS共同配合出現(xiàn)的次數(shù)越多，條件反射就越強(qiáng)。2.操作條件反射性學(xué)習(xí)操作條件反射性學(xué)習(xí)斯金納 反應(yīng)模式反應(yīng)模式 R1 R2 R3 R4 R5 如果在作出如果在作出R3的行為反應(yīng)時(shí)，給以正性強(qiáng)化，的行為反應(yīng)時(shí)，給以正性強(qiáng)化，那么在將來(lái)這種行為就會(huì)被加強(qiáng)，與此同時(shí)，因那么在將來(lái)這種行為就會(huì)被加強(qiáng)，與此同時(shí)，因R1、R2、R4

11、、R5未得到強(qiáng)化，其反應(yīng)逐漸消失未得到強(qiáng)化，其反應(yīng)逐漸消失。S 經(jīng)典經(jīng)典白鼠、斯金鈉箱（杠桿、食物盤(pán)、食丸特定刺激引起的不隨意反射性反應(yīng)，又稱(chēng)為的研究對(duì)象。不與任何特定刺激相聯(lián)系，機(jī)體自發(fā)作出的隨意反應(yīng)，稱(chēng)為是的研究對(duì)象。人的行為大部分是 學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 強(qiáng)化的作用在于改變某反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。 強(qiáng)化有陽(yáng)性強(qiáng)化（積極強(qiáng)化、正強(qiáng)化）；陰性強(qiáng)化（消極強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化），二者都能增加以后發(fā)生反應(yīng)的頻率。 厭惡刺激出現(xiàn)，機(jī)體做出某反應(yīng)從而逃避厭惡刺激，以后類(lèi)似情景中該反應(yīng)發(fā)生概率增加，稱(chēng)為是一種消極強(qiáng)化。 當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)，機(jī)體自發(fā)地做出某反應(yīng)，從而逃避厭惡刺激的出現(xiàn)，以后類(lèi)似情

12、景中該反應(yīng)發(fā)生概率增加，稱(chēng)為回回回避條件作用是在逃避條件作用基礎(chǔ)上建立的。 曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如在反應(yīng)后不再有強(qiáng)化物相伴，作出此反應(yīng)的概率便降低，消退的作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。 5）懲罰）懲罰 當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此種反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程，稱(chēng)為懲罰。 與消極強(qiáng)化不同，消極強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰則是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。多用正強(qiáng)化；用忽視方法消除消極行為，少用懲罰。學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 3.行為發(fā)展理論的應(yīng)用 A：在教學(xué)上的應(yīng)用：在教學(xué)上的應(yīng)用 激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 教師在教學(xué)過(guò)程中，隨時(shí)強(qiáng)化學(xué)生正確良好的行

13、為反應(yīng)，如：上課聽(tīng)講、積極舉行發(fā)言、認(rèn)真做作業(yè)等，可促使學(xué)生積極采取相應(yīng)的行動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 革新教學(xué)方法革新教學(xué)方法 促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí) 兒童語(yǔ)言行為由外界強(qiáng)化作用所引發(fā)。 促進(jìn)特教發(fā)展促進(jìn)特教發(fā)展 行為改變技術(shù)可用于教會(huì)智力障礙者的一些行為：如上廁所、自助技能（吃東西、穿衣和個(gè)人衛(wèi)生）、社會(huì)技能等。 B：在行為塑造方面的應(yīng)用塑造良好行為 可采用積極強(qiáng)化、逃避與躲藏懲罰等策略。改善不良行為 可采用下列策略 1）安排某些條件，使其在表現(xiàn)不良行為之后不能獲得滿(mǎn)足。 2）當(dāng)不良行為發(fā)現(xiàn)頻次依我們要求的次序遞減時(shí)，給予強(qiáng)化，直到消失為止。 3）當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)，采取隔離方）當(dāng)不

