初中階段文言文全集

1、下載可編輯1、詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集 ，與兒女講論文義 。俄而雪驟 ，公欣然曰 ：“白雪紛紛何所似 ？”兄子胡兒曰 ：“撒鹽空中差可擬 ?！毙峙?：“未若柳絮因風(fēng)起 ?！惫笮?lè) 。即公大兄無(wú)奕女 ，左將軍王凝之妻也 。陳太丘與友期陳太丘與友期行 ，期日中，過(guò)中不至 ，太丘舍去 。去后乃至 。元方時(shí)年七歲 ，門外戲 。客問(wèn)元方 ：“尊君在不 ？”答曰：“待君久不至 ，已去。”友人便怒曰 ：“非人哉！與人期行 ，相委而去 ?！痹皆唬骸熬c家君期日中 ，日中不至 ，則是無(wú)信 ；對(duì)子罵父 ，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧 。2、論語(yǔ)十二章 1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之 ，不亦說(shuō)乎 ?有朋自遠(yuǎn)

2、方來(lái) ，不亦樂(lè)乎 ? 人不知而不慍 ，不亦君子乎 ?”學(xué)而 2、曾子曰：“吾日三省吾身 ：為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎 ?”學(xué)而 3、子曰：“吾十有五而志于學(xué) ，三十而立 ，四十而不惑 ，五十而知天命 ，六十而耳順 ，七十而從心所欲 ，不逾矩?！睘檎?4、子曰：“溫故而知新 ，可以為師矣 。”為政 5、子曰：“學(xué)而不思則罔 ，思而不學(xué)則殆 。”為政 6、子曰 ：“賢哉 ，回也 ! 一簞食 ，一瓢飲 ，在陋巷 ，人不堪其憂，回也不改其樂(lè) 。賢哉 ，回也 !”雍也 7、子曰：“知之者不如好之者 ，好之者不如樂(lè)之者 ?！庇阂?8、子曰：“飯疏食飲水 ，曲肱而枕之 ，樂(lè)亦在其中矣 。

3、不義而富且貴，于我如浮云 ?！笔龆?9、子曰：“三人行 ，必有我?guī)熝?。 擇其善者而從之 ，其不善者而改之?！笔龆?10、子在川上曰 ：“逝者如斯夫 ，不舍晝夜 ?！弊雍?.專業(yè) .整理 .下載可編輯11、子曰：“三軍可奪帥也 ， 匹夫不可奪志也 ?！弊雍?12 、子夏曰 ：“博學(xué)而篤志 ，切問(wèn)而近思 ，仁在其中矣 ?！弊訌?、雖有佳肴 雖有佳肴 ，弗食 ，不知其旨也 ；雖有至道 ，弗學(xué) ，不知其善也。是故學(xué)然后知不足 ，教然后知困 。知不足 ，然后能自反也 ；知困，然后能自強(qiáng)也 。故曰 ：教學(xué)相長(zhǎng)也 。兌命 曰：“學(xué)學(xué)半 ?！逼浯酥^乎 ？4、河中石獸 滄州南一寺臨河干 （ gn ）， 山門

4、圮 （ p ） 于河，二石獸并沉焉。閱十余歲 ，僧募金重修 ，求石獸于水中 ， 竟不可得 。 以為順流下矣，棹（zh o ）數(shù)小舟 ，曳（ y ）鐵鈀 （p ），尋十余里 ，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中 ，聞之笑曰 ：“爾輩不能究物理 ，是非木杮 （f i），豈能為暴漲攜之去 ？乃石性堅(jiān)重 ，沙性松浮 ，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳 。沿河求之 ，不亦顛乎 ？”眾服為確論 。一老河兵聞之 ，又笑曰 ：“凡河中失石 ，當(dāng)求之于上流 。蓋石性堅(jiān)重 ，沙性松浮 ，水不能沖石 ，其反激之力 ，必于石下迎水處嚙（ ni）沙為坎穴 ，漸激漸深 ，至石之半 ，石必倒擲坎穴中 。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn) 。 轉(zhuǎn)（ zhu

5、 n ）轉(zhuǎn)不已 ，遂反溯流逆上矣 。 求之下流，固顛；求之地中 ，不更顛乎 ？”如其言 ，果得于數(shù)里外 。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣 ，可據(jù)理臆 （y斷歟 （y）？5、智子疑鄰 宋有富人 ，天雨墻壞 。其子曰 ：“不筑，必將有盜 。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái) ，其家甚智其子 ，而疑鄰人之父 。6、塞翁失馬 近塞上之人 ，有善術(shù)者 ，馬無(wú)故亡而入胡 。人皆吊之 ，其.專業(yè) .整理 .下載可編輯父曰 ：“此何遽不為福乎 ？”居數(shù)月 ，其馬將胡駿馬而歸 。 人皆賀之，其父曰 ：“此何遽不能為禍乎 ？”家富良馬 ，其子好騎 ，墮而折其髀。 人皆吊之 ，其父曰 ：“此何遽不為福乎 ？”

6、居一年 ，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn) 。 近塞之人 ，死者十九 。 此獨(dú)以跛之故 ，父子相保。七年級(jí)下冊(cè) 7、傷仲永金溪民方仲永 ，世隸耕 。仲永生五年 ，未嘗識(shí)書具 ，忽啼求之。父異焉 ，借旁近與之 ，即書詩(shī)四句 ，并自為其名 。 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意 ，傳一鄉(xiāng)秀才觀之 。自是指物作詩(shī)立就 ，其文理皆有可觀者 。 邑人奇之 ，稍稍賓客其父 ，或以錢幣乞之 。父利其然也 ，日扳仲永環(huán)謁于邑人 ，不使學(xué)。余聞之也久 。 明道中，從先人還家 ，于舅家見(jiàn)之 ，十二三矣 。令作詩(shī) ，不能稱前時(shí)之聞 。 又七年 ，還自揚(yáng)州 ，復(fù)到舅家問(wèn)焉 。曰：“泯然眾人矣 ?！巴踝釉?：仲永之通悟 ，受之天也 。

