病梅館記教案_2

1、病梅館記教案、教學(xué)目標(biāo)一) 認(rèn)識(shí)作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。二) 掌握積累 “病”、“業(yè)” 文言常用實(shí)詞； 學(xué)習(xí)“以”、之”文言常用虛詞；熟記“景(影) ”通假字。三) 學(xué)習(xí)借梅議政這種托物言志的寫作方法。二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析一)本文是用 “托物言志” 的方法來(lái)寫的。 題目叫“病梅館記”。作者寫了他設(shè)置的醫(yī)治病梅的處所。為什么要設(shè) 置這么個(gè)處所呢？因?yàn)槊凡×?。梅怎么?huì)病的？ 梅，就 是文章“表面”要寫的所“托”之“物” 。文章是怎樣敘寫 的呢？分析：作者的思路是，從梅的產(chǎn)地寫到梅致病的原因、評(píng)梅的標(biāo)準(zhǔn)，寫到梅所受的摧殘，寫到療梅的決心，寫到療 梅的措施以及療梅的愿

2、望，包括療梅的計(jì)劃以及更遠(yuǎn)的設(shè)想。全文分兩段。第 1 段，寫梅之病態(tài)及病因。(1) “江寧之龍?bào)唇援a(chǎn)梅”寫梅之產(chǎn)，多而盛。(2) “或曰以求錢也”析梅致病的原因。(3) “梅之欹至此哉”嘆梅之病，廣而慘。第 2 段，述療梅的意愿及方法。(1) “予購(gòu)三百盆以貯之”談療梅的措施。(2) “嗚呼療梅也哉”表療梅的愿望2再看它的寓意，即所“言”之“志” ，是怎樣借梅談到人才問(wèn)題以及造成人才問(wèn)題的朝政的。提示：按“梅”的段落、層次來(lái)看。第 1 段第一層，點(diǎn)明產(chǎn)梅的地區(qū)，數(shù)量多，長(zhǎng)勢(shì)盛，暗示人才本來(lái)到處都有，而且才華四溢。這是全文敘、議的基 礎(chǔ)。第二層，用“曲、直” ， “疏、密” ， “欹、正”作鮮明

3、對(duì)照，讀者從字里行間就能明了作者對(duì)這種評(píng)梅的觀點(diǎn)持什么 態(tài)度?！肮桃病保窍瘸姓J(rèn)、后轉(zhuǎn)折的“退一步”的句式，重 點(diǎn)在否定。 然而有人卻偏偏以此為標(biāo)準(zhǔn)， 這是少數(shù)人的癖見(jiàn)， 當(dāng)然不能公開(kāi)宣揚(yáng)、擴(kuò)大號(hào)召，用作衡量天下梅花的標(biāo)準(zhǔn)， 也不能按此標(biāo)準(zhǔn)把天下梅花都弄成病態(tài)。梅花的病因在評(píng)梅 的標(biāo)準(zhǔn)。文章巧妙地借用文人畫士的癖見(jiàn)，隱射統(tǒng)治者在使 用人才問(wèn)題上的標(biāo)準(zhǔn)，是壓抑、摧殘人才的根子。第三層，梅花的曲直、疏密、欹正，是自然長(zhǎng)成的，文人畫士用自己的癖見(jiàn)強(qiáng)使人改變梅花的自然形態(tài)，這無(wú)疑是種罪惡。聯(lián)系人才問(wèn)題，不妨對(duì)有關(guān)句子作如下的理解：斫其正，養(yǎng)其旁條” ，意味著摧殘剛正廉潔的，扶植奸佞邪惡的；刪其密，夭其

4、稚枝” ，是壓抑廣大人才，束縛新生力量；“鋤其直，遏其生氣” ，即迫害忠良耿直，遏制蓬勃朝氣。這里，作用一連用了六個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地?cái)⑹隽嗣窐?shù)所受的摧殘，反映了統(tǒng)治者對(duì)人才的殘害。結(jié)局是“江浙之梅皆病”，“文人畫士之禍之烈至此哉”。一個(gè)“皆”字揭出其受害之廣，一個(gè)“烈”字點(diǎn)明受害之慘，從而揭露了統(tǒng)治 者扼殺人才的罪惡。文“梅皆病”，進(jìn)一步證實(shí) “文人畫士之禍之烈” 。作者憤 “文 人畫士之禍” ，哀梅之皆病，竟“泣之三日” ，極寫其愛(ài)梅、 知梅之情。于是下決心療救病梅，即下決心拯救被摧殘的人 才，一個(gè)“誓”字表達(dá)了作者不可動(dòng)搖的決心。梅的病，是 文人畫士的癖見(jiàn)，經(jīng)“斫” 、“刪”、“鋤”而成的

