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1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ,希望對您有幫助,可雙擊去除!名詞解釋最近發(fā)展區(qū):維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”,認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動時所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到其困難發(fā)展到的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。保教結(jié)合原則:也稱保教合一或保教并重,至對幼兒教育與保育要給予同等的重視,并使兩者相互配合。結(jié)構(gòu)游戲:又稱建筑游戲,是運(yùn)用各種結(jié)構(gòu)玩具或結(jié)構(gòu)材料(各種積木、積
2、塑、金屬結(jié)構(gòu)材料、泥、沙、雪等),通過想象和實(shí)際創(chuàng)造性行為,構(gòu)建建筑物或形象的游戲。如用沙子搭城堡等。手眼協(xié)調(diào)動作:眼睛的視線與手的動作能配合,手的運(yùn)動和眼球的運(yùn)動協(xié)調(diào)一致,即能抓到看到的東西。親子關(guān)系:指父母與子女、養(yǎng)子女或繼子女之間的關(guān)系。廣義的親子關(guān)系指父母與子女之間的相互作用方式,即教養(yǎng)態(tài)度及方式。狹義的親子關(guān)系值兒童早期與父母的關(guān)系,即依戀。幼兒智育:是指有目的有計劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能,發(fā)展智力,增進(jìn)對周圍事物的求知興趣,學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程。角色扮演法:是指模擬社會中某些情境,讓兒童扮演其中角色,嘗試從角色的立場分析問題、處理問題、體驗(yàn)情感,并通過及時的反饋
3、和教師指導(dǎo),了解別人的需求和感受,從而掌握與角色相適應(yīng)的行為規(guī)范。發(fā)散思維:也叫求異思維,是沿不同方向獲得多種答案的思維形式。社會性發(fā)展:兒童的社會性發(fā)展是指兒童從一個生物人,逐漸掌握社會的道德行為規(guī)范及社會行為技能,成長為一個社會人,逐漸步入社會的過程。它是個體與社會群體、兒童集體以及同伴的相互作用、相互影響的過程中實(shí)現(xiàn)的。幼小銜接:幼兒園與小學(xué)過渡的特定階段,是指幼兒園與小學(xué)兩個教育階段平穩(wěn)過渡的教育過程,也是幼兒在其發(fā)展過程中所面臨的一個重大的轉(zhuǎn)折期,處于幼兒園與小學(xué)階段的學(xué)童具有不盡相同的身心發(fā)展特征,解決好幼兒教育與小學(xué)教育的銜接問題,對于促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展,提高教育質(zhì)量都具有重要意
4、義第一反抗期:指3歲左右兒童在其身心發(fā)展的過程中表現(xiàn)出來的一種對教育不太有利的獨(dú)立行動與對抗行為,也稱“教育危機(jī)期”。五指活動課程:是陳鶴琴創(chuàng)編的。陳鶴琴打破了按學(xué)科編制幼兒園課程的方式,以大自然、大社會為中心選擇和組織課程內(nèi)容,形成了他所謂的五指活動:健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、語文活動。陳鶴琴以5個連為一體的手指比喻課程內(nèi)容的五個方面,雖有區(qū)分,卻是整體的、連通的,以此說明他所謂的五指活動課程的特征。 兒童多動綜合征:簡稱“多動癥”是幼兒與小學(xué)生最為常見的注意力缺陷與活動過度為主要特征的行為障礙綜合癥理智感:是人所特有的情緒體驗(yàn),由是否滿足認(rèn)識的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn),是人類社會特有
5、的高級情感。兒童理智感的發(fā)展,很大程度決定于環(huán)境的影響和成人的培養(yǎng),適時地給幼兒恰當(dāng)?shù)闹R,注意發(fā)展智力,鼓勵引導(dǎo)提問等教育手段有益于兒童理智感培養(yǎng)。兒童觀:人們對兒童的看法和認(rèn)識。它主要包括人們對兒童期意義、兒童地位、兒童權(quán)利、兒童的特質(zhì)和能力、兒童生長發(fā)展的原因及形式以及兒童再起發(fā)展過程中所起的作用等問題的看法或認(rèn)識。角色游戲:是學(xué)前兒童通過模仿和想像,扮演各種角色,創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲。創(chuàng)造性幼兒游戲:是指學(xué)前兒童創(chuàng)造性的主動的反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲,是學(xué)前兒童特有的游戲,它包括結(jié)構(gòu)游戲、角色游戲和表演游戲。學(xué)習(xí)遷移:又稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活
