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1、大學(xué)現(xiàn)代禮儀心得體會 可以編輯的精品文檔,你值得擁有,下載后想怎 么改就怎么改 大學(xué)現(xiàn)代禮儀心得體會- 淺談大學(xué)生禮儀培養(yǎng) 這學(xué)期選了大學(xué)生生活禮儀這門選修課,學(xué)到了許多禮儀知識,也更加懂得了 禮儀對于我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的重要性。學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我 們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。這也對我們以后畢業(yè)找工作有非常大的幫 助,我們都用該學(xué)好它。五千年以來中國是以“禮儀之邦”著稱的文明古國。在現(xiàn)代中國,隨著人與 人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來越來越頻繁。隨著社會的發(fā) 展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已經(jīng)成為人們 生活、商務(wù)等方面不可缺
2、少的重要組成部分。一個人的舉止、表情、談吐、對人待 物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),現(xiàn)代禮儀體現(xiàn)個人素養(yǎng),對現(xiàn)代大學(xué) 生或職業(yè)人士而言,擁有豐富的禮儀知識,以及能夠根據(jù)不同的場合應(yīng)用不同的交 際技巧,往往會令事業(yè)如魚得水。但交際場合中事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)得體著實(shí) 不易。在上課過程中老師通過交往藝術(shù)與溝通技巧、交際交往中的禮儀重點(diǎn)、交際 交往中的禮儀互動、交際交往中的禮儀理念、服務(wù)與接待禮儀、公關(guān)社交禮儀等內(nèi) 容,全面展示了現(xiàn)代交際禮儀與交往藝術(shù)的精華所在,從而為我們打造個人交際魅 力提供有效的指導(dǎo)。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且 已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識??v
3、觀當(dāng)今社會,生活禮儀無所不在,因此如何培養(yǎng)一個大學(xué)生的禮儀變成了必 不可少的一課首先,在社交場合中,如何運(yùn)用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎 樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí),真誠尊重 是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造和諧愉 快的人際關(guān)系,真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài) 度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不 騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無友” ; 其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn) 識,相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲, 只有真
4、誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。當(dāng)然真誠尊重是重要的,然而 在社交場合中,真誠和尊重也表現(xiàn)為許多誤區(qū),一種是在社交場合,一味地傾吐自 己的所有真誠,甚至不管對象如何 ; 一種是不管對方是否能接受,凡是自己不贊同 的或不喜歡的一味的抵制排斥,甚至攻擊。如果在社交場合中,陷入這樣的誤區(qū)也 是糟糕的。故在社交中,必須注意真誠和尊重的一些具體表現(xiàn),在你傾吐衷言時(shí), 有必要看一下對方是否是自己真能傾吐肺腑之言的知音,如對方壓根 可以編輯的精品文檔,你值得擁有,下載后想怎 么改就怎么改 可以編輯的精品文檔,你值得擁有,下載后想怎 么改就怎么改 兒不喜歡聽你的真誠的心聲,那你就徒勞了。另外,如對方的
5、觀點(diǎn)或打扮等你 不喜歡、不贊同,也不必針鋒相對地批評他,更不能嘲笑或攻擊,你可以委婉的提 出或適度的有所表示或干脆避開此問題。有人以為這是虛偽,非也,這是給人留有 余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上, 盡管對方是你的對手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌 的表現(xiàn),同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重,在社交場合,切記三點(diǎn) : 給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會,對他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對方永遠(yuǎn)留有 余地。其次,要掌握平等適度的原則。在社交場上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你 給對方施禮,自然對方也會相應(yīng)的還禮于你,這種禮儀施行必須講究平
6、等的原則, 平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往 中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視 一切,目空無人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人,而是應(yīng)該處處時(shí) 時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分 寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有 禮,又不能低三下四 ; 既要熱情大方,又不能輕浮諂諛 ;要自尊卻不能自負(fù) ; 要坦誠 但不能粗魯 ; 要信人但不能輕信 ; 要活潑但不能輕浮 ; 要謙虛但不能拘謹(jǐn) ; 要老練持 重,但又不能圓滑世故。同時(shí),自信是社交場合中
7、一份很可貴的心理素質(zhì)。一個有充分自信心的人,才 能在交往中不卑不亢、落落大方,遇到強(qiáng)者不自慚,遇到艱難不氣餒,遇到侮辱敢 于挺身反擊,遇到弱者會伸出援助之手 ; 一個缺乏自信的人,就會處處碰壁,甚至 落花流水。自信但不能自負(fù),自以為了不起、一貫自信的人,往往就會走向自負(fù)的 極端,凡事自以為是,不尊重他人,甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù) 的劣根性呢 , 自律原則正是正確處理好自信與自負(fù)的又一原則。自律乃自我約束的 原則。在社會交往過程中,在心中樹立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則,以 此來約束自己的行為,嚴(yán)以律己,實(shí)現(xiàn)自我教育,自我管理,擺正自信的天平,既 不必前怕虎后怕狼的缺少信心
8、,又不能凡事自以為是而自負(fù)高傲。再次,就是誠實(shí)守信。孔子曾有言 : “民無信不立,與朋友交,言而有信。” 強(qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場合,尤其講究一 是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會,會見、會談、會議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不 到,反落了個不守信的惡名,從此會永遠(yuǎn)失信于人。最后,我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想,在人 際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他 人,千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,甚至咄咄逼人。總而言之,站在對方的立場去 考慮一切,是你爭取朋友的最好方法。 可以編輯的精品文檔,你值得擁有,下載后想怎 么改就怎么改 可以編輯的精品文檔,你值得擁有,下載后想怎 么改就怎么改 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識,更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己
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