論大學(xué)生跨文化交際障礙的成因與對(duì)策

1、論大學(xué)生跨文化交際障礙的成因與對(duì)策摘要:本文分析了導(dǎo)致大學(xué)生跨文化交際能力普遍較低的原因：中英兩種語(yǔ)言在文化習(xí)俗、價(jià)值觀念和思維方式和非語(yǔ)言表達(dá)方式上的差異以及我國(guó)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)局限性。闡述了提高大學(xué)生的跨文化交際能力,則必須充分重視中西方文化差異,將文化教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)結(jié)合 ，加強(qiáng)課堂教學(xué)對(duì)非語(yǔ)言交際的引入和改革傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式。 關(guān)鍵詞:跨文化交際; 文化差異; 成因; 對(duì)策On the origin cause of formation and countermeasure of college students inter-cultural communication obstacl

2、e Ke Xin Wang Chuncheng (Dept. of Foreign Language of Tongling College)Abstract: This article analyzes the causes of relatively low ability of college students in inter-cultural communication: differences of cultural custom, the values ,mode of thinking and non- language expression way between Chine

3、se and English and the limitation of traditional English teaching in our country. Explaining that to improve college students inter-cultural communication ability , the cultural difference of China and the West must be considered abundantly , culture teaching and language teaching should be unified

4、, the introduction of non-language communication should be strengthened and the traditional English teaching modes be reformed as well .Key words: Inter -cultural communication; Cultural difference ; Origin cause of formation; Countermeasure 當(dāng)今世界跨文化交往的實(shí)現(xiàn),促成了“跨文化交際”(inter-cultural communication)概念的提出

5、。所謂跨文化交際,一般是指不同文化背景的人們相互進(jìn)行交際時(shí)所具有的多元文化意識(shí),以及避免因受單元文化影響而出現(xiàn)的語(yǔ)用失誤,使交際得以成功進(jìn)行。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱(修訂本)規(guī)定:“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還應(yīng)有助于學(xué)生開(kāi)闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面,加深對(duì)世界的了解,借鑒和吸收世界文化的精華,提高文化素養(yǎng)。文化和語(yǔ)言有著密切的聯(lián)系,一定的文化背景知識(shí)有助于促進(jìn)語(yǔ)言應(yīng)用能力的提高?！币簿褪钦f(shuō),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等基本能力的同時(shí),必須注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)表現(xiàn)出的跨文化交際能力普遍較低已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。一、跨文化交際障礙的成因 1中英兩種語(yǔ)言在文化習(xí)俗、價(jià)值觀念和思維方式和

6、非語(yǔ)言表達(dá)方式上的差異。英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系,而漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系,英語(yǔ)和漢語(yǔ)是分別建立在不同文化上的不同語(yǔ)言,因此,它們所反映的文化習(xí)俗、價(jià)值觀念和思維方式表達(dá)方式迥然不同。這一切都自然地不可回避地反映在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和言語(yǔ)交際中。中西方文化的差異主要根源于中西方文化習(xí)俗、價(jià)值觀念和思維方式等的不同。如在文化習(xí)俗上,中國(guó)人見(jiàn)了面打招呼時(shí)常說(shuō):“哪里去?”或者“吃過(guò)飯沒(méi)有?”而西方人則說(shuō)“你好”等。在價(jià)值觀念上,在中國(guó)可以隨便詢問(wèn)對(duì)方的工資、年齡及婚姻等隱私問(wèn)題,而在西方打聽(tīng)這方面的問(wèn)題將被視為對(duì)個(gè)人權(quán)力的干涉。在思維方式上,中國(guó)人信奉儒家的中庸之道,而西方人尤其美國(guó)人凡事容易作兩極思考等。在交際場(chǎng)合，語(yǔ)

