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1、用心呵護(hù)孩子的 “愛(ài)玩”天性幼兒園是孩子人生中進(jìn)入的第一所學(xué)校,而處于這個(gè) 年齡段的孩子最重要的就是游戲和朋友。三歲看小,七歲看 老。如何讓孩子在幼兒園學(xué)會(huì)玩、玩出朋友、玩出名堂,是 影響幼兒一生發(fā)展的重要問(wèn)題,也是幼兒園的管理者首先要 思考的冋題。游戲讓我們與孩子共做童年夢(mèng)如果說(shuō)游戲是幼兒教育的水和養(yǎng)分,那么游戲精神則是 幼兒形成習(xí)慣、產(chǎn)生興趣、獲取知識(shí)的種子。如果說(shuō)種子發(fā) 芽需要好的生長(zhǎng)環(huán)境,那么從游戲到形成游戲精神也需要一 個(gè)好的教育環(huán)境。作為教育者,如何讓種子“生根”“發(fā)芽”,最終“長(zhǎng)成參天大樹(shù)”,是每一個(gè)教育者需要面對(duì)的問(wèn) 題。作為園長(zhǎng),筆者覺(jué)得能給孩子最寶貴的東西就是 “玩”, 讓

2、他們玩,讓他們做游戲,最終通過(guò)快樂(lè)的游戲玩出名堂, 玩出積極向上的心態(tài)。大家別小看這個(gè)“玩”,從孩子的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律來(lái)看,他們來(lái)幼兒園就是來(lái)“玩”的,來(lái) 做游戲的!所以,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),“玩”的意義和價(jià)值就在于:通過(guò)游戲形成游戲精神,還原童年、留住童心,給孩子 一個(gè)童年之夢(mèng)。由“玩”字看孩子的童年夢(mèng)一說(shuō)到“玩” ,大家可能就會(huì)擔(dān)心:如果整天在玩,在 游戲,孩子的學(xué)習(xí)怎么辦?其實(shí), 最好的學(xué)習(xí)方法就是 “玩” 孔子曾說(shuō)過(guò): “玩索而有得。 ”玩,不是玩笑,也不是玩鬧, 而是放松心態(tài);索,即索求,探索。這句話的意思就是以放 松的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí),終究是會(huì)有所得的。通過(guò)孔子的話語(yǔ),筆 者的感悟是:玩,不

3、僅僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種學(xué)習(xí)態(tài) 度,甚至是一種生活態(tài)度?,F(xiàn)在,筆者就從“玩”這個(gè)字的本義說(shuō)起。 “玩”字在 古時(shí)還有一個(gè)異體字一一“ ?D”?!??D”的左邊為“ ?” 一 “習(xí)”字的繁體字,本意為鳥(niǎo)兒反復(fù)練習(xí)飛翔,跟小獅子、 小老虎通過(guò)互相打鬧撕咬練習(xí)捕獵本領(lǐng)的性質(zhì)差不多;右邊 為“元”,是最初、最根本、最關(guān)鍵、最重要、最核心的意 思,這就是古人對(duì)于學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),對(duì)于“?D”的態(tài)度。而今天人們對(duì)于“ ?D (玩)”的認(rèn)識(shí)卻不是這樣,生活 中父母喜歡以他們的角度去衡量孩子,家長(zhǎng)和老師視孩子的 玩為洪水猛獸, “貪玩”“就知道玩” “玩瘋了”這些話常常 是家長(zhǎng)訓(xùn)斥孩子的口頭禪。英語(yǔ)班、鋼琴班、

4、美術(shù)班、舞蹈 班占據(jù)著孩子們玩的時(shí)間, “玩”成為了孩子的奢侈品。家 長(zhǎng)不讓孩子玩,出發(fā)點(diǎn)是什么呢?當(dāng)然是望子成龍、望女成 鳳。“王”加“元”為玩,如果玩得好,方法得當(dāng),機(jī)緣適 合,能夠有所成就,這不正是家長(zhǎng)夢(mèng)寐以求的“成龍”嗎? 可見(jiàn),“玩”是通往“成龍”的最佳路徑,而且是最符合孩 子天性,孩子最愿意接受的。作為教師,作為家長(zhǎng),都希望孩子有一個(gè)好的發(fā)展,但 大家似乎都忘記了柳宗元在種樹(shù)郭橐駝傳中說(shuō)的一句話 “順木之天,以致其性” 。學(xué)?;蛘呒议L(zhǎng)教育孩子就像種盆 景一樣,一定要孩子按照成人的意愿發(fā)展,而不是順應(yīng)孩子 的天性,這是扼殺了孩子自身發(fā)展的多種可能性,這樣的發(fā) 展不是孩子的最佳發(fā)展。有

5、的時(shí)候,中國(guó)的教育者和家長(zhǎng)也該將目光轉(zhuǎn)向國(guó)外看 看,國(guó)外幼兒園在順應(yīng)孩子天性方面有很多做法是值得借鑒 的。筆者的一個(gè)朋友談起女兒在倫敦上幼兒園的感受時(shí)說(shuō): “那里非常尊重兒童的天性和創(chuàng)造能力,約束和限制被降到 最低?!痹谟?guó)的幼兒園,孩子每天都有大段可以“瘋玩瘋 跑”的戶外活動(dòng)時(shí)間。而在德國(guó),更是將“禁止設(shè)立先修學(xué) 校(即培訓(xùn)班) ”寫(xiě)進(jìn)憲法,德國(guó)的幼兒園是不允許教授專(zhuān) 業(yè)知識(shí)的,社會(huì)上也沒(méi)有類(lèi)似的培訓(xùn)班,德國(guó)人認(rèn)為孩子在 小學(xué)前的“唯一的任務(wù)”就是快樂(lè)成長(zhǎng),不能違背孩子的成 長(zhǎng)規(guī)律。這在中國(guó)幾乎是不可想象的。但是,就是這樣一個(gè) 民族,卻成就了這樣一個(gè)事實(shí):自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái), 8200 萬(wàn)的德國(guó)人分享了一半的諾貝爾獎(jiǎng),而全球另外 60 多億人 口只獲得了剩下的一半;最值得我國(guó)教育者和家長(zhǎng)思考的是, 習(xí)慣讓孩子“贏在起跑線上”的中國(guó)人,自 1901 年諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)以來(lái),僅有 1 名中國(guó)國(guó)籍的人獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),這些 數(shù)字難道不值得中國(guó)的教育者和家長(zhǎng)深思嗎?孩子被剝奪了“玩”的權(quán)利,將直接導(dǎo)致幼兒教育的小 學(xué)化、成人化、中性化,更可怕的是會(huì)讓孩子的童心逐漸消 失。孩子童心的泯滅將會(huì)讓一個(gè)孩子過(guò)早地踏入成人的思維 模式,這樣的孩子, 其人生也一定是死板的、 呆滯的。 所以, 如何通過(guò)游戲讓孩子形成一定的游戲精神,是構(gòu)建孩子童年 之夢(mèng)必不可少的要素。讓學(xué)校與家庭攜起手來(lái)

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