14、良行為出現(xiàn)時(shí)，采取隔離方 法，法，使其沒(méi)有與他人共處的機(jī)會(huì)。使其沒(méi)有與他人共處的機(jī)會(huì)。 4）采用厭惡刺激，以改進(jìn)其行為。）采用厭惡刺激，以改進(jìn)其行為。C.在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用 主要用于一些神經(jīng)癥病人：如焦慮癥、恐怖主要用于一些神經(jīng)癥病人：如焦慮癥、恐怖癥、抑郁癥等治療。癥、抑郁癥等治療。 此外，也用于社會(huì)障礙、人格障礙、厭食癥此外，也用于社會(huì)障礙、人格障礙、厭食癥等病人等病人。 （二）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（二）認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦中構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦中構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程頓悟與理解在其中起重要作用學(xué)習(xí)程頓悟與理解在其中起重要作用學(xué)習(xí)的結(jié)果是獲得認(rèn)知結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)原有認(rèn)知結(jié)的

15、結(jié)果是獲得認(rèn)知結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用構(gòu)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用 主要流派：信息加工理論主要流派：信息加工理論 認(rèn)知建構(gòu)理論認(rèn)知建構(gòu)理論 信息加工理論信息加工理論學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 代表人物代表人物：西蒙安德森加涅：西蒙安德森加涅 主要觀(guān)點(diǎn)：主要觀(guān)點(diǎn)： 學(xué)習(xí)的結(jié)果是信息在頭腦中的表征，即知學(xué)習(xí)的結(jié)果是信息在頭腦中的表征，即知識(shí)的表征識(shí)的表征 知識(shí)分陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi)知識(shí)分陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi) 學(xué)習(xí)過(guò)程包括感覺(jué)加工、短時(shí)記憶加工和學(xué)習(xí)過(guò)程包括感覺(jué)加工、短時(shí)記憶加工和長(zhǎng)時(shí)記憶儲(chǔ)存，新知識(shí)的學(xué)習(xí)主要發(fā)生在短長(zhǎng)時(shí)記憶儲(chǔ)存，新知識(shí)的學(xué)習(xí)主要發(fā)生在短時(shí)記憶加工過(guò)程中時(shí)記憶加工過(guò)程中 影

16、響學(xué)習(xí)的條件：外部輸入信息的組織，影響學(xué)習(xí)的條件：外部輸入信息的組織，新舊信息的相互作用，知識(shí)的編碼新舊信息的相互作用，知識(shí)的編碼 認(rèn)知建構(gòu)理論認(rèn)知建構(gòu)理論 代表人物代表人物：布魯納奧蘇伯爾維特羅克：布魯納奧蘇伯爾維特羅克 主要觀(guān)點(diǎn)主要觀(guān)點(diǎn)： 學(xué)習(xí)的結(jié)果是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新建構(gòu)或改學(xué)習(xí)的結(jié)果是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新建構(gòu)或改組良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三特點(diǎn)：可利用性，可組良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三特點(diǎn)：可利用性，可辨別性，穩(wěn)定性辨別性，穩(wěn)定性 學(xué)習(xí)分機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)兩類(lèi)學(xué)習(xí)分機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)兩類(lèi) 學(xué)習(xí)的過(guò)程是新舊知識(shí)相互作用的過(guò)程學(xué)習(xí)的過(guò)程是新舊知識(shí)相互作用的過(guò)程 影響學(xué)習(xí)的最重要條件是原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響學(xué)習(xí)的最重要條

17、件是原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的性質(zhì)如原有上位知識(shí)易于同化新的下位知性質(zhì)如原有上位知識(shí)易于同化新的下位知識(shí)識(shí)學(xué)習(xí)理論主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu) （1）認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)形成SR的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)獲取的過(guò)程。 認(rèn)知結(jié)構(gòu)：指一個(gè)人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的感知和概括的模式，又稱(chēng)編碼系統(tǒng)、內(nèi)部模式等，其主要成分是“一套感知的類(lèi)目”。學(xué)習(xí)是類(lèi)目及其編碼系統(tǒng)的形成。 強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面的作用：A.已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用；B.學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系。認(rèn)為有邏輯結(jié)構(gòu)的材料，和有機(jī)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生作用，于是在有機(jī)體的頭腦中獲得了