7、其受之天也 ，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人 ，則其受于人者不至也 。 彼其受之天也 ，如此其賢也，不受之人 ，且為眾人 ；今夫不受之天 ，固眾人 ，又不受之人 ，得為眾人而已耶 ？8 、木蘭詩(shī)唧唧復(fù)唧唧 ，木蘭當(dāng)戶織 。不聞機(jī)杼聲 ，惟聞女嘆息 。問(wèn)女何所思 ，問(wèn)女何所憶 。女亦無(wú)所思 ，女亦無(wú)所憶 。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵 ，軍書十二卷 ，卷卷有爺名 。阿爺無(wú)大兒 ，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬 ，從此替爺征 。東市買駿馬 ，西市買鞍韉 ，南市買轡頭 ，北市買長(zhǎng)鞭 。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊 ，不聞爺娘喚女聲 ，但聞黃河流水鳴濺濺 。 旦辭黃河去，暮至黑山頭 ，不聞爺娘喚女聲 ，但聞燕山胡騎鳴啾啾 。萬(wàn)

8、里赴戎機(jī) ，關(guān)山度若飛 。朔氣傳金柝 ，寒光照鐵衣 。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸 。.專業(yè) .整理 .下載可編輯歸來(lái)見(jiàn)天子 ，天子坐明堂 。策勛十二轉(zhuǎn) ，賞賜百千強(qiáng) 。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎 ，愿馳千里足 ，送兒還故鄉(xiāng) 。爺娘聞女來(lái) ，出郭相扶將 ；阿姊聞妹來(lái) ，當(dāng)戶理紅妝 ；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊 。開(kāi)我東閣門 ，坐我西閣床 ，脫我戰(zhàn)時(shí)袍 ，著我舊時(shí)裳 。 當(dāng)窗理云鬢 ，對(duì)鏡貼花黃 。 出門看火伴 ，火伴皆驚忙：同行十二年 ，不知木蘭是女郎 。雄兔腳撲朔 ，雌兔眼迷離 ；雙兔傍地走 ，安能辨我是雄雌 ？9 、孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰 ：“卿今當(dāng)涂掌事 ，不可不學(xué) ！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰

9、：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 ?但當(dāng)涉獵 ，見(jiàn)往事耳 。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書 ，自以為大有所益 ?！泵赡耸季蛯W(xué) 。及魯肅過(guò)尋陽(yáng) ，與蒙論議 ，大驚曰 ：“卿今者才略 ，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日 ，即更刮目相待 ，大兄何見(jiàn)事之晚乎 ！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。10 、口技京中有善口技者 。 會(huì)賓客大宴 ，于廳事之東北角 ，施八尺屏障，口技人坐屏障中 ，一桌、一椅 、一扇 、一撫尺而已 。 眾賓團(tuán)坐。少頃 ，但聞屏障中撫尺一下 ，滿坐寂然 ，無(wú)敢嘩者。遙聞深巷中犬吠 ，便有婦人驚覺(jué)欠伸 ，其夫囈語(yǔ) 。既而兒醒 ，大啼。夫亦醒 。婦撫兒乳 ，兒含乳啼 ，婦拍而嗚之 。又一大兒醒 ，絮絮不止

10、 。當(dāng)是時(shí) ，婦手拍兒聲 ，口中嗚聲 ，兒含乳啼聲 ，大兒初醒聲，夫叱大兒聲 ，一時(shí)齊發(fā) ，眾妙畢備 。滿坐賓客無(wú)不伸頸 ，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕 。未幾 ，夫齁聲起 ，婦拍兒亦漸拍漸止 。 微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽 。賓客意少舒 ，稍稍正坐 。忽一人大呼 ：“火起 ”，夫起大呼 ，婦亦起大呼 。兩兒齊哭 。俄而百千人大呼 ，百千兒哭 ，百千犬吠 。 中間力拉崩倒之聲 ，火爆聲，呼呼風(fēng)聲 ，百千齊作 ；又夾百千求救聲 ，曳屋許許聲 ，搶奪.專業(yè) .整理 .下載可編輯聲，潑水聲 。 凡所應(yīng)有 ，無(wú)所不有 。雖人有百手 ，手有百指 ，不能指其一端 ；人有百口 ，口有百舌 ，不能

11、名其一處也 。于是賓客無(wú)不變色離席 ，奮袖出臂 ，兩股戰(zhàn)戰(zhàn) ，幾欲先走 。忽然撫尺一下 ，群響畢絕 。撤屏視之 ，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已 。11 、夸父逐日 夸父與日逐走 ，入日 ；渴，欲得飲 ，飲于河 、渭；河、渭不足，北飲大澤 。未至 ，道渴而死 。棄其杖 ，化為鄧林。12 、共工怒觸不周山 昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝 ，怒而觸不周之山 ，天柱折 ，地維絕。天傾西北 ，故日月星辰移焉 ；地不滿東南 ，故水潦塵埃歸焉 。13 、狼一屠晚歸 ，擔(dān)中肉盡，止有剩骨 。途中兩狼 ，綴行甚遠(yuǎn) 。屠懼 ，投以骨 。一狼得骨止 ，一狼仍從 。復(fù)投之 ，后狼止而前狼又至。骨已盡矣 ，而兩狼之并驅(qū)如

12、故 。屠大窘 ，恐前后受其敵 。 顧野有麥場(chǎng) ，場(chǎng)主積薪其中 ，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下 ，弛擔(dān)持刀 。狼不敢前 ，眈眈相向 。少時(shí) ，一狼徑去 ，其一犬坐于前 。 久之，目似瞑 ，意暇甚 。屠暴起，以刀劈狼首 ，又?jǐn)?shù)刀斃之 。方欲行 ，轉(zhuǎn)視積薪后 ，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也 。身已半入 ，止露尻尾 。 屠自后斷其股 ，亦斃之。乃悟前狼假寐 ，蓋以誘敵 。狼亦黠矣 ，而頃刻兩斃 ，禽獸之變?cè)p幾何哉 ？止增笑耳 。八年級(jí)上冊(cè)14 桃花源記 晉太元中 ，武陵人捕魚為業(yè) 。 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近 。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步 ，中無(wú)雜樹 ，芳草鮮美 ，落英繽紛 ，漁人甚異之 。復(fù)前行，欲窮其林。.專業(yè)

