【2012年暑假總動(dòng)員】高中語(yǔ)文《滕王閣序》1課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、滕王閣序王勃王勃登鸛雀樓登鸛雀樓唐唐王之渙王之渙白日依山盡,白日依山盡,黃河入海流。黃河入海流。欲窮千里目,欲窮千里目,更上一層樓。更上一層樓。關(guān)于中國(guó)四大名樓關(guān)于中國(guó)四大名樓:黃鶴樓黃鶴樓 崔顥崔顥 昔人已乘黃鶴去,昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁煙波江上使人愁。岳陽(yáng)樓岳陽(yáng)樓 先天下之憂而憂先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)后天下之樂(lè)而樂(lè) (范仲淹) 滕王閣序王勃落霞與孤鶩齊飛,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色

2、。秋水共長(zhǎng)天一色。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色 唐唐 王王 勃勃滕王閣序滕王閣序滕王閣滕王閣 滕王閣與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)江南三大名樓,滕王閣與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓并稱(chēng)江南三大名樓,唐永徽四年(唐永徽四年(653653年),唐太宗之弟、滕王李元嬰任洪年),唐太宗之弟、滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建,因王勃所作州都督時(shí)所建,因王勃所作滕王閣序滕王閣序而名傳千古。而名傳千古。 傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌,正趕上閻都傳說(shuō)當(dāng)時(shí)詩(shī)人王勃探親路過(guò)南昌,正趕上閻都督重修滕王閣后,在閣上大宴賓客,王勃當(dāng)場(chǎng)一氣寫(xiě)督重修滕王閣后,在閣上大宴賓客,王勃當(dāng)場(chǎng)一氣寫(xiě)下這篇令在座賓客贊服的下這篇令在

3、座賓客贊服的秋日登洪府滕王閣餞別序秋日登洪府滕王閣餞別序(即(即滕王閣序滕王閣序),王勃作序后,又有王仲舒作記,),王勃作序后,又有王仲舒作記,王緒作賦,歷史上稱(chēng)為王緒作賦,歷史上稱(chēng)為“三王文章三王文章”。從此,序以閣。從此,序以閣而聞名,閣以序而著稱(chēng)。而聞名,閣以序而著稱(chēng)。 星移物換,人世滄桑。滕王閣迭廢迭興達(dá)星移物換,人世滄桑。滕王閣迭廢迭興達(dá)2828次之次之多,多,19891989年年1010月第月第2929次重建落成。重建的滕王閣,巍次重建落成。重建的滕王閣,巍然屹立于贛江之濱。新閣仿宋代建筑,高然屹立于贛江之濱。新閣仿宋代建筑,高57.757.7米,共米,共9 9層,建筑面積層,建筑

4、面積1300013000平方米,碧瓦重檐,層臺(tái)疊翠,以平方米,碧瓦重檐,層臺(tái)疊翠,以其特有的雄姿迎接八方來(lái)客、四海賓朋。其特有的雄姿迎接八方來(lái)客、四海賓朋。 都督閻公大宴滕王客,宿命其婿作序以都督閻公大宴滕王客,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃泛然夸客,因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃泛然不辭。公大怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。不辭。公大怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。第一報(bào)云:第一報(bào)云:“南昌故郡,洪都新府南昌故郡,洪都新府”公曰:公曰:“亦是老生常談。亦是老生常談?!庇謭?bào)云:又報(bào)云:“星分翼軫,星分翼軫,地接衡廬地接衡廬”,公聞之,沉吟不語(yǔ)。又云:,公聞之,沉吟不語(yǔ)。又云:“落霞與孤

5、鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。公。公矍(矍(juju 左右驚顧)然而起曰:左右驚顧)然而起曰:“此真天才,此真天才,當(dāng)垂不朽矣!當(dāng)垂不朽矣!”遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷。遂亟請(qǐng)宴所,極歡而罷??煽梢?jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,見(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛,才華橫溢,揮毫潑墨,語(yǔ)驚四座的情景。語(yǔ)驚四座的情景。 典籍故事典籍故事 全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話了,說(shuō)這是前人已全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把有的文章,不足掛齒,接著一口氣把滕王閣序滕王閣序一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的

6、記憶力驚奇不已。王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,凡的記憶力驚奇不已。王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“序文之后還有一詩(shī),能否序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái):舌了。王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái): 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾幕卷西山雨。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾幕卷西山雨。 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。慨嘆慨嘆:物是人非物是人

7、非 世事多變世事多變 是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體,又稱(chēng)是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體,又稱(chēng)駢儷文駢儷文、“駢體文駢體文”或或“駢偶文駢偶文” 。本。本義即是對(duì)偶文的意思。義即是對(duì)偶文的意思。因其常用四六字因其常用四六字句,故又稱(chēng)為句,故又稱(chēng)為“四六文四六文”。 駢駢(pian(pian, ,第二聲第二聲) )文的主要特點(diǎn)是:文的主要特點(diǎn)是:講究對(duì)仗,多四六句。講究對(duì)仗,多四六句。在聲韻上,在聲韻上,運(yùn)用平仄,音律和諧運(yùn)用平仄,音律和諧多用典故,講究藻飾。多用典故,講究藻飾。讀:了解駢文的誦讀特點(diǎn)讀:了解駢文的誦讀特點(diǎn) 四字句的讀法:四字句的讀法:豫章豫章/ /故郡,洪都故郡,洪都/ /新府。新府。

