把禮儀溶入課堂

1、把禮儀溶入課堂，把文明送入社會(huì)淺談文明禮儀在健美操教學(xué)中的滲透一、 健美操教學(xué)中存在的問題我們學(xué)校于2011年實(shí)行新課改以來開設(shè)健美操課，采用的是高一級(jí)高二級(jí)選項(xiàng)，根據(jù)學(xué)生興趣進(jìn)行選項(xiàng)教學(xué)。為了更好的上好這門新課程，我做了一些調(diào)查，從課堂了解到的情況是：大部分學(xué)生對(duì)健美操了解甚少，也發(fā)現(xiàn)還有不少學(xué)生在行為舉止方面有悖于健美操內(nèi)涵的高尚，典雅和文明禮儀的理念，有大部分來自于農(nóng)村基層學(xué)校的學(xué)生，受傳統(tǒng)思想觀念的影響，克服不了害羞的心理。總之，學(xué)生雖然認(rèn)為對(duì)健美操課程比較新奇，但對(duì)健美操所具有的健身價(jià)值、健心價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、娛樂價(jià)值等還不能正確地認(rèn)識(shí)。這對(duì)健美操課取得良好的教學(xué)效果是一個(gè)明顯的障礙。

2、在幾年的教學(xué)實(shí)踐過程中，我深深認(rèn)識(shí)到，健美操對(duì)學(xué)生的文明舉止有著很高的要求，如果沒有文明禮儀作為基本的素養(yǎng)。對(duì)提升健美操技藝及修養(yǎng)是很難的。在教學(xué)中，教師很容易忽略這方面的內(nèi)容，只是注重技術(shù)、技能的傳授。禮儀形體姿態(tài)訓(xùn)練較少，使得學(xué)生不能從內(nèi)涵上表現(xiàn)出健身之美感。雖然做的是同樣的動(dòng)作。沒有高雅的氣質(zhì)。學(xué)生體會(huì)不到健美的精髓。對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)沒有產(chǎn)生精神上的愉悅。又何談能打下繼續(xù)學(xué)習(xí)的良好基礎(chǔ)呢？鑒于健美操是一項(xiàng)高雅文明的健身活動(dòng)。在健美操教學(xué)中打好禮儀訓(xùn)練的基礎(chǔ)是該項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容的基本要求。我國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年文明歷史的國(guó)家，是以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美

3、德。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，它作為素質(zhì)教育的組成內(nèi)容日益受到重視，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的根基，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的臂膀，俗話說：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人，就是說我們的教育首先應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)會(huì)做人。而健美操做為學(xué)校體育特色的體現(xiàn)，在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中起著重要的作用，通過合理的教學(xué)手段能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性的目的。那么在健美操教學(xué)中如何滲透文明禮儀教育呢？二、健美操教學(xué)需要以基本禮儀為基礎(chǔ)（一）高中生需要一定的文明禮儀訓(xùn)練在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在

4、社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。在一部分同學(xué)身上，還存在著下列行為與現(xiàn)象，例如，在體育課堂上，有些同學(xué)吃東西，還有的在集合隊(duì)伍中嘴里吃著棒棒糖，有些還戴著口罩，老師上面講著，他們一幅毫不在乎的樣子，有些為了充分張揚(yáng)個(gè)性，不分場(chǎng)合地穿著奇裝服，發(fā)型怪異，言語不文明，隨意開他人玩笑，男女同學(xué)行為過于親密，對(duì)老師視若無睹。在我們的校園內(nèi)、樓梯上，操場(chǎng)上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)

5、為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。擁有這種精神狀態(tài)和行為的學(xué)生很難體現(xiàn)積極向上的精神風(fēng)貌。這與健美操的基本精神要求存在一定的差距。如今，學(xué)生正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑

6、中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育具有以下作用:(1)塑造良好的大學(xué)生個(gè)人形象。一個(gè)人的形象既有外在表現(xiàn)出來的服飾、長(zhǎng)相、行為和言談舉止,也有內(nèi)在的人品、氣質(zhì)、修養(yǎng)、格調(diào)等,毫無疑問外在作用的體現(xiàn)是以內(nèi)在的素質(zhì)為基礎(chǔ)的。對(duì)大學(xué)生而言,他們被譽(yù)為國(guó)家發(fā)展的希望,是朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的青年群體。但在社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大、成長(zhǎng)在獨(dú)生子女環(huán)境里、深受社會(huì)思潮影響的大學(xué)生群體在個(gè)人修養(yǎng)和品質(zhì)上又受到很多負(fù)面影響,如考試作弊、不努力學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)散漫、自私剛愎等。通過在體育教學(xué)中滲透禮儀教育,能讓學(xué)生學(xué)會(huì)控制自己的情感、以合適的方式在合適的場(chǎng)合發(fā)泄情感