13、 .整理 .下載可編輯林盡水源 ，便得一山 ，山有小口 ，仿佛若有光 。便舍船 ，從口入。初極狹 ，才通人。 復(fù)行數(shù)十步 ，豁然開(kāi)朗 。土地平曠 ，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通 ，雞犬相聞 。 其中往來(lái)種作 ，男女衣著 ，悉如外人 。黃發(fā)垂髫 ，并怡然自樂(lè) 。見(jiàn)漁人 ，乃大驚，問(wèn)所從來(lái) 。 具答之。 便要還家 ，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來(lái)問(wèn)訊 。自云先世避秦時(shí)亂 ，率妻子邑人來(lái)此絕境 ，不復(fù)出焉 ，遂與外人間隔 。問(wèn)今是何世 ，乃不知有漢 ，無(wú)論魏晉 。 此人一一為具言所聞 ，皆嘆惋 。 余人各復(fù)延至其家 ，皆出酒食 。 停數(shù)日 ，辭去 。此中人語(yǔ)云 ：“不足為外人道也 。

14、”(間隔 一作：隔絕 )既出 ，得其船 ，便扶向路 ，處處志之 。 及郡下 ，詣太守 ，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往 ，尋向所志 ，遂迷，不復(fù)得路 。南陽(yáng)劉子驥 ，高尚士也 ，聞之，欣然規(guī)往 。未果，尋病終 ，后遂無(wú)問(wèn)津者 。15 、陋室銘山不在高 ，有仙則名 。 水不在深 ，有龍則靈 。斯是陋室 ，惟吾德馨。苔痕上階綠 ，草色入簾青 。談笑有鴻儒 ，往來(lái)無(wú)白丁 。 可以調(diào)素琴 ，閱金經(jīng)。 無(wú)絲竹之亂耳 ，無(wú)案牘之勞形 。 南陽(yáng)諸葛廬 ，西蜀子云亭 ?？鬃釉疲汉温?？16 、愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花 ，可愛(ài)者甚蕃 。 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 。自李唐來(lái) ，世人盛愛(ài)牡丹 。 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ，濯清漣而

15、不妖 ，中通外直，不蔓不枝 ，香遠(yuǎn)益清 ，亭亭凈植 ，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 。(盛愛(ài)一作：甚愛(ài) )予謂菊 ，花之隱逸者也 ；牡丹，花之富貴者也 ；蓮，花之君子者也 。噫！菊之愛(ài) ，陶后鮮有聞 。蓮之愛(ài) ，同予者何人 ?牡丹之愛(ài) ，宜乎眾矣 ！17 、核舟記.專業(yè) .整理 .下載可編輯明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) ，能以徑寸之木 ，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸 、木石，罔不因勢(shì)象形 ，各具情態(tài) 。 嘗貽余核舟一 ，蓋大蘇泛赤壁云 。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 ，高可二黍許 。中軒敞者為艙 ，箬篷覆之。 旁開(kāi)小窗 ，左右各四 ，共八扇 。啟窗而觀 ，雕欄相望焉 。 閉之，則右刻 “山高月小 ，水落石出 ”，左刻 “

16、清風(fēng)徐來(lái) ，水波不興 ”，石青糝之 。(箬篷 一作：篛篷 )船頭坐三人 ，中峨冠而多髯者為東坡 ，佛印居右 ，魯直居左 。蘇、黃共閱一手卷 。東坡右手執(zhí)卷端 ，左手撫魯直背 。 魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷 ，如有所語(yǔ) 。東坡現(xiàn)右足 ，魯直現(xiàn)左足 ，各微側(cè) ，其兩膝相比者 ，各隱卷底衣褶中 。佛印絕類彌勒 ，袒胸露乳 ，矯首昂視，神情與蘇 、黃不屬 。臥右膝 ，詘右臂支船 ，而豎其左膝 ，左臂掛念珠倚之 珠可歷歷數(shù)也 。舟尾橫臥一楫 。楫左右舟子各一人 。居右者椎髻仰面 ，左手倚一衡木 ，右手攀右趾 ，若嘯呼狀 。 居左者右手執(zhí)蒲葵扇 ，左手撫爐，爐上有壺 ，其人視端容寂 ，若聽(tīng)茶聲然 。其船背稍

17、夷 ，則題名其上 ，文曰 “天啟壬戌秋日 ，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 ”，細(xì)若蚊足 ，鉤畫了了 ，其色墨 。又用篆章一 ，文曰 “初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟 ，為人五 ；為窗八 ；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一 ；對(duì)聯(lián)、題名并篆文 ，為字共三十有四 ；而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 。嘻，技亦靈怪矣哉 ！18 、大道之行也 大道之行也 ，天下為公 ，選賢與能 ，講信修睦 。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子 ，使老有所終 ，壯有所用 ，幼有所長(zhǎng) ，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) ，男有分 ，女有歸 。 貨惡其棄于地也 ，不必藏于己 ；力惡其不出于身也 ，不必為己 。是故謀閉而不興 ，盜