8、六字句的讀法:六字句的讀法:(1 1)孟學(xué)士)孟學(xué)士/ /之詞宗;訪風(fēng)景之詞宗;訪風(fēng)景/ /于崇阿。于崇阿。(2 2)臨)臨/ /帝子之長(zhǎng)洲;窮帝子之長(zhǎng)洲;窮/ /島嶼之縈回。島嶼之縈回。(3 3)鐘鳴)鐘鳴/ /鼎食鼎食/ /之家;誰(shuí)悲之家;誰(shuí)悲/ /失路失路/ /之人?之人?(4 4)響窮)響窮/ /彭蠡之濱;氣凌彭蠡之濱;氣凌/ /彭澤之樽。彭澤之樽。(5 5)撫)撫/ /凌云凌云/ /而自惜;幸而自惜;幸/ /承恩承恩/ /于偉餞。于偉餞。七字句讀法:七字句讀法:(1 1)襟三江)襟三江/ /而帶五湖;潦水盡而帶五湖;潦水盡/ /而寒潭清。而寒潭清。(2 2)龍光)龍光/ /射射/ /

9、牛斗之墟;賓主牛斗之墟;賓主/ /盡盡/ /東南之美。東南之美。(3 3)秋水)秋水/ /共長(zhǎng)天共長(zhǎng)天/ /一色。一色。(4 4)都督)都督/ /閻公閻公/ /之雅望。之雅望。1、翼軫(、翼軫( yzhn ) 2、襟(、襟( jn ) 三江三江3、鶴汀(、鶴?。?tng ) 4、鳧(、鳧( f )渚()渚( zh )5、川澤紆(、川澤紆( y ) 6、孤鶩(、孤鶩( w )7、樽(、樽( zn ) 8、迥(、迥( jing )9、盛筵(、盛筵( yn ) 10、梓(、梓( z )澤)澤11、襜(、襜( chn )?。┽?12、睢(、?。?su )園)園13、甌(、甌( u )越)越 14、驂騑

10、(、驂騑(cn fi )15、睇眄(、睇眄( d min ) 16、棨戟(、棨戟( q j )17、披繡闥(、披繡闥( t ) 18、叨(、叨( to )陪鯉對(duì))陪鯉對(duì)19、遄(、遄( chun )飛)飛 20、命運(yùn)多舛(、命運(yùn)多舛( chun ) 全文層層扣題,文思縝密,運(yùn)思全文層層扣題,文思縝密,運(yùn)思謀篇,無(wú)不統(tǒng)于題目之下。謀篇,無(wú)不統(tǒng)于題目之下。 結(jié)合課文,分析文中的每一個(gè)段結(jié)合課文,分析文中的每一個(gè)段落緊扣題目的哪個(gè)詞而寫(xiě)。落緊扣題目的哪個(gè)詞而寫(xiě)。一段歷敘洪州地勢(shì)一段歷敘洪州地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、雄偉、物產(chǎn)珍異、人才杰出、賓主尊人才杰出、賓主尊貴貴第二段展示出一幅流光第二段展示出一幅流光

11、溢彩的滕王閣秋景圖溢彩的滕王閣秋景圖第三段正面寫(xiě)滕王閣第三段正面寫(xiě)滕王閣宴會(huì),由參與宴會(huì)的宴會(huì),由參與宴會(huì)的逸興,引出人生遇合逸興,引出人生遇合的感慨的感慨第四段自敘遭際,第四段自敘遭際,說(shuō)明有幸躬逢盛說(shuō)明有幸躬逢盛會(huì),自當(dāng)應(yīng)命作會(huì),自當(dāng)應(yīng)命作序序討論:文章可分為幾部分?討論:文章可分為幾部分?第一段第一段豫章豫章故故郡,洪都郡,洪都新府。新府。星分翼軫,星分翼軫,地接衡廬。地接衡廬。襟襟三三江而江而帶帶五湖,控五湖,控蠻荊而引甌越。蠻荊而引甌越。舊時(shí)的舊時(shí)的意動(dòng)用法意動(dòng)用法“控控”“”“引引” 將洪將洪州的氣勢(shì)寫(xiě)出州的氣勢(shì)寫(xiě)出由古及今,寫(xiě)出歷史的久遠(yuǎn);由天及地,由古及今,寫(xiě)出歷史的久遠(yuǎn);由天

12、及地,寫(xiě)出界域的廣大寫(xiě)出界域的廣大。(它)屬于翼、軫二星所對(duì)(它)屬于翼、軫二星所對(duì)應(yīng)的地面區(qū)域。應(yīng)的地面區(qū)域。地形與衡、廬兩山相接。地形與衡、廬兩山相接。 物有光華,天有珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星物有光華,天有珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星所在的區(qū)域。所在的區(qū)域。 人有英杰,地有靈秀(之氣),徐孺子在太守陳蕃家人有英杰,地有靈秀(之氣),徐孺子在太守陳蕃家中下榻。中下榻。 下榻:(下榻:(客人)住宿。客人)住宿。 名句:前者高度概括江西各地繁華富庶;后者名句:前者高度概括江西各地繁華富庶;后者形象說(shuō)明南昌一帶人才濟(jì)濟(jì)。形象說(shuō)明南昌一帶人才濟(jì)濟(jì)。形作動(dòng):形作動(dòng):“具有具有”,“顯示顯示

13、”雄州雄州 霧霧 列,俊列,俊 采采 星馳。星馳。臺(tái)隍臺(tái)隍枕枕夷夏之交,賓主盡東南之夷夏之交,賓主盡東南之美美。 名作狀:名作狀:像像一樣一樣都督閻公之雅望,棨戟遙臨;都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。宇文新州之懿范,襜帷暫駐。 借代修辭借代修辭棨戟:棨戟代閻公。棨戟:棨戟代閻公。襜帷:代宇文新州的車(chē)襜?。捍钗男轮莸能?chē)駕,駕,十旬休假,勝友如云;十旬休假,勝友如云;千里逢迎,千里逢迎,高高朋滿座。朋滿座。 文辭如騰起的蛟龍、飛舞的彩文辭如騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳的,是文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士;鳳的,是文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士; 寶劍如紫電、如清霜般鋒利的,寶劍如紫電、如清霜般鋒利的,是勇武有韜略

