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1、同學(xué)們,最近看了一些熱點(diǎn)題目,發(fā)現(xiàn)很多題目設(shè)問(wèn)相似,答案同學(xué)們,最近看了一些熱點(diǎn)題目,發(fā)現(xiàn)很多題目設(shè)問(wèn)相似,答案不盡相同,這當(dāng)然與命題立意、材料內(nèi)容、設(shè)問(wèn)角度細(xì)微差別有關(guān)。不盡相同,這當(dāng)然與命題立意、材料內(nèi)容、設(shè)問(wèn)角度細(xì)微差別有關(guān)。這些主觀題的答案僅供參考,同學(xué)們可以靈活處理,高考全部是這些主觀題的答案僅供參考,同學(xué)們可以靈活處理,高考全部是原創(chuàng)題,很多會(huì)和我們做過(guò)的題目相似相近,但不可能完全相同。原創(chuàng)題,很多會(huì)和我們做過(guò)的題目相似相近,但不可能完全相同。因此同學(xué)們一定要結(jié)合高考的具體材料及設(shè)問(wèn)來(lái)解題。不可生搬因此同學(xué)們一定要結(jié)合高考的具體材料及設(shè)問(wèn)來(lái)解題。不可生搬硬套。硬套。最后,要記得翻翻

2、大小目錄,看看知識(shí)范圍最后,要記得翻翻大小目錄,看看知識(shí)范圍你們一定會(huì)成功!你們一定會(huì)成功!穩(wěn)中求進(jìn),在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展,穩(wěn)中求進(jìn),在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展,這體現(xiàn)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)這體現(xiàn)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。穩(wěn)中求進(jìn),穩(wěn)是前進(jìn)的基礎(chǔ),進(jìn)是發(fā)展的方向,穩(wěn)中求進(jìn),穩(wěn)是前進(jìn)的基礎(chǔ),進(jìn)是發(fā)展的方向,這體現(xiàn)事物是這體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的統(tǒng)一。普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的統(tǒng)一。穩(wěn)中求進(jìn),在防止經(jīng)濟(jì)大起大落的同時(shí)要求有質(zhì)量的增長(zhǎng),穩(wěn)中求進(jìn),在防止經(jīng)濟(jì)大起大落的同時(shí)要求有質(zhì)量的增長(zhǎng),這這體現(xiàn)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。體現(xiàn)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。穩(wěn)中求進(jìn),首先求穩(wěn),穩(wěn)字當(dāng)頭,其

3、次求進(jìn),穩(wěn)中求進(jìn),首先求穩(wěn),穩(wěn)字當(dāng)頭,其次求進(jìn),這體現(xiàn)堅(jiān)持兩點(diǎn)這體現(xiàn)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。改革創(chuàng)新是改革社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分改革創(chuàng)新是改革社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié),發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié),發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”,我們要樹(shù)立創(chuàng)新精神,以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。我們要樹(shù)立創(chuàng)新精神,以推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。2014年經(jīng)濟(jì)工作最核心的是要堅(jiān)持年經(jīng)濟(jì)工作最核心的是要堅(jiān)持“穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新”,“穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新”體現(xiàn)體現(xiàn)辯證法辯證法什么道理。什么道理

4、。改革是為了調(diào)整經(jīng)濟(jì)制度中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,改革是為了調(diào)整經(jīng)濟(jì)制度中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,體現(xiàn)改革體現(xiàn)改革是社會(huì)主義的自我發(fā)展,自我完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)是社會(huì)主義的自我發(fā)展,自我完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力,其根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層大動(dòng)力,其根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(這一段屬于歷史觀,不屬于辯證法這一段屬于歷史觀,不屬于辯證法)a題題根據(jù)材料一,運(yùn)用根據(jù)材料一,運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí),分析堅(jiān)的知識(shí),分析堅(jiān)持持“穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新穩(wěn)中求進(jìn),改革創(chuàng)新”蘊(yùn)