6、動的影響。個性:是指一個人比較穩(wěn)定的,具有一定傾向性、各種心理特點(diǎn)或品質(zhì)的獨(dú)特組合。人與人之間個性的差異主要體現(xiàn)在每個人待人接物的態(tài)度和言談舉止中。要了解一個人的個性,主要看他的言行表現(xiàn),而在言語和行為兩者中,行為表現(xiàn)更能反映一個人真是的個性。環(huán)境決定論:美國心理學(xué)家華生從其行為主義心理學(xué)出發(fā),提出了兒童發(fā)展的環(huán)境決定論,其主要內(nèi)容是:否認(rèn)遺傳在兒童發(fā)展中的作用和片面的夸大環(huán)境與教育的作用。幼兒園的一日生活:指幼兒園每天進(jìn)行的所有教育活動,包括日常生活活動與其他活動,教師應(yīng)充分利用一日生活的各個環(huán)節(jié)的教育價值,通過合理組織,科學(xué)安排,使其成為一個有機(jī)的整體,在自然的生活中,讓幼兒身心健康的發(fā)展
7、。認(rèn)同:在思想、行為、情感和態(tài)度上主動接受他人的影響,并使自己的態(tài)度和行為與他人相接近,認(rèn)同實(shí)質(zhì)上是對榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)是試圖與榜樣一致。知覺:指人腦對直接作用于感覺器官上的事物整體屬性的反映,它以感覺為基礎(chǔ),但非感覺成分的簡單相加,而是對感覺提供的信息加工,反映刺激代表的意義,受經(jīng)驗(yàn)的影響,因此,對同一事物的知覺會有所不同。社會性:指作為社會成員的個體,為適應(yīng)社會生活所表現(xiàn)出來的心理和行為特征,即人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會生活所形成的符合社會傳統(tǒng)習(xí)俗的的行為方式。幼兒園教學(xué):是由教師“教”和幼兒“學(xué)”組成的雙邊活動,是教師根據(jù)教育目的,教學(xué)大綱,有目的、有計劃地組織幼兒的學(xué)習(xí)活動,以促進(jìn)幼兒發(fā)展的過
8、程。家長開放日:托幼機(jī)構(gòu)為了使家長更多的了解幼兒教育工作,都會定期或不定期地邀請家長來園參觀或參加活動,這一天通常被定為家長開放日。學(xué)習(xí):廣義的學(xué)習(xí)是人和動物在生活過程中通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的適應(yīng)性變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí),人類的學(xué)習(xí)是指個體在社會實(shí)踐中,以語言為中介,自覺地、積極主動的掌握社會的和個體的經(jīng)驗(yàn)的過程。道德情感:伴隨著道德認(rèn)識產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它既可以是個體根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),也可以表現(xiàn)為在道德觀念支配下采取行動的過程中所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。功能固著:也可以看做是一種定勢,用物體的正常功能角度看問題的定勢。學(xué)前兒童全面發(fā)展教育
9、:是以學(xué)前兒童身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提,以促進(jìn)學(xué)前兒童在體智德美諸方面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、培養(yǎng)學(xué)前兒童全民素質(zhì)的教育。幼兒教育心理學(xué):研究幼兒教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它是應(yīng)用心理學(xué)的一種。技能:一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式幼年健忘: 3歲前孩子的記憶一般不能永久保持的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為“幼年健忘;和幼小兒童大腦皮層的發(fā)展有密切聯(lián)系,也和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的鏈接突觸功能成熟水平有關(guān)。內(nèi)部語言:兒童身心發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物,是外部言語內(nèi)化,是思維過程的依靠,是對心理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。幼兒內(nèi)部言語的產(chǎn)生也是
10、幼兒心理發(fā)展水平的一個質(zhì)變。親子游戲:指父母與子女之間或祖輩與孫子女之間的游戲行為,它是以孩子為主體、父母為主導(dǎo)、家庭為單位進(jìn)行的。這是兒童游戲的一種重要形式,在兒童成長發(fā)展過程中占有重要地位,兒童游戲按照交往對象可分為親子游戲、實(shí)物游戲、伙伴游戲三種。幼兒教師:是幼兒園履行教育職責(zé)、對幼兒身心實(shí)行特定影響的專業(yè)教育工作者,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會事業(yè)建設(shè)者、接班人、傳播文明、提高全民族素質(zhì)的歷史使命。自我效能感:指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的主觀推測與判斷想象:想象它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程。形象性與新穎性是想象的兩大基本特征。想象主