14、的王將軍。是勇武有韜略的王將軍。家君作宰,路出名區(qū);家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞!童子何知,躬逢勝餞! 家君,稱(chēng)自己的父親。家君,稱(chēng)自己的父親。童子,王勃自稱(chēng)。童子,王勃自稱(chēng)。全句意思是,全句意思是,家父作交趾縣的縣令,我探親家父作交趾縣的縣令,我探親路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州);年幼無(wú)知,路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州);年幼無(wú)知,(卻有幸)親自遇到了這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。(卻有幸)親自遇到了這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。按提示找出相應(yīng)的句子按提示找出相應(yīng)的句子 研讀第一段研讀第一段地勢(shì)之美:地勢(shì)之美:星分翼軫,地接衡廬;星分翼軫,地接衡廬;襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越雄州

15、霧列雄州霧列,臺(tái)隍枕夷夏之交臺(tái)隍枕夷夏之交人物之盛:人物之盛:人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻物華天寶,龍光射牛斗之墟物華天寶,龍光射牛斗之墟參加宴會(huì)的人物:參加宴會(huì)的人物:宇文新州,孟學(xué)士,王將軍宇文新州,孟學(xué)士,王將軍都督閻公都督閻公俊采星馳俊采星馳, 賓主盡東南之美賓主盡東南之美歷史之久:歷史之久:豫章故郡,洪都新府豫章故郡,洪都新府地域之廣:地域之廣: 第一段第一段描繪了一幅山川秀美描繪了一幅山川秀美與天上星光遙相輝映的景象,視野與天上星光遙相輝映的景象,視野開(kāi)闊,氣勢(shì)宏偉。開(kāi)闊,氣勢(shì)宏偉。時(shí)當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空時(shí)當(dāng)九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清

16、澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車(chē),在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。在高高的山路上駕著馬車(chē),在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲,找到仙人居住過(guò)的宮殿。這來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲,找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,朱紅的油彩鮮艷欲滴,從閣上看不到地面。朱紅的油彩鮮艷欲滴,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的岸邊和小洲,極盡島嶼的紆曲回白鶴,野鴨停息的岸邊和小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì),華麗的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。環(huán)之勢(shì),華麗的宮殿,跟起伏的山巒配

17、合有致。第二段:滕王閣在山水之間第二段:滕王閣在山水之間 寒潭之水退盡而一片清明,煙光霧氣凝結(jié),傍寒潭之水退盡而一片清明,煙光霧氣凝結(jié),傍晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。晚的山巒呈現(xiàn)出紫色。 名句:被前人譽(yù)為名句:被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景寫(xiě)盡九月之景” 這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩,而這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩,而著力表現(xiàn)水著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:光山色的色彩變幻: 上句設(shè)色淡雅,下句濃重,在色彩濃淡對(duì)比中上句設(shè)色淡雅,下句濃重,在色彩濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特征,寫(xiě)出突出秋日景物的特征,寫(xiě)出色彩變化色彩變化之美。之美。 “紫電清霜紫電清霜”的的“紫紫電電”,“飛閣流丹飛閣流丹”的的“流流丹丹”,“層巒

18、聳翠層巒聳翠”的的“聳聳翠翠”,“青雀青雀黃龍之軸黃龍之軸”的的“青青雀雀”“”“黃黃龍龍”,無(wú)不,無(wú)不色彩繽色彩繽紛,搖曳生輝紛,搖曳生輝。 打開(kāi)雕花的閣門(mén),俯視彩飾的屋脊,山峰平原打開(kāi)雕花的閣門(mén),俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。房屋遍地,有房屋遍地,有許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛,虹消云散,陽(yáng)光普照,天空明朗。正值雨過(guò)天睛,虹消云散,陽(yáng)光普照,天空明朗。落霞與孤雁一起飛翔,秋水和長(zhǎng)天同色連成一片。落霞與孤雁一起飛翔,秋水

19、和長(zhǎng)天同色連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽(yáng)的水邊。到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽(yáng)的水邊。 第二段(下):登高所見(jiàn)第二段(下):登高所見(jiàn)人煙之勝(富庶祥和)人煙之勝(富庶祥和)自然之景(雨后景色)自然之景(雨后景色)生活之樂(lè)及自然情景生活之樂(lè)及自然情景 山原遼闊充滿視野,河流湖泊迂回使人看了驚嘆。山原遼闊充滿視野,河流湖泊迂回使人看了驚嘆。 寫(xiě)登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)。寫(xiě)登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)。 “鶴汀鳧渚鶴汀鳧渚” 四句,寫(xiě)閣四周景四句,寫(xiě)閣四周景物物 “山原曠其盈視山原曠其盈視” 二句,寫(xiě)山原和川二句,寫(xiě)山原和川澤澤 “虹

20、銷(xiāo)雨霽虹銷(xiāo)雨霽” 以下,寫(xiě)水天浩以下,寫(xiě)水天浩淼淼 這種寫(xiě)法,是這種寫(xiě)法,是滕王閣序滕王閣序?qū)懢暗膶?xiě)景的最突出特點(diǎn)最突出特點(diǎn),體現(xiàn)作者體現(xiàn)作者立體化的審美觀立體化的審美觀,筆墨由近及遠(yuǎn)地鋪展筆墨由近及遠(yuǎn)地鋪展開(kāi)去,把遠(yuǎn)近景物編織在一起,組成一幅富有層開(kāi)去,把遠(yuǎn)近景物編織在一起,組成一幅富有層次和縱深感的全景圖。次和縱深感的全景圖。遠(yuǎn)近變化之美遠(yuǎn)近變化之美.你認(rèn)為哪些句子寫(xiě)得好?講講原你認(rèn)為哪些句子寫(xiě)得好?講講原因。因。 傍晚的彩霞與單個(gè)的野鴨一齊飛翔,秋天的傍晚的彩霞與單個(gè)的野鴨一齊飛翔,秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。江水和遼闊的天空渾然一色。 寫(xiě)景名句:寫(xiě)景名句:彩霞自上而下,孤鶩自下而上