5、含的哲學(xué)道理蘊(yùn)含的哲學(xué)道理并并說(shuō)明怎樣才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)說(shuō)明怎樣才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益得到提高又不會(huì)帶來(lái)后遺癥的速度量和效益得到提高又不會(huì)帶來(lái)后遺癥的速度?(16分)分)“穩(wěn)中求進(jìn)穩(wěn)中求進(jìn)”蘊(yùn)含了矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的;蘊(yùn)含了矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的;“改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新”蘊(yùn)含了發(fā)展具有普遍性蘊(yùn)含了發(fā)展具有普遍性,唯物辯證法在本質(zhì)上是革命的、批判的和創(chuàng)新的唯物辯證法在本質(zhì)上是革命的、批判的和創(chuàng)新的。(答(答“辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)”同等給分)同等給分)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論要堅(jiān)持兩點(diǎn)論,全面認(rèn)識(shí)持續(xù)健康發(fā)展與,全面認(rèn)識(shí)持續(xù)健康發(fā)展與gdp增長(zhǎng)的關(guān)系,增長(zhǎng)的關(guān)系,防止片面強(qiáng)調(diào)防止片面強(qiáng)調(diào)gdp增

6、加;(增加;(4分)分)善于分析和把握聯(lián)系的多樣性善于分析和把握聯(lián)系的多樣性,要善于分析和把握事物存在要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,和發(fā)展的各種條件,抓住機(jī)遇保持抓住機(jī)遇保持gdp合理增長(zhǎng);(合理增長(zhǎng);(3分)分)要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。(,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。(3分)分)b題題、請(qǐng)用、請(qǐng)用物質(zhì)觀物質(zhì)觀來(lái)分析上述材(不能簡(jiǎn)單認(rèn)為物質(zhì)觀等于唯來(lái)分析上述材(不能簡(jiǎn)單認(rèn)為物質(zhì)觀等于唯物論哈)物論哈)(1)物質(zhì)決定意識(shí),這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是)物質(zhì)決定意識(shí),這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。做到主觀與客觀具體的

7、歷史的統(tǒng)一。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議是在總結(jié)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議是在總結(jié)過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出相應(yīng)目標(biāo)計(jì)劃。過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出相應(yīng)目標(biāo)計(jì)劃。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)對(duì)人們改造客觀)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界具有推動(dòng)作用世界具有推動(dòng)作用。經(jīng)濟(jì)規(guī)劃對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。經(jīng)濟(jì)規(guī)劃對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。(3)規(guī)律具有客觀性和普遍性,這要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律規(guī)律具有客觀性和普遍性,這要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,做到實(shí)事求是。辦事,做到實(shí)事求是。提出經(jīng)濟(jì)計(jì)劃是在研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)提出經(jīng)濟(jì)計(jì)劃是在研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上作出的。上作出的。(4)充

8、分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)利用規(guī)律。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)利用規(guī)律。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度革命熱情和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)結(jié)合起來(lái)面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新問(wèn)題提出新一年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃體現(xiàn)這面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新問(wèn)題提出新一年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃體現(xiàn)這一點(diǎn)。一點(diǎn)。a題題物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式屬于屬于“物質(zhì)觀物質(zhì)觀”的觀點(diǎn),但與本題木有關(guān)系。的觀點(diǎn),但與本題木有關(guān)系。2013年廣州一模試題年廣州一模試題b題題物質(zhì)決定意識(shí),(物質(zhì)決定意識(shí),(2

9、分)要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,分)要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,(1分)要從廣東省情出發(fā)建設(shè)分)要從廣東省情出發(fā)建設(shè)“美麗廣東美麗廣東”。(。(1分)分)(或或“世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性”使主觀符合客觀使主觀符合客觀”正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用,(正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用,(2分)我們要充分)我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,(分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,(1分)制定和執(zhí)行正確的政策。(分)制定和執(zhí)行正確的政策。(1分)分)(或或“意識(shí)具有能動(dòng)作用意識(shí)具有能動(dòng)作用”或或“意識(shí)活動(dòng)有目的性、計(jì)劃性、意識(shí)活動(dòng)有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)