11、要處理圖像信息,是以直觀的形式呈現(xiàn)在人們頭腦中的表征,不是語詞或符號。形成新形象可以是從未感知過的,也可以是現(xiàn)實(shí)中不存在不可能有的形象,但都是對客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。幼兒體育:幼兒園進(jìn)行的,遵循幼兒身體發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的方法增強(qiáng)幼兒體質(zhì),保證幼兒健康為目的的一系列教育活動。幼兒教育小學(xué)化:幼小銜接中的一個誤區(qū),是提前用小學(xué)的教育方式對待幼兒,期表現(xiàn)在兩種情況:一種是提前讓幼兒學(xué)習(xí)小學(xué)的教材,一種是學(xué)習(xí)組織形式和方法的小學(xué)化,體現(xiàn)在長時間的語言教學(xué)。學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制,這種動力機(jī)制表現(xiàn)為推力、壓力和拉力三種動力因素之間的相互作用。道德感:是人依據(jù)
12、一定的道德需要和規(guī)范評價自己和他人的言行時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。性格:性格是指表現(xiàn)在人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和相應(yīng)的行為方式中的比較穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征,性格特點(diǎn)包括對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度、慣常的行為方式。幼兒主觀能動性幼兒的主觀能動性是指幼兒對外界影響的選擇、吸收和融化的主動反應(yīng)能力,也包括幼兒對外界所做的創(chuàng)造性反應(yīng)能力。學(xué)前教育科學(xué)研究:是運(yùn)用科學(xué)的方法,探索學(xué)前教育領(lǐng)域客觀科學(xué)的過程。它是科學(xué)研究在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用,屬于社會科學(xué)的研究范疇,受社會科學(xué)研究特點(diǎn)的制約與影響。品德:品德即道德品質(zhì),是指個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向
13、。定勢:定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它影響解決問題時的傾向性。定勢使人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境作出反應(yīng),在解決問題時具有一種傾向習(xí)性,并影響問題是否順利解決。首尾規(guī)律:兒童動作的發(fā)展,先從上部動作開始,然后到下部動作。嬰兒最早出現(xiàn)的是眼的動作和嘴的動作。上肢動作發(fā)展早于下肢動作。兒童先學(xué)會抬頭,然后能附撐、翻身、坐和爬,最后學(xué)會站和行走,也就是從從離頭部最近的部位的動作開始先發(fā)展。這種趨勢 也表現(xiàn)在一些動作本身的發(fā)展上。分離焦慮: 是指嬰幼兒因與親人分離而引起的焦慮、不安、或不愉快的情緒反應(yīng),又稱離別焦慮。保育:指成人為幼兒的生存發(fā)展提供環(huán)境和條件,給予照顧
14、和養(yǎng)育,以保護(hù)和促進(jìn)幼兒正常發(fā)育與良好發(fā)展。家長學(xué)校:是指向家長系統(tǒng)的介紹家庭教育知識的一種形式。延遲模仿:是指當(dāng)刺激物出現(xiàn)后,不是即時模仿,而是過段時間突然出現(xiàn)模仿行為,兒童延遲模仿和表象發(fā)展有關(guān)。幼兒園教育目標(biāo):是指幼兒教師作為幼兒的支持者、引導(dǎo)者、合作者,要根據(jù)每個幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,促進(jìn)和引導(dǎo)每位幼兒的進(jìn)步,使每位幼兒得到最佳發(fā)展。性別角色:是指作為一個有特定性別的人在社會中適當(dāng)行為的總和。強(qiáng)化物:強(qiáng)化物是心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中的重要概念,分為正負(fù)兩種,正強(qiáng)化又稱陽性強(qiáng)化。個體做出某種行為或反應(yīng),隨后或同時得到某種獎勵,從而使行為或反應(yīng)強(qiáng)度、概率或速度增加的過程。 這里的某種獎勵就是正
15、強(qiáng)化物。當(dāng)有機(jī)體自發(fā)作出某種反應(yīng)之后,隨即排除或避免了某種討厭刺激或不愉快情境,從而使此類反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加,這種操作即為負(fù)強(qiáng)化。 這里的某種刺激就是負(fù)強(qiáng)化物。動機(jī):動機(jī)是激發(fā)、引起個體的活動,引導(dǎo)維持已引發(fā)的活動,并促進(jìn)活動朝向某個目標(biāo)的內(nèi)在動力作用。發(fā)展適宜性原則:是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特點(diǎn)及身心發(fā)展的需要,促進(jìn)每個幼兒全面和諧發(fā)展。家庭教育:廣義的家庭教育指家庭成員之間的相互影響與作用。狹義的家庭教育指家長(父母或其他長輩)對幼兒進(jìn)行的教育和施加的影響。表象:表象是指過去感知過的而現(xiàn)在不在眼前的事物形象在頭腦中再現(xiàn)的過程。表象分為記憶表象和想象表象,或分為具
