【新步步高】2014-2015學(xué)年高二語文：2.5滕王閣序?qū)W案(人教版必修5)

1、第5課滕王閣序?qū)W習(xí)重點1記：積累文言知識和相關(guān)名句，背誦課文第二至第三段。2讀：理解課文，把握作者的情感變化。3寫：借鑒本課使用典故的方法，寫一個巧妙運用典故的片段。4練：運用語境推斷法推斷文言實詞的含義。一、誦記名言警句文本名句1襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。2十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。3潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。4鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。5落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。6漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。7爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。8天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。9老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青

2、云之志。作者名句1海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(送杜少府之任蜀州)2鳥飛村覺曙，魚戲水知春。(仲春郊外)3畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。(滕王閣詩)4川霽浮煙斂，山明落照移。鷹風(fēng)凋晚葉，蟬露泣秋枝。(餞韋兵曹)二、了解文學(xué)常識1作者及背景王勃(650675)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。才華早露，六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第。后因戲為檄英王雞文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。上元二年(675)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。王勃作為初唐著名詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃前往交趾探望父親的途中，適逢九月重陽之日，途經(jīng)洪州(今江西南昌)，正趕

3、上洪州都督閻公重修了江南名樓滕王閣而于閣上歡宴群僚和賓客，他當(dāng)眾寫下了流傳千古的滕王閣序。2文體知識(1)序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序，是指著作或詩文前的說明或評價性文字，如南朝梁蕭統(tǒng)的文選序。贈序，是指親友間相贈的文字，用來表達惜別、祝愿、勸勉之意，如韓愈的送李愿歸盤古序，宋濂的送東陽馬生序等。宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，這樣的序叫宴集序，如王羲之的蘭亭集序。本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。(2)駢體文是中國文學(xué)史上特有的一種文體，又稱駢儷文。駢文多以四六字句為主，兼用雜言，所以唐宋以后也稱駢文為“四六文”。這種文體全篇以對偶句為主，注意

4、辭采，句法整齊，多用典故，講究聲律。駢體文形成于魏晉，南北朝時達到全盛，成為文章的正宗，中唐古文運動興起才逐漸走向衰落。三、夯實基礎(chǔ)知識1字正音準(1)翼軫(zhn)(2)臺隍(hun)(3)懿范(y) (4)潦水(lo)(5)儼驂(yn) (6)繡闥(t)(7)舸艦() (8)遄飛(chun)(9)睢園(su) (10)南溟(mn)(11)命途多舛(chun) (12)叨陪鯉對(to)(13)梓澤(z) (14)東隅(y)(15)彭蠡(l)2涵詠詞義(1)控蠻荊而引甌越：連接。(2)宇文新州之懿范：美好。(3)逸興遄飛：迅速。(4)酌貪泉而覺爽：喝。(5)東隅已逝：角，角落。(6)一介書生：

5、個。(7)今茲捧袂：衣袖。3識記文言實詞和虛詞(1)通假字儼驂于上路：通“嚴”，整齊的樣子云銷雨霽：通“消”，消散(2)一詞多義舍故盡屬即(3)虛詞歸納且矣四、速讀感知課文初讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。答：_答案文白對讀一、詞句梳理1古今異義(1)家君作宰古義：縣令。今義：宰相。(2)誰悲失路之人古義：同情、悲憫。今義：悲傷。(3)北海雖賒古義：遠。今義：賒欠。(4)騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗古義：掌管文學(xué)撰述的官。今義：讀書人；學(xué)位的最低一級，大學(xué)本科畢業(yè)時授予。(5)千里逢迎古義：迎接。今義：說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。(6)儼驂于上路古義：高高的道路。今義：走上路程，上軌道。(7)窮且

6、益堅，不墜青云之志古義：困厄，處境艱難。今義：生活窮困，缺少錢財。(8)所賴君子見機，達人知命古義：事前洞察事物的動向。今義：看機會，看形勢。(9)阮籍猖狂，豈效窮途之哭古義：狂放、不拘禮法。今義：狂妄而放肆。2詞類活用(1)襟三江而帶五湖：名詞的意動用法，以為襟，以為帶(2)下臨無地：方位名詞作狀語，向下(3)雄州霧列，俊采星馳：名詞作狀語，像霧一樣，像星星一樣(4)騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗：使動用法，使騰空，使飛起(5)徐孺下陳蕃之榻：使動用法，使放下(6)川澤紆其駭矚：使動用法，使吃驚(7)屈賈誼于長沙，非無圣主：使動用法，使受屈(8)竄梁鴻于海曲，豈乏明時：使動用法，使逃(9)目吳會于云