7、音、語(yǔ)法、詞匯均正確，但行為原則是自己國(guó)度的。如一位三年級(jí)女大學(xué)生被借到外事單位當(dāng)翻譯，一次陪同年紀(jì)約60歲的一對(duì)美國(guó)夫婦去廬山。在外出路不好走時(shí)，這位學(xué)生按中國(guó)人尊老愛(ài)幼的習(xí)慣，去攙扶那位女士。而那位女士竟然覺(jué)得受到很大的冒犯。顯然，這是由于非語(yǔ)言表達(dá)方式上的不同而造成的誤解。由此可見(jiàn),中西方文化無(wú)論在語(yǔ)言交際、文化習(xí)俗、價(jià)值觀念諸方面都存在著差異,而這些差異都是由雙方的文化和交際習(xí)慣不同引起的。文化上的差異會(huì)直接影響跨文化交際,造成相互溝通受阻,使彼此的交流產(chǎn)生障礙，甚至?xí)斐烧`解。2傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的局限。我們認(rèn)為,傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中忽視對(duì)跨文化差異意識(shí)的培養(yǎng),致使學(xué)生缺乏對(duì)異域文化的認(rèn)知,

8、是造成這一問(wèn)題的根本原因。我們知道,語(yǔ)言與文化是相輔相成的,不同的語(yǔ)言及其使用方式均依托于不同的文化背景,而文化本身又是一復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,它代表著一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、價(jià)值觀念、宗教信仰、思維方式及行為準(zhǔn)則等。但是,長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)由于理論和認(rèn)識(shí)上的局限,在語(yǔ)言課上對(duì)文化因素的導(dǎo)入缺少自覺(jué)性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性。無(wú)論教師還是學(xué)生,都把精力過(guò)多地傾注在語(yǔ)言形式上,而對(duì)文化問(wèn)題重視不足,使得學(xué)生對(duì)中西方文化中一些文化背景、社會(huì)準(zhǔn)則了解不夠。結(jié)果是培養(yǎng)出來(lái)的大部分學(xué)生盡管掌握了大量的語(yǔ)言知識(shí),具有良好的語(yǔ)法習(xí)性和口語(yǔ)表達(dá)能力,詞匯量也很大,但在與英美人實(shí)際交際過(guò)程中,由于缺乏對(duì)中西方文化差異的

9、認(rèn)識(shí)和了解,經(jīng)常下意識(shí)地以本民族的思維方式和文化習(xí)慣來(lái)進(jìn)行交際活動(dòng),出現(xiàn)語(yǔ)用失誤。如當(dāng)外國(guó)朋友問(wèn)“Would you like some coffee?”,按照英語(yǔ)習(xí)慣,謝絕時(shí)本應(yīng)以“No, thank you”來(lái)回答,但由于缺乏對(duì)中西文化差異的了解,有的學(xué)生往往按照漢語(yǔ)習(xí)慣回答“No, please dont go to any trouble.”這對(duì)于不了解中國(guó)文化而操英語(yǔ)的本族人來(lái)說(shuō),當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)應(yīng)答時(shí)則會(huì)感到十分困惑。可見(jiàn),僅有這種“純語(yǔ)言能力”是遠(yuǎn)不足以保證人們?cè)趯?shí)際情景中進(jìn)行有效交際的,因?yàn)樵谒锌赡鼙辉斐鰜?lái)的句子語(yǔ)法和語(yǔ)義都正確的句子中,有一部分或許由于不合乎社會(huì)運(yùn)用規(guī)則而被摒棄。

10、不同語(yǔ)言,不同文化背景的人們?nèi)粢诓煌幕慕浑H中獲得成功,語(yǔ)言是基礎(chǔ),但跨文化差異意識(shí)尤為重要。學(xué)習(xí)英語(yǔ),不僅要掌握其語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和習(xí)語(yǔ)等語(yǔ)言知識(shí),而且還要了解他們的社會(huì)文化。二跨文化交際障礙的對(duì)策1大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)必須充分重視中西方文化差異，將文化教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)結(jié)合。在課堂教學(xué)中把英語(yǔ)教學(xué)與文化教學(xué)結(jié)合起來(lái),并把文化教學(xué)寓于語(yǔ)言教學(xué)之中。英語(yǔ)教學(xué)從形式上看,不過(guò)是異語(yǔ)的交往和交換活動(dòng),但其內(nèi)容實(shí)際是在不同文化體系和文化形態(tài)之間的往返穿梭,它以語(yǔ)言教學(xué)為手段去探索目標(biāo)語(yǔ)言上所記載和表達(dá)的一定的社會(huì)文化內(nèi)涵,達(dá)到文化內(nèi)容和文化信息的傳遞與理解。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),不僅要讓學(xué)生正確掌握語(yǔ)言形式,還

