智慧樹知到《中學(xué)教育基礎(chǔ)(吉林聯(lián)盟)》章節(jié)測試答案

1、智慧樹知到中學(xué)教育基礎(chǔ)（吉林聯(lián)盟）章節(jié)測試答案智慧樹知到中學(xué)教育基礎(chǔ)（吉林聯(lián)盟）章節(jié)測試答案第一章1、在我國最早把“教”和“育”合成一個詞來運用的人是A:孔子B:許慎C:孟子D:韓愈答案：孟子2、提出“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的文獻(xiàn)是A沖庸B:論語C:大學(xué)D:學(xué)記答案：中庸3、教育最早的獨立形態(tài)是（）。A:社會教育B:家庭教育C:學(xué)校教育D:社區(qū)教育答案：社會教育4、提出教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)行動能力、思考能力、創(chuàng)造力的人的教育家是（）A:杜威B:陳鶴琴C:夸美紐斯D:陶行知答案：陶行知5、提出“什么是教育？當(dāng)你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”這一觀點的

2、人是()A:杜威B:夸美紐斯C:蒙臺梭利D:愛因斯坦答案：愛因斯坦6、教育家()在其教育著作教育原來一書中指出，教育從起源 上來說是一個生物學(xué)過程，不僅一切人類社會存在教育，甚至動物中 也有教育。A:勒圖爾諾B:華生C:孟祿D:佩西.能答案：佩西.能7、提出“教育即生長、教育即改造”“學(xué)校即社會”“教育是生活的 過程，而不是將來生活的預(yù)備”“教育是經(jīng)驗的改造或改組”理論的 是A:陶行知B:陳鶴琴C:杜威D:夸美紐斯答案：杜威8、提出“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積”觀點的人是A:杜威B:蒙臺梭利C:愛因斯坦D:雅斯貝爾斯答案：雅斯貝爾斯9、儒家學(xué)派撰寫的（）是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門

3、的教育文獻(xiàn)。A:學(xué)記B:論語C:中庸D:孟子答案：學(xué)記10、法國社會學(xué)家托爾諾提出了（）A:社會木位論B:生物起源說C:個人木位論D:心理起源說答案：生物起源說第二章1、首次把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列的人是西方教育家（）oA:夸美紐斯B:赫爾巴特C:洛克D:培根答案：培根2、歐洲奴隸社會中，斯巴達(dá)教育特別重視（）。A:文化知識教育B:藝術(shù)教育C:讀、寫、算教育D:軍事體育教育答案：軍事體育教育3、“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”出自（）oA:論語B:中庸C:大學(xué)D:孟子答案：中庸4、“不憤不啟，不f非不發(fā)”的思想最早出自（）oA:說文解字B:論語C:孟子D:四書集注答

4、案：論語5、“四書”“五經(jīng)”是我國（）的教育內(nèi)容。A:現(xiàn)代社會B:奴隸社會C:原始社會D:封建社會答案：封建社會6、認(rèn)為“學(xué)生對教師必須保持一種被動的狀態(tài)”，提出“教師中心” 觀點的教育家是（）oA:赫爾巴特B:杜威C:夸美紐斯D:斯賓塞答案：赫爾巴特7、戰(zhàn)國后期從正反兩方面總結(jié)儒家教育理論和經(jīng)驗，成為罕見的世 界教育思想遺產(chǎn)的著作是（）。A:論語B:學(xué)記C:中庸D:孟子答案：學(xué)記8、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人們的全部 藝術(shù)”的教育家是（）。A:培根B:夸美紐斯C:赫爾巴特D:贊科夫答案：夸美紐斯9、標(biāo)志著規(guī)范的、獨立的教育學(xué)誕生的著作是（）。A:美國杜威的民木主義與教育

