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1、孔孔 子子 的的 故故 事事語文語文A A版四年級語文下冊第八單元版四年級語文下冊第八單元你認(rèn)識圖片中的人物嗎你認(rèn)識圖片中的人物嗎? 孔子孔子學(xué)識淵博,弟子三千,賢學(xué)識淵博,弟子三千,賢人七十二。他首倡有教無類及因材人七十二。他首倡有教無類及因材施教,成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下移,私人講施教,成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下移,私人講學(xué)的先驅(qū)和代表,他的學(xué)生把他說學(xué)的先驅(qū)和代表,他的學(xué)生把他說的話和一些事跡輯錄成了一本書的話和一些事跡輯錄成了一本書論語論語。同學(xué)們,你們還收集了。同學(xué)們,你們還收集了他哪些故事呢?他哪些故事呢?今天我們要學(xué)習(xí)的是孔子的故事今天我們要學(xué)習(xí)的是孔子的故事教教 學(xué)學(xué) 目目 標(biāo)標(biāo)1. 1.學(xué)習(xí)并掌握
2、本課的生字新詞,理解學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞,理解課文內(nèi)容,知道孔子是怎么刻苦、課文內(nèi)容,知道孔子是怎么刻苦、謙虛、好學(xué)的,知道孔子為什么能謙虛、好學(xué)的,知道孔子為什么能夠被人稱為圣人。夠被人稱為圣人。2. 2.學(xué)習(xí)孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。認(rèn)一認(rèn)認(rèn)一認(rèn)舉目無親舉目無親: :抬起眼睛,看不見一個(gè)親人。抬起眼睛,看不見一個(gè)親人。比喻單身在外,人地生疏。比喻單身在外,人地生疏。示例示例: :他到得京里,是的,自然留他住他到得京里,是的,自然留他住下。下。 近義詞近義詞: :無依無靠、孤苦伶仃無依無靠、孤苦伶仃反義詞反義詞: :形影相隨、親密無間形影相隨、親密無間凄涼凄涼: :孤寂冷落孤寂
3、冷落 示例示例: :夜景凄涼夜景凄涼詞語寶庫詞語寶庫論語短句論語短句子曰:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?不亦君子乎?”子曰:子曰:溫故而知新,可以為師矣溫故而知新,可以為師矣。 子曰:子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 子曰:子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之者而從之,其不善者而改之?!闭撜Z論語 竹簡書竹簡書認(rèn)認(rèn) 一一 認(rèn)認(rèn) 思想思想 教育教育 政治政治勤奮刻苦勤奮刻苦 家境貧寒家境貧寒 謙虛好學(xué)謙虛好學(xué) 遠(yuǎn)近
4、聞名遠(yuǎn)近聞名 孔子是我國古代著名的思想家、孔子是我國古代著名的思想家、教育家、政治家。剛才我們讀的教育家、政治家。剛才我們讀的都是他的教育名言。他為什么能都是他的教育名言。他為什么能成為我國春秋時(shí)期著名的思想家、成為我國春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家呢?今天,我們教育家、政治家呢?今天,我們就來學(xué)習(xí)他求學(xué)、成長的故事。就來學(xué)習(xí)他求學(xué)、成長的故事。 用上雖然用上雖然但是但是,不但,不但而且而且,因?yàn)椋驗(yàn)樗运?,把所,把所填?nèi)容連成一段話。填內(nèi)容連成一段話。 (孔子雖然家境貧寒,但是他讀書(孔子雖然家境貧寒,但是他讀書非常勤奮。而且他謙虛好學(xué),不懂就非常勤奮。而且他謙虛好學(xué),不懂就問,所
5、以成了遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者,是問,所以成了遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者,是我國著名的思想家、教育家、政治我國著名的思想家、教育家、政治家。)家。)思思 考考 為什么他會被大貴族為什么他會被大貴族孫氏趕出來呢?孫氏趕出來呢? 孔子沒錢讀書,被趕走后心孔子沒錢讀書,被趕走后心里是怎么想的?里是怎么想的? 說說 一一 說說 孔子進(jìn)太廟不懂就問。說明孔子進(jìn)太廟不懂就問。說明他有什么品質(zhì)?他有什么品質(zhì)? 練練 習(xí)習(xí)孔子是我國著名的孔子是我國著名的家、家、家、家、家。家??鬃邮且粋€(gè)家境孔子是一個(gè)家境的孩子。的孩子。孔子是一個(gè)孔子是一個(gè)的大學(xué)者。的大學(xué)者??鬃幼x書孔子讀書??鬃涌鬃?,不管對方是什么身份。,不管對方是什么身份
6、??鬃语嬍?孔子對飲食問題非常重視。他的飲食觀孔子對飲食問題非常重視。他的飲食觀完整而自成系統(tǒng),涉及到飲食原則、飲食完整而自成系統(tǒng),涉及到飲食原則、飲食禮儀、烹飪技術(shù)等方面,并為我國的古代禮儀、烹飪技術(shù)等方面,并為我國的古代飲食理論拓展了思維空間。下面是孔子對飲食理論拓展了思維空間。下面是孔子對于飲食的經(jīng)典論述:于飲食的經(jīng)典論述: 食不厭精,膾不厭細(xì)。食殪而餲,魚餒食不厭精,膾不厭細(xì)。食殪而餲,魚餒而肉敗,不食。色惡不食,臭惡不食。失而肉敗,不食。色惡不食,臭惡不食。失飪不食,不時(shí)不食。割不正,不食。不得飪不食,不時(shí)不食。割不正,不食。不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂。無量,不及亂。 孔子的雕像孔子的雕像 孔子,公元前551
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