10、選擇性主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性”或或“人能夠能動(dòng)的改造世界人能夠能動(dòng)的改造世界”或或“意識(shí)意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用”“樹(shù)立正確的意識(shí)樹(shù)立正確的意識(shí)”或或“重視意重視意識(shí)的能動(dòng)作用識(shí)的能動(dòng)作用”可替代可替代“充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性”,得,得1分。)分。)規(guī)律具有客觀性,(規(guī)律具有客觀性,(2分)我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律分)我們要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰辦事,否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。(。(2分)我們要以求真務(wù)實(shí)分)我們要以求真務(wù)實(shí)的精神探索建設(shè)的精神探索建設(shè)“美麗廣東美麗廣東”的規(guī)律,并作為行動(dòng)的依據(jù)。(的規(guī)律,并作為行動(dòng)的

11、依據(jù)。(1分)分)(或或“把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)”或或“人人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律形式利用規(guī)律”):2013年年9月,國(guó)務(wù)院印發(fā)的月,國(guó)務(wù)院印發(fā)的大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃指出,指出,當(dāng)前我國(guó)大氣污染形勢(shì)嚴(yán)峻,大氣環(huán)境保護(hù)事關(guān)人民群眾根本利當(dāng)前我國(guó)大氣污染形勢(shì)嚴(yán)峻,大氣環(huán)境保護(hù)事關(guān)人民群眾根本利益,事關(guān)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。要建立監(jiān)測(cè)預(yù)警應(yīng)急體系,加大綜益,事關(guān)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。要建立監(jiān)測(cè)預(yù)警應(yīng)急體系,加大綜合治理力度,妥善應(yīng)對(duì)大氣污

12、染,力爭(zhēng)用五年或更長(zhǎng)時(shí)間,逐合治理力度,妥善應(yīng)對(duì)大氣污染,力爭(zhēng)用五年或更長(zhǎng)時(shí)間,逐步消除重污染天氣,使全國(guó)空氣質(zhì)量明顯改善。步消除重污染天氣,使全國(guó)空氣質(zhì)量明顯改善。我國(guó)政府是怎樣運(yùn)用馬克思主義的我國(guó)政府是怎樣運(yùn)用馬克思主義的物質(zhì)原理物質(zhì)原理的?(的?(12分)分)又是又是怎樣把握怎樣把握“事物的變化事物的變化狀態(tài)狀態(tài)”的?(的?(4分)分)世界是物質(zhì)的世界。當(dāng)世界是物質(zhì)的世界。當(dāng)前我國(guó)大氣污染嚴(yán)重,政府不回避問(wèn)題前我國(guó)大氣污染嚴(yán)重,政府不回避問(wèn)題的客觀性。的客觀性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性。大氣污染的程度是可變的,政府。大氣污染的程度是可變的,政府重視降低污染。重視降

13、低污染。運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是可以利用的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是可以利用的。政府出臺(tái)了符合規(guī)律。政府出臺(tái)了符合規(guī)律的行動(dòng)計(jì)劃,造福人民。(的行動(dòng)計(jì)劃,造福人民。(12分)分)政府有計(jì)劃有目標(biāo)循序漸進(jìn)防治大氣污染,政府有計(jì)劃有目標(biāo)循序漸進(jìn)防治大氣污染,正確把握事物的正確把握事物的量變質(zhì)變狀態(tài)量變質(zhì)變狀態(tài)。(。(4分)分)c題題廣東文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查分析指出:當(dāng)前,廣東文化產(chǎn)業(yè)雖然已具備一廣東文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查分析指出:當(dāng)前,廣東文化產(chǎn)業(yè)雖然已具備一定的先發(fā)優(yōu)勢(shì),但也存在不少亟待解決的問(wèn)題。如文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)定的先發(fā)優(yōu)勢(shì),但也存在不少亟待解決的問(wèn)題。如文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域發(fā)展上不平衡。為此,要搞好文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局,發(fā)展各

14、地優(yōu)域發(fā)展上不平衡。為此,要搞好文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局,發(fā)展各地優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo);要進(jìn)一步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo);要進(jìn)一步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新綜合性試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步推廣;要明確發(fā)展重點(diǎn),精心創(chuàng)新綜合性試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步推廣;要明確發(fā)展重點(diǎn),精心打造文化產(chǎn)業(yè)品牌,實(shí)現(xiàn)文化市場(chǎng)發(fā)展的重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)。打造文化產(chǎn)業(yè)品牌,實(shí)現(xiàn)文化市場(chǎng)發(fā)展的重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)。運(yùn)用運(yùn)用認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法分析該調(diào)查結(jié)論和措施的分析該調(diào)查結(jié)論和措施的正確性。正確性。a題題分析指出,當(dāng)前,廣東文化產(chǎn)業(yè)雖然已具備一定的先發(fā)優(yōu)勢(shì),分析指出,當(dāng)前,廣東