5、B:英國洛克的教育漫話C:德國康德的教育學(xué)講授綱要D:德國赫爾巴特的普通教育學(xué)答案：德國赫爾巴特的普通教育學(xué)10、最早提出教育要適應(yīng)兒童發(fā)展的年齡特征，進(jìn)行德智體多方而和諧發(fā)展教育的思想家是（）oA:柏拉圖B:亞里士多德C:昆體良D:蘇格拉底答案：亞里士多德第三章1、教育經(jīng)費的投入最終取決于以下哪個因素？（）A:文化傳統(tǒng)B:生產(chǎn)力發(fā)展水平C:受教育者的需求D:教育的規(guī)模答案：生產(chǎn)力發(fā)展水平2、教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，這體現(xiàn)了教育的什么功能？A:經(jīng)濟(jì)功能B:育人功能C:政治功能D:文化功能答案：經(jīng)濟(jì)功能3、決定教育事業(yè)發(fā)展的最終因素是()A:政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展水平B:教育投資C

6、:領(lǐng)導(dǎo)者的意志D:生產(chǎn)力發(fā)展水平答案：生產(chǎn)力發(fā)展水平4、決定教育性質(zhì)的根本因素是()A:生產(chǎn)力B:政治經(jīng)濟(jì)制度C汶化D:科學(xué)技術(shù)答案：政治經(jīng)濟(jì)制度5、在人類社會中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是A:文化傳統(tǒng)B:生產(chǎn)力發(fā)展水平C:科學(xué)技術(shù)D:政治經(jīng)濟(jì)制度答案：政治經(jīng)濟(jì)制度6、人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著（）A:教育要堅持社會本位的價值取向B:教育目的的確定不應(yīng)從個人出發(fā)C:教育要充分考慮社會發(fā)展的需要D:教育要為社會生活做準(zhǔn)備答案：教育要充分考慮社會發(fā)展的需要7、隨著受教育年限的延長，生育年齡會推移，生育子女?dāng)?shù)量會減少。A:對B:錯答案：A8、決定教育事業(yè)發(fā)展的最終因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。A:對B:錯答

7、案：B9、美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提岀了人力資木理論。A:對B:錯答案：A10、教育能夠?qū)崿F(xiàn)人口的結(jié)構(gòu)的合理化。A:對B:錯答案：A第四章1、中國先秦的孟子的人性論是（）A:性惡論B:性善論C:無善無惡論D:性三品論答案:性善論2、馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性,它是一切（）的總和A:人際關(guān)系B:生產(chǎn)關(guān)系C:社會關(guān)系D:法律關(guān)系答案：人際關(guān)系3、教育要促進(jìn)學(xué)生在體、智、德、美等方面全而和諧地發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為完整和完善的人，體現(xiàn)了人發(fā)展規(guī)律性的（）oA:順序性B:個別差異性C:階段性D:整體性答案：整體性4、人的身心發(fā)展的個別差異性要求學(xué)校教育要（）oA:個別教學(xué)B:因材

8、施教C:現(xiàn)場教學(xué)D:復(fù)式教學(xué)答案：因材施教5、學(xué)校教育促進(jìn)人的身心發(fā)展的功能，主要體現(xiàn)在個體個性化與個 體（）這兩個方面。A:道德化B:群體化C:趨同化D:社會化6、人的發(fā)展主要是指人的精神的發(fā)展A:對B:錯答案：B7、人的身心發(fā)展在一生中基木是均衡和勻速的。A:對B:錯答案：錯8、一兩的遺傳勝過一噸的教育。A:對B:錯答案：錯9、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。A:對B:錯答案:對10、遺傳素質(zhì)具有可塑性。A:對B:錯答案：對第五章1、教育目的就是為了促進(jìn)社會發(fā)展。A:對B:錯答案：錯2、教育目的就是培養(yǎng)目標(biāo)。A:對B:錯3、教育是為了人性解放和讓人獲得自由發(fā)展，這是社會本位論的教 育目的觀。A