7、間：名詞用作動詞，看，望(10)賓主盡東南之美：形容詞用作名詞，俊杰3說出下列句式類型(1)纖歌凝而白云遏：被動句，“遏”，被阻止(2)懷帝閽而不見：被動句，“見”，被接見(3)童子何知：倒裝句，賓語前置，“知何”(4)望長安于日下，目吳會于云間：倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)后置，“于日下望長安”“于云間目吳會”(5)賓主盡東南之美：判斷句，都是東南一帶的俊杰(6)勃，三尺微命，一介書生：判斷句，是一個書生4翻譯下列句子(1)十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。譯文：_答案(恰好趕上)十日休假的日子，才華出眾的朋友多得像云霞；迎接千里而來的客人，尊貴的朋友坐滿宴席。(2)潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

8、。譯文：_答案蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結(jié)，傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。(3)天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。譯文：_答案天高地遠，感到宇宙的無邊無際；興致已盡，悲傷隨之而來，知道事物的興衰成敗是有定數(shù)的。(4)東隅已逝，桑榆非晚。譯文：_答案早年的時光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來的歲月，為時還不晚。二、重點突破5文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處？我來答題_我來規(guī)范_答案文章使用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了歡樂的氛圍、宴會的高雅，同時也照應(yīng)了題目。6作者是按照怎樣的思路寫滕王閣的壯麗及其周圍的風(fēng)光的？我來答

9、題_我來規(guī)范_答案(1)先點明時令。“時維九月，序?qū)偃铩?，緊扣題目中的“秋日”。(2)寫秋景?！傲仕倍渥プ　扒锼薄扒锷?。(3)寫來閣過程?！皟膀墶币韵滤木?，寫來賓駕著名車駿馬，造訪滕王閣。(4)寫滕王閣的自然環(huán)境和氣勢，指出閣在山水形勝之地，“層巒聳翠”“飛閣流丹，下臨無地”。(5)寫登臨所見?！芭C闥”寫山川之美，“閭閻”四句寫人煙之盛、富庶祥和的氣象，“云銷”四句寫自然景物。(6)收束前文，寫生活之樂與候鳥之歌?！皾O舟”以下四句。7“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”歷來為人所贊美，它美在哪里呢？我來答題_我來規(guī)范_答案(1)色彩美。夕陽之下，晚霞絢爛耀眼，而野鶩的羽毛是深色的，孤

10、鶩、落霞、碧空就形成了明暗的對比孤鶩的影子更加深暗，晚霞和碧空則更加燦爛。(2)動態(tài)美。孤鶩是在“飛”的，云霞是在“落”的，秋水雖然平靜，但微風(fēng)過處的漣漪卻也是一幅流動著的美麗圖畫。(3)虛實美。碧空高深無比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個層次，而它們下邊又有秋水。天上的景物越高，在水中的倒影就越深，實景與虛景美麗融合。(4)立體空間美?！扒锼查L天一色”，把人們的視線引到水天相接之處，這是人們視線所能達到的最遠的地方；而“落霞與孤鶩齊飛”又把人們的視線引到天頂，這是人們視野中最高之處。整個畫面有遠有高有深，境界開闊，給人一種強烈的立體美。8如何理解“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，

11、不墜青云之志”這兩句話的思想意義？我來答題_我來規(guī)范_答案這兩句話是全文最富有思想意義的警語，其大意是老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志？境遇艱難反而意志越發(fā)堅定，決不放棄自己遠大崇高的志向。古往今來，有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。王勃化用名句警示人們，同時也是在警示自己不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。三、疑點探究9文章抒情部分先后表現(xiàn)出兩種感情基調(diào)：一方面因懷才不遇而感傷失落；一方面保持樂觀心態(tài)，對未來寄予希望。這二者是否矛盾？我來答題_我來規(guī)范_答案這二者并不矛盾。相反，二者具有一致性。作者的感傷心態(tài)源于