18、竊亂賊而不作 ，故外戶而不閉 ，是謂大同 。.專業(yè) .整理 .下載可編輯19 、三峽自三峽七百里中 ，兩岸連山 ，略無(wú)闕處 。 重巖疊嶂 ，隱天蔽日。自非亭午夜分 ，不見(jiàn)曦月 。至于夏水襄陵 ，沿溯阻絕 。或王命急宣 ，有時(shí)朝發(fā)白帝 ，暮到江陵，其間千二百里 ，雖乘奔御風(fēng) ，不以疾也 。(溯 同：泝)春冬之時(shí) ，則素湍綠潭 ，回清倒影 。絕巘多生怪柏 ，懸泉瀑布，飛漱其間 ，清榮峻茂 ，良多趣味 。(巘 寫作：山獻(xiàn))每至晴初霜旦 ，林寒澗肅 ，常有高猿長(zhǎng)嘯 ，屬引凄異 ，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 。 故漁者歌曰 ：“巴東三峽巫峽長(zhǎng) ，猿鳴三聲淚沾裳！”20 、答謝中書書 山川之美 ，古來(lái)共談 。 高

19、峰入云 ，清流見(jiàn)底 。兩岸石壁 ，五色交輝。青林翠竹 ，四時(shí)俱備 。曉霧將歇 ，猿鳥亂鳴 ；夕日欲頹 ，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都 ，自康樂(lè)以來(lái) ，未復(fù)有能與其奇者 。21 、記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜 ，解衣欲睡 ，月色入戶 ，欣然起行 。念無(wú)與為樂(lè)者 ，遂至承天寺尋張懷民 。懷民亦未寢 ，相與步于中庭 。庭下如積水空明 ，水中藻荇交橫 ，蓋竹柏影也 。何夜無(wú)月 ？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳 。22 、觀潮浙江之潮 ，天下之偉觀也 。自既望以至十八日為最盛 。方其遠(yuǎn)出海門 ，僅如銀線 ；既而漸近 ，則玉城雪嶺際天而來(lái) ，大聲如雷霆，震撼激射 ，吞天沃日 ，勢(shì)極雄豪 。楊誠(chéng)齋詩(shī)云

20、“海涌銀為郭 ，江橫玉系腰 ”者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍 ，艨艟數(shù)百 ，分列兩岸 ；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì) ，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者 ，如履平地 。倏爾黃煙四起 ，人物略不相睹 ，水爆轟震 ，聲如崩山 。煙消波靜 ，則一舸無(wú)跡 ，僅有 “敵船 ”為火所焚 ，隨波而逝 。.專業(yè) .整理 .下載可編輯吳兒善泅者數(shù)百 ，皆披發(fā)文身 ，手持十幅大彩旗 ，爭(zhēng)先鼓勇 ，溯迎而上 ，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中 ，騰身百變 ，而旗尾略不沾濕 ，以此夸能。江干上下十余里間 ，珠翠羅綺溢目 ，車馬塞途 ，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕 ，雖席地不容間也 。23 、湖心亭看雪 崇禎五年十二月 ，余住西湖 。 大雪

21、三日 ，湖中人鳥聲俱絕 。是日更定矣 ，余挐一小舟 ，擁毳衣?tīng)t火 ，獨(dú)往湖心亭看雪 。 霧凇沆碭，天與云與山與水 ，上下一白 。湖上影子 ，惟長(zhǎng)堤一痕 、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥 、舟中人兩三粒而已 。到亭上 ，有兩人鋪氈對(duì)坐 ，一童子燒酒爐正沸 。 見(jiàn)余 ，大喜曰：“湖中焉得更有此人 ？”拉余同飲 。余強(qiáng)飲三大白而別 。問(wèn)其姓氏，是金陵人 ，客此。及下船，舟子喃喃曰 ：“莫說(shuō)相公癡 ，更有癡似相公者 ！”八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)文24 、與朱元思書吳均風(fēng)煙俱凈 ，天山共色 。 從流飄蕩 ，任意東西 。自富陽(yáng)至桐廬 ，一百許里 ，奇山異水 ，天下獨(dú)絕 。水皆縹碧 ，千丈見(jiàn)底 。 游魚細(xì)石 ，直視無(wú)礙 。急

22、湍甚箭 ，猛浪若奔。夾岸高山 ，皆生寒樹 ，負(fù)勢(shì)競(jìng)上 ，互相軒邈 ；爭(zhēng)高直指 ，千百成峰 。泉水激石 ，泠泠作響 ；好鳥相鳴 ，嚶嚶成韻 。 蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕 。鳶飛戾天者 ，望峰息心 ；經(jīng)綸世務(wù)者 ，窺欲忘反。橫柯上蔽 ，在晝猶昏 ；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日 。25 、五柳先生傳陶淵明.專業(yè) .整理 .下載可編輯先生不知何許人也，亦不詳其姓字 。宅邊有五柳樹 ，因以為號(hào)焉。閑靜少言 ，不慕榮利 。好讀書 ，不求甚解 ；每有會(huì)意 ，便欣然忘食。性嗜酒 ，家貧不能常得 。親舊知其如此 ，或置酒而招之 。造飲輒盡 ，期在必醉 ；既醉而退 ，曾不宏情去留 。環(huán)堵蕭然 ，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié) ，簞瓢

23、屢空 ，晏如也 。常著文章自?shī)?，頗示己志 。忘懷得失，以此自終。贊曰 ：黔婁有言 ：“不戚戚于貧賤 ，不汲汲于富貴 。”其言茲若人之儔乎 ？銜觴賦詩(shī) ，以樂(lè)其志 ，無(wú)懷氏之民歟 ？葛天氏之民歟 ？26、馬說(shuō)韓 愈世有伯樂(lè) ，然后有千里馬 。千里馬常有 ，而伯樂(lè)不常有 。 故雖有名馬，辱于奴隸之手 ，駢死于槽櫪之間 ，不以千里稱也 。馬之千里者 ，一食或盡粟一石 。食馬者 ，不知其能千里而食也。是馬也 ，雖有千里之能 ，食不飽 ，力不足 ，才美不外見(jiàn) ，且欲與常馬等不可得 ，安求其能千里也 。策之不以其道 ，食之不能盡其材 ，鳴之而不能通其意 ，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬 。”嗚呼 ！其真無(wú)馬