7、,使學(xué)生掌握正確的服飾穿戴與言談舉止方法,通過體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的自信,提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作與溝通能力,在體育規(guī)則下學(xué)會(huì)自我約束、不斷修正自己的言行,從而塑造積極向上、團(tuán)結(jié)奮斗,又有高雅舉止和得體言談與整潔大方儀表的大學(xué)生形象。(2)培養(yǎng)大學(xué)生的體育觀賽修養(yǎng)。我國(guó)重視體育競(jìng)技與體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而運(yùn)動(dòng)受眾(即球迷)則是關(guān)鍵。球迷的文明程度一定程度上反映了國(guó)家的文明程度。但當(dāng)前很多體育觀賽中卻表現(xiàn)出了多種不雅現(xiàn)象,如我國(guó)斯諾克運(yùn)動(dòng)中相機(jī)的閃光與手機(jī)鈴聲不斷,籃球賽上球迷用礦泉水襲擊球員與教練、網(wǎng)球賽事中的口哨與手機(jī)彩鈴聲,還有體育場(chǎng)入場(chǎng)時(shí)的混亂、亂丟垃圾、對(duì)球員進(jìn)行不道德的辱罵等,都反映了當(dāng)前體育觀賽

8、者文明禮儀的欠缺。由于絕大部分大學(xué)生都是體育觀賽的愛好者,因此在大學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行各種禮儀滲透教育,有助于讓學(xué)生掌握體育觀賽的常識(shí)性禮儀,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)不文明的禮儀進(jìn)行引導(dǎo)、批評(píng)指正,還可以讓學(xué)生掌握良好的禮儀實(shí)。(3)提高體育教學(xué)質(zhì)量此文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐斐,課件園。大學(xué)體育教育不在于提高學(xué)生體育成績(jī),而在于培養(yǎng)他們的體育愛好、掌握體育運(yùn)動(dòng)常識(shí)。如體育舞蹈教學(xué)滲透禮儀教育,學(xué)生的儀態(tài)儀表與言行舉止能按教師規(guī)范執(zhí)行,就能將體育舞蹈美真正的體現(xiàn)出來,從而讓學(xué)生真正的喜歡舞蹈。又如涉及到籃球裁判的教學(xué),就要讓學(xué)生明白對(duì)裁判的儀態(tài)儀表、手勢(shì)、交流方式等的要求。學(xué)生在深刻領(lǐng)會(huì)這些具體要求之后,就會(huì)讓這些體育

9、知識(shí)深入頭腦,做到學(xué)有所得。禮儀教育作為素質(zhì)教育的組成內(nèi)容正日益受到重視。因?yàn)槎Y儀教育具有活動(dòng)性、開放性、系統(tǒng)性、主體性等特點(diǎn)， 而且在禮儀教學(xué)演示中還需要一定的場(chǎng)合、場(chǎng)地配合。因此， 在體育教學(xué)中進(jìn)行禮儀教育就有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)， 一方面體育教學(xué)為禮儀教育提供了演示的場(chǎng)合和氛圍， 讓學(xué)生能更直觀地接受禮儀知識(shí)并進(jìn)行實(shí)踐。另一方面由于禮儀教育的滲透不僅引導(dǎo)和規(guī)范了學(xué)生的行為舉止， 加強(qiáng)了體育課堂教學(xué)的組織紀(jì)律性， 還可幫助學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系、促進(jìn)其心理健康。健美操教學(xué)中參透禮儀訓(xùn)練的方法：（一）教學(xué)開始部分對(duì)課程意義進(jìn)行詳細(xì)而生動(dòng)的講解“良好的開端是成功的一半”，我們?cè)诮虒W(xué)的開始部分要引導(dǎo)

10、學(xué)生對(duì)健美操與禮儀的關(guān)系進(jìn)行說明，健美操的教育功能是該項(xiàng)目的意義所在，它特有的表現(xiàn)力和美感，使人在藝術(shù)的享受中不知不覺的受到感染和教育。第一步就是要注意舉止，舉止是不說話的“語言”，它真實(shí)的反映了一個(gè)人的素質(zhì)，受教育的程度及能夠被人信任的程度。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止端莊文雅，落落大方，也能給人以深刻良好的印像，獲得他人的好感。哲學(xué)家培根有句名言：“相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作美又高于相貌的美，這是美的精華”。舉止是展示自己才華和修養(yǎng)的重要的外在形態(tài)。恰到好處的舉止，能夠幫助一個(gè)人走向成功。明確的意義闡述，使學(xué)生從開始就養(yǎng)成上課要注意自己的舉止言行，提升自己的文明禮

11、儀行為。（一）教師要注重言傳身教“親其師， 信其道”寓意著良好的師德形象在課堂教育中起著潛移默化的作用。健美操教師的舉止言行、儀表服飾、神態(tài)氣質(zhì)甚至習(xí)性無不作為信息傳導(dǎo)于學(xué)生的大腦， 反饋于教學(xué)的過程， 成為學(xué)生的模仿對(duì)象。為此健美操教師應(yīng)從自身做起，全面理解“健康第一”教育理念，重視學(xué)生的心理健康，營(yíng)造“積極、健康、平等、向上”的教學(xué)氛圍。教學(xué)中使用普通話和文明用語，衣著合乎運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，精神飽滿，舉止大方，遇事得體，課上課下一個(gè)樣，杜絕一切不健康言行。教學(xué)中樹立“以學(xué)生為本”服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生，在教中學(xué)，在學(xué)中教的教學(xué)思想，正確理解每一個(gè)學(xué)生都是素質(zhì)教育的對(duì)象，克服盲目自信，自立權(quán)威，理性