18、意義。學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 （2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程 即新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)。 轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化是運(yùn)用各種方法將它們變成另外的形式。 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種檢查。 該學(xué)派把人的學(xué)習(xí)看成是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程，而不是直接的機(jī)械的對(duì)環(huán)境的反射,符合人類(lèi)學(xué)習(xí)的基本情況。學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論（1）教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)）教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)學(xué)科基本概念、基本原理及學(xué)科基本概念、基本原理及基本態(tài)度和方法 （2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教育原則）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教育原則 內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力，有三種: 好奇內(nèi)驅(qū)力好奇內(nèi)驅(qū)力(即求知欲即求知欲

19、)、勝任內(nèi)驅(qū)力勝任內(nèi)驅(qū)力(即成功的欲望即成功的欲望)、互互惠內(nèi)驅(qū)力惠內(nèi)驅(qū)力(即人與人之間和睦共處的需要即人與人之間和睦共處的需要)。 采 取 最 佳 的 知 識(shí) 結(jié) 構(gòu) 進(jìn) 行 傳 授 ， 用動(dòng)作、圖象和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。根據(jù)學(xué)生過(guò)去所學(xué)知識(shí)、智力水平、材料性根據(jù)學(xué)生過(guò)去所學(xué)知識(shí)、智力水平、材料性質(zhì)及個(gè)體差異等，選用合適的教學(xué)程序。質(zhì)及個(gè)體差異等，選用合適的教學(xué)程序。適合的強(qiáng)化時(shí)間適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)步調(diào)是學(xué)習(xí)成功重要的一環(huán)。學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論簡(jiǎn)介奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論簡(jiǎn)介 奧蘇伯爾根據(jù)奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與

20、學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有有意義的接受學(xué)習(xí)。意義的接受學(xué)習(xí)。：新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。： 首先首先具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性（心向）；學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 其次其次，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)建立聯(lián)系； 最后最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，從而使新知識(shí)獲得實(shí)際意義。：指在教師指導(dǎo)下，接受事物意義的學(xué)習(xí)，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式。適合年齡較大，有較豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人。：在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化

21、新知識(shí)的有關(guān)觀(guān)念；然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀(guān)念的相同點(diǎn)，最后找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，使新概念與原有概念有清晰區(qū)別,并在積極的思維活動(dòng)中融會(huì)貫通,使知識(shí)不斷系統(tǒng)化。學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論接受學(xué)習(xí)的技術(shù)接受學(xué)習(xí)的技術(shù):先行組織者先行組織者 所謂先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,其抽象概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀(guān)念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián).以通熟易懂的語(yǔ)言呈現(xiàn).有時(shí)也可以放在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn).可以是陳述性的,也可以是比較性的.學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論 第二講第二講 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)及其作用 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使學(xué)習(xí)活動(dòng)朝

22、向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力.動(dòng)機(jī)的三種功能：激活功能、指向功能、強(qiáng)化功能學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺力求獲得滿(mǎn)足的心理狀態(tài).其主觀(guān)體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或意向,包括學(xué)習(xí)的興趣，愛(ài)好和學(xué)習(xí)的信念內(nèi)驅(qū)力也是一種需要成就動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)由三個(gè)方面內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、交往內(nèi)驅(qū)力：對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀(guān)估計(jì)與學(xué)習(xí)目標(biāo)關(guān)系密切，但不等同誘因誘因：能激起機(jī)體的定向行為，滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物，有積極與消極誘因之分 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)種類(lèi)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)種類(lèi)內(nèi)容的社會(huì)意義內(nèi)容的社會(huì)意義 高級(jí)的、正確的動(dòng)機(jī)高級(jí)的