12、對良辰勝景的無比留戀，對好景不長的惋惜。又由此提升到對人生宇宙的思索上，想到生命的短暫、個體的易逝。如果在這樣有限的生命中，不能趕快建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的生命價值，那么個體的人生將很快淹沒在時光的洪流中，歸于空虛。而作者是滿腹才華且渴望施展才能的人，社會與統(tǒng)治者不能給他提供這種施展才能的機會，所以他焦急失望乃至失落，以李廣、賈誼等懷才不遇的人暗托胸懷，表達對現(xiàn)實的不滿。但本文的難得之處就在于作者并不是一味自傷自憐，而是能及時調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)而樂觀，表示了一種奮發(fā)向上不甘沉淪的決心。由此，文章的整體感情基調(diào)也由悲轉(zhuǎn)樂，而且因為作者有自己的奮斗目標和向上精神，所以才會對不能實現(xiàn)理想抱負的現(xiàn)狀產(chǎn)生失望，但

13、他并不因此就放棄理想抱負，就此消沉下去，而是能將過去破滅的希望轉(zhuǎn)移到未來。所以說二者并不矛盾，反而達到悲愴與奮進、低沉與昂揚的統(tǒng)一。四、美點賞析典故的凝練之美10本文運用了大量的典故，且運用靈活，試分析用典類型及其作用。我來答題_我來規(guī)范_答案用典類型例句作用明用“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”“紫電青霜，王將軍之武庫”“天柱高而北辰遠?！边\用典故可以加強論證，增強文章的表達效果；還能以古比今、借古寫懷，使文章含蓄委婉、典雅精練、內(nèi)容充實、聯(lián)想豐富。暗用“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”化用“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？”連用“非謝家之寶樹，接孟氏之芳

14、鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門?！蔽?、隨堂寫練11使用典故可以使文章內(nèi)容豐富，語言簡練。請借鑒本文使用典故的方法，寫一個巧妙運用典故的片段，100字左右。妙筆生花_答案(示例)秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽雨，僧廬下鬢已星星。這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。提示本語段化用蔣捷虞美人聽雨“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無

15、情，一任階前、點滴到天明”中的詩句。王勃：把名字寫在水上的詩人古今中外，詩人早逝不乏例子，似乎成為一種普遍現(xiàn)象，如英國的雪萊、濟慈，我國唐代的王勃、李賀，明代的夏完淳，現(xiàn)代的朱湘、海子、顧城等等。詩人的一生，就像流水落花，隨春天而來，又隨春天而逝，正如濟慈為自己所題的墓志銘：詩人，是把自己的名字寫在水上的人。在唐朝的詩壇，王勃是一個真正的天才，14歲及第，可謂是少年得志，寫了包括“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的佳句，詠誦千古，被譽為“初唐四杰”；26歲時，便寫出了杰出的散文滕王閣序，展現(xiàn)了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”登峰造極的意境，而達到個人成就的鼎盛時期。但他一生卻仕途坎坷，多次遭貶，而且

16、連父親也受到牽累。更為遺憾的是，他的生命如驚鴻一瞥，26歲即因渡海溺水，像一顆彗星劃過夜空，剛剛在文化長河里綻出人生中最耀目的一束光華，又立刻湮滅在這漫漫長河之中。歷史并未給王勃留下太多的表演空間，他的生命太短暫了，但所幸的是，他以一篇滕王閣序顯露了他的絕世才華，確立了他在中國文學(xué)史上的地位，樹立了一座宏偉的豐碑。王勃一生與水相系，近水成名，最后溺水而亡?；蛟S王勃本身就是水的精靈，上蒼只是暫時召喚他來為人間留下令人驚羨的詩文，然后匆匆離去。也只有這種解釋，才能詮釋他的詩文，為何有如此的靈動與恢弘的氣韻。而站在長江邊的滕王閣，假如它能對自己的命運作出最終裁決的話，我想它寧愿選擇被毀，隨王勃而去，

17、因為王勃是它唯一的知音，正如俞伯牙終生厭棄琴道，是因鐘子期之死。而在近代英倫，也出現(xiàn)過這樣一顆詩壇彗星，那就是濟慈。濟慈詩才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。和王勃一樣，他的人生也只有短暫的25歲，但其遺下的詩篇一直譽滿人間，被認為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運動的杰出代表。他主張美即是真，真即是美，擅長描繪自然景色和事物外貌，表現(xiàn)景物的色彩感和立體感，重視寫作技巧，語言追求華美，對后世抒情詩的創(chuàng)作影響極大。人們公認，當(dāng)濟慈24歲因病停筆時，他對詩壇的貢獻，已大大超越了同一年齡的喬叟、莎士比亞和彌爾頓。濟慈為自己所題的墓志銘表明：他是一個把名字寫在水上的人。王勃正如濟慈一樣