24、耶 ？其真不知馬也 ！27 、送東陽(yáng)馬生序 （節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué) 。家貧 ，無(wú)從致書以觀 ，每假借于藏書之家 ，手自筆錄 ，計(jì)日以還 。天大寒 ，硯冰堅(jiān) ，手指不可屈伸 ，弗之怠 。錄畢，走送之 ，不敢稍逾約 。以是人多以書假余 ，余因得遍觀群書 。既加冠 ，益慕圣賢之道 ，又患無(wú)硯師 、名人與游 ，嘗趨百里外 ，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 。先達(dá)德隆望尊 ，門人弟子填其室 ，未嘗稍降辭色。 余立侍左右 ，援疑質(zhì)理 ，俯身傾耳以請(qǐng) ；或遇其叱咄 ，色愈恭，禮愈至 ，不敢出一言以復(fù) ；俟其欣悅 ，則又請(qǐng)焉 。 故余雖愚 ，卒獲有所聞 。當(dāng)余之從師也 ，負(fù)篋曳屣 ，行深山巨谷中 ，窮冬烈風(fēng) ，大雪深數(shù)

25、尺，足膚皸裂而不知 。至舍，四肢僵勁不能動(dòng) ，媵人持湯沃灌 ，以衾擁覆 ，久而乃和 。 寓逆旅主人 ，日再食 ，無(wú)鮮肥滋味之享 。同.專業(yè) .整理 .下載可編輯舍生皆被綺繡 ，戴珠纓寶飾之帽 ，腰白玉之環(huán) ，左佩刀 ，右備容臭，煜然若神人 ；余則缊袍敝衣處其間 ，略無(wú)慕艷意 。 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也 。蓋余之勤且艱若此 。28 、小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹 ，聞水聲 ，如鳴佩環(huán) ，心樂(lè)之 。伐竹取道 ，下見(jiàn)小潭 ，水尤清洌 。 全石以為底 ，近岸 ，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓 ，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂 。潭中魚可百許頭 ，皆若空游無(wú)所依 。日光下徹 ，

26、影布石上 ，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽 。似與游者相樂(lè) 。潭西南而望 ，斗折蛇行 ，明滅可見(jiàn) 。其岸勢(shì)犬牙差互 ，不可知其源。坐潭上 ，四面竹樹環(huán)合 ，寂寥無(wú)人 ，凄神寒骨 ，悄愴幽邃 。以其境過(guò)清 ，不可久居 ，乃記之而去 。同游者 ：吳武陵，龔古，余弟宗玄 。隸而從者 ，崔氏二小生 ：曰恕己，曰奉壹。29 、岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春 ，滕子京謫守巴陵郡 。 越明年 ，政通人和 ，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓 ，增其舊制 ，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀 ，在洞庭一湖 。銜遠(yuǎn)山 ，吞長(zhǎng)江 ，浩浩湯湯 ，橫無(wú)際涯 ；朝暉夕陰 ，氣象萬(wàn)千 。此則岳陽(yáng)樓之大觀也 。前人之述備矣

27、 。然則北通巫峽 ，南極瀟湘 ，遷客騷人 ，多會(huì)于此 ，覽物之情，得無(wú)異乎 ？若夫霪雨霏霏 ，連月不開(kāi) ，陰風(fēng)怒號(hào) ，濁浪排空 ；日星隱耀 ，山岳潛形 ；商旅不行 ，檣傾楫摧 ；薄暮冥冥 ，虎嘯猿啼 。 登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng) ，憂讒畏譏 ，滿目蕭然 ，感極而悲者矣 。至若春和景明 ，波瀾不驚 ，上下天光 ，一碧萬(wàn)頃 ；沙鷗翔集 ，錦鱗游泳 ；岸芷汀蘭 ，郁郁青青 。而或長(zhǎng)煙一空 ，皓月千里 ，浮光.專業(yè) .整理 .下載可編輯躍金 ，靜影沉璧 ，漁歌互答 ，此樂(lè)何極 ！登斯樓也 ，則有心曠神怡，寵辱偕忘 ，把酒臨風(fēng) ，其喜洋洋者矣 。嗟夫 ！予嘗求古仁人之心 ，或異二者之為 ，何哉？不以物喜

28、，不以己悲 ；居廟堂之高則憂其民 ；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 。 是進(jìn)亦憂，退亦憂 。然則何時(shí)而樂(lè)耶 ？其必曰 “先天下之憂而憂 ，后天下之樂(lè)而樂(lè) ”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸 ？時(shí)六年九月十五日 。30 、醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也 。 其西南諸峰 ，林壑尤美 。 望之蔚然而深秀者 ，瑯琊也 。山行六七里 ，漸聞水聲潺潺 ，而泄出于兩峰之間者 ，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn) ，有亭翼然臨于泉上者 ，醉翁亭也 。 作亭者誰(shuí) ？山之僧智仙也 。名之者誰(shuí) ？太守自謂也 。太守與客來(lái)飲于此 ，飲少輒醉，而年又最高 ，故自號(hào)曰 “醉翁 ”也。醉翁之意不在酒 ，在乎山水之間也。山水之樂(lè) ，得之心而寓之酒也 。若夫日出而林霏開(kāi)

29、 ，云歸而巖穴暝 ，晦明變化者 ，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香 ，佳木秀而繁陰 ，風(fēng)霜高潔 ，水落而石出者 ，山間之四時(shí)也 。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同 ，而樂(lè)亦無(wú)窮也 。至于負(fù)者歌于滁 ，行者休于樹 ，前者呼 ，后者應(yīng) ，傴僂提攜 ，往來(lái)而不絕者 ，滁人游也 。臨溪而漁 ，溪深而魚肥 ；釀泉為酒 ，泉香而酒冽 ；山肴野蔌 ，雜然而前陳者 ，太守宴也 。 宴酣之樂(lè) ，非絲非竹，射者中 ，弈者勝 ，觥籌交錯(cuò) ，坐起而喧嘩者 ，眾賓歡也 。蒼然白發(fā)，頹乎其中者 ，太守醉也 。已而夕陽(yáng)在山 ，人影散亂 ，太守歸而賓客從也 。樹林陰翳 ，鳴聲上下 ，游人去而禽鳥樂(lè)也 。 然而禽鳥知山林之樂(lè) ，而不知人