21、,彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝;青天碧水,天水相接,上下渾然相映增輝;青天碧水,天水相接,上下渾然一色:一色:構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。尤其下句描繪出一個(gè)曠遠(yuǎn)的絕妙好圖。尤其下句描繪出一個(gè)曠遠(yuǎn)的背景,的背景,在這水天一色的一片青碧之中,在這水天一色的一片青碧之中,點(diǎn)綴以紅霞、野鴨,構(gòu)成色彩明麗的畫(huà)點(diǎn)綴以紅霞、野鴨,構(gòu)成色彩明麗的畫(huà)面。面。 漁船唱著歌傍晚回來(lái),歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔;漁船唱著歌傍晚回來(lái),歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔; 排成行列的大雁排成行列的大雁被被寒氣寒氣驚擾驚擾,叫聲消失在衡陽(yáng)的,叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。水邊。 名句名句 憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想,用憑借聽(tīng)

22、覺(jué)聯(lián)想,用虛實(shí)手法傳達(dá)虛實(shí)手法傳達(dá)景觀,使讀景觀,使讀者開(kāi)闊眼界,視通萬(wàn)里。者開(kāi)闊眼界,視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě),相互諧,相互諧調(diào),相互映襯,極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。調(diào),相互映襯,極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。 2、這一段都描繪了哪些景?、這一段都描繪了哪些景?3、這些景有什么特點(diǎn)?、這些景有什么特點(diǎn)?(可從景物描寫(xiě)的視角、順序、方位(可從景物描寫(xiě)的視角、順序、方位等方面進(jìn)行分析)等方面進(jìn)行分析) 賞析第二部分賞析第二部分色彩變化之美色彩變化之美寒潭寒潭清清暮山暮山紫紫層巒聳層巒聳翠翠飛閣流飛閣流丹丹青青雀雀黃黃龍龍遠(yuǎn)近變化之美遠(yuǎn)近變化之美鶴汀鳧渚鶴汀鳧渚 桂殿蘭宮桂殿蘭宮山原盈視山原盈視 川澤駭矚川澤駭

23、矚 云銷(xiāo)雨霽云銷(xiāo)雨霽 彩徹區(qū)明彩徹區(qū)明上出重霄上出重霄 下臨無(wú)地下臨無(wú)地閭閻撲地閭閻撲地 舸艦彌津舸艦彌津落霞孤鶩落霞孤鶩 秋水長(zhǎng)天秋水長(zhǎng)天虛實(shí)相襯之美虛實(shí)相襯之美漁舟唱晚漁舟唱晚雁陣驚寒雁陣驚寒上下渾成之美上下渾成之美閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家舸艦彌津,青雀黃龍之軸舸艦彌津,青雀黃龍之軸云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦祥和富庶,人鳥(niǎo)共樂(lè)祥和富庶,人鳥(niǎo)共樂(lè) 遙襟甫暢,逸興遄飛。遙襟甫暢,逸興遄飛。(融情于景融情于景)第三部分第三部分 遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌遙襟甫暢,逸

24、興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌 凝而白云遏。睢園綠竹,氣凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌凌彭澤之樽;鄴水彭澤之樽;鄴水 朱華朱華,光照臨川之筆。,光照臨川之筆。 遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致迅速飛騰。清遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢,飄逸的興致迅速飛騰。清幽的排蕭奏鳴,好像清風(fēng)吹過(guò),柔美的歌聲繚繞,幽的排蕭奏鳴,好像清風(fēng)吹過(guò),柔美的歌聲繚繞,好像白云停步。(今天的盛宴可比西漢梁孝王)好像白云停步。(今天的盛宴可比西漢梁孝王)睢園中竹林聚會(huì),(文士們的飲酒的)豪氣睢園中竹林聚會(huì),(文士們的飲酒的)豪氣超過(guò)超過(guò)了(東晉時(shí)的)陶淵明;(好像后漢時(shí))鄴水河了(東晉時(shí)的)陶淵明;(好像后漢時(shí))鄴水河畔(曹植)詠畔(曹植)

25、詠荷花荷花的才氣,文采(好像)超過(guò)了的才氣,文采(好像)超過(guò)了南朝的臨川刺史謝靈運(yùn)。南朝的臨川刺史謝靈運(yùn)。 “于中天于中天”“”“于暇日于暇日”都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ),都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ), 四美具,二難并。窮睇眄于中天,四美具,二難并。窮睇眄于中天,極極娛娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。 (良辰、美景、賞心、樂(lè)事)四美全都具備,(良辰、美景、賞心、樂(lè)事)四美全都具備,(賢主、佳賓)二難得卻齊集一堂。向那無(wú)際的(賢主、佳賓)二難得卻齊集一堂。向那無(wú)際的長(zhǎng)空極目遠(yuǎn)眺,在這短暫的假日長(zhǎng)空極目遠(yuǎn)眺,在這短暫的假日盡情盡情游

26、樂(lè)。蒼天游樂(lè)。蒼天高遠(yuǎn),大地遼闊,覺(jué)察到宇宙高遠(yuǎn),大地遼闊,覺(jué)察到宇宙浩渺無(wú)垠浩渺無(wú)垠;興致消;興致消盡,悲哀涌來(lái),認(rèn)識(shí)到盛衰自有定數(shù)。盡,悲哀涌來(lái),認(rèn)識(shí)到盛衰自有定數(shù)。 詩(shī)酒歌管之中,忽發(fā)深沉的感傷,表現(xiàn)出詩(shī)酒歌管之中,忽發(fā)深沉的感傷,表現(xiàn)出對(duì)人生短暫和功業(yè)未就的傷感對(duì)人生短暫和功業(yè)未就的傷感以及自己在以及自己在命運(yùn)面前的無(wú)能為力。命運(yùn)面前的無(wú)能為力。 望望長(zhǎng)安長(zhǎng)安于日下于日下,目目吳會(huì)吳會(huì)于云間于云間。地勢(shì)極而。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷懷帝閽帝閽而不見(jiàn),奉宣室以

