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文檔簡(jiǎn)介

1、大學(xué)是干什么的大學(xué)是干什么的?不同人有不同理解。曾經(jīng)在幾十年中,我們的教育方針是:教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。在具體實(shí)施上,有不同 要把成批大學(xué)生培養(yǎng)成“為我所用”的人才;有的則提議要 培養(yǎng)“聽(tīng)話、出活”的人才;還有的把大學(xué)定位為“紅色工 程師的搖籃”。至于教師和學(xué)生則又有不同理解,有的教師 為了生存需要發(fā)表論文,把研究生當(dāng)作生產(chǎn)論文的勞力;有 的學(xué)生把自己當(dāng)作導(dǎo)師的打工仔。當(dāng)然,把上大學(xué)當(dāng)作混文 憑、裝門面的也不乏其人。還有人因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)提倡干部要“知 識(shí)化”,將上大學(xué)、混一張學(xué)士、碩士、博士文憑作為升官 發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。理解。有的當(dāng)政者提出要培養(yǎng)“奮發(fā)有為的馴服工具”,即大學(xué)應(yīng)起

2、什么作用,辦大學(xué)到底為什么,這需要從歷史中考察。舉世著名的牛津和劍橋大學(xué),有著七八百年光榮歷史,對(duì)近代大學(xué)發(fā)展也有著重要影響。不過(guò),對(duì)近代大學(xué)發(fā)展有 著更為重要影響的,要數(shù)以下 3 所大學(xué)。第一所是成立于 1794 年的巴黎綜合工業(yè)學(xué)校。這所學(xué)校有幾樣革新是以往大學(xué)所沒(méi)有的。一是對(duì)平民招生。這在法國(guó)大革命之后,針對(duì)以往只對(duì)貴族招生無(wú)疑是一項(xiàng)重大舉 措。二是大規(guī)模招生。以往大學(xué)招生量很少,大致是一位教 師指導(dǎo)若干學(xué)生,大規(guī)模招生要求成百學(xué)生集中上課,于是 適合針對(duì)大批學(xué)生共同學(xué)習(xí)的教材和教學(xué)計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生。是厚基礎(chǔ)教學(xué)。 學(xué)生入學(xué)頭兩年一律不分專業(yè), 一起學(xué)習(xí)數(shù)、 理、化等公共基礎(chǔ)課,這些基礎(chǔ)課并

3、不針對(duì)學(xué)生將來(lái)可能的 專業(yè),而純粹以提高知識(shí)水平為目的,為學(xué)生今后各種發(fā)展 打好基礎(chǔ),兩年后再根據(jù)學(xué)生興趣分不同專業(yè)。由于巴黎綜 合工業(yè)學(xué)校改革效果很好,后來(lái)世界許多理工科大學(xué)都照搬 它的教學(xué)計(jì)劃,引用它的教材。有一種說(shuō)法,認(rèn)為巴黎綜合 工業(yè)大學(xué)是現(xiàn)代大學(xué)之母。世界上現(xiàn)代工科教育大致也是從巴黎綜合工業(yè)學(xué)校開(kāi)始的。特別是 1811 年出版的泊松兩卷本 理論力學(xué) 和 1826年出版的納維力學(xué)及其在結(jié)構(gòu)與機(jī)械中的應(yīng)用對(duì)后來(lái)工 科教育影響很大。后來(lái)世界各國(guó)的工科基礎(chǔ)課理論力學(xué) 和材料力學(xué)的基本教學(xué)內(nèi)容就是在這兩本教材基礎(chǔ)上形 成的。由于巴黎綜合工業(yè)學(xué)校的成功,先后培養(yǎng)了一大批世界流學(xué)術(shù)大師, 如柯西、