23、、正確的動(dòng)機(jī) 低級(jí)的、錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)低級(jí)的、錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī) 利他 利己作用與學(xué)習(xí)關(guān)系作用與學(xué)習(xí)關(guān)系近景的直接性動(dòng)機(jī)近景的直接性動(dòng)機(jī) 遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) 動(dòng)機(jī)作用明顯，穩(wěn)定性差 高尚：作用穩(wěn)定、持久 低級(jí)：穩(wěn)定性、持久性差動(dòng)力來(lái)源動(dòng)力來(lái)源*內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)興趣、求知欲等 老師或父母獎(jiǎng)勵(lì)等 多元性：報(bào)答性和附屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：報(bào)養(yǎng)育之恩，不負(fù)教師教誨自我實(shí)現(xiàn)和自我提高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：求知欲、榮譽(yù)感謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：獲滿(mǎn)意的物質(zhì)生活事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、責(zé)任感與義務(wù)感等同一大學(xué)生個(gè)體，其動(dòng)機(jī)多種多樣有四種主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)：求知探索、友情交往、成

24、就建樹(shù)、自尊自主間接性直接動(dòng)機(jī)如分?jǐn)?shù)、贊賞、獎(jiǎng)勵(lì)、避受懲罰等隨年級(jí)而逐漸間接動(dòng)機(jī)如求知、探索、成就、創(chuàng)造、貢獻(xiàn)，隨年級(jí)而逐間接性是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)社會(huì)性：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性意義在日益擴(kuò)大職業(yè)化：隨年級(jí)，職業(yè)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)逐漸鞏固 正向一致 負(fù)向一致 正向不一致 負(fù)向不一致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（M） + - - +學(xué)習(xí)行為（L） + - + -學(xué)習(xí)效果（E） + - + -動(dòng)機(jī)強(qiáng)，積極性高，行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）動(dòng)機(jī)弱，積極性不高，行為不好，則學(xué)習(xí)效果差（負(fù)向一致）：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果大小之間不是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度

25、與學(xué)習(xí)效果大小之間不是簡(jiǎn)單的線(xiàn)性關(guān)系，而是呈倒簡(jiǎn)單的線(xiàn)性關(guān)系，而是呈倒U形線(xiàn)形線(xiàn)表明中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具體要多大才合適，要依學(xué)習(xí)任務(wù)的難度而定難度越大，需要?jiǎng)訖C(jī)的水平越低；難度越小，需要的動(dòng)機(jī)水平越高 （一）強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論（一）強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 （二）成就動(dòng)機(jī)理論（二）成就動(dòng)機(jī)理論（三）成敗歸因理論（三）成敗歸因理論 (四四)自我價(jià)值論自我價(jià)值論 (五五)需要層次論需要層次論(自我實(shí)現(xiàn)論自我實(shí)現(xiàn)論) （一）強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論（一）強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 由聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論家提出來(lái)的 任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)酬 采取各種外部手段如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等 合理增強(qiáng)正強(qiáng)化，利用負(fù)強(qiáng)化，減少懲

26、罰 成就動(dòng)機(jī)：激勵(lì)個(gè)體樂(lè)于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為兩類(lèi)：力求成功的動(dòng)機(jī)力求成功的動(dòng)機(jī) 避免失敗的動(dòng)機(jī)避免失敗的動(dòng)機(jī)對(duì)教育實(shí)踐的啟示： 對(duì)力求成功者：安排新穎有一定難度的任務(wù)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 對(duì)避免失敗者：宜安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境 海德海德：認(rèn)為人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要把行動(dòng)原因歸于環(huán)境，則個(gè)人對(duì)其行動(dòng)結(jié)果可以不負(fù)什么責(zé)任人格、動(dòng)機(jī)、情緒、態(tài)度、能力、努力等都是個(gè)人原因。將行為的原因歸與個(gè)人，則個(gè)人對(duì)其行動(dòng)結(jié)果應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)。維納：維納：美心理學(xué)家韋納（Weiner）在20世紀(jì)70年代提