15、文化產(chǎn)業(yè)雖然已具備一定的先發(fā)優(yōu)勢(shì),但也存在不少亟待解決的問(wèn)題,但也存在不少亟待解決的問(wèn)題,承認(rèn)了矛盾的普遍性,有利于承認(rèn)了矛盾的普遍性,有利于分析矛盾,尋找正確的方法解決矛盾分析矛盾,尋找正確的方法解決矛盾(4分)。分)?;蛘叽鸹蛘叽?堅(jiān)持了一分為二的矛盾分析法堅(jiān)持了一分為二的矛盾分析法分析指出,要搞好文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局,發(fā)展各地優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)分析指出,要搞好文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局,發(fā)展各地優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo),業(yè)項(xiàng)目,區(qū)別對(duì)待、分類指導(dǎo),堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析(堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析(4分)。分)。分析指出,要進(jìn)一步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新綜合性試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)分析指出,要進(jìn)一步推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新綜合

16、性試點(diǎn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步推廣,驗(yàn),逐步推廣,堅(jiān)持了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一堅(jiān)持了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一(4分)。分)。分析指出,要明確發(fā)展重點(diǎn),精心打造文化產(chǎn)業(yè)品牌,實(shí)現(xiàn)分析指出,要明確發(fā)展重點(diǎn),精心打造文化產(chǎn)業(yè)品牌,實(shí)現(xiàn)文化市場(chǎng)發(fā)展的重點(diǎn)突破和整體推進(jìn),文化市場(chǎng)發(fā)展的重點(diǎn)突破和整體推進(jìn),堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(的統(tǒng)一(4分)。分)?;蛘叽鸹蛘叽?堅(jiān)持了著重把握主要矛盾,又不忽視次要矛盾堅(jiān)持了著重把握主要矛盾,又不忽視次要矛盾g省貫徹十八屆三中全會(huì)精神,積極理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,省貫徹十八屆三中全會(huì)精神,積極理順政府與市場(chǎng)的關(guān)系,進(jìn)一步為市場(chǎng)簡(jiǎn)政放權(quán),在深處著力,放開(kāi)市

17、場(chǎng)這只進(jìn)一步為市場(chǎng)簡(jiǎn)政放權(quán),在深處著力,放開(kāi)市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的看不見(jiàn)的手手”,用好政府這只,用好政府這只“看的見(jiàn)的手看的見(jiàn)的手”,不斷深化改革,激發(fā)市場(chǎng)活力。,不斷深化改革,激發(fā)市場(chǎng)活力。從生活與哲學(xué)的角度,全面深化從生活與哲學(xué)的角度,全面深化改革的根本目的改革的根本目的是什么?是什么?(4分分)結(jié)合材料二,運(yùn)用結(jié)合材料二,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析如何正確處理分析如何正確處理“看不見(jiàn)的手看不見(jiàn)的手”與與“看的見(jiàn)的手看的見(jiàn)的手”的關(guān)系。的關(guān)系。(9分分)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。在資源配置過(guò)程中,在資源配置過(guò)程中,“看的見(jiàn)的手看的見(jiàn)的手”和和“看看不見(jiàn)的手不見(jiàn)的手”指的是政

18、府和市場(chǎng),兩者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。(指的是政府和市場(chǎng),兩者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。(2分)分)矛盾具有斗爭(zhēng)性。矛盾具有斗爭(zhēng)性。政府與市場(chǎng)存在對(duì)立的一面。在資源配置中,政府與市場(chǎng)存在對(duì)立的一面。在資源配置中,政府發(fā)揮著宏觀調(diào)控作用,市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮著決定性作用。(政府發(fā)揮著宏觀調(diào)控作用,市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮著決定性作用。(2分)分)矛盾具有同一性。矛盾雙方相互依存,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾具有同一性。矛盾雙方相互依存,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。政府的宏觀調(diào)控有利于解決市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷,而對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)規(guī)律政府的宏觀調(diào)控有利于解決市場(chǎng)調(diào)節(jié)的缺陷,而對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)規(guī)律的尊重則更容易發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。(的尊重則更容