11、要考慮語(yǔ)言形式的功能,讓他們能夠在不同的場(chǎng)合,不同的文化環(huán)境,根據(jù)不同的對(duì)象,按照不同的需要,用合適的語(yǔ)言形式進(jìn)行跨文化交際活動(dòng)。我們可以說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)言就是學(xué)習(xí)文化,學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)應(yīng)該也必須學(xué)習(xí)其代表的文化。外語(yǔ)教學(xué)不僅要注重語(yǔ)言教學(xué),而且要注重文化背景知識(shí)的傳授;不但要讓學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)吸收文化知識(shí),而且應(yīng)使其養(yǎng)成攝取交際文化的習(xí)慣。在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行有效的文化導(dǎo)入,從文化的角度去看待語(yǔ)言現(xiàn)象;在文化背景中傳授語(yǔ)言知識(shí),努力探索語(yǔ)言中深刻的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)文化的領(lǐng)悟力和敏感性。如漢語(yǔ)中“野心”與英語(yǔ)中“ambition”,盡管均有“野心”之意,但各自所附著的文化內(nèi)涵有很大差異

12、?！癮mbition”在英語(yǔ)中偏重褒義,而“野心”在漢語(yǔ)中偏重貶義。如果我們將“He is a man of ambition.”譯成“他是一個(gè)有野心的人”,中國(guó)人會(huì)認(rèn)為這是個(gè)不討人喜歡的人,而在以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家中,人們會(huì)贊賞他的。因此,為了使學(xué)生能夠得體地運(yùn)用英語(yǔ),英語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入以及文化差異的比較必須重視語(yǔ)言所蘊(yùn)涵的文化差異,通過(guò)語(yǔ)言蘊(yùn)涵文化差異的比較,使學(xué)生自覺(jué)地意識(shí)到中西方文化存在的種種差異,從而避免產(chǎn)生不規(guī)范的英語(yǔ),增強(qiáng)使用規(guī)范英語(yǔ)的意識(shí)。比如圣誕節(jié)（Christmas）教師可以介紹它的來(lái)由、慶祝時(shí)間、慶祝的范圍、形式和它所代表的精神；另一方面可以將它與我國(guó)的春節(jié)進(jìn)行比較，找出

13、異同，幫助學(xué)生戰(zhàn)爭(zhēng)了解圣誕節(jié)的內(nèi)涵，而不是每年12月25日之前趕時(shí)髦大寄賀年片，知其然而不知其所以然。教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化差異意識(shí),提高他們跨文化認(rèn)知程度,進(jìn)而掌握語(yǔ)言的社會(huì)運(yùn)用規(guī)則并有效地運(yùn)用它們,減少跨文化交際時(shí)的失誤,通過(guò)對(duì)中西方文化差異的對(duì)比分析,使學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)跨文化交際的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn),從而符合邏輯地提高他們跨文化交際能力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。2加強(qiáng)課堂教學(xué)對(duì)非語(yǔ)言交際的引入?？缥幕浑H間的文化差異不僅僅反映在語(yǔ)言交際上而且反映在非語(yǔ)言交際上。所謂非語(yǔ)言交際是指言語(yǔ)行為以外的交際行為,它是不依附語(yǔ)言代碼(verbal codes)而進(jìn)行的交際,在人類(lèi)交際中起著語(yǔ)言代碼無(wú)法