18、，生前生后都愿是一個水的精靈，因為他們都是詩神繆斯寵愛的嬌子，都是把短暫一生獻給繆斯的人。他們生活的時間相距約一千年，但是命運卻如此相似，為什么？因為他們都是才華橫溢的詩人。也許有人會說：如果假以天年，像王勃、濟慈能夠達到什么樣的成就，是難以逆料的。但我認為，上天妒良才，文章憎命達。天才何須度天年，對于詩人，短暫的一生已經(jīng)足夠，與其渾渾噩噩度過天年，不如讓生命在刀刃上，畫出一個悲壯；或者讓它迸發(fā)天才的極光，照耀瞬間的天空，留下忽然的燦爛，然后稍縱即逝?！胺蛱斓卣呷f物之逆旅也；光陰者百代之過客也?！比松贿^是把自己的名字寫在水上，無論你怎樣用心著力，也無論你怎樣漫不經(jīng)心，隨著迢迢遠去的水流，我們

19、的名字逐漸黯淡，乃至最終消散，化為無形。生命不論短暫或長久，只愿如夏花般燦爛，如流水般流轉(zhuǎn)。一、基礎(chǔ)積累1下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一項是()A翼軫(zhn)驂(cn)鶴汀(tn)睇眄(min) 捧袂(mi)B甌越(u) 潦水(lio) 雨霽(j)簪笏(zhn) 桑梓(z)C臺隍(hun) 舸艦() 鳧渚(zh)帝閽(hn) 叨陪(to)D懿范(y) 彭蠡(n) 盛筵(yn)虢州(Gu) 遄飛(chun)答案A解析B項“潦”讀lo，“簪”讀zn。C項“隍”讀hun。D項“蠡”讀l。2下列成語中，沒有錯別字的一項是()A物華天寶 鐘明鼎食 舸艦迷津 上出重霄B衡陽之浦 魚舟唱晚 窮且益堅

20、 清云之志C千里逢迎 天高地迥 桑榆非晚 白首之心D高朋滿座 萍水相逢 一介書生 云霄雨霽答案C解析A項明鳴，迷彌。B項魚漁，清青。D項霄銷。3下列各組句子中，加點詞語的意思完全相同的一組是()A.B.C.D.答案D解析A項全，都；沒，干了。B項定數(shù)，天命；技藝，方術(shù)。C項超過，登上。D項均為“阻止”意。4下列各組句子中，加點實詞的含義相同的一組是()A.B.C.D.答案A解析A項均指“舊的”。B項聲望，期望。C項寫、撰寫，古代一種文體。D項才華出眾，盛大。5下列各組句子中，加點虛詞的意思和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案D解析A項尚且，況且。B項表示陳述語氣，表示感嘆語氣。C項在，而

21、。D項均表示并列關(guān)系。6把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。譯文：_(2)窮睇眄于中天，極娛游于暇日。譯文：_答案(1)放眼遠望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，紆回的河流、湖澤使人看了吃驚。(2)放眼遠望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂。二、一法一練運用語境推斷法推斷文言實詞的含義語言環(huán)境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境，所謂內(nèi)部語境指的是句子本身的語言環(huán)境；所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。字不離詞，詞不離句，句不離篇。上下文語境是相對穩(wěn)定的，我們可結(jié)合它來推斷實詞的含義。如：促織中有“每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞”句，其中“應(yīng)”的搭配對

22、象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，根據(jù)語境可釋為“隨著，和著”。閱讀下面的文字，完成文后題目。黃鶴樓記閻伯理州城西南隅，有黃鶴樓者，圖經(jīng)云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！笔铝猩裣芍畟?，跡存述異之志。觀其聳構(gòu)巍峨，高標，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉(xiāng)九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。刺史兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使，河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發(fā)號而庶政其凝。或逶迤退公，或登車送遠，游必于是，宴必于是。極長川之浩浩，見眾山之累累。王室載懷，思仲宣之能賦；仙蹤可揖，嘉叔偉之芳塵。乃喟然

23、曰：“黃鶴來時，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，紀茲貞石。時皇唐永泰元年，歲次大荒落，月孟夏，日庚寅也。注瀨鄉(xiāng)九柱：指位于瀨鄉(xiāng)的老子祠，故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多數(shù)。東陽八詠：指南齊文學(xué)家沈約任東陽太守時所建的八詠樓。樓原名元暢樓，沈約有登臺望秋月等詩八首，稱“八詠詩”，故稱。7解釋下列句子中加點的詞語。(1)州城西南隅：_(2)嘗駕黃鶴返憩于此：_(3)遂以名樓：_(4)下車而亂繩皆理：_答案(1)角落(2)騎、乘(3)名詞用作動詞，命名(4)剛一到任參考譯文武昌的西南角上，有一座黃鶴樓，圖經(jīng)上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里

