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文檔簡(jiǎn)介

1、 弈秋,通國弈秋,通國 之之 善善 弈弈 者者 也。也。(弈秋 ), (全國 )(的) (善于 )(下棋 )(的人 )。通國:全國。通國:全國。之:的。之:的。善:善于,擅長(zhǎng)。善:善于,擅長(zhǎng)。譯文:弈秋,是全國下圍棋最好的人。譯文:弈秋,是全國下圍棋最好的人。弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以 稱為弈秋。稱為弈秋。其一人專心致志,其一人專心致志,惟弈秋之為聽惟弈秋之為聽一人以為有鴻一人以為有鴻鵠將至,思援鵠將至,思援弓繳而射之弓繳而射之使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。使使:讓。讓。誨:誨: 教,教導(dǎo)。

2、教,教導(dǎo)。其其:他們。指學(xué)弈的兩個(gè)人他們。指學(xué)弈的兩個(gè)人。惟惟: 只。只。專心致志專心致志:一心一意,集中精神。一心一意,集中精神。譯文譯文:讓弈秋教兩個(gè)人下棋,他們中的一個(gè)人一:讓弈秋教兩個(gè)人下棋,他們中的一個(gè)人一心一意,聚精會(huì)神地學(xué)習(xí),只要弈秋講的,他都心一意,聚精會(huì)神地學(xué)習(xí),只要弈秋講的,他都專心地聽著。專心地聽著。一人雖聽之,一心以為鴻一人雖聽之,一心以為鴻hn鵠鵠h將至,將至,思援弓繳而射之,思援弓繳而射之,之之: 指弈秋講的內(nèi)容。指弈秋講的內(nèi)容。援援: 拉、拉開。拉、拉開。鴻鵠鴻鵠: 天鵝。天鵝。弓繳弓繳: 弓箭(這里指系著絲繩的箭)。弓箭(這里指系著絲繩的箭)。射之射之: 指鴻鵠

3、。指鴻鵠。譯文:另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講,可是心里譯文:另一個(gè)人雖然也在聽弈秋講,可是心里卻一直以為天鵝將要飛到這里來,想取過弓和卻一直以為天鵝將要飛到這里來,想取過弓和系有絲繩的箭,把它射下來。系有絲繩的箭,把它射下來。 之:他,指前一個(gè)人。之:他,指前一個(gè)人。俱:一起。俱:一起。弗若:不如。弗若:不如。矣:了。矣:了。譯文:雖然與第一個(gè)人一起學(xué),但是不如他。譯文:雖然與第一個(gè)人一起學(xué),但是不如他。 使弈秋誨二人弈使弈秋誨二人弈, 其一人專心其一人專心致志致志, 惟弈秋之為聽;一人雖聽之惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至一心以為有鴻鵠將至, 思援弓繳而思援弓繳而射之。射之。雖與之俱

4、學(xué),弗若之矣。雖與之俱學(xué),弗若之矣。之之之之之之之之之之 為:謂,說。為:謂,說。 與:?jiǎn)?。與:?jiǎn)帷T唬赫f。曰:說。 非:不是。非:不是。 其:他,指后一個(gè)人。其:他,指后一個(gè)人。然:這樣。然:這樣。譯文:說他的智力不如前一個(gè)人嗎?譯文:說他的智力不如前一個(gè)人嗎? 我說不是這樣的。我說不是這樣的。學(xué)弈弈秋通國之善弈者也使弈秋誨二人弈其一人專心致志惟弈秋之為聽一人雖聽之一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)弗若之矣為是其智弗若與曰非然也答:學(xué)得差的那個(gè)人不是因?yàn)橹橇Σ蝗鐚W(xué)得答:學(xué)得差的那個(gè)人不是因?yàn)橹橇Σ蝗鐚W(xué)得好的人,而是因?yàn)闆]有專心去學(xué)。好的人,而是因?yàn)闆]有專心去學(xué)。答:這說明只有專心致志

5、,才能學(xué)答:這說明只有專心致志,才能學(xué) 到真本領(lǐng)。到真本領(lǐng)。二、解釋下面二、解釋下面“之之”和和“其其”的含義的含義 通國通國之之善弈者也(善弈者也( )之之 思援弓繳而射思援弓繳而射之之( ) 雖與雖與之之俱學(xué)(俱學(xué)( ) 其其一人專心致志(一人專心致志( )其其 為是為是其其智弗若與(智弗若與( ) 的 天 鵝 他,指 那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人 他們,指學(xué)弈的兩個(gè)人 這個(gè)人,指不專心學(xué)習(xí)的人 【作業(yè)【作業(yè)】背誦并默寫全文。背誦并默寫全文。 孟子曰:孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。吾幼,以及人之幼?!?孟子曰:孟子曰:“天時(shí)不如地利,地利不如天時(shí)不如地利,地利

6、不如人和。人和?!?孟子曰:孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。威武不能屈。此之謂大丈夫?!?孟子曰:孟子曰:“不以規(guī)距,不能成方員不以規(guī)距,不能成方員(圓)不以六律,不能正五音。(圓)不以六律,不能正五音?!?孟子曰:孟子曰:“君子以仁存心,以禮存心。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。愛之,敬人者人恒敬之?!?孟子曰:孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂

7、亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。(君子有樂也;得天下英才而教育之,三樂也。(君子有三種樂處,但是以德服天下并不在其中。父母都三種樂處,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟沒災(zāi)患,是第一種樂趣;抬頭無愧于健康,兄弟沒災(zāi)患,是第一種樂趣;抬頭無愧于天,低頭無愧于人,是第二種樂趣;得到天下優(yōu)天,低頭無愧于人,是第二種樂趣;得到天下優(yōu)秀人才而對(duì)他們進(jìn)行教

8、育,是第三種樂趣。)秀人才而對(duì)他們進(jìn)行教育,是第三種樂趣。) 不恥不若人,何若人有?(不以趕不上別人為羞不恥不若人,何若人有?(不以趕不上別人為羞恥,怎么能趕上別人呢?)恥,怎么能趕上別人呢?) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。 孟子曰:仁者無敵。(仁德的人是無敵于孟子曰:仁者無敵。(仁德的人是無敵于天下的。)天下的。) 生于憂患而死于安樂也。(憂愁患害足以生于憂患而死于安樂也。(憂愁患害足以使人生存,安逸快樂足以使人死亡。)使人生存,安逸快樂足以使人死亡。) 無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,也;無辭讓之心,非人

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