9、:對B:錯答案：錯4、美育就是指藝術(shù)教育。A:對B:錯答案：錯5、下列人物屬于教育目的個人本位論的倡導(dǎo)者的有哪些？A:盧梭B:孔德C:福祿貝爾D:那托爾普6、廣義的教育目的存在于什么活動中?A:家庭教育B:社會教育C:學(xué)校教育D: 切教育答案：一切教育7、以下哪一項不是教育目的確立的依據(jù)？A:社會發(fā)展要求B:受教育者身心發(fā)展水平C:教育理念、價值、人性等主張或理論D:教育教學(xué)實踐答案：教育教學(xué)實踐8、新中國教育目的多次變化，說明教育目的受哪一因素的影響?A:文化傳統(tǒng)的制約B:馬克思主義關(guān)于人的全而發(fā)展理論的制約C:社會生產(chǎn)方式的制約D:外國教育目的的影響答案：社會生產(chǎn)方式的制約9、關(guān)于人的全面

10、發(fā)展的含義不正確的是A:人的多方而能力的全而發(fā)展B:人的基木素質(zhì)和基木能力的全而發(fā)展C:人的勞動能力的全面發(fā)展D:人的體力和智力的全面、統(tǒng)一的發(fā)展答案：ABD10、培養(yǎng)勞動者是？A:社會主義教育目的的總要求B:對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C:我國教育目的的根木特點D:學(xué)校額教育質(zhì)量規(guī)格答案：社會主義教育目的的總要求第六章1、一個國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)定被稱作()A:教育方針B:教育原則C:教育法規(guī)D:教育制度答案：教育制度2、壬戌學(xué)制中學(xué)階段采取()。A:三三分段B:4年一貫制C:5年一貫制D:6年一貫制答案：三三分段3、終身教育思潮的主要代表人物是（）A:保羅•朗格

11、朗B:羅杰斯C:索爾蒂斯D:布宅ftbull;納答案：保羅•朗格朗4、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢不包括（）A:加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接B:終身教育體系的建構(gòu)C:高等教育的大眾化D:縮短義務(wù)教育年限答案：縮短義務(wù)教育年限5、第一次規(guī)定了男女同校，并取消了讀經(jīng)課和忠君尊孔的內(nèi)容的學(xué) 制是（）A:壬寅學(xué)制B:癸卯學(xué)制C:壬子癸丑學(xué)制D:新學(xué)制答案：壬子癸丑學(xué)制6、我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度包括下列哪幾個方面？（）。A:中等教育B:初等教育C:高等教育D:學(xué)前教育答案：ABCD7、中國近代教育史上最先制定的系統(tǒng)的學(xué)校制度，是1902年（光緒 二十八年）的欽定學(xué)堂章程L 1902年為壬寅年，

12、故這個學(xué)制亦稱“壬寅學(xué)制”。（）A:對B:錯答案：A8、義務(wù)教育具有的三個基本特征：強(qiáng)制性、普遍性、免費性.（）A:對B:錯答案：A9、教育制度的主體是學(xué)校教育制度。A:對B:錯答案：A10、義務(wù)教育的三個基本特征包括（）oA:義務(wù)性B:強(qiáng)制性C:普遍性D:免費性答案：強(qiáng)制性普遍性免費性第七章1、平民教育思想的代表人物是()。A:蔡元培B:陶行知C:陳鶴琴D:晏陽初答案：晏陽初2、“教育投資大幅度增加，教育規(guī)模迅速擴(kuò)大”是()教育改革的突 出表現(xiàn)。A: 19世紀(jì)末20世紀(jì)前期B:21世紀(jì)C: 19世紀(jì)之前D: “二戰(zhàn)”之后答案：“二戰(zhàn)”之后3、加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育是（）教育改革的主要特點。A:21世紀(jì)B: “二戰(zhàn)”之后C: 19世紀(jì)之前D: 19世紀(jì)末20世紀(jì)前期答案：21世紀(jì)4、我國目前的高中教育也屬于義務(wù)教育。A:對B:錯答案：B5、高等教育從精英階段進(jìn)入大眾化階段，最為顯著的轉(zhuǎn)變就是培養(yǎng) 大量面向生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線的實用人才。A:對B:錯 答案：A6、“終身教育”觀念和理論是“二戰(zhàn)”后在()的經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的。A:學(xué)前教育B:職業(yè)教育C:成人教育D:高等教育答案：成人教育7、全民教育的目的是實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的兒童和青少