5、，要它健康 成長(zhǎng)，必須“縱”、“順”、“解”以粉碎其禁錮，“悉埋于地” 還它以自然生長(zhǎng)的自由， “以五年為期，必復(fù)之全之” 。目標(biāo) 明確，時(shí)間具體。 “必”字與上文“誓”相應(yīng)，愈見(jiàn)其心之 堅(jiān)。這就反映了作者為拯救和培植一代人才所采取的措施。予本非文人畫士，甘受詬厲”兩句，更表明他不屑與殘害梅樹(shù)的“文人畫”為伍，以及敢于蔑視腐惡勢(shì)力、不怕打擊、直陳時(shí)弊的昂揚(yáng)氣魄。第二層，僅僅一個(gè)“病梅館”能解救多少病梅呢？面對(duì)梅皆病”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，不禁深為感嘆，“嗚呼”似乎顯示了作者力不從心的艱難處境。但與此同時(shí)，我們仿佛又 聽(tīng)到作者熱切希望療治病梅的呼聲： “安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病

6、梅”一定要療救盡可能多的病梅，拯救和培植盡可能多的人才。盡管病梅無(wú) 數(shù)，個(gè)人能力有限，也并不氣餒，堅(jiān)持要“窮予生之光陰以 療梅”，表達(dá)了要為解救普天下病梅而奮斗終身，要以畢生 精力解除封建專制對(duì)人才的束縛、免除摧殘而奮斗的決心。由此可見(jiàn)， 文中梅是人才的化身， 記的是梅，說(shuō)的是人，議的是政。表面上句句講的是梅，沒(méi)有一處涉及到統(tǒng)治者用人取士，實(shí)際卻借文人畫士的癖見(jiàn)，影射統(tǒng)治者顛倒用人標(biāo)準(zhǔn)，迫害“正”直”，字字在揭露反動(dòng)統(tǒng)治者束縛、摧殘與扼殺人才的罪行。3第一冊(cè)鄒忌諷齊王納諫一文的“設(shè)喻”跟本文的“托物言志”是否相同？提示：先分開(kāi)來(lái)看。鄒忌諷齊王納諫在說(shuō)明齊王由于“宮婦左右” 、“朝廷之臣”、“四

7、境之內(nèi)”的“私王” 、“畏王”、“有求于王”因 而“王之蔽甚矣”這個(gè)道理之前，以鄒忌自己由于妻、妾、客的“私”、“畏”、“求”而受蔽打了個(gè)比方。用一般的比喻來(lái)說(shuō)，是“甲像乙” “” ?！耙摇笔且患苄『芷匠５氖虑椋也灰欢ㄕ嬗衅涫?， “甲”則是要說(shuō)明的大道理。 “設(shè)喻”便總 是以小喻大，用暗示講述道理、表明意見(jiàn)，比一般比喻用語(yǔ) 更委婉、含蓄，更娓娓動(dòng)聽(tīng)，因而也更容易使人接受。本文則是句句寫梅，句句比人，而又處處在議政，將深刻的難以明言的道理寓于具體形象的論述之中。它以梅喻人， 以文人畫士癖好病梅的“標(biāo)準(zhǔn)”以及“夭梅病梅”的事實(shí)， 影射者統(tǒng)治顛倒黑白的用人“標(biāo)準(zhǔn)”和扼殺人才的罪行；它 以作者決

8、心頂著“詬厲”辟建病梅館的設(shè)想，表達(dá)努力解除 封建束縛的愿望。如果也以一般比喻來(lái)說(shuō)的話，那就有點(diǎn)像以乙代甲”的借喻了。因此，“設(shè)喻”和“托物言志”都像比喻。但“設(shè)喻是以小喻大，先把要作比喻的物體（或事件）講清楚，再說(shuō) 出被比喻的物體 （或事件），即所要講的主體， 使聽(tīng)者領(lǐng)悟、接受?！巴形镅灾尽眲t往往只說(shuō)常見(jiàn)的、具體的、淺顯的，而把要講的抽象、深刻的道理隱含在里面，志”在“物”中，寫的是“物” ，說(shuō)的是“志”中心表達(dá)雖然比較曲折，但藝術(shù)力量強(qiáng)，能發(fā)人深思。4怎樣認(rèn)識(shí)本文的積極意義和局限性？分析：本文所表現(xiàn)的思想， 在當(dāng)時(shí)是有它的積極意義的。這還可聯(lián)系作者寫的“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀！ 我

9、勸天公重抖擻，不拘一格降人材”那首詩(shī)來(lái)理解。另外， 本文也有一定的局限性，學(xué)習(xí)時(shí)要有正確認(rèn)識(shí)。提示：作者深感環(huán)境的壓力因而追求個(gè)性解放，成了他詩(shī)、文的一種情調(diào)，這在病梅館記和“九州生氣”中反映最為突出。病梅館記強(qiáng)烈地譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)，反映了他對(duì)于殘酷統(tǒng)治的憤慨和痛恨以及要求改革的迫切和苦心?！熬胖萆鷼狻?一詩(shī)說(shuō)要使宇宙生氣勃勃，必須“不拘一格降人材 每個(gè)人都意氣風(fēng)發(fā)，自由地參預(yù)創(chuàng)造新的局面，高壓統(tǒng)治弄得“萬(wàn)馬齊喑”是沒(méi)有好處的。作者認(rèn)為梅之所以病，是因?yàn)轫秸?、鋤直；馬應(yīng)當(dāng)嘶叫，寂無(wú)嘶聲不是馬的本性O(shè)這些都是與束縛個(gè)性的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗的表現(xiàn)。作者處于中國(guó)封建社會(huì)日趨沒(méi)落、解體的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)剛

10、從圭寸建主義的土壤中露出嫩芽，不僅軟弱，而且和圭寸建 制度有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這樣的環(huán)境中，作者在他的作 品中卻能表現(xiàn)出對(duì)清王朝腐朽統(tǒng)治的不滿和批評(píng)，要求改革, 要求擺脫摧殘人性的專制淫威。不管是他自覺(jué)的還是不自覺(jué) 的，在客觀上不能不引起人們對(duì)封建社會(huì)的詛咒，對(duì)統(tǒng)治者 的憎恨，對(duì)遭害者的同情；同時(shí)，反映了人們對(duì)突破封建專 制主義桎梏的強(qiáng)烈要求，在客觀上有利于資本主義的成長(zhǎng)。這些都表現(xiàn)了他的進(jìn)步，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，有其積極意但是，他身上不可避免地還保留著相當(dāng)濃厚的封建思想,還受著他所在階級(jí)的制約，在前進(jìn)中遇到阻礙時(shí)就會(huì)流露出 憂郁和悲觀的情緒。像本文一方面渴望人才成批地茁壯地成 長(zhǎng)，一方面又

11、看不到人民群眾中的真正的人才，看不到真正能促使人才成長(zhǎng)的力量，因而不能不發(fā)出“嗚呼”的嘆息,只能“窮予生之光陰”個(gè)人去孤軍作戰(zhàn)。其次是把摧殘人才的原因僅僅歸根于統(tǒng)治者顛倒了用人的標(biāo)準(zhǔn)，而不是否 定整個(gè)社會(huì)制度。5本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？分析：本文用詞十分準(zhǔn)確、形象。如談到有的人的審美觀時(shí)，用“曲”和“直” ，“欹”和“正” ，“疏”和“密”六 個(gè)形容詞， 準(zhǔn)確簡(jiǎn)練、對(duì)照鮮明地?cái)[出兩種截然不同的觀點(diǎn)。對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段， 作者用了 “斫其正”、養(yǎng)其旁條”、“刪其密”、“夭其稚枝”、“鋤其直”、“遏其生氣”五個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，分精當(dāng)。養(yǎng)”字形象地點(diǎn)出封建統(tǒng)夭”治階級(jí)豢養(yǎng)奸佞小人的不良居心； “

12、斫”字揭露他們對(duì)正直 人才的粗暴摧殘；“刪”字暗喻大批人才遭到壓抑迫害； 字象征新生力量被扼殺； “鋤”字直喻大量正直忠貞之士遭 清洗；“遏”字指不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。說(shuō)到“養(yǎng)”、“斫”、“刪”、“夭”、“鋤”、“遏”的后果時(shí)，皆病”指出受害面的廣， “禍”和“烈” ，總結(jié)了人才受害 之慘。作者怎樣解救人才呢？“縱之順之” ，發(fā)展梅的自然天姿，順其天性； “毀其盆悉埋于地” ，粉碎對(duì)梅的禁錮，讓它植根于大地；“解其棕縛”，使梅不受任何束縛，得到徹底解放；必使“復(fù)之全之”并“辟病梅之館以貯之”，恢復(fù)梅的蓬勃生機(jī)， 保全梅的自然形態(tài)， 讓梅有個(gè)恢復(fù)、保全、生長(zhǎng)、發(fā)展的良好環(huán)境。他的行動(dòng)，正是通過(guò)