12、認(rèn)識(shí)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，教到老，學(xué)到老。（二）形體教學(xué)滲透禮儀教育1、形體訓(xùn)練體育教學(xué)中有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地形體禮儀訓(xùn)練。從頭部姿態(tài)、上肢姿態(tài)、下肢姿態(tài)、身體姿態(tài)、站立姿態(tài)、坐立姿態(tài)、行走姿態(tài)等進(jìn)行形體禮儀教育， 矯正形體上不良的姿態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的身體動(dòng)作姿態(tài)再結(jié)合一些舞蹈基本動(dòng)作、基本步伐和組合練習(xí)， 以及節(jié)奏感較強(qiáng)的韻律操， 全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)， 培養(yǎng)正確的身體動(dòng)作姿態(tài)。在對(duì)學(xué)生形體教學(xué)中融入現(xiàn)代音樂節(jié)奏感強(qiáng)的健美操， 以健身、健美、健心為一體的具有整體效應(yīng)特征的體育手段， 提高學(xué)生的節(jié)奏感， 音樂的表現(xiàn)能力和形體的表達(dá)能力， 有效培養(yǎng)學(xué)生身體各有關(guān)部位的正確姿態(tài)， 有利于把動(dòng)作

13、、姿態(tài)表現(xiàn)得更有美感和韻味，體現(xiàn)出學(xué)生身姿優(yōu)美， 體魄健壯，朝氣蓬勃的青春活力，塑造出健美的形體。經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練， 學(xué)生基本上能改變初學(xué)時(shí)的拘謹(jǐn)、呆板甚至不知所措的形象，變得舉止有禮、儀表規(guī)范， 使學(xué)生在生活中敢于展現(xiàn)自己的才華。完美體型，正確的身體姿勢(shì)和美的心靈不是一朝一夕所能形成的，教師必須有長(zhǎng)期的指導(dǎo)思想，要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的不同的年齡特征，要將其貫穿在整個(gè)教學(xué)之中。2、一對(duì)一模擬手勢(shì)語。健美操課堂上要求學(xué)生一對(duì)一進(jìn)行禮儀的手勢(shì)語模擬訓(xùn)練：因?yàn)榻∶啦偈冀K伴隨不同的禮儀，如開始時(shí)的自我介紹手勢(shì)，相互握手禮儀，相互邀請(qǐng)手勢(shì)，鞠躬禮，眼神傳遞，微笑等禮。這些可能讓學(xué)生模擬訓(xùn)練，配合完成動(dòng)作

14、技能。（三）課堂觀摩和比賽在課堂教學(xué)中可分組組織比賽及教學(xué)觀摩，以培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)，與人合作精神，團(tuán)隊(duì)精神等，鼓勵(lì)他們自愿為大家表演，也可以采用小組比賽形式，檢驗(yàn)學(xué)生的動(dòng)作技能與禮儀的配合完成情況。在比賽的成功和失敗體驗(yàn)中， 提高他們的耐挫折能力，養(yǎng)成豁達(dá)開朗的心態(tài)和不服輸?shù)男睦硭刭|(zhì)， 以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)頑強(qiáng)拼搏、持之以恒的精神，樹立起他們勇敢、自信的人生態(tài)度， 為他們將來敢于接受時(shí)代的挑戰(zhàn)，在競(jìng)爭(zhēng)中懂得與人合作、為集體爭(zhēng)優(yōu)打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。教師在培養(yǎng)學(xué)生“ 健康、積極、向上” 的體育習(xí)慣的同時(shí)， 培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣，如比賽的入場(chǎng)和退場(chǎng)時(shí)，都要主動(dòng)與對(duì)方隊(duì)員握手以示友好。在比賽中出現(xiàn)有爭(zhēng)議的判罰甚至是誤判、錯(cuò)判時(shí)， 運(yùn)動(dòng)員一定要冷靜、講禮貌， 可以向裁判員簡(jiǎn)要說明剛才發(fā)生的事實(shí)， 如果裁判員堅(jiān)持原判， 運(yùn)動(dòng)員應(yīng)立即繼續(xù)進(jìn)行比賽。在比賽結(jié)束后，運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)員代表應(yīng)主動(dòng)上前與裁判員握手， 感謝他們的辛勤勞動(dòng)和公正執(zhí)法。使之成為一個(gè)真正的“由內(nèi)而外”健康的現(xiàn)代文明之人。通過教育實(shí)踐證明，健美操?gòu)?qiáng)調(diào)禮儀教育有助于青少年學(xué)生優(yōu)化自身形象，提高自信心，形成