4、拉格朗日、 龐加萊、 納維、菲涅爾、諾、圣維南、泊松、科里奧利、埃菲爾、居里夫婦等。近 代力學(xué)特別是連續(xù)介質(zhì)力學(xué)、數(shù)學(xué)分析的嚴(yán)格化和波動(dòng)光學(xué) 的復(fù)活等都是從那里開(kāi)始的。第二所是成立于 1810 年的柏林洪堡大學(xué),這所國(guó)家資助、男女合校的高等學(xué)府是當(dāng)時(shí)普魯士教育大臣、德國(guó)著名 學(xué)者、教育改革家威廉 ?馮?洪堡( Wilhem von Humboldt )創(chuàng) 辦的。雖然巴黎綜合工業(yè)學(xué)校主張平民可以入學(xué),但它當(dāng)初禁止招收女生,而柏林大學(xué)則去除這條限制,主張男女合校。巴黎綜合工業(yè)學(xué)校雖然主張教學(xué)厚基礎(chǔ),但不管是它還是以 前各種學(xué)校,都或多或少以培養(yǎng)針對(duì)社會(huì)某種行業(yè)需要或就 業(yè)為其最終教學(xué)目的。而柏林大

5、學(xué)提出辦學(xué)宗旨是以求知和 研究為主,大學(xué)不為政治、經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益所左右,要與之保 持一定距離,強(qiáng)調(diào)大學(xué)在管理和學(xué)術(shù)上的自主性,即教授治校。它包含 3 層含義,一是大學(xué)獨(dú)立于政府管理系統(tǒng), 即“獨(dú) 科學(xué)目的在于探索純粹的學(xué)問(wèn)和真理,而不在于滿足實(shí)際的 社會(huì)需要;三是寂寞是從事學(xué)問(wèn)的重要條件,大學(xué)教師和學(xué) 生應(yīng)甘于寂寞,不為任何俗務(wù)所干擾,完全潛心于科學(xué)。這 是近代脫離政治和社會(huì)俗務(wù)的一所真正自由的大學(xué),也是第立于一切國(guó)家組織形式”是大學(xué)獨(dú)立于社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,所新制的教授治校大學(xué)。由于這種辦學(xué)精神對(duì)于歐洲乃至 世界的影響都相當(dāng)深遠(yuǎn),所以柏林大學(xué)被譽(yù)為現(xiàn)代大學(xué)之父。高度自治、高度學(xué)術(shù)自由的氛圍下,培育了

6、德國(guó)一代名流馬克思、 恩格斯、愛(ài)因斯坦、 普朗克、 海涅、黑格爾、 玻恩、赫茲、費(fèi)爾巴哈、舒曼、馮 ?諾依曼,他們都出自柏林大學(xué),出自該大學(xué)的諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者有29 位。20 世紀(jì) 初這里在科學(xué)上成為量子力學(xué)與相對(duì)論的發(fā)源地。第三所大學(xué)是成立于 1876 年的霍普金斯大學(xué),美國(guó)第所研究型大學(xué),并且是一所世界頂級(jí)著名私立大學(xué)。柏林 大學(xué)在世界上首開(kāi)大學(xué)脫離政治和俗務(wù)、專心搞研究之風(fēng)氣, 霍普金斯大學(xué)一開(kāi)始便效法柏林大學(xué),專門招收從事研究的 研究生,在世界上首開(kāi)招收研究生的歷史,其招收研究生的 辦法后來(lái)為世界其他大學(xué)普遍采用,對(duì)科學(xué)和教育發(fā)展起著分重要作用。由于研究生培養(yǎng)的成功,與霍普金斯大學(xué)有