19、易發(fā)揮政府宏觀調(diào)控的作用。(2分)分)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,把市場(chǎng)的決定性作用和政府的宏,把市場(chǎng)的決定性作用和政府的宏觀調(diào)控相結(jié)合,共同促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。(觀調(diào)控相結(jié)合,共同促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。(3分)分)b題題請(qǐng)用請(qǐng)用“辯證法的實(shí)質(zhì)與核心辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí)解讀廣東省城鎮(zhèn)化做法中體現(xiàn)的知識(shí)解讀廣東省城鎮(zhèn)化做法中體現(xiàn)的哲理(的哲理(8分)分)圍繞著圍繞著“美麗廣東美麗廣東”這個(gè)主題,這個(gè)主題,2014年廣東省把城鎮(zhèn)化作為擴(kuò)內(nèi)需年廣東省把城鎮(zhèn)化作為擴(kuò)內(nèi)需的最大拉動(dòng)力,正確處理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系;統(tǒng)籌規(guī)的最大拉動(dòng)力,正確處

20、理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系;統(tǒng)籌規(guī)劃城鎮(zhèn)布局,把工作著力點(diǎn)放在加快中小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展上;劃城鎮(zhèn)布局,把工作著力點(diǎn)放在加快中小城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展上;實(shí)施百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動(dòng),走符合發(fā)展規(guī)律、具有廣東特色的城鎮(zhèn)實(shí)施百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動(dòng),走符合發(fā)展規(guī)律、具有廣東特色的城鎮(zhèn)化之路。化之路。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(。(2分)分)正確處理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,正確處理城鎮(zhèn)化建設(shè)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的方法論原則。體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的方法論原則。(1分分)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),要求我們做到共性與個(gè)性矛盾

21、的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),要求我們做到共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。(的具體的歷史的統(tǒng)一。(2分)實(shí)施百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動(dòng),走具分)實(shí)施百鎮(zhèn)建設(shè)示范行動(dòng),走具有廣東特色的城鎮(zhèn)化之路,有廣東特色的城鎮(zhèn)化之路,遵循了在遵循了在普遍性指導(dǎo)之下具體問(wèn)題具體分析的原則普遍性指導(dǎo)之下具體問(wèn)題具體分析的原則。(1分分)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1分)。統(tǒng)籌規(guī)劃城鎮(zhèn)化布局,分)。統(tǒng)籌規(guī)劃城鎮(zhèn)化布局,把握城鎮(zhèn)化建設(shè)工作的著力點(diǎn),體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一把握城鎮(zhèn)化建設(shè)工作的著力點(diǎn),體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1分分)。(此點(diǎn)答主要矛盾要求抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵同理得分此點(diǎn)答主要矛盾要求抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵同

22、理得分)c題題作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(1)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)是:是:要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性) 要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上(價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性)(2)如何如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律; 把握價(jià)值判斷和選擇價(jià)值的社會(huì)歷史性把握價(jià)值判斷

23、和選擇價(jià)值的社會(huì)歷史性, ,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn). .要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上;要樹(shù)立正確的價(jià)值觀要樹(shù)立正確的價(jià)值觀, ,樹(shù)立集體主義價(jià)值觀樹(shù)立集體主義價(jià)值觀. .立足實(shí)踐,在實(shí)踐中作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇立足實(shí)踐,在實(shí)踐中作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。拓展拓展我曾經(jīng)看過(guò)的一道題目我曾經(jīng)看過(guò)的一道題目給大家玩玩!給大家玩玩!運(yùn)用所學(xué)運(yùn)用所學(xué)“探索世界與追求真理探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí),解釋為什么不同人的有關(guān)知識(shí),解釋為什么不同人對(duì)香煙有不同的對(duì)香煙有不同的看法看法。(。(8分)分)親,是第二單元親

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