27、何年?而不見(jiàn),奉宣室以何年? 遠(yuǎn)望遠(yuǎn)望長(zhǎng)安(沉落)長(zhǎng)安(沉落)到夕陽(yáng)之下,遙看吳郡(隱現(xiàn))在云霧之間。地理形勢(shì)極為偏遠(yuǎn),南方大海特別幽深,到夕陽(yáng)之下,遙看吳郡(隱現(xiàn))在云霧之間。地理形勢(shì)極為偏遠(yuǎn),南方大海特別幽深,(昆侖山上)天柱高聳,(緲緲夜空)北極遠(yuǎn)懸。雄關(guān)高山,難以越過(guò),誰(shuí)為迷路游(昆侖山上)天柱高聳,(緲緲夜空)北極遠(yuǎn)懸。雄關(guān)高山,難以越過(guò),誰(shuí)為迷路游子悲傷?浮萍流水,偶然相逢,全是客居他鄉(xiāng)之游子。懷念著子悲傷?浮萍流水,偶然相逢,全是客居他鄉(xiāng)之游子。懷念著宮門(mén)宮門(mén)而不能看見(jiàn),在什而不能看見(jiàn),在什么年月(才能)(像賈誼)到宣室侍奉君主(一樣回朝為官)?么年月(才能)(像賈誼)到宣室侍奉

28、君主(一樣回朝為官)? “于日下于日下”“”“于云間于云間”都是介賓短語(yǔ)后置。都是介賓短語(yǔ)后置。東西南北,極目四望,實(shí)則是東西南北,極目四望,實(shí)則是“極目四想極目四想”:由日落想到長(zhǎng)安,由云海想到吳會(huì),由南方而想:由日落想到長(zhǎng)安,由云海想到吳會(huì),由南方而想到大海,由北京而想到天柱、北極。世界闊大,宇宙無(wú)邊,在這闊大無(wú)邊的世界宇宙面前,人到大海,由北京而想到天柱、北極。世界闊大,宇宙無(wú)邊,在這闊大無(wú)邊的世界宇宙面前,人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前,何人能不感嘆人生?生是那么的渺小。在此世界宇宙面前,何人能不感嘆人生? 父親被貶到交趾縣之痛,自己懷父親被貶到交趾縣之痛,自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),

29、心有戚戚者可能會(huì)不禁淚落。因而有才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),心有戚戚者可能會(huì)不禁淚落。因而有“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”情感流露。情感流露。念天地之悠悠,念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下。獨(dú)愴然而涕下。 -陳子昂陳子昂登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌 哀吾生之須臾,哀吾生之須臾, 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。 -蘇軾蘇軾前赤壁賦前赤壁賦人生幾回傷往事,人生幾回傷往事, 山形依舊枕寒流。山形依舊枕寒流。 -劉禹錫劉禹錫西塞山懷古西塞山懷古為自己的失意人生。為自己的失意人生。 王勃憑著橫溢的才華,

30、懷著王勃憑著橫溢的才華,懷著“兼濟(jì)天兼濟(jì)天下下”的遠(yuǎn)大抱負(fù),走上了坎坷而險(xiǎn)惡的仕的遠(yuǎn)大抱負(fù),走上了坎坷而險(xiǎn)惡的仕途。恃才傲物的他,與官場(chǎng)很難融合。他途。恃才傲物的他,與官場(chǎng)很難融合。他先是因?yàn)橄仁且驗(yàn)橄⑼蹼u檄英王雞的游戲文章而觸怒的游戲文章而觸怒唐高宗,被逐出沛王府,接著又因擅殺官唐高宗,被逐出沛王府,接著又因擅殺官奴而被判死刑。雖遇大赦保住了性命,但奴而被判死刑。雖遇大赦保住了性命,但他的父親卻因此而被貶到偏遠(yuǎn)的交趾他的父親卻因此而被貶到偏遠(yuǎn)的交趾( (今今越南越南) )做地方官,自己也遠(yuǎn)離都城,不再做地方官,自己也遠(yuǎn)離都城,不再被任用。被任用。寫(xiě)宴會(huì)寫(xiě)宴會(huì)盛況盛況管弦之勝管弦之勝, ,歌

31、聲之美歌聲之美宴會(huì)豪華宴會(huì)豪華, ,人物高雅人物高雅興盡悲來(lái)興盡悲來(lái)嘆天地之大嘆天地之大, ,宇宙無(wú)窮宇宙無(wú)窮( (反襯反襯人之渺小人之渺小) )人生無(wú)常人生無(wú)常, ,盛衰有時(shí)盛衰有時(shí), ,懷才不遇懷才不遇, ,報(bào)國(guó)無(wú)路報(bào)國(guó)無(wú)路小結(jié)小結(jié)第三段第三段: :描寫(xiě)和渲染閣中氣氛,贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采描寫(xiě)和渲染閣中氣氛,贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采, ,抒人生感慨。抒人生感慨。 嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。李廣難封。屈屈賈誼賈誼于長(zhǎng)沙于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;,非無(wú)圣主;竄竄梁鴻梁鴻于海曲于海曲,豈乏明時(shí)?,豈乏明時(shí)? ??!時(shí)運(yùn)不順暢,命途多坎坷。馮唐