7、關(guān)的諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者有 36 位,此外,該校還培養(yǎng)出一大 批美國(guó)政界、軍界、企業(yè)界名人。以上 3 所對(duì)世界大學(xué)教育影響較大的大學(xué),以及后來(lái)以它們?yōu)榘駱铀_(kāi)辦的大學(xué), 其主要功能是研究學(xué)問(wèn), 即生產(chǎn)、 傳播和保留知識(shí)。現(xiàn)在一般稱為研究型大學(xué),區(qū)別于以職業(yè) 培訓(xùn)為主的??菩痛髮W(xué)。我國(guó)大學(xué)起步較晚, 1895 年洋務(wù)派主將盛宣懷主持創(chuàng)辦北洋大學(xué)(現(xiàn)天津大學(xué)) ,開(kāi)始建立時(shí)只有工程、礦物、機(jī) 器、律例 4 門,顯然主旨是為洋務(wù)服務(wù),很難說(shuō)是一所研究 型大學(xué)。 1898 年成立的京師大學(xué)堂, 是戊戌變法失敗后留下 的唯一成果,其目的是全面向西方學(xué)習(xí)。 1916 年,蔡元培出 任北大校長(zhǎng),在開(kāi)學(xué)典禮講話中

8、明確提出大學(xué)任務(wù)是: 學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也。 ”1907 年蔡元培 40 歲的時(shí)候,赴德求學(xué) 4 年,深受德國(guó)大學(xué)學(xué)術(shù)自由和教授治校影響。 因此, 他將大學(xué)任務(wù)定位為“研究高深學(xué)問(wèn)” ,實(shí)際就是柏林大學(xué) 辦學(xué)宗旨,要將北大辦成一所研究型大學(xué)。蔡元培還說(shuō): “教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力, 完成他的人格, 于人類文化上能盡一分子的責(zé)任; 不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的的 人去應(yīng)用的。所以,教育事業(yè)當(dāng)完全交與教育家,保有獨(dú)立 的資格,毫不受各派政黨或各派教會(huì)的影響。 ”這正是柏林 大學(xué)辦學(xué)脫離政治和俗務(wù)羈絆、 思想自由、 兼容并蓄的主張 由于蔡元培身體力行對(duì)舊北

9、大進(jìn)行改造,北京大學(xué)在一個(gè)階 段出現(xiàn)了一批對(duì)中華民族現(xiàn)代化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人物。蔡元 培為改造北大,費(fèi)盡心機(jī),雖然成效卓著,但終因處處掣肘 而無(wú)法徹底實(shí)現(xiàn)自己對(duì)新教育的理想, 1927 年辭去北大校長(zhǎng) 職務(wù)。蔡元培在北大經(jīng)營(yíng) 11 年,他曾經(jīng)擔(dān)任中法大學(xué)等校校長(zhǎng),對(duì)于中國(guó)大學(xué)教育產(chǎn)生積極影響,蔡元培之后的胡適和 蔣夢(mèng)麟也是按照蔡元培辦學(xué)方針經(jīng)營(yíng)北大的。 1937 年北大與 清華、南開(kāi)成立西南聯(lián)大期間,同樣是按照蔡元培辦學(xué)理念辦學(xué),實(shí)際是按照國(guó)際的大學(xué)功能理念辦事。所以,盡管在 出世界一流研究成果。如華羅庚在數(shù)學(xué)、許寶 ?J 在統(tǒng)計(jì)、吳 大猷在物理、周培源在湍流等方面所取得的研究成果。極為艱難的抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)大還是集中批優(yōu)秀學(xué)者,做2011 年,清華大學(xué)慶祝建校 100 周年, 列舉了在清華歷史上出現(xiàn)的 29 位大師級(jí)學(xué)者,這 29 位無(wú)一例外都是清華大 學(xué)從 1911 年到 1949 年這 38 年之間聘請(qǐng)或培養(yǎng)的。從 1949年到 2011 年 62 年間,竟連一位大師也沒(méi)有出,所列舉大師 都出在 100 年的前三分之一時(shí)期。究其原因,恐怕還是對(duì)大學(xué)功能不同認(rèn)識(shí)有關(guān),不同辦學(xué)方針造成不同結(jié)果。前一時(shí)期以“研究高深學(xué)問(wèn)者也”為 目標(biāo),用梅貽琦的話是“大師之謂也” ,以追求培養(yǎng)有學(xué)問(wèn) 的大師為己任; 而后一時(shí)期方針變了, 對(duì)大學(xué)功能理解變了, 當(dāng)然結(jié)果不同。1949

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