愛情圣地——普救寺

1、奇葩的寺愛 情 圣 地 - 普 救 寺山西永濟(jì)普救寺介紹 普救寺，位于山西省永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上.這里地勢高敞，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。我國古典戲劇名著西廂記故事就發(fā)生在這里。 普救寺布局 寺宇布局以中軸線為準(zhǔn)，依次為天王殿、鐘鼓樓和大雄殿。東側(cè)前為經(jīng)院，后為僧舍等；西路為塔院、西廂書齋，最后是別墅花園。 普救寺的建筑由寺院和園林兩部分組成，寺院部分在前，園林部分在后。山門上懸掛著中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的寺名橫匾。 普救寺布局 寺院建筑布局為上中下三層臺，東中西三軸線（西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制），規(guī)模恢宏，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣

2、，廊榭佛塔，依塬托勢，逐級升高，給人以雄渾莊嚴(yán)，挺拔俊逸之感。大鐘樓 大鐘樓。此樓全高17米是一座重檐歇山式的仿唐建筑。樓上懸匾“大鐘樓”，是我國著名書畫大師董壽平先生所書。樓前楹聯(lián)系現(xiàn)代著名書法家衛(wèi)俊秀先生撰寫。聯(lián)曰： “高標(biāo)跨穹窿，百尺 危樓獨(dú)雄秀；鐘聲 震寰宇，萬念俱空 悟世人”，聯(lián)語既帶 有濃郁的佛家韻味， 又寫景貼切。鶯鶯塔 屹立在寺中的鶯鶯塔，原名舍利塔。同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內(nèi)的“石琴”，并稱為我國現(xiàn)存的四大回音建筑。 和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，并稱為世界六大奇塔。 游人在塔側(cè)以

3、石扣擊，塔上會發(fā)出清脆悅耳的“咯哇咯哇”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱奇。地方志稱“普救蟾聲”為古時永濟(jì)八景之一。 鶯鶯塔平面呈四方形，底層邊長鶯鶯塔平面呈四方形，底層邊長8.35米，南向辟門，內(nèi)為方室，室米，南向辟門，內(nèi)為方室，室內(nèi)后壁有一佛龕。第一層塔室不設(shè)內(nèi)后壁有一佛龕。第一層塔室不設(shè)樓梯，室頂砌作疊澀八角穹隆，中樓梯，室頂砌作疊澀八角穹隆，中有一孔可通上層。第一層以上塔身有一孔可通上層。第一層以上塔身內(nèi)部皆為方形空筒。塔上壁用磚疊內(nèi)部皆為方形空筒。塔上壁用磚疊澀出檐澀出檐13層，塔身高層，塔身高40米。二至九米。二至九層，塔壁內(nèi)設(shè)有轉(zhuǎn)角通道，設(shè)臺階，層，塔壁內(nèi)設(shè)有轉(zhuǎn)角通道，設(shè)臺階，可攀登盤旋

4、而上。二層以上各層四可攀登盤旋而上。二層以上各層四面辟門，但真假相間，門頂作拱形，面辟門，但真假相間，門頂作拱形，真門可供游人眺望。據(jù)古建筑專家真門可供游人眺望。據(jù)古建筑專家羅哲文先生考證，該塔四方形空洞羅哲文先生考證，該塔四方形空洞式結(jié)構(gòu)，保留了唐塔的一些特點(diǎn)和式結(jié)構(gòu)，保留了唐塔的一些特點(diǎn)和風(fēng)格，但它確系明代重修的一座密風(fēng)格，但它確系明代重修的一座密檐式磚塔。檐式磚塔。 蛙聲回音蛙聲回音的原因 一是特殊的地形地貌。鶯鶯塔所處的地勢高敞，而四周平坦又無障礙物，它可接受大范圍內(nèi)傳來的聲波。 二是特殊的建筑結(jié)構(gòu)。鶯鶯塔每一層塔檐挑出成內(nèi)凹弧形，能把聲音反射聚匯，“蛙聲”就是十三層塔檐反射聚匯的結(jié)果

5、。 三是特殊的建筑材料。鶯鶯塔身和塔檐全部用青磚疊砌而成，由于黃土高原風(fēng)沙長年累月吹拂，青磚表面光滑，猶如涂了薄釉料，對聲波反射系數(shù)高達(dá)0.950.98，傳來的聲波，幾乎被全部反射。也就是說，一個相當(dāng)窄的擊石脈沖，入射到各層塔檐表面，分別反射出原脈沖不完全相同的一系列脈沖，這些回波脈沖集中在100毫秒左右的時間內(nèi)到達(dá)人耳，形成了與蛙聲極為相似的感覺。梨園深院 這是一座具有我國北方民俗特點(diǎn)的三合小院。坐北朝南，南設(shè)院門，院內(nèi)北房三楹專為老夫人的居室，室內(nèi)右臥室、中堂屋、左佛堂，“拷問紅娘”即發(fā)生在此。西廂房三間，為鶯鶯和紅娘的居室。東廂房三間為歡郎的居室。梨園深院 此院之中，最引人入勝的有兩處：

6、一處是東廂南側(cè)一段墻，墻下翠竹環(huán)抱著一塊太湖石。墻外有一株杏樹，枝繁葉茂，這里就是當(dāng)年張生受鶯鶯之約，半夜跳粉墻巧相會的地方。 另一處是西廂南側(cè)一方石碣，上刻“普救寺鶯鶯故居”七言律詩一首。跋文載，此詩是金大定年間河中府同知王仲通游寺時所撰寫的，因此稱作“金代詩碣”。這方詩碣，是這次修復(fù)清基時出土的，它是迄今寺內(nèi)保留年代最久，直接記述崔張故事的實(shí)物佐證。待月西廂下，待月西廂下，迎風(fēng)戶半開，迎風(fēng)戶半開，隔墻花影動，隔墻花影動，疑是玉人來疑是玉人來東風(fēng)門巷日悠哉，翠袂云裾挽不回。無據(jù)塞鴻沉信息，為誰紅燕自歸來?；w小院愁紅雨，春老西廂鎖綠苔。我恐返魂窺宋玉，墻頭亂眼竊憐才。后花園普救寺的后面，普救寺的后面，是一組園林建是一組園林建筑，假山