32、(那么)容啊!時(shí)運(yùn)不順暢,命途多坎坷。馮唐(那么)容易衰老,李廣(那么)難得封侯;把賈誼貶謫到易衰老,李廣(那么)難得封侯;把賈誼貶謫到長(zhǎng)沙,不是沒(méi)有圣賢的君主;讓梁鴻到海角避居,長(zhǎng)沙,不是沒(méi)有圣賢的君主;讓梁鴻到海角避居,難道缺乏清明的時(shí)代?難道缺乏清明的時(shí)代? 所所賴賴君子見(jiàn)君子見(jiàn)機(jī)機(jī),達(dá)人知,達(dá)人知命命。 所(能夠)所(能夠)依賴依賴的(是):君子能夠看到細(xì)微的的(是):君子能夠看到細(xì)微的預(yù)兆預(yù)兆,通達(dá)事理的人知道,通達(dá)事理的人知道天命天命。 老當(dāng)老當(dāng)益益壯,寧移白壯,寧移白首首之心?之心?窮窮且益堅(jiān),不且益堅(jiān),不墜青云之志。墜青云之志。 年紀(jì)老邁(情懷)應(yīng)當(dāng)年紀(jì)老邁(情懷)應(yīng)當(dāng)更加更加

33、壯志,哪能在壯志,哪能在白白發(fā)發(fā)蒼蒼的時(shí)候改變自己的堅(jiān)定心愿?蒼蒼的時(shí)候改變自己的堅(jiān)定心愿?境境遇艱難遇艱難(意志)將要越發(fā)堅(jiān)定,不會(huì)減弱(意志)將要越發(fā)堅(jiān)定,不會(huì)減弱直凌青云的(崇高)志向。直凌青云的(崇高)志向。 酌貪泉酌貪泉而而覺(jué)爽,處涸轍覺(jué)爽,處涸轍以以猶歡。猶歡。 喝貪泉的水喝貪泉的水卻卻覺(jué)得清爽,處在干涸的車(chē)轍覺(jué)得清爽,處在干涸的車(chē)轍中中卻卻依然歡樂(lè)。依然歡樂(lè)。一種一種樂(lè)觀開(kāi)朗樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷的情懷 北海雖北海雖賒賒,扶搖可接;,扶搖可接;東隅東隅已逝,已逝,桑榆桑榆非非晚。晚。 北海雖然北海雖然遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn),乘風(fēng)便可以到達(dá);,乘風(fēng)便可以到達(dá);旭日般旭日般的青春的青春已經(jīng)逝去,已經(jīng)逝去,

34、夕照似的老年歲月夕照似的老年歲月也不也不算太晚。算太晚。 孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;阮籍猖狂,豈孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!效窮途之哭! (漢代的)孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)(漢代的)孟嘗品行高潔,卻空有一腔報(bào)效國(guó)家熱情;(晉朝的)阮籍放蕩不羈,效國(guó)家熱情;(晉朝的)阮籍放蕩不羈,哪能效仿他遇窮途而痛哭。哪能效仿他遇窮途而痛哭。 從時(shí)空兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行從時(shí)空兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行自我激勵(lì)自我激勵(lì),也是自我安慰。,也是自我安慰。兩個(gè)典故,表達(dá)自己兩個(gè)典故,表達(dá)自己不甘沉淪不甘沉淪的豪情壯志。的豪情壯志。懷帝閽而不見(jiàn),奉懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?宣室以何年? 老當(dāng)益壯,寧移白首之老當(dāng)益壯

35、,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。云之志。 東隅已逝,東隅已逝,桑榆非晚。桑榆非晚。 孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之孟嘗高潔,空懷報(bào)國(guó)之心;阮籍猖狂,豈效窮心;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!途之哭!馮唐易老,馮唐易老,李廣難封。李廣難封。 高聲朗誦這兩段文字,體會(huì)作者復(fù)高聲朗誦這兩段文字,體會(huì)作者復(fù)雜的思想感情雜的思想感情。 歡飲之樂(lè);歡飲之樂(lè); 對(duì)宇宙無(wú)窮的感慨;對(duì)宇宙無(wú)窮的感慨; 對(duì)人生無(wú)常的感嘆;對(duì)人生無(wú)常的感嘆; 為自己懷才不遇而悲傷;為自己懷才不遇而悲傷; 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后的自我安慰;認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后的自我安慰; 對(duì)理想人格境界的追求;對(duì)理想人格境界的追求; 豁達(dá)樂(lè)觀的情懷?;磉_(dá)樂(lè)觀的

36、情懷。內(nèi)容賞析:內(nèi)容賞析:時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛 馮唐易老,李廣難封馮唐易老,李廣難封 屈賈誼屈賈誼.竄梁鴻竄梁鴻總束上文,開(kāi)啟下文總束上文,開(kāi)啟下文 :所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命 老當(dāng)益壯老當(dāng)益壯窮且益堅(jiān)窮且益堅(jiān)酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡 北海北海 可接可接桑榆非晚桑榆非晚孟嘗孟嘗 空余空余阮籍阮籍 豈效豈效借古寫(xiě)懷。兩個(gè)典故都暗示了自借古寫(xiě)懷。兩個(gè)典故都暗示了自己不甘作一介書(shū)生的決心。己不甘作一介書(shū)生的決心。 第四部分第四部分 勃,三尺微命,一介書(shū)生。勃,三尺微命,一介書(shū)生。我王勃,只是一個(gè)能夠佩三尺紳帶的書(shū)生。我王勃,只是一個(gè)能夠

37、佩三尺紳帶的書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。 (雖然)與年輕的(雖然)與年輕的終軍終軍同齡,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)請(qǐng)求同齡,卻沒(méi)有機(jī)會(huì)請(qǐng)求捆縛敵人的長(zhǎng)繩;(雖然)有志愿投筆從戎,捆縛敵人的長(zhǎng)繩;(雖然)有志愿投筆從戎,(卻只能空空地)羨慕乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的(卻只能空空地)羨慕乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的宗愨。宗愨。 舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里;非謝家之寶樹(shù),舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里;非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。接孟氏之芳鄰。(如今)拋舍了一生的功名富貴,到萬(wàn)里之遙的地方如今)拋舍了一生的功名富貴,到萬(wàn)里之遙的地方去陪伴父親。雖不是玉樹(shù)般的謝家子弟,