30、之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè) ，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 。 醉能同其樂(lè) ，醒能述其文者 ，太守也。太守謂誰(shuí) ？廬陵歐陽(yáng)修也 。31 、滿井游記袁宏道燕地寒 ，花朝節(jié)后 ，余寒猶厲 。凍風(fēng)時(shí)作 ，作則飛沙走礫 。局.專業(yè) .整理 .下載可編輯促一室之內(nèi) ，欲出不得 。每冒風(fēng)馳行 ，未百步輒返 。廿二日 ，天稍和，偕數(shù)友出東直 ，至滿井 。高柳夾提 ，土膏微潤(rùn)，一望空闊 ，若脫籠之鵠 。于是，冰皮始解 ，波色乍明 ，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底 ，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光乍出于匣也 。 山巒為晴雪所洗，娟然如試 ，鮮妍明媚 ，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也 。柳條將舒未舒 ，柔梢披風(fēng) ，麥田淺鬣寸許 。游人雖未盛 ，泉而

31、茗者 ，罍而歌者 ，紅裝而蹇者 ，亦時(shí)時(shí)有 。 風(fēng)力雖尚勁 ，然徒步則汗出浹背。 凡曝沙之鳥 ，呷浪之鱗 ，悠然自得 ，毛羽鱗鬣之間 ，皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春 ，而城居者未之知也 。32 、陳涉世家 司馬遷陳勝者 ，陽(yáng)城人也 ，字涉 。吳廣者 ，陽(yáng)夏人也 ，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕 ，輟耕之壟上 ，悵恨久之 ，曰：“茍富貴 ，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰 ：“若為傭耕 ，何富貴也 ？”陳涉太息曰 ：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉 ！”二世元年七月 ，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng) ，九百人屯大澤鄉(xiāng) 。陳勝吳廣皆次當(dāng)行 ，為屯長(zhǎng)。 會(huì)天大雨 ，道不通 ，度已失期 。 失期，法皆斬。陳勝吳廣乃謀曰 ：“今亡亦死

32、，舉大計(jì)亦死 ；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰 ：“天下苦秦久矣 。吾聞二世少子也 ，不當(dāng)立 ，當(dāng)立者乃公子扶蘇 。 扶蘇以數(shù)諫故 ，上使外將兵 。今或聞無(wú)罪 ，二世殺之。百姓多聞其賢 ，未知其死也 。項(xiàng)燕為楚將 ，數(shù)有功 ，愛(ài)士卒 ，楚人憐之 ?；蛞詾樗?，或以為亡 。 今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕，為天下唱 ，宜多應(yīng)者 。”吳廣以為然 。 乃行卜。 卜者知其指意 ，曰：“足下事皆成 ，有功 。 然足下卜之鬼乎 ！”陳勝吳廣喜 ，念鬼，曰：“此教我先威眾耳 ?！蹦说?“陳勝王 ”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食 ，得魚腹中書 ，固以怪之矣 。 又間令吳廣之次所旁叢祠中 ，夜篝火 ，狐鳴呼曰 ：“

33、大楚興 ，陳勝王 ?！弊浣砸贵@恐 。旦日，卒中往往語(yǔ) ，皆指目陳勝 。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉 ，廣故數(shù)言欲亡，忿恚.專業(yè) .整理 .下載可編輯尉，令辱之 ，以激怒其眾 。尉果笞廣 。尉劍挺 ，廣起，奪而殺尉 。陳勝佐之 ，并殺兩尉 。召令徒屬曰 ：“公等遇雨 ，皆已失期 ，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬 ，而戍死者固十六七 。且壯士不死即已 ，死即舉大名耳，王侯將相寧 nng 有種乎！”徒屬皆曰 ：“敬受命 ?！蹦嗽p稱公子扶蘇項(xiàng)燕 ，從民欲也 。袒右，稱大楚 。 為壇而盟 ，祭以尉首 。陳勝自立為將軍 ，吳廣為都尉 。攻大澤鄉(xiāng) ，收而攻蘄 q。蘄下 ，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 。 攻铚 、酂

34、、苦、柘、譙皆下之 。行收兵。比至陳 ，車六七百乘 ，騎千余 ，卒數(shù)萬(wàn)人 。攻陳 ，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中 。弗勝，守丞死 ，乃入據(jù)陳 。數(shù)日 ，號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 。三老豪杰皆曰 ：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 ，伐無(wú)道，誅暴秦 ，復(fù)立楚國(guó)之社稷 j，功宜為王 。”陳涉乃立為王 ，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí) ，諸郡縣苦秦吏者 ，皆刑其長(zhǎng)吏 ，殺之以應(yīng)陳涉 。33 、唐雎不辱使命 秦王使人謂安陵君曰 ：“寡人欲以五百里之地易安陵 ，安陵君其許寡人 ！”安陵君曰 ：“大王加惠 ，以大易小 ，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之 ，弗敢易 ！”秦王不悅 。安陵君因使唐雎使于秦 。(說(shuō) 通：悅)秦王謂唐雎曰

35、：“寡人以五百里之地易安陵 ，安陵君不聽(tīng)寡人 ，何也？且秦滅韓亡魏 ，而君以五十里之地存者 ，以君為長(zhǎng)者 ，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地 ，請(qǐng)廣于君 ，而君逆寡人者 ，輕寡人與 ？”唐雎對(duì)曰 ：“否，非若是也 。安陵君受地于先王而守之 ，雖千里不敢易也，豈直五百里哉 ？”秦王怫然怒 ，謂唐雎曰 ：“公亦嘗聞天子之怒乎 ？”唐雎對(duì)曰 ：“臣未嘗聞也 ?！鼻赝踉?：“天子之怒 ，伏尸百萬(wàn) ，流血千里 。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎 ？”秦王曰 ：“布衣之怒 ，亦免冠徒跣 ，以頭搶地耳 。”唐雎曰 ：“此庸夫之怒也 ，非士之怒也 。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月 ；聶政之刺韓傀也 ，白虹貫日 ；要離之刺