27、出，80年代修正。 1基本內(nèi)容韋納的三個(gè)假設(shè) （1）個(gè)人對(duì)自己在某種情境下所表現(xiàn)的行為存有自求了解的動(dòng)機(jī)； （2）解釋自己行為后果時(shí)個(gè)人所做的歸因是復(fù)雜而多維度的； （3）個(gè)人以后類(lèi)似行為動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱，將決定于他對(duì)以前行為結(jié)果所作的歸因解釋?；谝陨先齻€(gè)假設(shè)，實(shí)證研究的結(jié)果，韋納發(fā)現(xiàn)： 個(gè)體將行為結(jié)果成敗歸結(jié)為6個(gè)原因（因素）：能力、努力、工作難度、運(yùn)氣、身心狀況、其他（如別人幫助、師生關(guān)系、評(píng)分不公等） 韋納按多因素的性質(zhì)，分別納入三個(gè)維度之內(nèi)： 控制源（因素來(lái)源）：內(nèi)控（個(gè)人條件）與外控（外在環(huán)境） 穩(wěn)定性（是否在類(lèi)似情境下具有一致性）：穩(wěn)定、不穩(wěn)定 可控性（能否由個(gè)人意愿所決定）：可控、不

28、可控表8-1 韋納成敗歸因理論的三維度分析歸因類(lèi)別韋納成敗歸因理論的三維度分析穩(wěn)定性因素來(lái)源（控制源）能控制性穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)在外在能控制不能控制能 力努 力工作難度運(yùn) 氣 身心狀況其 他2對(duì)教育的啟示（1）根據(jù)學(xué)生自我歸因可預(yù)測(cè)此后學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)如： A生 歸于能力考試成績(jī)優(yōu)秀 對(duì)以后課業(yè)的學(xué)習(xí) B生 歸于運(yùn)氣考試失敗甲生歸于努力不夠乙生 歸于運(yùn)氣預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：極可能甲生強(qiáng)于乙生，甲生未來(lái)學(xué)業(yè)進(jìn)步的可能性將遠(yuǎn)大于乙生（2）學(xué)生自我歸因正確抑或錯(cuò)誤，對(duì)其自我成長(zhǎng)同等重要。 （3）長(zhǎng)期消極歸因心態(tài)有礙于人格成長(zhǎng)。 歸因心態(tài)： 積極的心態(tài)：成敗歸因于自己的責(zé)任如努力 積極歸因的 學(xué)生（力求成功的學(xué)生） 消極

29、的心態(tài)：失敗歸于自己能力不足，成功歸于其他外在因素，如運(yùn)氣、容易 消極歸因的學(xué)生（避免失敗的學(xué)生），發(fā)展到極端，使產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助感（絕望心態(tài)）（接受失敗者）（4）教師的反饋是影響學(xué)生歸因的重要因素 教師除教學(xué)生知識(shí)之外，必須注意到自己的行為以及對(duì)學(xué)生的態(tài)度，隨時(shí)隨地都可能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（四）自我價(jià)值論四）自我價(jià)值論美心理學(xué)家柯維頓（covington）1984年提出。此理論從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的負(fù)面著眼，企圖探討“有些學(xué)生為什么不肯學(xué)習(xí)”的問(wèn)題。1基本內(nèi)容 （1）自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在力。 （2）個(gè)人視成功為有能力的表現(xiàn)而非努力的結(jié)果。 （3）成功難追求改以逃避失敗維持自我價(jià)值。 （4）學(xué)生對(duì)能力與努力的歸因隨年級(jí)而轉(zhuǎn)移。 2對(duì)教育的啟示 （1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題顯示了教育的反效果，這一現(xiàn)象不容忽視，值得深省 （2）應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題切實(shí)檢討教育目的 教育目的：辦教育者的目的（教育主管、學(xué)校及教師）遠(yuǎn)程目的 受教育者的目的（學(xué)生）近程目的 輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是教育的最近程也是最重要的目的，這也是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)自我論所顯示的重要教育涵義 （五）自我實(shí)現(xiàn)理論（需要層次理論五）自我實(shí)現(xiàn)理論（需要層次理論）基本內(nèi)容人的需要有七種，即生理需要，安全需要，歸屬與愛(ài)的需要，尊重的需要，認(rèn)知的需要，審美的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要按馬斯洛的解釋?zhuān)∕aslow, 1970），各