24、休息，于是就用黃鶴命名這座樓。”這件事記載在神仙傳里，有關(guān)事跡還保存在述異志里。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉，它頂端靠著銀河，底部臨近大江；兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上，四面的門高大寬敞；坐在樓上，可以遠眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地、吳地山川勝跡中最美的地方。沒有必要去瀨鄉(xiāng)的老子祠、東陽的八詠樓，在這里就可以觀賞景色、會集神仙啊。刺史兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使，是河南的穆寧，他剛一到任就把政事治理得很好，一發(fā)出號召老百姓就十分擁護。有時他在公務(wù)之余來此小憩，有時他登車在此送客人遠行，他游覽一定來這里，設(shè)宴也一定在這里。從黃鶴樓上可以極目遙望浩

25、浩的長江，可以看見眾多的高山。朝中的文人想抒發(fā)感慨的時候，可以來此讀王粲的登樓賦；如果想尋找仙人的蹤跡，可以來此找到荀叔偉見到仙人來臨的地方。于是人們常常感嘆說：“在榮華富貴之時，人們常常一起歌詠這雄偉的黃鶴樓；等到衰敗的時候，看到黃鶴樓就常常感到物是人非?！蔽曳蠲鼒?zhí)筆，在這堅硬的石頭上寫下了這段文字?；侍朴捞┰辏@一年是大荒落年，孟夏之月庚寅日寫。三、走近高考(2013浙江)閱讀下面的文言文，完成812題。送丁琰序(宋)曾鞏守令之于民近且重，易知矣。予嘗論今之守令，有千里者相接而無一賢守，有百里者相環(huán)而無一賢令。至天子大臣嘗患其然，則任奉法之吏，嚴刺察之科，以繩治之?；蝼砘蛄T者，相繼于外。

26、于是下詔書，擇廷臣，使各舉所知以任守令。每舉者有姓名，得而視之，推考其材行能堪其舉者，卒亦未見焉。舉者既然矣，則以余之所見聞，陰計其人之孰可舉者，卒亦未見焉。猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。豈天下之人固可誣，而天固不生才于今哉？使天子大臣患天下之弊，則數(shù)更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。豈今之去古也遠，治天下卒無術(shù)哉？蓋古人之有庠有序，有師友之游，有有司之論，而賞罰之始于鄉(xiāng)，屬于天下，為教之詳至此也。士也有圣人之道，則皆得行其教；有可教之質(zhì)，則皆可為材且良，故古之賢也多。賢之多，則自公卿大夫，至于牛羊倉廩賤官之選，咸

27、宜焉，獨千里、百里之長哉？其為道豈不約且明，其為致天下之材，豈不多哉？其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？今也，庠序、師友、賞罰之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于鄉(xiāng)于天下，則無路焉。人愚也，則愚矣！可教而賢者，卒誰教之哉？故今之賢也少。賢之少，則自公卿大夫，至于牛羊倉廩賤官之選，常不足其人焉，獨守令哉？是以其求之無不至，其法日以愈密，而不足以為治者，其原皆此之出也已。噫！奚重而不更也？姑蘇人丁君琰佐南城，南城之政平。予知其令，令曰：“丁君之佐我?！庇种湟厝耍厝藷o不樂道之者。今為令于淮陰，上之人知其材而舉用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉？求

28、余文者多矣，拒而莫之與也。獨丁君之行也，不求余文，而余樂道其所嘗論者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡為吏者也。(本文有刪節(jié))8對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A推考其材行能堪其舉者堪：勝任B豈天下之人固可誣 誣：誣蔑C則數(shù)更法以御之 御：防備D南城之政平 平：安定答案B解析誣：欺騙。9下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案B解析本題考查“且”“也”“則”“之”四個虛詞的意義和用法。A項“且”，第一個是連詞，表并列關(guān)系；第二個是副詞，將要。B項兩個“也”都表示句中停頓。C項“則”，第一個是連詞，表承接關(guān)系；第二個是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項“之”