36、慶忌也 ，倉(cāng)鷹擊于殿上 。 此三子者 ，皆布衣之士也 ，懷怒未發(fā) ，休祲降于.專業(yè) .整理 .下載可編輯天，與臣而將四矣 。若士必怒 ，伏尸二人 ，流血五步 ，天下縞素 ，今日是也 ?！蓖Χ?。秦王色撓 ，長(zhǎng)跪而謝之曰 ：“先生坐 ！何至于此 ！寡人諭矣 ：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者 ，徒以有先生也 ?！?4 、隆中對(duì)亮躬耕隴畝 ，好為梁父吟 。身長(zhǎng)八尺 ，每自比于管仲 、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也 。惟博陵崔州平 、潁川徐庶元直與亮友善 ，謂為信然。時(shí)先主屯新野 。徐庶見(jiàn)先主 ，先主器之 ，謂先主曰 ：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎 ？”先主曰：“君與俱來(lái) ?！笔?：“此人可就

37、見(jiàn)，不可屈致也 。將軍宜枉駕顧之 ?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰 ：“漢室傾頹 ，奸臣竊命，主上蒙塵 。 孤不度德量力 ，欲信大義于天下 ；而智術(shù)淺短 ，遂用猖蹶 ，至于今日 。然志猶未已 ，君謂計(jì)將安出 ？”亮答曰 ：“自董卓已來(lái) ，豪杰并起 ，跨州連郡者不可勝數(shù) 。曹操比于袁紹 ，則名微而眾寡 。 然操遂能克紹 ，以弱為強(qiáng)者 ，非惟天時(shí)，抑亦人謀也 。 今操已擁百萬(wàn)之眾 ，挾天子而令諸侯 ，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒 。 孫權(quán)據(jù)有江東 ，已歷三世 ，國(guó)險(xiǎn)而民附 ，賢能為之用 ，此可以為援而不可圖也 。 荊州北據(jù)漢 、沔，利盡南海 ，東連吳會(huì) ，西通巴、蜀，此用武之國(guó) ，而其主不能守 ，此

38、殆天所以資將軍 ，將軍豈有意乎 ？益州險(xiǎn)塞 ，沃野千里 ，天府之土 ，高祖因之以成帝業(yè) 。劉璋暗弱 ，張魯在北 ，民殷國(guó)富而不知存恤 ，智能之士思得明君 。將軍既帝室之胄 ，信義著于四海 ，總攬英雄 ，思賢如渴 ，若跨有荊、益，保其巖阻 ，西和諸戎 ，南撫夷越 ，外結(jié)好孫權(quán) ，內(nèi)修政理；天下有變 ，則命一上將將荊州之軍以向宛 、洛，將軍身率益州之眾出于秦川 ，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是 ，則霸業(yè)可成，漢室可興矣 。”先主曰 ：“善！”于是與亮情好日密 。.專業(yè) .整理 .下載可編輯關(guān)羽 、張飛等不悅 ，先主解之曰 ：“孤之有孔明 ，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言 ?！庇?、飛乃止。35

39、、出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分 ，益州疲弊 ，此誠(chéng)危急存亡之秋也 。 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) ，忠志之士忘身于外者 ，蓋追先帝之殊遇 ，欲報(bào)之于陛下也 。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) ，以光先帝遺德 ，恢弘志士之氣 ，不宜妄自菲薄 ，引喻失義，以塞忠諫之路也 。宮中府中 ，俱為一體 ；陟罰臧否 ，不宜異同 ：若有作奸犯科及為忠善者 ，宜付有司論其刑賞 ，以昭陛下平明之理 ；不宜偏私 ，使內(nèi)外異法也 。侍中 、侍郎郭攸之 、費(fèi)祎 、董允等 ，此皆良實(shí) ，志慮忠純 ，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 ：愚以為宮中之事 ，事無(wú)大小 ，悉以咨之 ，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏 ，有所廣益 。將軍向?qū)?，性行淑均 ，曉暢軍事 ，

40、試用于昔日 ，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督 ：愚以為營(yíng)中之事 ，悉以咨之 ，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣 ，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也 ；親小人 ，遠(yuǎn)賢臣 ，此后漢所以傾頹也 。先帝在時(shí) ，每與臣論此事 ，未嘗不嘆息痛恨于桓 、靈也 。侍中 、尚書 、長(zhǎng)史 、參軍 ，此悉貞良死節(jié)之臣 ，愿陛下親之、信之，則漢室之隆 ，可計(jì)日而待也 。臣本布衣 ，躬耕于南陽(yáng) ，茍全性命于亂世 ，不求聞達(dá)于諸侯 。先帝不以臣卑鄙 ，猥自枉屈 ，三顧臣于草廬之中 ，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激 ，遂許先帝以驅(qū)馳 。后值傾覆 ，受任于敗軍之際 ，奉命于危難之間 ：爾來(lái)二十有一年矣 。先帝知臣謹(jǐn)慎 ，故臨崩寄臣以

41、大事也 。 受命以來(lái) ，夙夜憂嘆 ，恐托付不效 ，以傷先帝之明 ；故五月渡瀘 ，深入不毛 。今南方已定，兵甲已足 ，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍 ，北定中原 ，庶竭駑鈍 ，攘除奸兇 ，興復(fù)漢室 ，還于舊都 。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 。至于斟酌.專業(yè) .整理 .下載可編輯損益，進(jìn)盡忠言 ，則攸之 、祎、允之任也 。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 ，不效，則治臣之罪 ，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言 ，則責(zé)攸之 、祎、允等之慢 ，以彰其咎 ；陛下亦宜自謀 ，以咨諏善道 ，察納雅言 ，深追先帝遺詔 。 臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離 ，臨表涕零 ，不知所言 。36 公輸公輸盤為楚造云梯之械 ，成，將以攻宋 。 子墨子聞之 ，

