何其芳何其芳人會因為得到幫助、得到稱贊、得到認(rèn)可而感受到歡樂,你可

1、精選財經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料2 何其芳-何其芳人會因為得到幫助、得 到稱贊、得到認(rèn)可而感受到歡樂，你【各位讀友，本文僅供參考，望各位讀 者知悉，如若喜歡或者需要本文，可點 擊下載下載本文，謝謝！】祝人家工作順利】歡樂。人會因為得到幫助。得到稱 贊。得到認(rèn)可而感受到歡樂。你可以從這一點岀發(fā)。寫自己因為 得到”而感到歡樂。人類是一種社會性 比較強(qiáng)的群體。我們每天都在為了各情。期盼奔波。這些期盼有金錢。權(quán)利以及 一些內(nèi)心的慰藉。而我們希望能夠得到 這些東西。因為這種得到”可以讓我們 感覺滿足。讓我們的內(nèi)心感受到一種名 為歡樂”的感書名,新詩鑒賞辭典。作者，公木主 最新財經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料 感謝閱讀 編。出版社,上海辭

2、書出版社。出版時間 , 如溫情的手？可看見的。 如亮著愛 憐的眼光？會不會使心靈微微地顫抖 或者靜靜地流淚。如同悲傷？歡樂是怎 樣來的？從什么地方？螢火蟲一樣飛在 朦朧的樹陰？香氣一樣散自薔薇的花瓣 上？它來時腳上響不響著鈴聲？對于歡 樂我的心是盲人的目。但它是不是可愛 的。如我的憂郁？。年代初步詩歌鑒賞。何其芳在入詩壇。正當(dāng)新月派后期及現(xiàn)代派興盛 之時。他的創(chuàng)作明顯受到這兩個詩派的 影響。從格律的追求來說。顯然靠近新 月派；從意象的攝取來說。又顯然靠近 現(xiàn)代派。何其芳這一首歡樂 。就是并 受二者影響的又自有何其芳個性的藝術(shù) 寧馨兒。詩題名為歡樂 。實則是寫憂 郁苦悶。詩人當(dāng)時處在黑暗時代。他

3、時 時苦悶著。哀怨著。他所接觸的西方世 紀(jì)末文學(xué)的神秘主義。也給他烙下了悲 觀。懷疑的印記。這一首歡樂 。 最新財經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料 感謝閱讀 精選財經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料”。“歡樂是”。并以通便是他當(dāng)時思想和情緒的寫照。 詩 中反復(fù)詠嘆 “歡樂是什么顏色 什么聲音 ”?！皻g樂是怎樣來的 感的手法。捕捉來白鴿的羽翅。燕子的 紅嘴以及蘆笛。流水。溫情的手。愛憐 的眼光等等可視?？陕牷蚩筛械男蜗?。 織成一幅幅絢麗的意象。竭力烘托歡樂 的情狀?？伤鼈兌疾皇且钥隙ǖ木涫匠?之。而是涌出了一連串的問號。其藝術(shù) 效應(yīng)是把這許多歡樂勾勒得可望而不可 即。其深意可破譯為：歡樂也許是這一 切。可它實在并不是這一切。歡樂是在虛無縹

4、緲間。 正是基于這 一點。詩人在前三節(jié)的心情鋪陣之后出。這逆轉(zhuǎn)的最后如此直抒： “對于歡樂。我的心是盲 人的目。 /但它是不是可愛的。如我的憂 郁？ ”這最后一節(jié)顯然在情緒上是一種 逆轉(zhuǎn)。細(xì)心的讀者可以看。詩人卻對這理應(yīng)著重抒發(fā)的情緒都是詩人所要真正抒發(fā)的。但在藝 術(shù)表現(xiàn) 情緒點到為止。從而留下了開闊的藝術(shù) 空間。讓讀者自己去填補(bǔ)。這是在藝術(shù) 最新財經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料 感謝閱讀 3 精選財經(jīng)經(jīng)濟(jì)類資料4構(gòu)架上的匠心所在。這首詩在藝術(shù)上的 又一特色。是十分注重色彩的配合。正如詩人的自白： “我不是從一個 概念的冷卻去尋找它的形體。浮現(xiàn)在我 心靈里的原來就是一些顏色。一些圖 案?！卑住傍澋挠鸪?”配之以

5、“燕子的紅嘴 這一 “白 ”一 “紅”。對比分明而又相映成 趣；“簌簌的松聲 ”與“潺潺的流水 ”。又是 由聽覺引起的心靈色彩的配合；還 有由 “溫情的手 ”與“愛憐的眼光 ”所撫慰 而引發(fā)的 “微微的顫抖 ”與“靜靜的流淚 也是由觸覺與視覺所引起的感覺圖案。 詩人通過這些色彩和圖案的組合。把難 以捉摸的微妙情緒抒寫得絢麗多姿。神秘誘人。在朦朧的樹蔭中如螢火 蟲飛來的歡樂。散自薔薇花瓣上如香氣 襲人的歡樂。來時腳上也許響著鈴聲的 歡樂。它們來了。卻不是屬于詩人的。 屬于詩人的只有憂郁。何其芳這是已經(jīng) 白云的那個時代浮現(xiàn)在詩人心靈上的一 抹色彩。NIR!1!1!最新財經(jīng)經(jīng)濟(jì)資料 感謝閱讀”。”。