38、卻也有幸和去陪伴父親。雖不是玉樹(shù)般的謝家子弟,卻也有幸和孟母的賢鄰一樣的各位相交。孟母的賢鄰一樣的各位相交。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。不久便要不久便要“趨庭鯉對(duì)趨庭鯉對(duì)”,(承受?chē)?yán)父的教導(dǎo));,(承受?chē)?yán)父的教導(dǎo));今天有幸今天有幸“喜登龍門(mén)喜登龍門(mén)”,拜見(jiàn)高雅的主人。,拜見(jiàn)高雅的主人?!棒Ⅲ唆Ⅲ恕薄啊薄鞍冽g百齡” 都是借代修辭,分都是借代修辭,分別代別代“富貴爵祿富貴爵祿”“”“人生一世人生一世” 司馬相如假如碰不上楊得意那樣引薦的人,司馬相如假如碰不上楊得意那樣引薦的人,就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然我就只有撫拍著自己的文章而自我

39、嘆惜。既然我已經(jīng)遇到了鐘子期一樣的知音,就彈奏一曲已經(jīng)遇到了鐘子期一樣的知音,就彈奏一曲高山流水高山流水又有什么羞愧呢?又有什么羞愧呢?“楊意不逢楊意不逢”“”“鐘期既遇鐘期既遇”都是賓語(yǔ)前置都是賓語(yǔ)前置。鑒賞:鑒賞: 兩組四六句用了兩個(gè)典故,再次感嘆自兩組四六句用了兩個(gè)典故,再次感嘆自己己懷才不遇,知己難逢懷才不遇,知己難逢。 楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?奏流水以何慚? 借古寫(xiě)懷借古寫(xiě)懷 無(wú)路請(qǐng)纓等終軍無(wú)路請(qǐng)纓等終軍 投筆從戎、宗愨長(zhǎng)風(fēng)投筆從戎、宗愨長(zhǎng)風(fēng) 志向志向決心決心 人生際遇人生際遇 舍簪笏舍簪笏 奉晨昏奉晨昏非謝家非謝家 接孟氏接

40、孟氏嘆懷才難用嘆懷才難用知己難遇知己難遇 楊意不逢楊意不逢鐘期既遇鐘期既遇援引古人援引古人事例事例 曲終人散:曲終人散: 勝地不常,盛筵難再勝地不常,盛筵難再 回到現(xiàn)實(shí),期望群公回到現(xiàn)實(shí),期望群公 : 臨別贈(zèng)言臨別贈(zèng)言 登高作賦登高作賦 內(nèi)容:內(nèi)容:?jiǎn)韬簦俚夭怀?,盛筵難再,蘭亭嗚呼!勝地不常,盛筵難再,蘭亭已矣,梓澤丘墟。已矣,梓澤丘墟。 翻譯:翻譯:唉!美好的景致不能常存,盛大的唉!美好的景致不能常存,盛大的宴會(huì)也難再遇,蘭亭的聚會(huì)已經(jīng)沒(méi)了,金宴會(huì)也難再遇,蘭亭的聚會(huì)已經(jīng)沒(méi)了,金谷園(富麗的樓閣)(也)成為廢墟。谷園(富麗的樓閣)(也)成為廢墟。 講解講解:“已已”為為“消逝消逝”之意。之

41、意。 此處兩個(gè)典故,其中有此處兩個(gè)典故,其中有王羲之蘭亭宴王羲之蘭亭宴集和集和石崇石崇所建所建金谷園。金谷園。 鑒賞:鑒賞: 寥寥數(shù)語(yǔ),寫(xiě)盡古今盛會(huì)寥寥數(shù)語(yǔ),寫(xiě)盡古今盛會(huì)曲終人散、無(wú)曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼。跡可尋的凄涼。臨別贈(zèng)言,幸臨別贈(zèng)言,幸承承恩于偉餞;登高作恩于偉餞;登高作賦,是所賦,是所望望于群公。于群公。 臨別之時(shí)寫(xiě)下贈(zèng)言,在這盛大的餞別宴臨別之時(shí)寫(xiě)下贈(zèng)言,在這盛大的餞別宴會(huì)上僥幸蒙受都督的恩遇。登臨滕王高會(huì)上僥幸蒙受都督的恩遇。登臨滕王高閣撰寫(xiě)詩(shī)賦,這是我對(duì)諸位先生所期望閣撰寫(xiě)詩(shī)賦,這是我對(duì)諸位先生所期望的。的。 “于偉餞于偉餞”“”“于群公于群公”都是介賓短語(yǔ)后都是介賓短語(yǔ)后置

42、;置; 鑒賞:鑒賞: 在文章的最后,王勃又一次客氣地在文章的最后,王勃又一次客氣地回到登高作賦的事情上來(lái),并客氣地表回到登高作賦的事情上來(lái),并客氣地表達(dá)出自己還期待著其他與會(huì)者的大作。達(dá)出自己還期待著其他與會(huì)者的大作。 敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾。 翻譯:我竭盡自己粗陋的情懷,恭謹(jǐn)?shù)貙?xiě)成翻譯:我竭盡自己粗陋的情懷,恭謹(jǐn)?shù)貙?xiě)成這篇短序。我所有的話語(yǔ)都鋪陳出來(lái),四韻這篇短序。我所有的話語(yǔ)都鋪陳出來(lái),四韻八句都寫(xiě)成了。請(qǐng)各位再施展像潘岳、陸機(jī)八句都寫(xiě)成了。請(qǐng)各位再施展像潘岳、陸機(jī)如江河大海一樣的才氣(