42、起于魯，行十日十夜 ，而至于郢 ，見(jiàn)公輸盤 。公輸盤曰 ：“夫子何命焉為 ？”子墨子曰 ：“北方有侮臣者 ，愿借子殺之 ?！惫敱P不說(shuō) 。子墨子曰 ：“請(qǐng)獻(xiàn)十金 。”公輸盤曰 ：“吾義固不殺人 。”子墨子起 ，再拜 ，曰：“請(qǐng)說(shuō)之 。吾從北方聞子為梯 ，將以攻宋。宋何罪之有 ？荊國(guó)有余于地 ，而不足于民 ，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智 ；宋無(wú)罪而攻之 ，不可謂仁 ；知而不爭(zhēng) ，不可謂忠 。爭(zhēng)而不得 ，不可謂強(qiáng) 。義不殺少而殺眾 ，不可謂知類 ?！惫敱P服 。子墨子曰 ：“然胡不已乎 ？”公輸盤曰 ：“不可，吾既已言之王矣 ?！弊幽釉?：“胡不見(jiàn)我于王 ？”公輸盤曰 ：“諾。”子墨子見(jiàn)王 ，曰

43、：“今有人于此 ，舍其文軒 ，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡 ，鄰有短褐而欲竊之 ；舍其粱肉 ，鄰有糠糟而欲竊之 此為何若人 ？”王曰：“必為有竊疾矣 。”子墨子曰 ：“荊之地方五千里 ，宋之地方五百里 ，此猶文軒之與敝輿也 。 荊有云夢(mèng) ，犀兕麋鹿?jié)M之 ，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋.專業(yè) .整理 .下載可編輯所謂無(wú)雉兔鮒魚者也 ，此猶粱肉之與糠糟也 。 荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木 ，此猶錦繡之與短褐也 。臣以王吏之攻宋也 ，為與此同類?！蓖踉唬骸吧圃?！雖然，公輸盤為我為云梯 ，必取宋?！庇谑且?jiàn)公輸盤 。子墨子解帶為城 ，以牒為械 ，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之 。公輸盤之攻械盡 ，子

44、墨子之守圉有余 。公輸盤詘 ，而曰：“吾知所以距子矣 ，吾不言 。”子墨子亦曰 ：“吾知子之所以距我 ，吾不言?！背鯁?wèn)其故 。子墨子曰 ：“公輸子之意不過(guò)欲殺臣 。殺臣，宋莫能守 ，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人 ，已持臣守圉之器 ，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣 ，不能絕也 ?！背踉?：“善哉。吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣 ?！弊幽託w ，過(guò)宋。 天雨，庇其閭中 ，守閭者不內(nèi)也 。故曰：治于神者，眾人不知其功 。爭(zhēng)于明者 ，眾人知之 。37 、得道多助 ，失道寡助 天時(shí)不如地利 ，地利不如人和 。三里之城 ，七里之郭 ，環(huán)而攻之而不勝 。夫環(huán)而攻之 ，必有得天時(shí)者矣 ，然而不勝者 ，是天時(shí)不如地利也 。

45、城非不高也 ，池非不深也 ，兵革非不堅(jiān)利也 ，米粟非不多也，委而去之 ，是地利不如人和也 。故曰 ，域民不以封疆之界 ，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) ，威天下不以兵革之利 。 得道者多助 ，失道者寡助 。寡助之至 ，親戚畔之 。 多助之至，天下順之 。以天下之所順 ，攻親戚之所畔 ，故君子有不戰(zhàn) ，戰(zhàn)必勝矣。38 、生于憂患 ，死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中 ，傅說(shuō)舉于版筑之間 ，膠鬲舉于魚鹽之中 ，管夷吾舉于士 ，孫叔敖舉于海 ，百里奚舉于市 。.專業(yè) .整理 .下載可編輯故天將降大任于是人也 ，必先苦其心志 ，勞其筋骨 ，餓其體膚，空乏其身 ，行拂亂其所為 ，所以動(dòng)心忍性 ，曾益其所不能 。(是人 一作：斯

46、人)人恒過(guò)然后能改 ，困于心衡于慮而后作 ，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士 ，出則無(wú)敵國(guó)外患者 ，國(guó)恒亡 ，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 。39 、魚我所欲也 魚，我所欲也 ，熊掌，亦我所欲也 ，二者不可得兼 ，舍魚而取熊掌者也 。生 ，亦我所欲也 ，義，亦我所欲也 ，二者不可得兼 ，舍生而取義者也 。生亦我所欲 ，所欲有甚于生者 ，故不為茍得也 。死亦我所惡 ，所惡有甚于死者 ，故患有所不辟也 。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 。使人之所惡莫甚于死者 ，則凡可以辟患者何不為也 ！由是則生而有不用也 ；由是則可以辟患而有不為也 。是故所欲有甚于生者 ，所惡有甚于死者 。非獨(dú)賢者

47、有是心也，人皆有之 ，賢者能勿喪耳 。一簞食 ，一豆羹，得之則生 ，弗得則死 。呼爾而與之 ，行道之人弗受 ；蹴爾而與之 ，乞人不屑也 。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 ，萬(wàn)鐘于我何加焉 ！為宮室之美 ，妻妾之奉 ，所識(shí)窮乏者得我與 ？鄉(xiāng)為身死而不受 ，今為宮室之美為之 ；鄉(xiāng)為身死而不受 ，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受 ，今為所識(shí)窮乏者得我而為之 ：是亦不可以已乎？此之謂失其本心 。40 、惠子相梁 惠子相梁 ，莊子往見(jiàn)之 ?；蛑^惠子曰 ：“莊子來(lái) ，欲代子相 ?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜 。莊子往見(jiàn)之 ，曰：“南方有鳥 ，其名為鹓鶵 ，子知之乎 ？夫鹓鶵發(fā)于南海 ，而飛于北海 ；非梧桐不止，非練實(shí)不食 ，非醴泉不飲 。于是鴟得腐鼠