什么叫律師(雜文)

1、什么叫律師?別以為這是個無聊的問題，其實是個極為嚴(yán)肅的問題，壓根兒是 個政治問題。這就象“什么叫人”的問題一樣，看上去荒唐透頂，但 實際上哪些自以為是“人”的人，沒有幾個敢正視，更沒有幾個能夠 準(zhǔn)確回答“什么叫人”的這個問題。除非他是圣人。那么什么叫律師？假如回答“律師是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書， 為社會提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”，我可以肯定地說，這個人只有幼 兒園大班的水平。因為根據(jù)現(xiàn)在的教育模式和人的成熟程度， 只有幼 兒園的小朋友們才會準(zhǔn)確無誤地轉(zhuǎn)述老師的教導(dǎo)。此君能準(zhǔn)確轉(zhuǎn)述中華人民共和國律師法 第二條對律師的定義，不是幼兒園的小朋 友又是什么？人一旦讀小學(xué)了，港劇警匪片看多了，往往會把老師

2、的 話添加一點或者適當(dāng)歸納了，很可能會回答“律師就是為壞蛋辯護(hù)的 人”。如果是初中生，可能會回答“律師就是一個撒嘴皮的人”。不錯，律師是擅長撒嘴皮。但這個回答肯定是錯的，畢竟是個初 中生嗎，我們可以理解。如果他升到高中了，或許他會回答“律師是 個有口才，憑嘴巴混飯吃的人”。律師是個“憑嘴巴混飯吃”的人嗎？顯然不完全正確。律師作為 一種職業(yè)，當(dāng)然需要吃飯，吃這碗飯的主要資本的確需要口才，沒有 口才就難以說服他人。從這一角度來看，這個答案是正確的，且有一 定的現(xiàn)實基礎(chǔ)，但這個答案的內(nèi)涵和結(jié)論完全是錯的， 否則中國沒救 了。假如他升到大學(xué)了，那他對律師的定義一定也會有所改變。根據(jù) 中國的傳統(tǒng)教學(xué)模式

3、，在讀理科的大學(xué)生看來，“律師就是憑死記硬背的那幾個法條，從事鉆牛角尖職業(yè)的人”。這個的答案雖然也是錯 誤，但不能說沒有道理。因為根據(jù)中國的傳統(tǒng)文化習(xí)慣，讀理科的人 往往比較聰明，原因就是理科需要理解，而文科主要憑記憶。事實上， 現(xiàn)在社會上至少有80%的律師，確實是憑記住的那幾個破法條， 憑鉆 牛角尖而混飯吃。這種律師辦辦交通事故、人身損害等法律關(guān)系簡單 的案件沒有任何問題，但若是碰到隱藏著多重法律關(guān)系的案件就無能 為力了。當(dāng)然，假如碰到一個也象機(jī)械人似的法官，這種方法也挺管 用。很有幸，他讀博士了，而且還是讀法學(xué)的博士。那他對律師的定 義又會所有變化了。在法學(xué)博士看來，維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益固然

4、是律師的職責(zé)， 但作 為法律人，應(yīng)當(dāng)要把維護(hù)法律正確實施，維護(hù)公平、正義作為執(zhí)業(yè)的 主要職責(zé)。所以，法學(xué)博士們往往會把律師定義為“是維護(hù)法律正確 實施，維護(hù)社會公平和正義的法律執(zhí)業(yè)人員”。不錯，這個定義是正確的?，F(xiàn)關(guān)鍵的問題是如何維護(hù)法律正確實 施？如何維護(hù)公平、正義？關(guān)于這個問題，法學(xué)博士們又難以回答了。其實，律師就象個道士，法律就象道士念的經(jīng)文?，F(xiàn)實生活中當(dāng) 事人家里鬧鬼了，才請你這個道士去捉鬼的。這是整個社會的悲哀！既然律師就象道士，那么經(jīng)文一定是會念的。但會念經(jīng)文不見得 一定就有法力，經(jīng)文與法力是兩碼事，而捉鬼是憑法力的，不是憑你 念幾句經(jīng)文，鬼就會自投羅網(wǎng)的。所以，只會念念經(jīng)文的道士

5、，可以 嚇得了沒有見過世面的小鬼，但不可能捉得住真正的大鬼。現(xiàn)在的問題是，凡是道士協(xié)會備案的沒有不會念經(jīng)文的， 而真正 有法力的道士卻少之又少。結(jié)果搞得家里鬧大鬼的主人家雞犬更加不 寧，甚至人為制造冤案。為什么？因為有些鬼不捉還好，一捉就象抓 癢，結(jié)果鬼被越抓越癢，本來還是小鬧，結(jié)果來個大鬧。正因為如此， 所以凡是有失敗經(jīng)驗的人又得出了 “律師就是騙子”的定義。不錯，從某種角度來看，律師的確象個騙子，只是律師是個法律 認(rèn)可的合法騙子而已。老魯在擔(dān)任投資公司老總期間，曾經(jīng)請過八個 道士來捉鬼。事實證明，這八個道士沒有一個具有捉鬼的本事，饅頭 被吃了不少，但最終沒有一個具有捉鬼的本事。不請還好，請

6、了損失 更大。那么什么樣的道士才具有捉鬼的本事？也就是什么樣的人才是 真正意義上的律師？根據(jù)老魯?shù)睦斫猓?律師應(yīng)當(dāng)是一個社會人。律師 的專業(yè)水平不是體現(xiàn)在法律本身，而是體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。法律知識對執(zhí)業(yè)律師來說，充其量只占10%，律師是否有法力，關(guān)鍵取決于這個 律師的知識結(jié)構(gòu)、思維方式和思辨能力。律師的膽略、社會閱歷、道 德水準(zhǔn)、人格魅力，是衡量能否勝任復(fù)雜疑難案件的基礎(chǔ)；敏捷的思 維和洞察力是律師準(zhǔn)確把握案件切入點的前提條件。一個優(yōu)秀律師不一定是法學(xué)專家，但必然是精通哲學(xué)、人文科學(xué)，正義感強、有社會 責(zé)任心的道家。律師對法律知識的掌握，關(guān)鍵取決于對法律精神的把 握，只有正確領(lǐng)悟立法者本意，才可以正確處理“情、理、法”之間 的關(guān)系