43、各賦所懷)吧!如江河大海一樣的才氣(各賦所懷)吧! 講解:講解:“灑潘江灑潘江”“”“傾陸海傾陸?!眱蓚€(gè)典故形成兩個(gè)典故形成了互文修辭,在翻譯時(shí)要注意合并。了互文修辭,在翻譯時(shí)要注意合并。 鑒賞:謙虛地表達(dá)自己寫(xiě)詩(shī)的情感,并期望鑒賞:謙虛地表達(dá)自己寫(xiě)詩(shī)的情感,并期望在坐的嘉賓各展文才各賦所懷。全文在這種在坐的嘉賓各展文才各賦所懷。全文在這種禮讓中結(jié)束,不失分寸,非常得體。禮讓中結(jié)束,不失分寸,非常得體。(1 1)用典故來(lái)寫(xiě)物產(chǎn)人物:)用典故來(lái)寫(xiě)物產(chǎn)人物:“物華天寶,龍光物華天寶,龍光射斗牛之墟;人杰射斗牛之墟;人杰地靈,徐儒下陳蕃之榻。地靈,徐儒下陳蕃之榻?!保?)2)用典故來(lái)比擬此次滕王閣盛

44、會(huì):用典故來(lái)比擬此次滕王閣盛會(huì):“睢園綠睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。筆。”(3 3)借典故來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇之情:)借典故來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇之情:“懷帝懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”、“馮唐易老,馮唐易老,李廣難封李廣難封”、“屈賈宜于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄屈賈宜于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?”用典是駢文的特點(diǎn)之一,探討一下,這兩段用用典是駢文的特點(diǎn)之一,探討一下,這兩段用了哪些典故?有什么作用?了哪些典故?有什么作用?(4 4)借典故來(lái)表達(dá)自己雖失意而不頹唐失志:)借典故來(lái)表達(dá)自己

45、雖失意而不頹唐失志:“酌貪酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”、“孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”、“無(wú)路請(qǐng)纓,無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,幕宗殼之長(zhǎng)風(fēng)等終軍之弱冠;有懷投筆,幕宗殼之長(zhǎng)風(fēng)”。(5 5)借典故來(lái)表示幸遇佳賓知己:)借典故來(lái)表示幸遇佳賓知己:“非謝家之寶樹(shù),非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰接孟氏之芳鄰”、揚(yáng)意不逢,撫凌云而自惜;鍾期既、揚(yáng)意不逢,撫凌云而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚?遇,奏流水以何慚?”(6 6)用典故來(lái)表示自己即去侍奉父親:)用典故來(lái)表示自己即去侍奉父親:“他日趨庭,他日趨庭,叨陪鯉

46、對(duì)叨陪鯉對(duì)”。(7 7)用典故來(lái)期望眾賓客潑墨撰文:)用典故來(lái)期望眾賓客潑墨撰文:“請(qǐng)灑潘江,各請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾傾陸海云爾”。用典是駢文的特點(diǎn)之一,探討一下,這兩段用用典是駢文的特點(diǎn)之一,探討一下,這兩段用了哪些典故?有什么作用?了哪些典故?有什么作用?比喻夸張(比喻和夸張常常套用)比喻夸張(比喻和夸張常常套用)(1 1)雄州霧列,俊采星馳:用)雄州霧列,俊采星馳:用“霧霧”“”“星星”以狀房屋、以狀房屋、人才之多。采:古代卿大夫受封的土地,此義后來(lái)寫(xiě)作人才之多。采:古代卿大夫受封的土地,此義后來(lái)寫(xiě)作“寀寀”或或“埰埰”。此處以地代官員,。此處以地代官員,“俊采俊采”即風(fēng)流的官即風(fēng)流的官

47、員,再引申一下,為員,再引申一下,為“杰出的人才杰出的人才”。(2 2)騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:極度地形容有很高的文)騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:極度地形容有很高的文才。才。(3 3)層巒聳翠)層巒聳翠聲斷衡陽(yáng)之浦:極度地形容滕王閣的聲斷衡陽(yáng)之浦:極度地形容滕王閣的氣勢(shì)和周?chē)沫h(huán)境。氣勢(shì)和周?chē)沫h(huán)境。4 4)爽籟發(fā))爽籟發(fā)白云遏:極度形容音樂(lè)、歌唱的高雅美妙。白云遏:極度形容音樂(lè)、歌唱的高雅美妙。(5 5)青云之志:青云喻高尚。)青云之志:青云喻高尚。(6 6)貪泉:喻能使人變壞的東西。)貪泉:喻能使人變壞的東西。(7 7)涸轍:喻十分窮困的處境。)涸轍:喻十分窮困的處境。(8 8)謝家之寶樹(shù):喻

48、賢能子弟。)謝家之寶樹(shù):喻賢能子弟。成成 語(yǔ)語(yǔ)物華天寶 人杰地靈高朋滿座 騰蛟起鳳萍水相逢 鐘鳴鼎食鐘鳴鼎食老當(dāng)益壯 投筆從戎天高地迥 勝友如云達(dá)人知命失之東隅,收之桑榆老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。不墜青云之志。 這是全文中最富這是全文中最富思想意義思想意義的警語(yǔ)。歷來(lái)有的警語(yǔ)。歷來(lái)有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也執(zhí)著地追求,即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。不消沉放棄。 東漢馬援云:東漢馬援云:大丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老大丈夫?yàn)橹?,窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)

49、益壯。當(dāng)益壯。王勃在此化用,強(qiáng)調(diào)王勃在此化用,強(qiáng)調(diào)失路之人失路之人不要不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。你你愿意將那一句作為座右銘愿意將那一句作為座右銘,說(shuō)說(shuō)你的理解。,說(shuō)說(shuō)你的理解。古義:困厄,處境艱難古義:困厄,處境艱難今義:窮困今義:窮困古義:二十歲古義:二十歲今義:無(wú)此意今義:無(wú)此意古義:第二次古義:第二次今義:相當(dāng)于今義:相當(dāng)于“又又”古今異意古今異意窮窮且益堅(jiān)且益堅(jiān)等終軍之等終軍之弱冠弱冠盛宴難盛宴難再再孟孟學(xué)士學(xué)士之詞宗之詞宗古義:掌管文學(xué)撰述的官古義:掌管文學(xué)撰述的官今義:常用來(lái)指學(xué)

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