29、，第一個是代詞；第二個是助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。10下列對原文的賞析，不正確的一項是()A這篇贈序的重點不是寫丁琰的才干，而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會現(xiàn)實，進而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法，以培養(yǎng)足夠的人才。B本文首段感慨賢人之少，一唱三嘆；再通過古今對比，嘆問之間，憂慮國事之情溢于言表；文末由勉勵丁琰推及天下為吏者，更使文章深意無盡。C作者認為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵機制，學(xué)校又嚴重不足，是造成“今之賢也少”的重要原因，這種見解可謂一針見血，深中肯綮。D作者通過南城縣令、邑人的評價來稱賞丁琰的政績，為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發(fā)出“得人”的感嘆，體

30、現(xiàn)了愛才若渴之心。答案C解析本題從曲解文意的角度設(shè)誤考查對文章內(nèi)容的把握。C項表述不當(dāng)。原文說有圣人之道的士人，想在鄉(xiāng)里、在天下推行并加以教化，卻沒有道路，這是“今之賢也少”的重要原因。11用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。猶 恐 予 之 愚 且 賤 聞 與 見 焉 者 少 不 足 以 知 天 下 之 材 也 則 求 夫 賢 而 有 名 位 聞 與 見 之 博 者 而 從 之 問 其 人 之 孰 可 舉 者 卒 亦 未 見 焉答案猶恐予之愚且賤/聞與見焉者少/不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位/聞與見之博者/而從之問其人之孰可舉者/卒亦未見焉解析本題考查的是文言文斷句的能力。文言文斷句的基礎(chǔ)

31、在于對通篇文章的領(lǐng)會。首先，通讀這篇短文，大致了解整篇內(nèi)容，斷開一些比較明確的地方。其次，要抓住一些標志詞，如本文中的“也”“則”“者”“而”“焉”等。這樣將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處。12把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)其豈有勞于求而不得人，密于法而不勝其弊，若今之患哉？譯文：_(2)奚重而不更也？譯文：_答案(1)哪里會有搜求上費力卻得不到人才，制度法令上嚴密卻弊端無窮，(導(dǎo)致)像今天這樣的憂慮呢？(2)為什么如此嚴重卻不改變呢？解析本題涉及一詞多義、詞類活用、古今異義和倒裝句。(1)“有勞于求”“密于法”是介詞結(jié)構(gòu)后置句；“勝”，形容詞用作動詞，盡；“患”

32、，憂慮；整個句子又是一個反問句。(2)“奚”表反問；“更”是動詞，改變。參考譯文太守和縣令對于老百姓來說，離得最近又特別重要，這是不言而喻的。我曾經(jīng)評價當(dāng)今的太守和縣令，存在著千里連成一個州郡卻沒有一個賢良太守的現(xiàn)象，也存在著百里形成一個縣卻沒有一個賢良縣令的現(xiàn)象。致使天子和大臣時常憂慮這種現(xiàn)象，于是委派奉守制度法令的官吏，去加強對太守和縣令的考核與監(jiān)察，用來約束懲治他們。有的被降職，有的被罷免，在地方上一個又接一個。在這種情況下，朝廷下達詔書，選定朝臣，讓他們分別薦舉自己所了解的人才去擔(dān)任太守或縣令。每次被舉薦的人都有姓名，我看到這些人的名字，然后推求考察那些人的資質(zhì)品行確實能夠勝任的人，到

33、最后也一直沒有見到過。被舉薦的人已經(jīng)是這樣了，那么從我所看到和聽到的人中，暗暗揣摩那些人中有誰真該被薦舉，最終也一直沒有見到過。我還擔(dān)心自己愚昧又地位低下，所聞與所見太少，不足以了解天下的人才，于是向賢明而又享有名聲與地位、所聞所見也廣博的人請教。向他詢問他所了解的那些人有誰真該被薦舉，可也最終一直沒有見到過。這難道真是天下人原本就可以欺騙，而上天壓根就沒在當(dāng)今降生人才嗎？假使天子與大臣擔(dān)憂天下的弊端，就多次更改法令來防備這些弊端。法令一天比一天嚴密，可是弊端一天比一天多。難道是因為現(xiàn)在與古代相距太遠，治理天下最終沒有辦法嗎？大概古人有學(xué)校教育，有老師朋友交往，有主管的官吏來評定，獎賞和處罰從鄉(xiāng)里開始，最終普及到天下，作為教育普及到這種程度。掌握圣人之道的士人，就都能夠施行他們的教化；只要是可塑之才，就都能夠成