14、替代的作用。同語(yǔ)言交際一樣,不同文化背景的人,非語(yǔ)言交際行為也存在著很大的差異,它會(huì)因文化環(huán)境的差異而具有不同的含義。例如中國(guó)人與英美人有一些相同的手勢(shì),但表達(dá)的意義卻不同。中國(guó)人在表示“2”時(shí),常常伸出中指和食指,而英美人則用這種手勢(shì)表示勝利;中國(guó)人跺腳表示憤怒,美國(guó)人則認(rèn)為這表示不耐煩;美國(guó)人用手指著胸口表示“我”,中國(guó)人卻指著鼻子表示自己等。因此,為全面提高學(xué)生跨文化交際能力,教師必須將非語(yǔ)言交際有效地導(dǎo)入課堂教學(xué),在教給學(xué)生語(yǔ)言技能的同時(shí)有意識(shí)地向?qū)W生講授有關(guān)的非語(yǔ)言交際知識(shí),介紹和解釋目的語(yǔ)非語(yǔ)言代碼及交際行為的功能和含義,使他們充分認(rèn)識(shí)到母語(yǔ)與目的語(yǔ)非語(yǔ)言代碼之間含義上的差異,培養(yǎng)

15、他們對(duì)母語(yǔ)與目的語(yǔ)非語(yǔ)言代碼文化差異的敏感性,從而有目的的提高他們跨文化非語(yǔ)言交際的能力。但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)注重的是學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng),教授給學(xué)生的往往是純語(yǔ)言知識(shí)而忽略了非語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng),對(duì)教學(xué)中所出現(xiàn)的非語(yǔ)言代碼關(guān)注甚少。事實(shí)上,這些非語(yǔ)言代碼是學(xué)生要清楚、明確表達(dá)自己的思想可依賴(lài)的有用方式,它們跟語(yǔ)言本身一樣,在交際過(guò)程中發(fā)揮著自己的作用。如果說(shuō)外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力,那么非語(yǔ)言代碼則是外語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中不容忽略的一部分。3改革傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式。首先，正確理解教材在教學(xué)中的作用，編寫(xiě)外語(yǔ)教材應(yīng)考慮到語(yǔ)言知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和文化知識(shí)。當(dāng)然，任何教材只能

16、給教師提供靜態(tài)的語(yǔ)言素材，教師才是教材的活化者。只有通過(guò)教師組織學(xué)生圍繞教材進(jìn)行活動(dòng)才能賦予教材以生命力。教師決不能被教材束縛住手腳，而是應(yīng)該通過(guò)教材進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐教學(xué)。通過(guò)教材提供的語(yǔ)言素材，開(kāi)拓學(xué)生的視野、擴(kuò)大知識(shí)面、加深對(duì)外部世界的了解、在使用課程指定的教材時(shí)，亦應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況自學(xué)其他參考資料。其次,注重語(yǔ)言環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響，要讓學(xué)生一走進(jìn)校門(mén)，就感到換了一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境，、教學(xué)和日常生活中老師要鼓勵(lì)同學(xué)們用英語(yǔ)發(fā)表意見(jiàn)，并練習(xí)用英語(yǔ)寫(xiě)論文，經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的英語(yǔ)活動(dòng)，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)、事事、處處看到英語(yǔ)，聽(tīng)到英語(yǔ)，使用英語(yǔ)，逐步讓英語(yǔ)成為校內(nèi)師生之間，學(xué)生之間交際的手段。最

17、后， 以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)的全過(guò)程中充當(dāng)“組織者”和“導(dǎo)演”。以學(xué)生為中心，將教師在課堂上的一統(tǒng)天下變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)積極參與教學(xué)的“百家爭(zhēng)鳴”，如：教師以普通身份和同學(xué)一起討論，當(dāng)遇到新的語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言點(diǎn)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生用已學(xué)過(guò)的知識(shí)和已獲得的文化背景信息來(lái)解釋?zhuān)處煹淖饔檬亲鞒稣_的評(píng)價(jià)和適時(shí)糾正。參考文獻(xiàn): 1熊金才.非語(yǔ)言代碼的跨文化交際功能.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2001,(5).2王盼妮.英漢詞語(yǔ)的文化意義及其特征.青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2001,(3).3許力生.跨文化的交際能力問(wèn)題探討.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2000,(7).4李瑞華.英漢語(yǔ)言文化對(duì)比研究.上海外語(yǔ)教育出版社,1996. several group number, then with b a, =c,c is is methyl b two vertical box between of accurate size. Per-23 measurement, such as proceeds of c values are equal and equal to the design value, then the vertical installation accurate. For exampl