13、“縱、順”、“毀”、解”和“復(fù)” 、“全”、“貯”這些準(zhǔn)確而精練的動(dòng)詞表現(xiàn)出 來(lái)的。、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一）要求學(xué)生借助閱讀“自讀提示”思考和練習(xí)”1把握本文課外自讀的教學(xué)目的。二）要求學(xué)生熟練地運(yùn)用自讀方法讀準(zhǔn)字音，理解詞句，歸納段意，理解寫作意圖和寫作特點(diǎn)。三）布置課外自讀作業(yè)，要求學(xué)生獨(dú)立完成：1“思考和練習(xí)” （三題全做）。2熟讀課文。3補(bǔ)充練習(xí)。1）讀準(zhǔn)字音，解釋含義：鬻斫欹景癖2）在表內(nèi)填寫加點(diǎn)詞的釋義和用法。序號(hào) 文言句 釋義 用法以欹為美2以繩天下之梅以夭梅病梅為業(yè)皆病者，無(wú)完者以五年為期，必復(fù)之全之3）寫出課文各段段意。4）改正下面句子翻譯的錯(cuò)誤。文言句：安得使予多暇日，又多閑田，

14、以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！譯句：能否給我有更多的空閑時(shí)間，又有更多的空閑田地，把大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅，盡我一生時(shí)間來(lái) 治療病梅??！5）作者是怎樣運(yùn)用托物言志的寫法來(lái)表達(dá)文章的主題的？四）課外自讀作業(yè)檢查評(píng)講教師先分組檢查作業(yè)完成情況，然后對(duì)疑難進(jìn)行解答，對(duì)分散的知識(shí)進(jìn)行歸納。1“思考和練習(xí)”第一題中第一小題：作者用三個(gè)“以為”的排比句式，提出評(píng)梅者的美丑標(biāo)準(zhǔn)，影射封建統(tǒng)治者選用人才 的標(biāo)準(zhǔn)。作者用“曲” 、“直”、“欹”和“正” 、“疏”、“密” 作鮮明對(duì)照， 暗示對(duì)這顛倒是非的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn)持否定態(tài)度。 “固 也”，本來(lái)是這樣，表示前后部分的讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系；先讓

15、 步，暫且承認(rèn)有的人是有那么一種對(duì)梅的審美觀，下面逐步 轉(zhuǎn)入作者要表達(dá)的與這引用的話相反的意思，直揭“文人畫 士”利用這種審美觀的奸險(xiǎn)用心和摧殘人才的罪惡行徑。第一題中第二小題：這幾句深刻揭露和批判了“文人畫士”壓制、摧殘人才的陰險(xiǎn)手段：養(yǎng)其旁枝”形象地點(diǎn)出他們妄圖培植奸佞小人的不良居心；斫其正”隱指對(duì)正直人才進(jìn)行摧殘； “刪其密”暗喻大批人才遭到壓抑；夭其稚枝”象征新生力量被扼殺； “鋤其直”比喻忠貞之士受迫害；遏其生氣”是不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣。第二題中文言常用虛詞“以” ，在本文中有三種用法:（1）作動(dòng)詞用，用于“以為”這種形式。當(dāng)以”相當(dāng)于“拿” 、“用”用，可分為兩類:“以為”中“為

16、”當(dāng)“作為”講，為”后是名詞，可譯為“拿（用）作為”以夭梅病梅為業(yè)；以五年為期“以為”中“為”當(dāng)“是”講，為”后面是形容詞，表示比較起來(lái)怎么樣?，F(xiàn)代漢語(yǔ)仍沿用這種文言句式，如“以團(tuán)結(jié)為重” ，因此“以為”不需翻譯。例如：梅以曲為美以欹為美以疏為美關(guān)于這種用法可參看呂叔湘著現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞 ）2）作介詞，相當(dāng)于“把” 、“用”、“憑借”。例如：有以文人畫士孤癖之隱時(shí)告鬻梅者（把） 又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也（憑借）4）作連詞，表示行為的目的，譯成“來(lái)” 。例如:以夭梅病梅為業(yè)以求錢也 未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也 第三題中文言常用實(shí)詞“病” ，在本文中有如下意義：（1）使動(dòng)用法，解釋為“使 成為病態(tài)”，例如:夭梅病梅2）作動(dòng)詞，解釋為“有病態(tài)的” ，例如：江浙之梅皆3）作形容詞，解釋為“病殘的” 、“病態(tài)的”，例如：辟病梅之館以貯之 此外，還有如下幾種意義：1）作名詞。解釋為重病”、“病”，例如“君之病在腸胃解釋為缺點(diǎn)”，例如：人皆嗤吾困陋，吾不以為病沒(méi)趣”，例如：圣人非所熙也，寡人反取病焉2）作形容詞，解釋為“困苦不堪” ，例如：向吾不為斯役，則久已病矣小資料 一）作者簡(jiǎn)介。龔自珍（17921841）,近代的啟蒙思想家和杰