16、體表象和符號表象。幼兒園環(huán)境:廣義是指幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和,包括園內(nèi)小環(huán)境與園外的大環(huán)境,狹義指幼兒園中對適合幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神要素的總和。幼兒園全面發(fā)展教育:以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提,以促進(jìn)幼兒體智德美諸方面發(fā)展為宗旨,以適合幼兒身心發(fā)展的方式、方法、手段實(shí)施的,著眼培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。銜接:兩個相鄰教育階段之間在教育上的互相連接。性格:指表現(xiàn)人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和慣常的行為方式中比較穩(wěn)定的心里特征,性格的特點(diǎn)包括對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度、慣常的行為方式。智力游戲:通過生動有趣的形式,使幼兒在愉快的情緒中,豐富知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力的游戲。教育法律規(guī)范:是由國家制定或
17、認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。它是通過教育法律條文表現(xiàn)出來的,具有自己內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的一般行為規(guī)則。依戀:是嬰兒尋求并企圖保持與另一個人親密的身體和情感聯(lián)系的傾向。問卷法:是把調(diào)查問題標(biāo)準(zhǔn)化,并制作成書面問卷對被調(diào)查者進(jìn)行書面調(diào)查的方法。個性:具有一定傾向性的各種心理特點(diǎn)和品質(zhì)的獨(dú)特結(jié)合。兒童心理發(fā)展的年齡特征:指兒童在每個年齡階段中形成并表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。幼兒園課程:是實(shí)施教育目的的手段,是幫助幼兒獲得有益經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的各種活動的總和。課程實(shí)施的相互適應(yīng)取向:是指把課程實(shí)施過程看成課程計劃與班組或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式各方面
18、相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。幼兒園社會教育:是指以發(fā)展幼兒社會性行為為目標(biāo),以增進(jìn)幼兒社會認(rèn)知、激發(fā)幼兒的社會情感、培養(yǎng)幼兒的社會行為為主要內(nèi)容的教育。教育引導(dǎo)發(fā)展:教育引導(dǎo)發(fā)展是維果斯基提出的,正式的教育以及其它社會化的文化形式,是引導(dǎo)孩子發(fā)展到成人的主要關(guān)鍵白板說:是洛克的教育思想,他認(rèn)為人出生后心靈如同一塊白板,沒有任何標(biāo)記和觀念;人的一切知識都是后天得來的,且建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。同伴關(guān)系:指年齡相同或相近的幼兒之間的一種共同活動并相互協(xié)作的關(guān)系,或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€體間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系。課程評價:課程評價是以目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),在課程實(shí)施過程中或某階段終結(jié)時,對課程各要素的適宜性及效果進(jìn)行測量和評估,為教育行政部門鑒定課程方案提供決策的一舉,同時為課程實(shí)施者完善課程、提高課程的適宜性提供調(diào)整的信息。自我中心:指主體在認(rèn)識事物時,從自己的身體、動作或觀念出發(fā),以自我為認(rèn)識的起點(diǎn)或原因傾向,而不太可能從客觀事物本身的內(nèi)在規(guī)律以及他人的角度人認(rèn)識事物。個人本位兒童觀;即把兒童作為一個獨(dú)立的、具有獨(dú)特個性來看待的兒童觀。這種兒童觀以兒童為價值主體,主張兒童的生活和學(xué)習(xí)均要符合兒童的天性,兒童利益至上。幼小銜接期:幼兒園大班進(jìn)入小學(xué)一年級,此時期恰好是結(jié)束幼兒園生活、開始接受正規(guī)小學(xué)教育的初期,也是
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